议论类作文600字以上【一】
渔夫看见西蒙的两个孩子在自己的家里，脸上浮现出了惊讶的表情。“喔，亲爱的，这是真的.吗？你真把他们抱回来了！”桑娜怕丈夫生气，怕丈夫打她，连忙解释说：“我明天就去帮别人洗洗衣服，做做家务，赚点钱，我们总能熬过去的。”
因为家里本来就不富裕，能调饱肚皮就不错了。现在又多了两张吃饭的嘴，渔夫只好更加卖力地捕鱼。他每天早出晚归，再加上桑娜在外边给别人干活，总算能够勉强喂饱这七个孩子。
一转眼，十几年过去了，孩子们都长大了，能帮爸爸妈妈干活了，苦日子终于熬到头了。但是桑娜和她的丈夫却在为要不要把西蒙的两个孩子的身世告诉他们而犯愁。最终，他们还是告诉了两个孩子。出乎意料的是那两个却说：“妈妈，您养了我们十几年，比我的亲妈还要亲，所以，我们不会抛弃您的。”
七个孩子都非常的好学，非常努力，最终都考上了大学。他们也很孝顺，知道父母把他们养这么大不容易，都找到了好的工作来报答父母。
因为渔夫年轻时拼命挣钱，来养活这个家而落下了病根，但他的孩子却从来不嫌弃他，对他不离不弃。
议论类作文600字以上【二】
可汗三捉神鸟，却没有捉到的故事传遍了。被一个心高气傲却十分美丽的公主听到了，公主闻言便说：“是什么神鸟，既然连依尔特戈尔可汗都抓不到，我来试试看。”
公主带着仆从跋山涉水终于见到了神鸟，并十分轻松地抓到了它。
神鸟说：“尊敬的公主殿下，请您不要炫耀，不然我会被抢走的。”公主答应了神鸟。
可是，她却天天带着这只聪明伶俐的神鸟，参加各种大型活动去显摆它。这使公主捉到了神鸟这一消息很快在报纸上登上了头条。
公主得意地享受着人们羡慕的目光，心里高兴极了！可是突如其来的变故使神鸟失踪了——原来是公主违反了约定，神鸟就离开了公主，即使在那儿锦衣玉食，也不肯留在宫中。
公主也想起了自己答应过神鸟不炫耀的事情，心里懊恼极了。
公主立志要用自己的行动让神鸟飞回来。从此公主将自己的首饰华服全部变卖，将所得物全部无偿地送给百姓，自己换上了粗布衣，吃粗茶淡饭。为孤儿们办起了一座又一座学校，使人人家庭幸福美满。神鸟得知公主已经有所改变，便飞回了宫殿。一路上，它激动地对公主说：“您已经从一位高傲的公主蜕变成了一位真正的王者！”
神鸟又回到了这个国家，这个国家也因为有了神鸟，从一个并不繁荣的国家变成了一个国泰民安的王国。
议论类作文600字以上【三】
自从收养了邻居西蒙遗留下的两个孩子，虽然渔夫每天都拼了命地打鱼，桑娜也不顾身体地干活，但一家人的生活还是越来越困难，唯一值得庆幸的是：七个孩子越来越懂事。
这天黄昏，天空火红火红的，云朵也被染成了红色。桑娜的七个孩子都已经出去捡破烂了。这时，门“吱嘎”一声开了。正在缝缝补补的桑娜吓了一跳，抬头一看，松了口气：“噢，是你呀孩子，吓了我一跳，今天捡到了什么？”孩子走到桑那面前，张开手掌，轻声说：“这个。”孩子的手上竟然有个金闪闪的东西，桑娜惊讶得张大了嘴：“天呐，这是……这是块金表！在哪捡到的？快回去，还给失主。”“可是……”“去吧，孩子，去吧！”孩子看看桑娜，又看看手中的金表，低下头，转身出门去了。
看着孩子出去了，桑娜又有点后悔：这可是一块金表啊！如果把它卖了，至少，这个冬天的吃就不用愁了。他打鱼回来，知道我这样做，会不会骂我呢？在忐忑中，门“吱”地响了一声——渔夫回来了。
一进门，渔夫就快乐地喊了起来：“我回来了！ ”尽管渔夫的话听起来很快活，但明显可以看出那快乐是装出来的，因为渔夫全身湿淋淋的，拖在地上的网里也没有几条鱼。看到这些，再想想家里煎熬的生活，桑娜的心悬了起来：“哦，你回来啦！我想跟你说件事，孩子刚才捡回来了一块金表。”也不知道怎么回事儿，一说出来，桑娜心里顿时好受多了。
