低年级学生的一般学习习惯包括:上课习惯、课前准备习惯、作业习惯、预习和复习习惯以及文具的整理习惯和使用习惯等。我根据住读学生的特点,首先对学生进行具体的学习行为训练。如在训练学生上课发言举手时,告诉学生为什么上课发言要先举手,再进行示范练习,要求人人掌握规范的举手姿势(举左手,略高于头,不要碰撞桌子发出响声)。发言的体态及声音的高低。其次,以编儿歌的形式使学生在轻松愉快中养成习惯。如在训练学生课前静息,按时上学和认真做作业时,把要求和方法编成儿歌指导学生。儿歌的内容是:”上课铃声响,快步进课堂,悄悄静息好,等着老师把课上。””早上起床,穿衣叠被,快步进操场,跑步完到食堂,快快吃饭进课堂。””本子到,垫字板,拿起笔,细心做作业。”又如,在训练学生摆放和整理学具时,把一般顺序和方法利用晨会,班会让学生演示说步骤,同时我把文具摆放的位置,也通过儿童的形式教给学生作为指导,儿歌内容是:”书包左边放,圈笔刀放右上,今天用的各科书,放在右下好取放,教育论文《抓好学习习惯培养,促班风班貌》。”其三,注意了良好习惯形成后的巩固。这是一项重要环节,从心理学的角度看,学生对技能的形成会产生遗忘,因此反复抓,抓反复,成为班主任的一项重要工作,我在这一阶段,多以比赛、竞争、夺红旗等方式来巩固学生的良好习惯。学生在师生双边活动中,学习行为和学习习惯得到了及时提醒,督促和大量系统的训练,使之形成行为迁移,养成良好习惯,人人都有良好的习惯,班风班貌自然得到了发展。
家事连着国事,家风连着党风。通过建设、传承良好家风,洛阳将集聚更多正风正气。
布置必答题,力倡好家风
李亚引用名句“忠厚传家久,诗书继世长”来强调家风的重要性。
他说,在十八届中央纪委六次全会上专门讲家风问题。强调,领导干部要把家风建设摆在重要位置,廉洁修身、廉洁齐家。“我们一定要按照要求,注重家庭,注重家教,注重家风,把更多精力放在家庭、家教、家风上。”李亚强调,节日期间,领导干部全家相聚,除了欢乐喜庆,也要开个家庭会,对老人尽尽孝心,对孩子提提要求,立规矩、正家风。
6日,市纪委下发了《关于在2016年春节期间加强家风建设的通知》,要求全市各级党组织利用好春节这个重要契机,组织党员领导干部带头加强家风建设,树立清正家风,度过一个欢乐、祥和、安定、廉洁的春节。
春节前夕,西工区委向全区党员干部发出“家庭助廉倡议书”,倡议党员干部家属牢固树立“家庭助廉”的自觉意识,主动做反腐倡廉的宣传员、“守门员”,绝不利用亲人的职权职务谋取私利,共同将家庭建设成为温馨、幸福、祥和、廉洁的港湾。节前,500份倡议书已发放至全区副科级以上党员领导干部手中,节后,该区将组织各单位“一把手”集中上交家属签字的倡议书。此外,该区还将通过“个人自荐、单位推选、事迹核实、选树典型”的程序,选树一批家风优良、家庭助廉的典型。
“春节前,我们已经按照市委、市纪委的要求,给全体中层以上干部布置了春节讲家风的‘必答题’。”市金融办主任刘茂钦表示,家风是干部自身作风的重要体现,家风建设更是反腐倡廉的重要举措。干部家属不仅要做好贤内助,更要当好廉内助。他认为,由于受各种影响,不少好的家训和家风在传承上遇到了断层,社会影响面也小了。新春佳节,合家团圆,讲家风、传家训正当其时。
每年春节,市委市直机关工委书记来学斋都要回灵宝老家陪母亲过年。“人,要有一颗感恩的心。”来学斋说,他虽出身贫寒,但从小父母就教育他要知恩图报,这就是他家的家风,代代相传。来学斋认为,自己的成长进步是党培养教育的结果,所以,更要知恩、感恩、报恩,具体来说就是要勤政为民、廉政守身。同时,作为“机关党员之家”的市委市直机关工委,也应引导广大机关党员积极开展家风建设。
注重家风建设,古今都有榜样
注重家风,是中华民族的优良传统。在我们洛阳,从古至今都有这方面的榜样。
伊尹是商初名相,也是我国古代第一个见之于甲骨文记载的教师。他是商汤的老师,还兼任汤王子弟的家庭教师。伊尹认为人的品德是在日常生活中培养形成的,所以他十分强调“慎终于始”,也就是说对教育要尽早开始,并且要始终如一地持续,一刻也不能放松。他把对君主后代的'家庭教育看作关系国家兴衰存亡的大事:“惟天无亲,克敬唯亲;民罔常怀,怀于有仁。”也就是说,君主只有做到对天命敬畏、对臣民施仁,才能保有天下。
洛阳是焦裕禄成长进步的重要地方,也是焦裕禄精神孕育生成的重要地方。为人民“鞠躬尽瘁,而后已”的焦裕禄,经常教育孩子热爱劳动、艰苦朴素。但其子女心里,记得最清楚的一句话是“千万不能搞特殊”这条家训,它就像一把尺子,深刻地影响了焦裕禄子女们的一生。如今,焦裕禄的子女大都已退休,焦家人四世同堂,家庭成员中没有靠着焦裕禄的巨大影响谋私利的,都是认认真真做事、清清白白做人的人。多年以来,“千万不能搞特殊”的焦氏家风与焦裕禄精神同样历久弥新。
