有关自己的名字由来的作文【一】
我一直在哭，哭我没有鞋穿，直到有一天，我看到一个没有脚的人，于是我停止了哭泣，因为我还是幸福的。——海伦·凯勒
“做最好的自己”，这是李开复先生告诉我们的，可真正能坚持自我却并非易事。
在这个物欲横流的社会，的大口在不断扩大，看到别人舒适的生活，我们想拥有；看到别人创造的财富，我们也想要；当然，也有人羡慕别人的清心寡欲，不为所羁绊；无论别人的一切是多么的诱人，可那终归只属于别人，我们所能做的只有做好自己。
做最好的自己，我们应学会换一个角度思考问题。我们总是很容易看到别人的优点，别人生活的快意，却总是忽视自己的价值。上帝创造了万物，他当然不会是在做无用功。虽然每个人有着不同的生活条件和身份地位，但却可以拥有同样坦然豁达的心。用这样一颗心去看待自己的生活，看待社会，你便会发现自己竟是最幸福的那个，脱去了沉重的心愁，一身轻松地重新开始生活，生活便会向你微笑。
做最好的自己，我们要始终坚守自我。坚守心中的那份“本”和“真”。任世俗的洪流如何拍打，的狂风如何席卷，站定了，我依然是我。无论是生为之三闾大夫，还是脱去朝服，披发戴香草；无论是开始选择了出仕，之后不幸被贬黄州。屈平那颗“众人皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，不愿扬其波逐其流的心未变；苏轼那满腔报国之心未变。无论结局是汨罗江投河，还是山林隐去，他们坚守了自我，也获得了自我价值。
做最好的自己，要懂得发现自己的不足，并能完善它。每个人的生活都有不尽人意之处，如果只是衰叹、低惋，那自己阴影会被你的心渐渐放大放大，吞噬你的快乐和希望，正视它，不断地创造机会，尽可能地改变它，你的生活将会增加一片亮色，即最后依然会留一丝瑕疵，努力了，也可以一笑而过：人生总是不完美的，太完善的人生也是种残缺。
做最好的自己，在属于自已的生命天空抒写幸福；做最好的自己，在生命的航路上把握属于自己的船舵；做最好的自己，用自己手中的钥匙打开自己的门。
假如让我再活一次，我还是做现在的自己，做最好的自己。
有关自己的名字由来的作文【二】
农历十二月二十三和二十四，是中国民间传统的祭灶日，又称“小年”。传说灶王爷原为平民张生，娶妻之后终日花天酒地，败尽家业沦落到上街行乞。一天，他乞讨到了前妻郭丁香家，羞愧难当，一头钻到灶锅底下烧了。
玉帝知道以后，认为张生能回心转意，还没坏到底，既然在了锅底，就把他封为灶王，每年腊月二十三、二十四上天汇报，大年三十再回到灶底。老百姓觉得灶王一定要敬重，因为他要上天汇报。于是，民间就有了腊月二十三、二十四的祭灶“小年”，祈求来年平安和财运。
宋代的范成大在他的《祭灶诗》中说：“古传腊月二十四，灶君朝天欲言事。云车风马小留连，家有杯盘丰典祀。猪头烂热双鱼鲜，豆沙甘松粉饵团。男儿酌献女儿避，酹酒烧钱灶君喜。婢子斗争君莫闻，猫犬角秽君莫嗔；送君醉饱登天门，杓长杓短勿复云，乞取利市归来分。”可以说，这首诗非常形象地说明了古代中国人民有关祭灶的风俗习惯。当然，这只是民间的传说而已，是不足为信的。
有关自己的名字由来的作文【三】
七天，上帝创造了世界。
七天，我们创造了自己。
一周的日子在汗水中挥洒，一周的日子在军姿中飒爽，这是独一无二的七天，这七天我们走向下一个更好的自己。
