关于经典的作文议论文【一】
从上小学三年级认了几个字开始，父母就开始让我读少儿版的《诗经》、《大学》等等，当时真是一头雾水，读一页还要老老实实翻半天词典。直到现在已学了不少，虽然只是大略上的，却觉得自己已“满腹经纶”了，倒真有了顿悟的感觉。
这顿悟一，便是传统文化–她的躯干、她的精神并不是高高在上不可触及的`。她就来源于社会，存在于自然，孔孟的功劳就是智慧的发掘，让我们这些后辈可以用手捧着读。而且绵延几千年的几件事，诸如春节、端午、重阳、中秋以及它们代表的国民级文化也诞生于春秋战国，我们的国家民族也诞生在战国末期。
这顿悟二，正是照应了那句话：“一千个读者有一千个哈姆雷特。”因此，对于传统文化以及她的载体–典籍，我的态度与大多数人有细微的差别。文化经典一代一代地传下来，一代一代地赋予那个时代的精神和思想，才得以看见现在书上浩如烟海的注释。我们可以想象到孔孟以及以后千千万万的思想家们的思想，在经历了千年浩荡之后，我们是否还能正确认识到这文章中的原意？其实，我们都不是圣人，也只能断章取义从中取来我们能利用的零件，装进脑子里，待日久天长，它们在那里自然发酵，酿成各自的美酒。
现在，我们的文化经典已经被赋予了太多太多的意义：我们把她当成通往更高经济水平的精神跳板；我们把她当成唯一文化加以再次推崇，如同汉武帝独尊儒术的现代翻版。甚至在世界大融合的今天，传统文化仍然被用以抵抗诸如美国腐化和拜金主义的入侵。只是这源远流长的文化已经不堪重负了，这是伟大的孔子孟子所没有想到的吧。我想，这局势倒真象生物课上学的蛋白质翻译–从DNA上截一小段，再送到核外去加工一下，人见人爱的蛋白质就诞生了。读了这么多的文化经典，放下书本，也该有自己的想法了，信念是自己总结的，拾先人之牙慧也绝非信念。
圣贤说过：敏于行讷于言。不错，读到这句话就应该抬起头，拨开书林去眺望天地了。在那里一定要保持认知的敏感和自知之明的沉默。这就是我读中国文化经典所感、所言。
关于经典的作文议论文【二】
2、在每个人的眼里，幸福与快乐的价值观会有所不同，有的人认为财富才是幸福的，购物才是快乐的；有的人认为家庭和睦相处是幸福的，一家人在一起是快乐的；有的人认为帮助别人是幸福的，看见所帮助的人开心是快乐的；还有的人认为，只要一年四季有谷物的丰收是幸福的，看见自己种植的谷物卖出去后是快乐的。每种不同职业的人，理解幸福和快乐的想法不同。
3、我希望每个人都时刻为别人着想，用实际行动尽到自己的责任和义务。用“我为人人”换取“人人为我”，让“人人为我，我为人人。”这种可贵的精神永驻人间！使我们的社会更加和谐，人类更加文明进步。
4、停下来躺在草地上，接受春的礼单。在充满绿意的枝丫上寻找到叶的荣光，花的辉煌。它们将引领你步入夏的殿堂；停下来，望望夏夜的星空，遐想万千；倾听秋的声音，它用丰收的韵律使你伴随冬的脚步；停下来，品尝收获的喜悦，步入另一个充满美好的世界，这多么幸福！享受后，再次起程，你是否会感觉到这将会成为你继续向前的动力，面对困难不言败的资本？
5、日暮夕阳黄昏下，泛白的天空下一道余晖慢慢退却。一天即将逝去，接下来的便是黑夜。从日出、日当头到日落，这就是一天。每一天都是如此，但却没有两天是一模一样的，每一天都是新的，今天的日出可以让人想到昨天的日落，但它却不再是昨天那个日出。好似人生，每个人都只拥有一个人生，从降落到消亡，一样的开始，一样的结局，尽管过程总是充满惊奇和变幻，但结局却永远都只有一个。所以，一个人生，却演绎着形形色色的故事。
