关于以信仰为题的作文【一】
在本书的前言当中，译者以一个唯物主义者的角度来评判他所谓的“唯物主义者帕斯卡尔”，看了这个“敏感词”之后，我便不再想看这篇序言，直接放到目录后面读正文。却又不曾想，帕斯卡尔的这本书当中，确实像一段段的短微博一般，将他自己的一段段的所想到的记录在这种格式当中。
虽说有着如此的格式，有的内容有很多都不是很连贯，但是在这一段段短短的话当中，帕斯卡尔的思想却深深地影响了我。虽说我对于几何学并不是太多的了解，但在本书中的，却对于“几何学”同“敏感性”作出了作者自己的解释。几何学的基本术语对于这两个词便是几何学等于逻辑，敏感性等于直觉。对于这两个概念，作者说：“几何学，敏感性——真正的雄辩会嘲笑雄辩，真正的道德会嘲笑道德；这就是说，判断的道德——它是没有规则的——是嘲笑精神的道德的。”这段话将真正的逻辑和真正的直觉对于那些“假逻辑”和“假直觉（假道德）”的嘲笑，或是看其为小儿科。是啊，在关公面前耍大刀，在鲁班门前卖斧头，这不就是令人嗤笑的吗？就像很多的无神论者，在真神面前不承认神，在智慧者面前，卖弄自己所谓的智商。难道他们不知道？神的愚拙总比人智慧，神的软弱总比人刚强吗？而在此，作者所说的能嘲笑雄辩、嘲笑道德、嘲笑哲学的`那位，又会是谁呢？
在之后，作者在书中有体现出了他在基督教中的观念，虽说官方认证他为一个天主教徒，但他的思想却是清教徒的思想。至少在对与戏剧这一事物上的观点是一样的。在这段话当中，第一句话便是：“一切盛大的娱乐对基督徒的生活都是危险的；然而世人所发明的一切娱乐中，没有哪一种是比戏剧更为可怕的了。”但是这一观点对于生活在当今社会的我们并不是那么好理解的，因为我们觉得看戏，看电影是一件非常平常的事，毕竟经历了几百年了，清教徒不也没有彻底将剧院关闭吗？如今我们应该说是网络了吧，人往高处走，水往低处流，罪恶也随着时间的推移，变得五花八门，对人的诱惑性越来越强，这是人们无法改变的。
在本书第二编当中，作者将上帝对于人类的重要性重点讲了出来。因为这一编的题目便是“人没有上帝是可悲的”。是啊，人没有了上帝，怎么能不可悲呢？在这世上，并没有真正纯粹的无神论者，因为他们就算口中地咬着，说自己就是一名纯粹的无神论者，但他依旧是有信仰的。他们有一个很明显的偶像，便是自己的理性，甚至可以说是他们自己本人，或是某位无神论者所表达的思想。
在我所看到的地方当中，作者重点评判了两位在历史上比较有名的任务。其实评判一个人是需要资本，同时也需要胆量的，并不是盲目的，靠偏见去，胡乱的，指着别人的鼻子去骂的。因此，作者帕斯卡尔以他的观点，以他对神的认识，以他最文明的语气，去评判了这两位名人。
在此处，作者便指出了一位人文主义的思想家蒙田的错误，作者道：“蒙田——蒙田缺点太大，轻佻的词句；那是毫无价值的，不管古尔内女士怎么说。”为何作者要这样说呢？接下来的话，便将对蒙田反对的原因讲了出来：“没有眼睛的人——这是轻信。由圆求作方、更大的世界——这是无知。还有他对于蓄意人、对于的感情。他鼓励人对于得救漠不关心，也不畏惧也不悔改。”这便是蒙田的思想，他对于得救并不关心，对于生也避之不谈。是啊，无神论者对于亡并后的事没有一个确切的、肯定的答案，所以他们并无依靠。像蒙田在书中，作者也说是“全书”中，讲到的时候，总是优柔怯懦的。