叠被子——毋庸置疑是军训的一大特色。看着散乱扭曲的被子在教官手上叠得方方正正，十分漂亮，心中先是跃跃欲试，可事实却给了我沉重的一击，看起来简单的活我却总是做不好，一遍遍来又一遍遍丧失信心。可俗话说“万事开头难”，没有那么多次的失败，怎么收获成功的果实呢？我在向同学请教了技巧方法后，终于稍有进步，心中不免沾沾自喜，可和别人的被子一比，心里又敲起了小鼓，于是又认真整理起被子。每次在我自己觉得自己可以的时候，优秀的人总会提醒我还有更多要做。就这样，一点点地让自己也拥有了美观的被子。
是的，任何事都是这样，需要拼尽全力。没有最好，只有更好，正是在不停地精益求精中，我们才走向下一个更好的自己。如果没有来军训，或许我们不会知道被子可这么方正，更不会想到这被子就出自我们自己的手。
灼热的大地，火辣辣的阳光，汗流浃背的学生，构成了一道特别的“吃苦风景线”，偌大的体育场在阳光下一点一点的熔化、缩小，直到把我们吞噬。飞舞的蝇虫、流淌的汗水、酸痛的四肢，我们并不在乎，在乎的是我们学到了什么，学会了什么。吃苦不是时尚，需要用汗水和毅力去交换，吃苦给我们留下无尽的财富，强壮的体魄、雷厉风行的作风和敢于战胜困难的勇气！
没有我们每个人的努力，就不可能有一个完整的、高质量的方队。训练的每一个动作，都让我深深地体会到了团结的力量、合作的力量以及团队精神的重要。而军训更教会了我超出这以外的东西，那就是认真对待自己的错误。也许生命中的美丽也就在于袒露自己的错误。那是一种真实的美。不刻意隐瞒什么，不对就是不对。而在这种自然中流露的那种质朴是任何东西也粉饰不来的。或许学到的东西远不止这些。但是紧张而又愉快的训练中的亲身体验，严格而又平易近人的教官的谆谆教诲，我想，我将终身受用不尽了。
用勤奋刻苦书写成长心语，用努力奋斗证明强健内心，用无私团结体现友谊协作，用自信坚强点亮来路苍茫，用执着向上温暖去路风霜！
这是值得用一生去学习去体味的七天！
有关自己的名字由来的作文【四】
中国的元旦，据传说起于三皇五帝之一的颛顼，距今已有3000多年的历史。“元旦”一词最早出现于《晋书》：“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春”的诗中。南北朝时，南朝萧子云的《介雅》诗中也有“四季新元旦，万寿初春朝”的记载。
中国最早称农历正月初一为“元旦”，元是“初”、“始”的意思，旦指“日子”，元旦合称即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。正月初一从哪日算起，在汉武帝以前也是很不统一的。因此，历代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏历以孟喜月(元月为正月，商朝的殷历以腊月(十二月为正月，周朝的周历以冬月(十一月为正月。秦始皇统一中国后，又以阳春月(十月为正月，即十月初一为元旦。从汉武帝起，才规定孟喜月(元月为正月，把孟喜月的第一天(夏历的正月初一称为元旦，一直沿用到清朝末年。但这是夏历，亦即农历或阴历，还不是我们今天所说的元旦。
公元1911年，孙中山领导的辛亥革命，推翻了清朝的统治，建立了中华民国。为了“行夏正，所以顺农时，从西历，所以便统计”，民国元年决定使用公历(实际使用是1912年，并规定阳历(公历1月1日为“新年”，但并不叫“元旦”。
今天所说的“元旦”，是公元1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一次全议，在决定建立中华人民共和国的同时，也决定采用世界通用的公元纪年法，并将公历1月1日正式定为“元旦”，农历正月初一改为“春节”。