6、于是，我的愁眉舒展了，心中留下的是蓄势待发的动力，李白、贝多芬、海伦凯勒，他们是我学习的榜样，前进的动力，或许每一次的进步都是这样平凡的人带给我们不平凡的触动。每一次，都会令人震撼，内心的某个地方被触动了，然后就是折服。
7、大树的树干上总是有数不尽的裂纹，那是成长的伤口——用文艺青年的话来说。于是乎，成长带来的伤痛也是不言而喻的。湖北的几名大学生在经过长江边时发现有人落水，围观人数上百却无人相救，于是他们组成人梯下河救人，不料突发险情，三名大学生就这样，永远留在了长江。于人危难之时伸出援手的确是成长的表现，毋庸置疑，他们是勇敢的、成熟的，可是他们付出的代价也是极为惨痛的，这便是成长的代价。
8、我们往往推崇快乐，惧怕痛苦，但是痛苦又何尝不是一种美丽？如果没有痛苦与挫折，就不会产生快乐，快乐与痛苦其实是并存相对的，谁也离不开谁的。在人生的旅途中，重要的不是结果，而是过程。如果旅途中总是一帆风顺一成不变乏味单调那又有什么快乐幸福可言呢！人生是由许许多多的因素部分组成，有困难、有幸福、有悲伤、有欢乐，而正是有了这些，我们的生活才变得丰富多彩，我们的眼界才变得辽远开阔！我们也才能在与这些痛苦与悲伤的斗争经历中，在享受人生的幸福与快乐中，认识世界完善升华自己，才会使自己的人生更加丰富绚丽更加耀眼夺目。
9、我们要笑着去唱生活的歌谣，勇于面对坎坷失败，勇于承受痛苦与挫折，拿出“亮剑”精神，忍受、战胜痛苦，来得到人生更多的快乐和享受人生奋斗的美丽。
10、偶尔停下来其实是一种动力，是一种享受，是一种成功。在漫长的人生道路上偶而停下来，拍一拍身上的泥土，缕一缕被风吹乱的头发，望一望蓝天，听一听山间的鸟语，闻一闻路旁的花香。重新启程，用对世间万物充满敬仰与喜爱的心态去迎接那本该属于自己的美丽人生。
11、人生，有许多个十字路口，等待你去作选择。面对命运的摆布，你是否气馁过？面对所谓人生的道路，你是否迷茫过？面对艰难的抉择，你是否懊恼过？面对漫长的守望，你是否哭泣过？面对残酷的现实，你是否曾失去希望过？那么，何不选择偶尔停下来呢？
12、如今，已经褪去了幼稚的我，又把理想放在了何处呢？人生因梦想而伟大，因学习而改变，因行动而成功。周恩来的“为中华之崛起而读书”，邰丽华对生命的体悟演绎的舞蹈，被我抛到了九霄云外。泛黄的灯光下，抚摸着收藏的那稚气的作文，一本本作文本仿佛在嘲笑我。是啊，而今，我已经长大了，该树立理想了。
13、我们这样说，并不意味着学习阅读十分艰难。如果我们与阅读还有距离，我们的阅读还存在障碍，都是因为世俗的腐朽的不正确的阅读观使我们无法亲近阅读。比如对阅读的膜拜，对阅读的功利诉求。也许，我们可以惊世骇俗地把阅读拉下文化崇拜的神坛。也许，我们可以无所羁绊地把阅读从功名的枷锁中解放出来。每一个人都可以从阅读中得到心灵的慰藉。每一个人都是阅读的主人。阅读仅仅是为了活着，快乐地活着，有灵魂地活着，高质量地活着，成为一个真正意义上的活着的人。
14、人生实际就是一部永远也读不完的书，每个人的人生都不相同，这本书的内容也不会相同。即使同一个人，如果人生可以重来，他（她）人生之书的内容也不会重复。不同的人，其经历更不一样，书的内容更加大相径庭。所以，要读懂一个人，要了解一个人，要读懂人的一生，何其难也！但许多人在努力沟通，希望读懂对方，了解对方，深入对方，让思想和思想进行交流。——阅读，开启人生美好之窗！
