与交通安全有关的作文【一】
尺有所短，寸有所长。
大大小小的鱼在海里游来游去。大鱼身躯庞大，一张嘴就能吃到很多小生物，而小鱼长得很小，只好吃些大鱼不愿意吃的东西。
一天，一群大鱼和一群小鱼相遇了。大鱼嘲笑小鱼道：“你们才那么大一点儿，也配叫鱼吗?”小鱼说：“我们虽然小，可是也有鱼鳞、鱼鳍，也是真正的鱼。”
大鱼不屑地看了小鱼一眼，就转头游开了，一边游还一边叫道：“你们只有蚂蚁那么大，我看就叫蚂蚁鱼好了。”
正在这时，一张网撒到海里，网住了大鱼和小鱼。小鱼们一点儿也不惊慌，它们小小的身体轻易就能钻出鱼网，而大鱼们呢，这会儿却恨自己不能变成小鱼了。
狮口脱险
赵 玮
对危险的惧怕比危险本身更可怕。
人们常听说狮子吃掉野牛的故事，其实，在非洲大草原上，被野牛顶伤踢的狮子电是数不胜数。
在一部纪录片中，有这样一组镜头：一头离群的野牛被四头狮子团团围住，眼看野牛就要丧生狮腹，突然，野牛一埋头，用两只犄角奋力往上一挑，一头狮子被挑了个四脚朝天。其他三头狮子见状，不顾一切地冲了上去，野牛则撒开四蹄狂奔。狮子们不甘心，紧追不舍，但仅仅追了100米左右，便气喘吁吁地放弃了追赶，眼睁睁地看着野牛越跑越远。
为何四头狮子奈何不了一头野牛?事实上，对于身体庞大，力量惊人的野牛，狮子只能以多胜少，并且要智取――再小心地避开牛角和牛蹄，以免受伤。其中最重要的一点是，狮子的奔跑速度虽快，但没有耐力，快速奔跑难以超过100米。善于长途跋涉的野牛则耐力非凡，只要野牛能连续奔跑超过100米，便可以逃出狮口。
那些于狮口的野牛，不是输给了狮子的力气和耐力，而是败在自己的胆怯上。面对狮子的围攻，有些野牛首先在心理上就胆怯了，被狮子咬上一口或者遭到狮子包围，便放弃了抵抗，成了狮子的美餐。
与交通安全有关的作文【二】
好曲不厌百回唱，好书不厌百回读。初读好书如获良友，重读好书如逢故知。读书是人类精神上的食物是精神的支柱，但是我认为读书实践是缺一不可的。
“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。这首诗是宋代诗人陆游的一首诗我认为一个即有书本知识，又有实践的人才称的上有学问，一个人如果只有书本知识，那他一定是一个书呆子，而如果一个人只有实践经验，没有书本知识，那他也称不上有学问，所以读书与实践是缺一不可的是相辅相成的。而现代的儿童大部分都是玩电脑看电视，虽然足不出户就可以了解许多事，但是比读书实践可差多了。读书能让人了解作者想抒发的感情。实践能让人了解大自然的奥秘。只有多读书，多实践才是通往知识大殿的金钥匙，到时你就好像插上了两只强健的翅膀，知识的天空任你飞翔，宇宙的奥秘任你探索，到时你就成为了知识的主人。
读书即能使人了解作者所抒发的感情，又能使人感受到细致隽永的语言文字之美，读书，是人类的良师益友。但是书中的知识终归是有限的，要想深入了解必须实践才行，所以读书实践缺一不可，只有相辅相成才能通往理想的圣殿，到时知识才会为你闪烁耀眼的光芒。
与交通安全有关的作文【三】
在文具界，成为侦探是所有文具梦寐以求的职业，而侦探大会是通往侦探职业的唯一通道，从小就酷爱福尔摩斯的橡皮和卷笔刀，一听要召开侦探大会了，心里顿时乐开了花。
一年一度的侦探大会召开了，书包侦探说：“要想成为侦探，必须帮助别人，我们刚刚接到一个案子，可怜的尺子被犯人害了，谁能找到犯人并将他绳之以法，就能成为真正的侦探，线索要你们自己去寻找。”
争强好斗的橡皮迅速拉起尺子往犯案现场飞奔而去，犯案现场在终日不见阳光、阴森恐怖的鬼屋。传说在这幢楼里，有一个文具盒，三更半夜里发出一声尖叫，邻居水彩笔看见地上有一摊鲜红的，冲了进去，就再也没出来。。。。。。
橡皮讲完这段传说后，拉起卷笔刀冲进鬼屋，卷笔刀拿起放大镜左找右找也没有找到一点线索，正当它们失去信心要放弃时，忽然卷笔刀发现墙上有一个小黑点，卷笔刀正准备靠近，突然这个小黑点窜了出来，对准卷笔刀就要刺下去，眼疾手快的橡皮迅速跑过去挡了一刀，黑影趁机逃走了。