而对于蒙田的这些背离信仰的思想，作者也提议道：“他的书不是为了维护虔信而写的，所以他就无须涉及虔信：然而我们却永远有义务不可背离虔信。”所以我们基督徒，并不是只单单对于关于我们基督教信仰的才会肯定，而是只要不背离信仰的思想，只要是正确的，我们都会以肯定的眼光来看待的。并不是那种狭隘的心肠，看着你上面有“耶稣基督”或是“基督教”这样的词汇，便会欣喜若狂，然后狂赞这位作者，结果呢？这位作者的思想却并不正确，甚至可能会遇到背离信仰的异端。以上是我看这句话所感想的，是对于那些觉得我们只单单看关于基督教的，有着极度偏见的人写的。所以我要告诉那些人，我们所反对的，并不是不关于基督教的，而是背离基督教的，我们才会反对。因为在马可福音九章四十节当中，耶稣也曾说：“不敌挡我们的，就是帮助我们的。”
接着再往后看看，作者又对另一位哲学家笛卡尔所说的一句话做出了强烈的反对，笛卡尔说：“要写文章反对那些对科学穿凿过分的人。”对于这句话，作者做出了强烈的反对：“我不能原谅谅笛卡尔，他在其全部的哲学之中都想能撇开上帝；然而他又不能不要上帝来轻
关于以信仰为题的作文【二】
天，依旧蓝蓝的；山，还是那么的葱葱郁郁。泥泞的小路变成了石子路，不光只走人力车了，可以走拖拉机、小车、大点的卡车也可以。
顺着岭上的石子路向前走，就有了一片白杨树，白杨树是前些年栽的，响应号召，退耕还林，大力支持木材事业。近年来，木材厂的生意差了许多，说是速生杨做出来的木板品质差，就滞销了，浑身虫眼的白杨树变成了寂寞的林子。
白杨林的东面有石头彻成的围墙。围墙结实，院墙的钢管大门只剩下一半边，像暖阳下的一个瞌睡老人，懒洋洋地靠在围墙边，或许它知道关与不关其实并没有多大的意义，院门正面的一个砖砌的台墩子上长着一棵雪松，是当年学校搬走时留下的，一只癞得没毛的老黄狗伸着舌头躲在树荫下喘着气。这里的主人是后来搬来的，在雪松的后面建起了三间瓦房，瓦房只修了一层却已修了楼梯口，只待日子好些了更上一层楼。
每天太阳从东走到西，经过屋脊，路过窗前，来到门前，门口便有了一小巧的女人，小脸、小手，小脚。“咕咕咕、咕咕咕”正喂着面前的一群鸡，光着屁股的小公鸡刚刚学会吹“魔哨”，却不愿吃食，净追那些老母鸡，瞅准空子便跳到老母鸡的背上，老母鸡红着脸一晃身子，伸头一啄，小公鸡便摔了个跟头，一跳跑了。这个时候，女人便了骂起来，拿起竹竿一晃，小公鸡却飞到了雪松上，仰头便吹了一声“魔哨”，树下的女人恼了，骂着捡起一小石子砸去，一下没中，二下还是没中，三下鸡却飞了。
雪松，那年有人要买，说是到了季节来挖，忽一日没了柴禾，她便拿起柴刀把那枝繁叶茂的分枝全砍了，剩下树稍在风天里摇摇晃晃，好似那小公鸡光屁股上的一根毛。树是没人要了，倒乐坏了那群鸡，夕阳西下，树稍的小公鸡抛着媚眼，仰着红的鸡冠对着晚霞耀。
天就快黑了，女人早已烧好了晚饭，依在半边门前，等着男人回来，女人最喜欢的是晚上，她知道，男人是带着太阳出去的，晚上带回来的一定是柔情的月亮。
关于以信仰为题的作文【三】
换季了，街上的许多服装店都在打折，这可乐坏了我们家那两个爱逛街的女人。
天刚蒙蒙亮，她俩就大呼小叫的把我从温暖的被窝里拖起来，急匆匆地催促着我吃完了饭。来到大街上，服装商场都还没开门，只有一些卖服装的小店儿才刚刚开张，门口挂着“二折”、“三折”“五折”的牌子。两个女人见了，立刻眉开眼笑，挨家挨户地逛了起来。她们俩左挑挑，右看看，不一会儿就看上了一件不是很好看却很便宜的衣服，服务员小姐微笑着，滔滔不绝地讲起了这件衣服的好处。我为了尽快结束这次“旅途”，也不停地说“好看”。两个女人一点儿也不动心，扔下衣服，扬长而去。不知过了多久，她们终于看上了一件比较好看的衣服，就去试穿。然后，在镜子面前，扭动着腰肢，左看右看，觉得不错，便开始与老板砍价。老板说什么也不肯便宜点儿。于是两个女人就开始不停的挑衣服的毛病，直挑到衣服没有的毛病都被她们挑出来为止，这两个女人这才喜笑颜开的离去。老板还得满脸堆笑：“欢迎下次再来！”然后小声地嘀咕：“真是气人了！”