15、停下来，仰望蓝天，雄鹰展翅翱翔在天际。你是否发现，你已经不再迷茫，而是对一切充满了美好的憧憬与希望。偶尔停下来，回首曾经拥有过的那份感动，那份骄傲，那份别人不知的喜悦，你是否发现已寻找到属于自己的快乐与美好？
16、医生，希望病人能够因为自己的医治而变得更健康，希望患者能少一些；老师，希望自己的`学生能够学到很多知识，变成对社会有用的人；园丁，希望自己种的幼苗能长成参天大树，对人们的呼吸能起到很好的作用；清洁工，希望自己能把这座城市便得很美丽。这都是不同职业所领悟的幸福和快乐不同。
17、是的，做人确实要讲诚信，不能欺骗，比如说：两个同学的关系非常好，一个同学对另一个同学说出了一直存在于心中的秘密，而那个同学已经答应了替他保守秘密，不再告诉任何人。然而，那一位同学却对其他人说出了替好朋友保守的秘密。当秘密到处传播后，再次落入他好朋友的耳中时，不但两人失去了友谊，还失去了好朋友对他的信任。这说明了：不论何时何地，做人都要讲诚信的。
18、近年来，诚信似乎成了被人遗忘的角落，人与人之间相互防范，常常充满着勾心斗角和阿庚讹诈。某某借人的钱多年不还，某单位言而无信，欺骗职工工钱……为什么会出现这样有悖于诚信的事情呢？其中最主要的原因恐怕是某些人道德的沦落，缺乏以诚相待的精神吧！
19、诚实守信，是中华民族的华夏儿女的传统美德。讲诚信，不撒谎，是我们做人的起码准则。但是，“谎言”，我们人类，始终是离不开的，更何况，是“善意的谎言”。
20、孩子们常说不想长大，不想去接受现实社会的虚伪和黑暗，这看起来是一种天真，一种单纯，但若细究，这便是一种逃避责任！一代总是要取代上一代的，也许幼年时我们能够躲在大人们的身后，在象牙塔里欢笑嬉闹着，可当我们必须去面对这一切时，我们无法逃避也不能逃避。我们能做的只是让自己成长，变得坚强，有资格去承担责任，只有这样才有权利去享受这个物质世界带给你的奖励。
21、一个人能不能取得成就，不在于条件的好坏。而在于有没有奋斗多，平时，有些人总以条件差，困难多作为没有取得成就的理由。但是和海伦相比，这些困难多么的微不足道啊！一个人只要有远大的理想和奋斗目标，就会有无穷无尽的力量。就不会被客观条件所束缚，就能够发挥自己的创造性，创造条件，自己主宰自己的命运。
22、最近热播的《知足常乐》不知大家有没有看过？剧中涉及到了钱、权。苦苦追随金钱与权势，最后呢却丢失了一切。追悔莫及啊。有没有有心人从剧中悟到了什么呢？这个社会，很美好却夹杂着一股股的坏势力。你真的喜欢钱吗？不，其实是为了让家人享受到更好的服务，有更好的生活，对吧？后来，你成功了。你是有钱人了，可是呢，却又偏偏禁不住诱惑，你开始厌烦妻子孩子。最后呢，妻离子散。
23、我们不要以批评的眼光来看事物，这样你将一无是处，你看到的将是世间丑恶。一定要以欣赏、赞赏的角度来看待事物，你将“十全十美”。请相信，生活的品质是取决于你对生活的态度。
24、或许我们不是举足轻重的大人物，不会如咖啡那般浓的，从色泽到给中枢神经的兴奋作用，但我们可以是一杯简单的茶，茶是淡的，一杯在手，上下沉浮，近乎透明，那种感觉的愉悦，也并非笔墨可以形容的。喝上这么口茶吧，它不仅是乐观的代词，更是无尽的快乐。
25、世界因不完美才会让我们残生发自内心的感叹，完美的东西不会存在，完美的世界根本无法想象。因为正是这种不完美，所以世间万物才各有不同，所以才会千差万别，所以才会缤纷多彩。