马海明是全省“三严三实”专题教育的典型,曾任栾川县潭头镇副镇长,他也十分注重家风建设。其女儿马凌鸽告诉记者,父亲马海明曾在她生日时发给她一条短信:“从今天开始,你又增了一岁,生活的快乐和烦恼在前面等候着你,愿你能更加懂得生活,理解人生,创造价值,贡献社会。”这条短信,是对子女的期望,更道出了他心目中的好家风——做积极创造而非坐享其成、贡献社会而非一味索取的人。
我向妈妈讲述了这个消息后,妈妈决定响应党的号召:共同营造“无蚊家园”。吃过晚饭后,我和妈妈拿起“榄菊”虫水,在屋子里寻找肮脏的地方。我心想:厨房可是最容易积水。我疾步走进厨房,生怕白伊蚊会比我早一步产下卵。来到厨房,有阴暗的角落我就立刻喷下去。正当我清理洗水盆时,又忽然想起下水道也是隐患处。
“ — —”虫水喷出的水雾像一支支军队站在战场上等待战斗。突然,一只小小的`黑影以迅雷不及掩耳之势从我身后闪过,我立刻转去一看“啊!是蟑螂!”我大喊一声。哈!这虫水可真够威力啊!没多久就赶出了一只“不速之客”。哎呀,蟑螂也是害虫,看我喷你!好了,厨房清洁完毕,该到厕所了。一进厕所,我又想:厕所必须全部清理。我立案就做,很快清理完毕。回过头我看到垃圾筐里堆满的“垃圾山”,脸从晴天转到乌云,心不由得一想:妈呀!安全隐患呀!蚊子们一定会选择这块“风水宝地”来产卵的。哼!看我毁了这“风水宝地”,我赶快把垃圾扔到楼下的垃圾桶里。刚扔掉垃圾,又发现了楼下有几处积水,我二话不说,气冲冲跑回家拿起“超威”虫剂对楼下积水喷喷……“哎呀!没子弹了!”我把武器扔到垃圾桶里,又高高兴兴地跑过家。
这天虽然用了两支虫剂,但我觉得还是值得的,为共同营造“无蚊家园”嘛。
这登革热防治我积极参与,希望你我做起,共同营造“无蚊家园。
上下五千年,中国一路风尘仆仆走来,脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今天,一提及中国传统礼仪,大多数人并没有什么清晰概念,甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。因此,中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。
然而,中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶,是人与人之间行为规范的准则。
杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬,天寒地冻,来到程家时,适逢先生坐在路旁打坐养神,杨时二人不敢惊动老师,就恭恭敬敬立在门外,等候先生醒来,过来良久,程一觉醒来,从窗口发现侍立在风雪中的杨时,只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后,“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。
礼仪是律己,进人是一种规范,是表现了对他人的尊重。古人云“不学礼,无以立”文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现。
东汉黄香仅仅九岁,就懂得尊老爱幼,孝顺父母。在冬天严寒之时,就用自己的身体将父母的被子温暖后,再请父母安寝;在夏日炎热之际,则用扇子给父母扇凉驱蚊,以侍奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪,孝顺父母,从小事做起。
近百年来,由于种种原因,一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人,心已经没了,孝敬父母不是有心无力,而是有力无心。
唐朝贞观年间,西城回纶国是大唐的藩国,一次,回纶国为了表示对大唐的友好,派使者带一批珍宝见唐王,其中最珍贵的是白天鹅。途中,白天鹅不谨飞走,使者只拔下几根鹅毛,却没能抓住白天鹅,使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗,唐代宗并没有怪罪他,反而觉得他忠诚老实,不辱使命,从此,“千里送鹅毛,礼轻情意重”的故事干为流传开来。
中国传统礼仪,应是体现精神价值的生活方式,传录它可以使我们的礼仪化发扬光大。
传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的脉,若脉堵塞,中国只能被称为是一个现代国,而不能称其为中国了。中国传统礼仪文化博大精深,它足以使国人和海外人引来容耀和自豪,它是中华民族重要的凝聚力,没有它,国人将迷失自我;没有它,中国便只剩下一个空壳。
纵观古今中外各国发展,世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的,没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的,有害的。而传来中国传统礼仪文化。是每个华夏儿女的责任,只有这样,我们才能无愧地大声说:“我是中国人!”
