寄情于物的作文我的乐园(关于寄情于物的作文五年级)

寄情于物的作文我的乐园(关于寄情于物的作文五年级)

首页话题更新时间:2024-04-01 16:11:51
寄情于物的作文我的乐园(关于寄情于物的作文五年级)

寄情于物的作文我的乐园【一】

你好!

你还记得小时候的梦想吗?那个时候你多么渴望当一名优秀的老师呀!像火烛一样照亮学生,像园丁一样栽种花朵,像蚌一样磨它,洗它,砂砾便成了珍珠,像脊梁一样培养栋梁,像春雨一样把知识撒在学生心中……你的梦想实现了吗?如果实现了,我热烈的祝贺你!如果没有,那你在干什么呢工作呢?你小时候非常喜欢画画,现在是否成为了一名大画家了?

你还记得你小时候是多么迷恋电脑游戏吗?妈妈不让你玩,你就发脾气!我想你已经带上厚厚的眼镜了吧!这种滋味不好受吧?

你还记得你小时候的朋友吗?有快乐你们一起分享,有悲伤你们一起分担。现在,你们还在联系吗?如果没有,就抓紧时间和他们联系吧!因为有朋友的陪伴,你的人生一定会更精彩!

你遇到困难了吗?如果遇到了,请你千万不要退缩,停止前进的'脚步。遇到小小的成功千万不要沾沾自喜,骄傲自大!你一定要记住:不要让贪婪,弱小,懒惰占据你的身体。因为这不只是你的理想,更是父母的梦。你背负的不仅是压力,还有父母深深的爱。

你还记得不听父母的话,自己逞能吗?你的命运都在自己的手里,父母从未干涉过。看看爸爸花白的鬓发,看看妈妈手心的粗茧,你是否为了工作很少抽空回家探望父母呢?不要等到没机会了才去行动,不要让自己有遗憾!

现在,你的一切都满意吗?你的目标是什么?

祝你身体健康,万事如意!

此致

敬礼

写信人:

201x年1月28日

寄情于物的作文我的乐园【二】

荀子在《劝学》一文中写道:“登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰;假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。”

君子不是与常人不同的一类人,只不过他们善于借助外物来让自己的能力发挥得更大。古代著名教育家孔子,被后世称为圣人,其实他与我们一样都是肉体凡胎。但他读过的书比常人多,思想就比一般人更加活跃。他教育学生总是通过一件事或物来启发学生的心智,让学生开动脑筋去思考,故而他的学生有很多贤能之士。

诸葛亮的智慧与谋略受世人推崇,《草船借箭》的故事更是众人皆知。自己的能力有限,但他使用妙计集得箭支,正是“善假于物”智慧的体现。

近代的思想启蒙者,考虑到国民现状,大胆地借用外国的先进科学技术,强大本国国力,再去抵御外来入侵者。虽然未能如愿,可他们一样留在了人们心中。

故事中的三只蚂蚁。乙蚂蚁辛辛苦苦,它想学古代愚公,老老实实,靠自己的能力去比赛。虽然平安归来,但它与别人的差距很大,就得不到别人的认可。要知道一只蚂蚁要从平原到达青藏高原,路程之遥远丝毫不亚于唐僧取经所要经历的磨难,并不是一只蚂蚁可以承受得了的,丙蚂蚁于非命是自然的;乙蚂蚁一味蛮干,付出了很多,之所以能完成比赛,纯属幸运;甲蚂蚁则很巧妙地借助现代先进的交通工具,轻易地取得了成功,得到了大家的认可,受到了欢迎和尊敬。

作为年轻的我们虽然并没有君子高风亮节的品质,但有他们一样的智慧。我们应该充分利用现有的资源和信息,努力地为我们的梦想而奋斗。因为有大量的东西已属于现代社会拥有,他们对我们有更大的作用。不仅如此,我们更应该为了祖国的未来而奋斗。中国与发达国家的差距还很大,我们只有借用发达国家的,掌握更多的知识,才能让中国这条巨龙腾飞。

诸位请记:称得上君子,得明白君子之道——得向甲蚂蚁一样“善假于物”。

寄情于物的作文我的乐园【三】

世界上没有两片完全相同的树叶,也不可能有两个完全相同的我,我就是我,不一样的烟火。

我虽是个女孩却在身上找不到一处像个女孩的地方:尚未及肩的短发,健康的小麦色的皮肤,白T恤纯蓝牛子裤的着装,时而如疾风般迅跑,时而如鲤鱼出水一样腾空跃起……裙袂飞扬,轻语娇笑,这些从不属于我,父母曾努力让我“淑女”一点儿,可我依旧我行我素,为什么女孩就要得像个女孩样儿?