26、失败了，别泄气，因为我们还很年轻，其实，跌倒了也不要怕，因为我们拥有世界上最珍贵的两样东西：青春和健康。别再为一次的跌倒而对生活失去信心，别碌碌无为耗费令人羡慕的资本——青春，牢牢把握住青春吧！
27、从盲人的角度来说，他们懂得欣赏，却没法欣赏。但是他们可以从别人的口中了解这个世界的一切人情世故。虽然看不见，但是他们的心中有着一个属于自己的世界，他们向往这个世界，也同样欣赏着这个世界。跟这些盲人比起来，我们实在是幸运太多了，他们不能欣赏，我们却能欣赏，所以，请学会欣赏吧。
28、出色的辩才，往往都是好的读者。周恩来总理便是一位饱览诗书，贯通辨理的人才。面对外国记者的刁钻问题，他总能机智应对，化险为夷。正是因为他不断在书中学习，使得妙语连珠，令人折服。读可晓理，理可应对，对则有益。可见，读书足以傅彩。
29、“采菊东篱下，悠然见南山。”能以微笑去面对生活，悠然的态度去诠释生活，古往今来，也只有五柳先生陶渊明能将此做到极致了。对于这一点，在他的咬文嚼字间便显露无疑，却是毋庸置疑的。的确，现在的人很少能拥有这种悠然的体验了，更不必说要做到极致了。整天忙碌于都市的奔波劳累中，也使我们的生活变得有些畸形了，倒不如古人了。也许，现在的人也该学着“采菊东篱下，悠然见南山”的处世之道罢。
30、对于一些浅薄的人来说，也许会认为财富的多少决定生活的品质。财富的数量，房子的大小，服装的品牌等，都是决定生活的品质。其实，在我心里并不是这样想的，我觉得选择了欣赏，你就拥有了高尚的生活。生活的品质是决定于我们对生活的态度。取决于你对生活是欣赏还是批评。如果你选择了欣赏。你就拥有了高尚的生活品质。
31、桌面上有半杯水，悲观主义者说：“只剩下半杯了。”；乐观主义者说：“竟还剩半杯。”看待同样的事物会产生的截然不同的结果，却是缘于不同的心态。在现实生活中，微笑不失为面对困难，直视挫折的一剂可口的良药秘方。
32、假设真的有完美的世界，那么完美的世界应该是什么样的呢？有花草？不花草太脆弱了，有高山？不，高山阻碍了视野、隔断了道路。这种世界根本无法想象，世间的万物啊，正是有了种种的缺憾，所以才会有改进的机会，所以我们这些不完美的人才会拥有无尽的可能，和无限的潜力。
33、你认为生活是怎样的，难道你认为只有数钱数到手抽经，睡觉睡到自然醒。才是你们所想的生活吗。或许这也是我们所梦想的生活。但是回首看望历史。想想革命先烈的生活。终日在战争中度过，充满腥，充满戮。或许当你经历历史的生活你会认为现在生活其实很好，生活不应有太多抱怨。也是当你失去了现在的生活，你才会发现现在的生活其实很好。
关于经典的作文议论文【三】
在日常生活中，诵读随处可见，如："江上一笼统，井上黑窟窿。黄狗身上白，白狗身上肿。"但诵读中的经典确大都是古人所作，纵观华夏五千历史，真正算得上是"经典诵读"的，必须同时具有教育启迪的意义、发自灵魂的心声和给予精神上的洗礼，如《史记》、《弟子规》、《三字经》等流传千年而长盛不衰的名著和诗词。