“啊！是块金表呀！”渔夫皱着眉头，陷入了沉思，“桑娜，你看怎么样？我们……还是可以熬过去的，我看……我看还是还回去吧！”听到渔夫这话，桑娜悬着的心总算放了下来：“哦，孩子已经送去了，现在应该在回来的路上。” 渔夫微微一笑，起身收拾东西去了。
不一会儿，孩子回来了：“妈妈，我找不到失主，既然找不到失主，要不我们把它拿去换点吃的吧，我们已经好久没有吃过饱饭了。”孩子的话，仿佛针一样扎在桑娜的心里，她抬起头，看了一眼渔夫，有些迟疑：“还要……还……吗？”
“要！为什么不！你难道不记得，上次我的小船被大风吹走，不是邻居们，不是那些好心人帮我们找回来的吗！”听渔夫一提及那件事，一想起当时的点点滴滴，桑娜立刻为自己刚才的想法脸红了，赶紧改口：“是呀，是呀，我怎么能为了自己就不管不顾别人呢？”
第二天，桑娜一家早早地就起来了，一起赶往孩子捡到金表的广场上。尽管广场上寒风阵阵，但桑娜还是有条不紊地开始分配任务：“你在这”、“你在那”、“我在广场等你们的消息”……
中午，孩子们带过来了一个男人。桑娜和渔夫看到他的第一眼，就愣了——他的衣着打扮是这对穷夫妻从没见过的华贵：上身穿着天鹅绒做成的大衣，并装饰着各种金色刺绣、宝石，脚上穿着大皮靴，手腕套着玉手镯，手中还拿着一根镶嵌着红宝石的文明棍……
在桑娜和渔夫发愣的当儿，有钱人开腔了：“是你们捡到我的金表吧！”桑娜点了点头说：“是的，先生……”没等桑娜说完，有钱人又说：“谢谢你们！这金表是我早已过世的母亲留给我唯一的纪念。”或许是勾起了伤心的回忆，有钱人竟流下了眼泪。“对我来说，虽然这块金表的商品价值不值一提，可是它对我的意义实在是重大，没有其他东西可以比拟。”说着，有钱人从口袋里掏出一条雪白的手绢，抹了抹眼睛，继续说道：“来的时候，我已经听孩子们说了，知道你们的经济条件不好，而你们的孩子又多，请允许我以自己的方式向你们表达谢意，接受我为您的孩子提供的工作岗位吧！”说完，有钱人朝已经目瞪口呆的穷夫妻俩深深地鞠了一个躬。
就这样，做事先想他人，再想自己，宁肯自己受苦，也要帮助他人的渔夫一家摆脱了穷困的生活。
议论类作文600字以上【四】
爱读书的人看到一本好书，就像是一个饥饿的人看到了美味的面包一样。书是读书人的快乐之源，很多人把读书当成一种享受，我也一样。
在我刚牙牙学语时，妈妈就开始买来色彩缤纷的小图画书读给我听，什么《卖火柴的小姑娘》《小红帽和大灰狼》……我听得津津有味，百听不厌。对这些神奇的会变魔术的小故事书产生了浓厚的兴趣。当我终于认会了那可爱的26个拼音字母后，就迫不及待地翻开小图画书，走进一个个五彩缤纷的童话世界!
随着我逐渐地成长，读的书也越来越多了。原来的小人书再也不能满足我对知识的渴求了。于是我努力地寻求更多更喜欢的书籍。《十万个为什么》让我了解到大自然更多的奥秘;《为中华民族而战》让我热沸腾，我为自己的国家有这样的英雄儿女而骄傲;《金银岛》中作者离奇惊险的经历让我大为惊讶;《红楼梦》、《西游记》让我对我国的名著有所了解;就是一些幽默类的、漫画类的书籍也更加让我富有想象力了，我常常趴在桌上笑得前仰后合。
读书，现在已经成了我生活中不可缺少的一部分。我什么样的书都爱读。我尝试着通过各种各样的方式向别人借来书慢慢品读，常常为了在归还的时间内把一本好书读完，一读就是几个小时，有时甚至等妈妈睡着后，因为还惦记着那本没读完的书而悄悄地深夜起来读书，最后被妈妈发现了“骂”。可是，每读完一本好书，心里却有一种说不出的高兴。课后，我也和同学们聚在一起，为共同读到的一本好书讨论不休，为其中某小段精彩的描写而喝彩。
读书给了我知识，读书给了我乐趣。
我读书，所以我快乐!