就这样，直到中午，这两个女人也没挑到合适的衣服，而我的肚子也开始唱起了“空城计”，我便大声的**起来。两个女人把我拽进了一个冰淇淋店，塞给我两个冰淇淋，又走进了另一家商场。
她们逛完大街逛小巷，逛完小店逛商场，直逛得我眼冒金星，腿发酸。害得我每到一家商场就急急忙忙找凳子坐下，直到她们招呼一声，我才屁颠屁颠的跟上前去。终于，她们找到一件非常非常好看的衣服。我长舒了一口气，“我的苦日子总算到头了。”没想两个女人却说：“说不定前面还有更好看的呢！”老天，谁来救救我！
直到晚上八点，两个女人才选到满意的衣服。我想：这下总该回家了吧？没想到老妈把眼一瞪：“还有你老爸的呢。”啊？不会吧！我的天……
就这样，直到晚上10点我们才回家。这两个女人竟然还嘀咕道：“还有摩尔商场没逛到，明天再去！”噢，天哪！
关于以信仰为题的作文【四】
周一对每个单位来说，都是较为重要的，今天单位后勤的女同胞几乎全聚合在了图书室，聊上周本单位病故的同事，只因心梗，没有任何征兆的情况下，第二天就和大家永别了。同时今天又有县政府办的一年青干部，也因心梗，三十五岁永远的离开了人世。大家谈论的话题就是怎样活着？
我想到命运这个词，只是悟性尚未到达一定的境界，还理不出其中的奥妙。感性的认为，道法自然是不会犯错的。
人要认命。人是生活在天地之间的非常渺小的.万物中的一个微不足道的物种，是有很大的局限性的。自然的法则，谁也无法更改，唯有顺从，适应，才是智者。
何为命？命字的写法，巧妙地告诉我们一点内容：人为了一口饭吃，经历了很多曲折坎坷不平，才能找到一个支撑，这个寻找支撑的过程，所经历的一切所拥有的一切，这期间的五彩缤纷，就呈现出各自的不同，这不同就是迥异的命。有的人，她生来就命如桃花，绚烂无比，多数人，都不是大富大贵的命。命，是脚踏实地，立足现实，苦苦抗争战胜自我的过程，这就是个人的命。因为现实又时真的很残酷，有很多不是自己的能力所能操纵的。这命有时给人的是一种沉重苦涩之感。甚至是一份沉重和庄重。但是上苍他也在启迪人们，凡事都有两面性，立足大地太沉重了，不妨抬头看看地以外的世界：上边还有天，天上的白云如此的飘逸，安闲，轻松和自在，当命太悲苦的时候，还有运气在不断的变化，它会把你带到一个别样的世界，那就学着和白云一起奔跑，安闲的自在的轻松的自由的和云散漫在一起，抛开一切沉重的时候，人就有了飘飘欲仙是资历。
我忽然有了茅塞顿开之感，是啊，人不能太物质了，物质的东西给人的是沉重，是窒息是压力，根本产生不了所谓的动力，人还是多拥有些精神成面的东西，人的内在才真正能够做到安闲自在舒服和惬意。
命运两个字给我足够的启示，让我明白:身为女人，强大不是你的代名词，女人应该是精致的，所以精致的女人，就该努力精致的生活。
关于以信仰为题的作文【五】
孙俪今年二十九岁，她十年前出道，演了很多电视剧，长相美丽，容颜清秀，一出道就接到了玉观音，因此走红。之后，她的演艺道路一帆风顺，在很多著名的电视剧担任主要角色。刚开始，她出演的都是偶像剧，表演青涩，随着她不断学习，她的演技成熟起来。后来，她接演了一米阳光，幸福像花儿一样，色浪漫，观众越来越喜欢她。我们不仅记住了她的美丽，也记住了她的性格，单纯直率，笑靥如花。