诵读这些经典，使我更加真切地感受到了中华文明的伟大，我在这些经典中渐渐升华，渐渐被书所折服，并从中悟出了许许多多尚未认知的道理，懂得了要在逆境中拼搏、在赞美中沉静、在慌乱中镇定自若，等等。在书的世界里，我同作者一起向天作问，一起铁骨铮铮，一起揭露丑恶，一起听鸟语望青山，一起感沧桑思英烈……在诵读经典中，我向往"长安一片月，万户捣衣声"中的宁静之美，思念"明月几时有？把酒问青天"的豪迈之气，敬佩"劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人"的朋友之情，喜爱"人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁"的人生之悟。
它们就像忠实的挚友，陪伴在我左右；就像聪明的智者，开导我心灵的愚钝；就像丰富的.晚餐，填饱我知识的空虚；就像巨大的仓库，帮助我储存精神的文化；就像长长的梯子，(引导我爬上文明的殿堂……这些经典是苍穹中的一颗耀眼的烈阳，让我们仰望、让我们感受，给我们滋润、给我们明悟。它们是千百年来历史献于我们的财富，是千百年来无数圣贤智者为人处世的精华，是千百年来大好河山的写照，是千百年来中华民族的骄傲！
阳光下我如饥似渴的诵读着、感受着、思索着，脑海之中充斥着一幅幅由诗词联想出的历史画面。当读到"力拔山兮气盖世时不利兮骓不逝"时，我看到了一代霸王项羽的飒爽英姿，气冲霄汉；当读到"人生自古谁无，留取丹心照汗青"时，我看到了一代英杰文天祥在面对敌寇时的泰然自若，仰天大笑；当读到"好水好山看不足，马蹄催趁明月归"时，我看到了一代枭雄岳飞的爱国之心，雄姿焕发；当读到"一年三百六十日，多是横戈马上行"时，我看到了一代爱国英烈戚继光奋勇敌，震天动地；当读到"红军不怕远征难，万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜"时，我看到了毛泽东率领的红军翻山越岭，不辞辛苦……每个经典长短可能相同，但所代表的精神却各有千秋，我用经典充实着自己，每次阅读都会有大大小小、形形色色的感悟，正是这些经典成就了我，成就了许多学有素养的人！
"经典诵读悟人生，滚滚史河探珍宝。欲知千年必胜经，细细揣摩细品其。"这首诗就是对"经典诵读"最好的诠释。
关于经典的作文议论文【四】
从远古走到今天，从蒙昧走到文明，千万年的沧海桑田，千万年的风风雨雨，在这片广袤的热土上终于造就出了万物之灵――人类。当机器的轮盘飞快地转动，当人们的步伐变
得匆匆，当一颗颗卫星打破蓝天的沉寂，人类开始强烈地感另一种力量的驱使――竞争。
竞争，有大有小，小到人与人的竞争，大到国与国的竞争，在无形的竞争中，才能尽显才华，才能认清自我，超越自我，成为“强者”。
曾几何时，大唐的与清朝的腐朽同样刻骨铭心，圆明园的废墟正标志着清王朝闭关锁国、不参与竞争的“兴邦之路”所落的最后下场。那对汉白玉的石栏，凝结着泪的教训和耻辱。一切都告诉人们，只有竞争才能催人奋进，催国富强。
当中国的第一颗原子弹试验成功；当中国体育健儿在奥林匹克运动会上夺得了十五块金牌；当中国的六名中学生在世界数学竞赛中夺得五金一银；当中国经济以6%的增长速度迈向新的起点的时候，我们有资格昂起“龙的传人”高傲的头颅。
曾经有一位哲学家不无傲然地说：“在下一个世纪，美国和中国将成为竞争对手。如果中国青年不努力，你们会输给我们的。”又一个艰巨的任务摆在当代青少年面前，世界在竞争，我国有勇气地说一声：“我们不会输！”
国之兴衰，匹夫有责。我们所面对的是祖国的明天，世界的未来。只有懂得竞争、善于竞争、参与竞争的人，才是真正的强者！
关于经典的作文议论文【五】