有关自己的名字由来的作文【五】
四川边远地区有两个贫富悬殊的和尚。穷和尚说：“我想到南海去，你认为如何？”富和尚说：“我一直想买条船去，可至今未能实现。你身无分文，怎么去呢？”穷和尚说：“一瓶一钵就够了。”一年以后，穷和尚步行到达南海后又胜利返回。当他把在南海的见闻告诉富和尚时，富和尚感到很惭愧。
同学们，为什么条件优越的富和尚没有到达南海，而身无分文的穷和尚却做到了？因为穷和尚有着坚韧不拔的毅力，有着不达目的不罢休的坚定信念。条件成熟是成功的前提，但并不是说我们只能等条件成熟才能行动。坐等其成，只能虚度时光。瑞典著名化学家诺贝尔与父亲在拿破仑三世的资助下研究甘油炸药时，曾发生过多次爆炸事故。在1867年9月3日发生的一次大爆炸中，工厂完全被炸毁，诺贝尔的弟弟及许多工人被炸，他本人也被炸伤，造成轰动一时的“海伦波事件”，引起了一些人的极大恐惧和强烈反对。面对困难诺贝尔并末认输，而是凭着顽强的意志、非凡的创造力先后发明了“诺贝尔安全炸药”和“无烟炸药”。
一天清早，一个园丁走进花园，竟然发现一大片的花草树木都奄奄一息，了无生气。惊讶之余，他问榕树究竟发生了什么事，榕树说它不想活下去了，因为他无法像松树那样高大雄伟。松树也沮丧地告诉园丁它想自我了断，因为他不像苹果树那样，能结出可口的果子。但是一旁的苹果树也在抱怨，说他自己不能像槐树一样，浑身散发着芳香。最后，园丁来到花园的一角，看到一株不起眼的小花，只见它生机盎然，一身绿意。“你为什么在如此消沉的环境中仍能昂首挺立着？”园丁好奇地问。不起眼的小花快乐地回答：“我知道自己不过是株小花，但我决定扮演好自己的角色，做一朵最好的小花，于是，我也就很快乐啊！”
是啊，同学们，要做就做最好的自己，快乐不是别人给予的，而是需要我们自己去创造，其实，只要你用心发现，你也能从自己的生活中发现许多快乐。比如，看一页书，攻克了一道难题，考试取得了理想的成绩，甚至帮爸爸妈妈洗几个碗做一些家务，都能给你带来快乐！就说现在，站着也许会累，可是只要我们想，我们又接受了一次爱国主义教育，或者说，我又可以培养自己顽强的意志了，那么，你肯定能从这些你原本认为枯燥的事情中，找到快乐的。
同学们，期末考试马上就要来临了，又到了我们期末复习的时候，让我们时刻牢记：会出不一定成功，但放弃一定会失败。勤奋学习，脚踏实地，认真复习，从今日开始努力，期末考试创佳绩！让我们调整好自己的心态，快乐的学习，快乐的生活，用最优异的成绩，做最好的自己！
有关自己的名字由来的作文【六】
小年是我国汉族传统节日，也被称为谢灶、祭灶节、灶王节、祭灶。在不同的地方日期不同，在农历过小年祭灶的食品腊月二十三或二十四或二十五(民俗专家说，在古代，过小年有官三民四船五的传统，也就是说，官家的小年是腊月二十三，百姓家的是腊月二十四，而水上人家则是腊月二十五。
像北方，在南宋以前都是政治中心，受官气影响较重，因此小年多为腊月二十三;相反，南方远离政治中心，小年便为腊月二十四;而鄱阳湖等沿湖的居民，则保留了船家的传统，小年定在腊月二十五，无论是哪天过小年，人们辞旧迎新的愿望却是一致的。(四川和贵州等部分地区腊月三十为小年，正月十五为大年，在山东部分地区小年为腊月二十二。小年被视为过年的开端。
清朝的皇帝从雍正年间开始，每年的腊月二十三在坤宁宫祀神，为了节省开支，皇帝则顺便把灶王爷也给拜了。以后王族、贝勒随之效仿，在腊月二十三祭灶，自此开始有了官民在不同日子过小年的分野。