议论类作文600字以上【五】
纽带有很多，缘、地缘、共同的理想、经历、利益等，都可能构成“纽带”。但整体上来说，所有纽带可以分为义、利、情三类。
所谓义，就是共同的信仰、理想、信念；所谓利，就是共同的利益。义、利都可以凝聚人、团结组织，但义凝聚的组织与利凝聚的组织，是否哪个更高尚、更有效，二者又是否截然对立，即所谓“义利之辩”，是两千多年来儒家的核心命题之一。
儒家高谈义理，看不起利益。子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”大概意思是君子都是靠信仰、理想、信念的纽带团结在一起的；小人都是因利而聚、因利而散，说的好听点会举商人的例子，难听点比如抢劫团伙、盗窃团伙。这颇有点像德鲁克讲的知识型员工与劳动力，前者追求自我实现、自主权、工作价值与意义；而后者就像机械，加多少钱（油）干多少活，因为利益大家才聚合协作。
孟子、朱熹都是孔子的信徒。孟子答梁惠王说：“王何必曰利？亦有仁义而已矣。”谈什么钱啊，有仁义就够了！宋儒程颢说：“大凡出义则入利，出利则入义。天下之事，唯义利而已。”天下事，不是义，就是利，非黑即白，你到底选哪个？
好在有墨家，墨者多来自当时的社会下层，即农工商，没那么“高尚”，注重经世致用，它们认为“义，利也”，主张义和利是一致的。墨家缺少传人，不过宋代永嘉学派树起了功利之学的大旗。宋代学者叶适说：“古人以利与人，而不自居其功，故道义光明。既无功利，则道义乃无用之虚语耳。”你们儒生不要太迂腐，这所谓的“义”，说到底还是利的交换。
那么，市场经济中，以企业的眼光怎么看义利之辩呢？在凝聚一个团队、建设一个组织时，如何处理义和利呢？
首先要抛弃义利二元对立的想法，保留灰度；其次要除去义、利二字自带的道德光环，不要觉得梁山好汉立了个忠义堂，就比打家劫舍的团伙更高尚。我们要承认利的正当性，有时候真小人比假君子要可爱，而现代社会契约精神的核心也就是利的博弈。亚当斯密还认为，市场竞争中每个人追求自身利益最大化，“就像被一只看不见的手引导着，无意之中促进了公共利益”。
我们对人性应该有一种灰度的看法，人性本质上没有善恶之分，人可善可恶。孔子一派对人性太过乐观，“人之初性本善”，好像君子天天聊点信仰、理想当饭吃，知识管理者天天喝知识就能活。
在企业管理上，不妨采用一种工具理性的角度看待“义利之辩”。对已经“吃饱”的人，强化共同的信仰、理想、信念纽带；没“吃饱”的，要强化共同创造、共同分享、共同利益的纽带。
义、利之外，还有情。爱情、亲情、友情、归属感、荣誉感、团队感等都属于感性的层面。毫无疑问这种共同的感情纽带，是维系一个组织和团队的重要力量。孔子没有处理好这个问题，所以古代一些官员在守孝三年与朝廷需要之间，常常难以抉择。但古代法律在情与义之间是有决断的，它可不鼓励大义灭亲：“亲亲相隐”是古代刑律的一项原则，亲属之间有罪应当互相隐瞒，不告发和不作证的不论罪。苏联曾经发生家庭成员之间互相告发“思想犯”，实际上是摧毁了感情这一纽带，家也就毁了。对于一个团队，共同的经历，尤其是苦难经历、危机经历，常常能培养长久、深刻的情感。
我们观察古今中外一些杰出的组织、团队、行动，都受益于义、利、情的纽带。比如长征，义的纽带是革命的伟大理想和信念；利的层面是跟着走吧，跟着走或许还能活下去，有口饭吃；情是对战友、上级等等的感情，毕竟都共患难同生过。
利、情，是人的天性；义，是人的神性所在。尊重人性，致力于共同的利益、共同的'感情、共同的信仰这三个纽带，组织一定可以保持团结、紧密，并持续发展壮大。