古人有句话说得好：“逆水行舟，不进则退。”在中学校园这个残酷的殿堂里，竞争十分激烈，只要你稍微松懈一下，你的成绩就会像庐山瀑布一样――“飞流直下三千尺”。
在全校之中，竞争最为激烈的要数即将面对中考的初三的师兄和师姐们了。他们每天早上早早地起床。急急忙忙地吃完早餐，然后飞快地冲到教室拼命地读书，恨不得把所有的知识全都“稳稳”地塞在脑子里。上课了，老师拿着一打一打试卷走进教室或是拿着一本资料书，抄满一黑板的感念、重点、难点……让人看了都觉得眼花缭乱。所谓：小考天天有，大考三六九。晚上的自修课就是考试，考试，再考试。下了自修，他们还留在教室里复习、写练习……直到熄灯的铃声“叮铃铃”地直响时才依依不舍地离开教室，向宿舍奔去。回到宿舍就一股脑地栽在床上，还不忘学习。最后在背书中睡着。到了周末，他们来要补一天半的课，一周回家的时间不到7小时，学校就成了他们的家。虽然和家人相见的时间少，学习辛苦，但他们都强忍着。他们相信在在经历了千辛万苦后就能看见美丽的彩虹。
初二的学生竞争也十分激烈。虽然不用中考，但会考也压的他们够呛。他们每天都得不断地面对深奥难懂的生物、地理，还要背的知识，要点。要不然连东、西、南、北，在哪里；纬线、经线是哪条；你自己身上有多少个器官；鲸鱼是不是鱼……都不懂，那岂不是得很惨。所以他们读书读得特别大声，想把这些东西全都记住，上课也十分认真，不懂就问。为会考作好充分的准备。
初一的学生在3个年级中最为轻松。他们的竞争主要是为了能留在重点班好好地学习，打好基础。一些爱学习的学生每天都做大量的习题。早上起来，早早的就来到教室读书。因为他们知道，在考试的时候一个不小心写错了一道题，就困难会一个不小心掉下普通班这个深渊。下去后就很难再爬上重点班这个峰顶，以后考上好高中的几率也就十分渺茫。
这就是学校的竞争。但不只有学校有竞争。在这个世界上，竞争无处不在，少了竞争，就少了成功，少了成功，就没有今天的幸福生活，让我们拿起我们手中的“武器”一起来竞争吧！
关于经典的作文议论文【六】
富勒博士曾经画过一张世界地图，不是我们一般看过的普通的地图，这张地图上的每个部位都是三角形的，画出来的地图很像一个外层空间的太空站，所以我们又把它称之为外层空间地球。虽然地图上所有的角落都是尖的，可是当我们把这个完全尖的地图向后仰合在一起的时候，它们竟然组成了一个完整无缺的球体——那些最尖锐对立的三角形竟然拼成了最圆满的圆形。这幅地图告诉了我们，在我们眼中尖锐、对立、冲突的世界，实际上的本质是关联的、契合的、圆融的。地球以它本身的形态向我们证明了一个最重要的，但却被许多人忽视了的真理：竞争总是与合作并存，越是竞争激烈，越需要相互的合作，合作是人类未来前进的必然方向。
为什么竞争总是与合作并存?因为自然的法则就是给每一个生命以生存的机会，反映在人类社会中，就是每一个人、每一个企业、每一个行业都有自己独有的优势和能力，都在努力争取成功的机会。在这种情况下，将各方的资源和优势整合在一起，避免竞争中的无谓的消耗，通过合作实现双赢或共赢的局面，是最智慧的做法，也是一种必然的选择。