卷笔刀和橡皮经过分析，确定犯人是铅笔，因为墙上的黑点跟铅笔笔头上的黑点大小极为相似，而且铅笔的形状特别像矛，和尺子身上的伤痕相吻合。
它们在回大本营的路上，正好看见邪恶的铅笔正在圆规，“哈，真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫”。卷笔刀说。
铅笔似乎发现了它们，它奋力冲过来，由于橡皮的.形状像盾，所以它们打得难分难解，不分胜负，卷笔刀趁它们打架的时候，立马拨通了110。
犯人铅笔被带走了，卷笔刀与橡皮都成了名副其实的侦探，鬼屋的迷也解开了，真是一举两得。
这个故事告诉我们，友谊可以战胜一切恐惧。
与交通安全有关的作文【四】
从前有个叫阿里的人，在老富商阿玛尔的店里打工。他很穷，但很勇敢。
阿里想了想，他确实很想得到那笔奖赏，于是回答：“好，我明天就去。”
走出店铺后，听到凛冽的寒风在头頂上咆哮，阿里的心里顿时打了退堂鼓。他没有回家，而是找到他最好的朋友艾迪，把这件事告诉了他。
阿里问艾迪：“你说我打这个赌是不是太疯狂了?我有可能拿到那笔巨额奖赏吗?”
艾迪想了片刻，开口说：“我来帮你吧。明天，你在山頂上的时候向前看，到时候我会在你旁边的山頂上为你点一夜的篝火。你看着篝火，就不会觉得冷了。阿里，我相信你保准能做到，不过，过后你要记得给我点回报。”
那天夜里，阿里在山頂上果然发现旁边的山上亮起了篝火。阿里心里暖暖的，他顺利度过了这个晚上。阿玛尔履行他的承诺，给了阿里一大笔钱。随后，阿里带着这笔钱来到艾迪的家里。
阿里说：“谢谢你，我的朋友，没有你的帮助我不可能赢得这笔钱。你说过，你想要我报答你。”说着，把一袋钱递给艾迪。
艾迪摆摆手：“我要的不是钱，是你的一个承诺──无论什么时候，只要有冷风从我的生活中刮过，你就会为我点燃友谊之火。”
阿里没有说话，只是紧紧地握住了艾迪的手。
与交通安全有关的作文【五】
男儿何不带吴钩收取关山五十州请君暂上凌烟阁若个书生万户侯不知为何，古人好像并不重视读书，这与现代人的想法是完全相反的。在古代，特别是战火纷飞的年代，军人才是世界的主宰，谁的家伙硬，谁才会有话语权，甚至君临天下的帝王也不得不乖乖服从大元帅的命令，否则，难逃下台的.厄运。可怜那南唐的亡国之君李煜，发出“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”的千古愁绪，最后被人毒，带着满腔的悲愤与世长辞。后人会记得那些失败者吗?不会!只会记得那些用鲜做铺垫的丰功伟绩，一将功成万骨枯!那些被踩在脚下的人早已被忘记，顶多留下几篇悲伤的给后人感慨罢了。这就是战争的年代，想要生存，那就要踏着敌人的尸体往上爬，没有情感，只有戮!只有利益!
现代人似乎的确是更文明了，读书好像成为了成功的必经之路。父母们整天往子女的耳朵里灌输他们所谓的正确的世界观，人生观，价值观：“读书读好了，以后才会有出息，就可以找一份好工作，讨一个好媳妇。若是当个官，就可以拥有权力，金钱，亲戚朋友也能跟着沾点儿光，那真是积了八辈子福了!”真是可笑，读书就是为了这些吗?读书难道不是应该为了为祖国贡献自己的力量吗?读书难道不是为了提升自己的精神境界吗?转念微微一思索，父母们的这些看法还不是因为这吃人的社会么?在这现代化的都市中，有钱有权才有话语权，为了这个，许多人劳其一生地学习，连未成年人都被逼得走上了这条路，这与蛮荒社会有什么区别呢?甚至还不如!蛮荒社会充斥着残忍，腥。而当今社会却是人吃人的社会，阴谋，道德沦丧这些随处可见，孔孟之道早都被现代人抛到了九霄云外。富人越富，穷人越穷，朱门酒肉臭，路有冻骨!可怜那些穷苦人民，被压迫竟不懂得反抗，只会说一句“人为刀俎，我为鱼肉”的屁话!哀其不幸，怒其不争!为什么社会在发展，时代在进步，人们的道德却在一天天地沦丧?!为什么没有人敢站出来主持公道?!为什么敢怒不敢言?
有时候，披露事实的人总是被唾骂的，呵呵，这就是我们的社会。