她和邓超因幸福像花儿一样结缘，相恋多年，在今年结婚。孙俪收获爱情的同时，也收获了事业。她因出演画皮，获得了最佳表演奖。我越来越喜欢孙俪，这个女人那么单纯，她的品质，是别的女明星无法比媲美的。
很早以前听过汤唯的名字，那时汤唯因李安的色戒一夜出名，后来却因为裸戏太多导致半年没有戏接。我并没有注意到她的摸样，她的气质。直到近些年，汤唯才出现在人们眼前，直到武侠，她才重新复出。她出席各种活动，每到一处，美丽无人可挡，她身上的真实让我们无法抵抗，内心感动。我好喜欢她在浮华娱乐圈保持一份属于自己的纯真，外表成熟的她内心纯真。不管是电影还是活动中，我爱这个女人的行为，这个女人的气质。
姚笛是如今不可多得的一个好演员，她名气不高，但每次工作都十分努力。让她名气走红的是红楼梦，她饰演王熙凤，初露头角，很多导演注意到她，似乎，姚笛一帆风顺，每次都能大红大紫，但镜头前的她永远保持一份不卑不亢的心态。不焦躁，用作品说话。拍三笑之才子佳人时，原定的女主角是范冰冰，后来改成她，但是这部戏让她走红。清秀脱俗的表现了一个不同的秋香。她身上的潜力被开发。后来，她主演了裸婚时代，演技被人们认可，成为了一个好演员。不仅欣赏的演技，还欣赏她的人生态度。
关于以信仰为题的作文【六】
我欣赏精致的女人。她不一定有漂亮的脸蛋，但她一定有一张干净的脸，给人一种坦然舒服的感觉；她不一定穿高档穿名牌，但一定穿着得体；她不一定很时尚，但也绝不会很老土。她也上班，也为老公孩子做饭洗衣，但她不会忽略自己。她喜欢买时尚而不是很前卫的服装，喜欢每天把自己打扮得整整齐齐出门；她很注意保养，为了保持身材，她不会暴饮暴食把自己吃得像个水桶，当然也不会为减肥而把自己饿个半；为了不任皱纹过早的爬上眼角，她会偶尔去去美容院，但更多的时候，是把鸡蛋壳里剩下的那点蛋清，或者喝完牛奶后留下的一口牛奶，或者新鲜的黄瓜汁，或者蜂蜜，细致的涂在脸上，涂完后继续做家务，家务完了再把脸上那自制的面膜洗干净，然后对着镜中的脸蛋满意一笑。（在她看来，爱美是女人的天性，女人就应该会穿衣打扮会美容保养。）呵呵，我就欣赏这样的女人，她爱家人，也爱自己，活得精致。
我欣赏积极的女人。也许她的丈夫很平庸，她的孩子也很平淡，但她从不抱怨他们，只是暗暗努力地去帮助完善他们。也许她并不喜欢她这份工作，但她不会消极抱怨，而是想办法去改变现实，努力给自己找一份更好的工作。实在不行，她也会以一种愉快的心情投入工作。因为她明白，不能改变现实，就必须适应现实。这样的女人，你很少听到她消极的叹息埋怨，跟她在一起，你也情不自禁地积极起来快乐起来。呵呵，我就欣赏这样的女人，她爱生活，也爱工作，活得积极。
我欣赏优雅的女人。这种女人或许没有窈窕的身材，高挽的发髻，但她举止从容，目光沉静，浑身透着淡淡的书卷气。她喜欢阅读，喜欢音乐，喜欢许多优雅的东西，甚至有点小资情调。
呵呵，我以一个女人的眼光看女人，欣赏的是这样活得精致活得积极活得优雅的女人。不知道男士们欣赏的又是哪样的女人呢。
（当然，毫无疑问，这种女人一定是善良的，善良属于品德范畴，不在本文讨论之列）
关于以信仰为题的作文【七】
老屋不老，只因其外形而称为老，八十四个春秋不仅使得她白发苍苍，也在她的心头刻上了历史的沧桑。
女人老了，开始自责自己再也不能劳动，自己成了累赘，可女人似乎忘了，就是在这老屋里，她曾养育了一个又一个儿女。
在这老屋里，曾有五个小儿女呱呱坠地。而这几个小生命都是在女人的爱抚下成长的。那时的女人很很忙，奔前跑后，可她不知疲倦，她快乐于这种工作。
儿女长大了，外出了，成家了，房子空了，女人也老了，女人认为自己不中用了，直到小儿子把这两个宝贝孩子送到老屋。