以出租车公司为例，所有这些公司相互之间必然存在着竞争，但在竞争之前，它们首先要达成某些合作。例如确定一个共同的.起步的价格，每家公司、每个人都必须遵守，这样就避免了相互间的砍价、削价竞争。然后再在此基础上凭借各自的良好的技术和服务来竞争，形成一个良性竞争的状态。而如果出租车没有一个统一的起步价格，都是自己随便定的话，许多人可能因为要抢生意而降低自己的利润，甚至损人不利己，很容易导入恶性竞争状态。其中很多人往往得不偿失，最后变成本无归。 同样的道理适用于我们这个社会的各行各业。在人类共有的这个生存环境中，资源是有限的和共享的，所以竞争是不可避免的。竞争可以激发各方的智慧和潜力，是人类进步的动力之一。但竞争并不排斥合作，一味的竞争可能会导致竞争中的各方无谓的损耗，将竞争与合作相结合，在竞争中获得提高，在合作中实现共赢共存，才是作为社会性动物的人的生存之道。
随着经济的迅猛发展，个人之间、群体之间的竞争都呈现越来越激烈的态势，但与此同时，人们对合作的要求越来越多，合作也越来越紧密。既竞争又合作，在竞争中合作，通过竞争与合作共同发展，成为我们这个时代的特点，所以我们说，这是一个新的竞合时代。所有的行业工会都是既对立又合作的——为了行业的共同的利益首先必须合作，在共同的权益获得确保之后，再在这个领域里面做各自的发挥，在竞争中谋取自我利益的最大化。而这个竞争的过程，同时仍是与不同层面的合作的过程，因为只有合作才能使各方的资源得到最有效的利用，使每一方都最大程度地实现自己的目标，创造更大的财富。
因此，要想在这个时代胜出，我们就要随时保持这种竞合的态度。世界是无比丰富而复杂的，没有人能够拥有占有一切资源的能力，同时每个人都各有所长，每个企业都有各自独具的优势，通过合作达到资源整合、优势互补，使各方的力量都能够达到最充分的发挥，由此而实现效益的最大化，才是人类整体实现长足发展的正确道路。
关于经典的作文议论文【七】
格拉夫曼对中国人太执着于竞争的评论让我深有同感，确实，中国式竞争太过盲目，刻意追求第一已经成为了一个消耗的过程，而非收获的过程。
中国人强调竞争，从几千年前就已经开始，从状元，榜眼，囊萤映雪，独占鳌头，到现如今被立为标杆的衡水中学，中国人时刻用这些来刺激自己与他人。人若挑灯夜读，我便悬梁刺股。竞争欲使一批批人争着付出更多的健康甚至生命以超越别人，赢得第一。其实，有相当一部分人并不清楚自己到底在争什么。只是被社会压力、家庭期冀驱策着，蒙着眼去消耗生命而已。朝着别人的方向奔跑，只怕会南辕北辙，浪费了生命与激情，徒添无用的冠冕。
大师说中国人在生活中就不自觉地强调这种观念。好一个“不自觉”!其实很多人已经察觉到盲目竞争是对生命的浪费，但最终他们还是被社会的洪流裹挟着前行。浸润其中，不自觉地被同化。陶渊明也曾因外部条件“以心为形役”，但他没有像当今许多人，“一入尘网中”便无可自拔，而是拂袖而去。牡丹之爱，虽宜乎众矣，但并不适合每一个人。遁着心之所向，为梦想而奋斗，虽九其犹未悔。这样的竞争才有意义。谁道唯有牡丹真国色，只要凝聚汗与热情，清淡雏菊也能“我花开后百花”从心而行，不随波逐流，更为重要。
有人会质疑：竞争是发展的动力，竞争意识有何不好?从心而行，奋力拼搏当然好，但为竞争而竞争，只为“高人一等”的竞争就是本末倒置，“目的不纯”了。前苏联本是工农阶级在资本主义世界中团结起来追求幸福的一隅乐土，但后期因与美国盲目竞争，大搞军备竞赛，劳民伤财，耗空了自己。人如果沉迷于无益的竞争，才是对生命的浪费。如果坚定自己的志向，大可以“风雨兼程”，留给世界只能是背影。
每个人都是一枚流火，即使如闪电般迅乎，也要在自己的轨迹上迸发光芒。而不是沿着别人画好的轨迹盲目比拼，与别人挤得头破流，找到自己的方向并为之努力，才是最重要的。