小学的时候,班上有一只上蹿下跳,满地打滚的“猴子”,那就是我。就连老师也常常唤我“调皮鬼”。我从不在女孩群里跳皮筋,丢手绢,而是随男孩子在篮球场上叱咤风云,久而久之,我也成了女孩中唯一的篮球高手。

初中的时候,面临着参加体育考试,张老师就开始让我们练跑步,跳远,跳绳等考试项目。有一次,张老师让我给大家示范跳远,我向来都是直性子,不像有的女生,扭捏害羞,于是勇气十足的站在了起跳线上,大家站在旁边给我加油助威。身姿娇健的我,“嗖”一下像青蛙一样的跳了出去,“哇”!两米,“好厉害呀”!同学们用崇拜的目光看着我。张老师亲切地对我说:“你跳的很好!”“但是你起跳的动作有点小瑕疵,你改改会跳得更远。”我信心十足地又试了一下,张老师赞不绝口,“两米二”,于是“女汉子”就成了我的代号。

记得还有一次,奶奶给我一个独立自主的机会,让我自己上街理发,我随意选了家理发店,刚一坐下,还没来得及开口,理发发师就拿着电剪刀往我头上一扫,糟糕,这叫我如何见人呀!一个正宗的蘑菇头在镜子里出现了。第二天,我刚一进教室,就引起一阵哄笑,同桌幸灾乐祸地抚摸着我的头说:“乖乖”好可爱的一个蘑菇头呀!我告诉爷爷、奶奶,他们都笑得合不拢嘴,我也十分惊讶,惊讶的是那理发师把我当成男孩子了。

原想女大十八变,我能变得像个女生,哪知我越大越像男生,“她居然是女的呀!”从小到大,这句话我都听厌了,自然不觉得奇怪!但回想起来,还真想笑!

“我就是我,不一样的烟火”社会在变换节奏,生活在变换姿态,数着一圈圈的年轮我们却矢志不渝的前行。在唏嘘中创造奇迹,在逆境中闯出未来,因为我就是我,绚烂美丽的烟火!

寄情于物的作文我的乐园【四】

我是一个多变的小学生,我有一双漂亮的眼睛,这双眼睛还能说话呢!我还有一个高挺的鼻子和一张能说会道的小嘴。

每次,因为我是学校的小小主持人而多次被电视台采访。所以,说我能说会道不足为过吧!哦,对了,我有一头齐尾骨的长发呢!还有一双细长的手。

我的性格有点怪,每次只有看到别人一哭,我就会跟着眼泪汪汪。后来甚至发展到了听一首歌都要哭。另外,有人认为我特别好欺负。其实,你别那么认为。我可以追着你三层楼跑,喊你是个坏蛋。

我喜欢许多活动,比如说:音乐。舞蹈。绘画。手工……

我比较擅长音乐,那优美的旋律,美妙的歌喉,绝伦的演奏,使我进入了那梦幻的音乐殿堂。我时而流泪,时而忧愁,时而愉快。我也常在做事的时候唱一下歌。那种气氛真让人心醉。

对于我来说,同样美妙的事还有绘画。绘画都分为许多种:如素描。水粉,水墨等。开始呢,我学的是素描,素描无非就是简单的白,黑、灰三色关系。可是如果不掌握好透视可就完了。后来,我讨厌那没有其它色彩变化的素描了,我又迷上了水粉,那几笔就构成了一副活灵活现的画。在学校,我在学中国画的代表水墨画。那用毛笔营造出来的境意使人真真切切感受到了中国文化的博大精深。

同样,手工中的中国结也成了中国文化的代表,我喜欢看各种材料在我手下的千变万化。特别是做出物品那份喜悦。

说起来,我还是一个喜欢幻想的小女孩。我常常看着窗外幻想路边的树,草丛,石头都成为我幻想的对象,我经常在脑中幻想一个个精彩的故事。

我这个人的爱好比较多吧!不然怎么被同学说我是全能的呢。这就是一个独特的我!

寄情于物的作文我的乐园【五】

议论文的三要素

(一论点

古人云:“文以意为先,意犹帅也;无帅之兵,谓之乌合。”无论写什么文章都必须立论。立论就是针对客观事物或问题,直接提出自己的见解和主张,阐明其理由,表明自己的态度。

举例:1、如针对和英国首相撒切尔夫人商谈香港回归问题,有人提出香港可以暂时不驻军,邓小平则掷地有声说:主权问题不是一个可以商量的问题!