老屋又热闹了，孙子、孙女的欢声笑语一度填满了老屋的空虚，也年轻了女人的心。可是，在女人疲倦之前，孙子、孙女又要外出求学了。女人虽然不舍得，可还是乐呵呵地将要用的瓶瓶罐罐装进孩子的包里。之后，女人有些落寞了。
也许是岁月捉弄人，也许命运根本就是这样，离去的孩子带走了老人的欢欣，寂寞的心灵开始像孩子一样期盼着被关爱，女人终于开始承认自己老了，她的心只有在孩子回家看望她时才会苏醒。
老屋要拆迁，可女人不准，她说要它陪伴自己走完一生，她不接受儿女的请求，她不愿离开老屋，因为老屋曾陪伴她走过大半辈子。
可后来，女人同意搬家了，原因是孙女的话。
女人一直都在埋怨自己一辈子毫无功绩，除了拉扯大几个孩子，其余的都不沾边。可孙女却说：不同的人有着不同的作用。女人的一生都在为孩子奔波，这是女人的功绩，这是她的价值，女人做到了。一生的忙碌让自己的孩子在社会上占有一席之地。她的梦想实现了，现在是她安享晚年的时候了。
也许我的故事还没有讲完，老屋并没有拆，女人则有儿女相伴。女人是我的奶奶，这个劳碌一生的人现在可以安详地欢度晚年了。她总是对我说：“人活一次不容易，要不断努力拼搏，适当的休息也只是为了更好的努力。”
别让心跳乱了节奏，而让生活变得不自由，愿所有人努力生活，一起去解开萦绕心头的寂寞。有始有终奋斗拼搏，准备就绪进入下一个世纪。
生无所息，创造生活；生有所息，只为更好地生活。我会努力，实现老屋里那个女人的梦。
关于以信仰为题的作文【八】
眼前开门的女人，虽一头凌乱不堪的头发，不加修饰的面容，宽大的居家服上还沾着污渍，看起来普通到了极点，但她却一直是我心中最了不起的女人。
她，曾经是一个肤白貌美、行走于村子时尚前沿的女子。裙子尚未风行在乡村时，她就穿上了众多女孩儿羡慕的第一条裙子。染发风潮飘来时，她又成了这个素朴村庄里的一抹亮色。在庄稼地里，可以看见她劳作的样子；在进城的拖拉机上，亦可寻着她雀跃的身影。八、九十年代沉寂的乡村里，竟然跳跃着这样一个精灵般的女子，她张扬着青春的气息，行走在田埂村间。
她，曾经是一个个性洒脱、追求自由恋爱的女子。一双洁净无尘的白球鞋，一身无烟酒气的着装，一个工作于省城的男子，那双发白的球鞋，竟是她迷恋的缘由。为着这个，仅仅1900元的彩礼，她心甘情愿地嫁给了爱情，成为了人妻。
她，一直是一个坚韧不拔、吃苦耐劳的女子。青春的激荡回归平静的日常，洗衣做饭耕地顾家，她都能做到有条不紊；家庭锁细各种苦楚，她也会默默忍受。为了我们姐弟的吃穿用度，她干过小卖部，放过流行的录像带，为了照顾读高中的我周末省却奔波的路程，吃上一口家里的饭菜，她进城开过小饭馆，卖过麻辣烫……生活将她带进柴米油盐，渐渐抹拭了她的青春浪漫，却锻造了一个刚毅的母亲。
二十一世纪风卷云涌。在这个时代的浪潮中，她是一个看不见身影的中年妇女，但在生活下她又格外显眼。随着小外孙的出生，为了减轻女儿的负担，她成了看护大军的一员。精致的烫发凌乱了，做护理的时间几乎被遗忘了，洗衣做饭，看护喂养，事事她都安置得妥妥当当。新生，满月，一岁，两岁，三岁……三年之间，一双手，两个家，上上下下，忙里忙外，一切井然有序。
她还是她，但又不是从前的她。岁月在她身上烙下了印痕，她不似往昔那样神采奕奕，面上有了倦容，身上也有了些毛病，但依旧用不甚宽阔的臂膀，给予子女最厚实的依靠！
半世间，一个普通的女人，从少女到母亲，演绎各种角色，穿梭于生活间，无怨无悔！
她，只是万千平凡母亲中的一人，却是带给我生命、为我奉献了一生的最了不起的女人！