2、“五四青年节”,各地都在举行庆祝活动,各级党委、政府部门主要领导悉数参加会议,足见领导对青年的重视。有媒体用这样观点做题目:关注青年就是关注祖国的未来。

(二论据

论据,是支撑论点的材料,是作者用来证明论点的理由和根据。通俗说,就是文章中“摆事实、讲道理”,所以,论据主要有事实论据和理论论据。事实论据包括代表性事例(名人故事等,确凿的数据,可靠的史实等;理论论据主要是指文中使用的警句、谚语格言以及作者的说理分析等。

论据使用注意事项:

1、论据必须为论点服务,即观点和材料要统一,能证明论点。

2、论据要典型,不能用诸如“我同学就是一个这样的人”,同时论据更要丰富(多积累、勤积累才能做到

3、论据要新颖。新颖方能吸引人。选择新鲜的别人尚未用过的论据是金子,别人已用的论据你能变换角度用是银子,别人经常用的而你又照搬照用的是石子。记住:写作文时,如果你能一下子想到的事例,别人也会一下子想到,所以就注定你的论据不够新颖了。

4、论据丰富时,事例排列的顺序应当这样:古今中外。

(三论证

论证是运用论据来证明论点的过程和方法,是论点和论据之间的逻辑关系纽带。论点是解决“需要证明什么”,论据是解决“用什么来证明”,论证是解决“怎样证明”。

中学阶段常用的论证方法有:引用(引言论证、事例(名人、时代人物论证、正反对比论证、类比论证、因果论证以及比喻论证。

寄情于物的作文我的乐园【六】

深受国人喜爱的中国梦的系列漫画,凭借义乌的精美小商品走出国门;义乌精美的小商品借中国梦系列年画的“船”出海,销量倍增,还深受外国人的青睐。这说明具有中华文化象征符号的产品,倘若细致精美和有效搭载,就可迅速传播,让更多的世界人民接受。相互依托,相互凭借,两全齐美,乐而为之,这是一种善假于物的智慧。

凭借载体,才能迅速传播。任何事物都不是单一的存在,都是在一定的环境下存在的,那么就需要充分利用各自的优势,相互依赖,相互依托,互为表里。纵观历史,中国的对外文化交流当从丝绸之路开始。当时的汉文化可以说是东亚地区最先进的文化了。它以其丰富的内涵——仁义礼智信,迅速得到周边的少数民族学习借鉴,并逐渐同化。一种文化被另一种文化的认同和接受,需要凭借本民族智慧这个有效搭载,才能迅速被接受。中原文化正是由于先进的防治技术和先进的冶炼技术,生产出的先进工具等得以推广,而产生的价值观念,形成了永恒意义的文化内核,才在周边获得少数民族和东亚中亚等民族的认同,得以迅速扩展,最终形成中华文化圈。由此可见,凭借载体是有效传播一种大智慧,古代的中华文化得以取胜扩大自身影响力的重要因素,这对于我们今天文化“走出去”,具有着重要的借鉴意义。

凭借载体,提高自身素质。若要自己的文化得到认同,必须提高自身的素质,创造出灿烂的文化。当代国际竞争日益激烈,国家间的竞争已由经济政治层面的竞争上升到文化上的竞争。让自己的文化更先进,必须提高自身的素质。韩国把中国的端午节申遗,美国在世界各地推广着其所谓的普世价值观,一些日本动漫让中国的青少年在潜移默化中,受日本民族主义,甚至军国主义思想的熏陶……各种各样大餐的一波又一波袭来,文化侵略也好,文化传播也罢,都是一种文化的渗透,自己落后,却责怪人家文化先进,怎样保护自身文化不受侵略?因此发挥中华文化传统的魅力,就要挖掘、承传古代优秀文化的精髓,丰富优秀文化的内涵,提高本民族文化的修养,即努力提高中华民族文化的质量,在激烈的文化竞争环境中才能立稳脚跟。看来,以质取胜是保卫我国文化安全的重要途径,也是文化传播的前提。

凭借载体,贵在文化创新。当一种文化止步不前时,就要穷则思变,在创新上下功夫。中华文化要想走出去,提高质量和效益,就必须通过文化创新来驱动。中国梦的小漫画,就是传承中华文化的载体,形式新颖,能客观反映民族审美情趣,内涵丰富,深受人们的喜爱,这是传播手段的创新。由中国仿造,到中国制造,再到中国创造,这本身就是一种众多方面的创新,只有提高了文化产品的'质量,才能在国际市场上广受欢迎,推动了中华文化走出去,实现以质取胜,以新取胜。可见,创新才能在时代大潮中“弄潮儿涛头立,手握红旗旗不湿,”。

中华文化日益走向世界,我们作为传播中华文化的使者,需要载体,更需要彼此的凭借,要积极热情地向外弘扬中华文化,就是善假于物,这是我们民族的智慧。最终获得世界的赞美与认可,提高中华文化国际影响力,使中华民族永远屹立于世界民族之林。

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