十月二十四日是我十一岁生日。就在我翘首以盼,期待着爸妈送给我生日礼物的时候,家里却应了一句古话叫“福无双至,祸不单行”。九月初,我爷爷在老家干农活时中风住院了。妈妈请假回农村照顾住院的爷爷,爷爷的病情比较严重,一住就是一个月。十月初,爷爷刚出院,劳累过度的妈妈因患上甲状腺囊肿病倒住院,平时视工作如生命的爸爸只得请假到医院去照顾妈妈了,爸爸不放心我一个人说要请个人照顾我,我坚定地说:“爸爸,放心吧,我能行”。半个月来,我学会了烧水、洗衣服、做饭、打扫卫生,最让我高兴的是我还学会了煲汤。妈妈手术哪天,当我把自己亲手煲的一碗热腾腾的排骨藕汤送到妈妈的病床前时,爸妈都惊呆了,病房的病人都投来赞许的目光。 事后爸妈问我:“是什么让你一下子变得如此懂事呢?”我朝他们做了个鬼脸——保密。
其实,以前我是一个爱哭的男生,因为爱哭在班上还小有名气,考得不理想我哭,体育育比赛输了我哭,老师批评了我也哭,被同学们誉为“最爱哭男生”的我为何变得如此坚强呢? 这要得益于近期学校发给我一本《中华美德颂》的书,书中一大群“爱国、爱党、爱岗、爱家”的典型人物深深地感染着我。其中有一个叫盂佩杰姐姐的事迹让我记忆犹新:她五岁那年,父亲被车祸夺去了性命,近于生活压力,母亲不得不把她送给其他家庭收养,养母十分疼爱小佩杰,不幸的是孟佩杰八岁那年,厄运再次降临,养母患病瘫痪生活不能自理。不堪重负的养父选择了离开。面对困难孟佩杰用稚嫩的肩膀挑起了照顾养母的重担。她每天早早起床做饭,然后给养母穿衣服、刷牙洗脸,换尿布、喂饭,再匆匆忙去上课,回家后帮养母擦洗身体,敷药按摩,这些事都成小佩杰的必修课,小小的她为了做这些事情不知摔了多少跤,烫伤过多少次,也从来没哭没喊过疼。虽然生活这么艰辛,但孟佩杰从未因为照顾养母而耽误学业,2009年他以优异的成绩考上梦寐以求的山西师范学院,因不放心瘫痪在床的养母,她决定“带着母亲上大学”。一个恪守孝道的平凡女孩,在贫困中任劳任怨,乐观开朗,用青春的朝气驱走种种不幸,在艰难里无怨无悔,让传统的孝爱充满每个细节,虽然艰辛填满了四千多个日日夜夜,可是她的笑容依然灿烂。2011年9月获得全国道德模范殊荣。2012年2月度获得“感动中国2011年度十大人物”荣誉称号。 无独有偶,今年九月七日新闻联播播出的“走基层--寻找最美孝心少年”专题报道了湖北省竹山县宝丰镇黄栗学校五年级学生徐航照顾瘫痪母亲的感人事迹和孟佩杰姐姐的事迹惊人的相似,难道这还不能充分说明中华美德在神州大地上已经步入了又一个新时代了吗? 这段时间我反复思考这样一个问题:在佩杰姐姐和小徐航正在想办法如何才能吃饱的时候,我们正吵着要吃“肯德鸡”;当我们在和大人争抢电视遥控器时,他们却在为生病的父母操持着家务活……回想起自己在以前的种种“罪行”,再想想爸爸妈妈为爷爷奶奶做的一切,我为以前的我感到无比羞愧,再看看身边的同学我突然问我自己---我们这一代人倒底怎么啦?中华美德难道在我们这些人身上失传了吗?不,决不能成了历史的罪人!于是我下定决心从现在开始以佩杰姐姐和小徐航为榜样,向他们学习。学习他们恪守孝道孝心孝行的优秀品德;学习他们面对困难和不幸乐观面对、勇于担当的生活态度;学习他们自强不息、持之以恒、不断向上的拼搏精神。这次家里出了很多事刚好给了我一个学习的机会,但我清楚地知道我才刚刚起步呢! 中华美德形成和发展就像一片森林的成长。在神州大地的沃土上,一个个中华儿女就是中华美德的种子经过几千年的发展,这些种子生根、发芽、抽枝,长成小树。一棵棵小树根系交错、枝叶相连,开成森林。正像森林每年都会焕发生机一样,中华美德也需要不断更新。
同学们,我们是二十一世纪新生代,传承中华美德的接力棒已悄悄的落到我们的肩上。让我们从现在做起,从自己做起,从小事做起,把中华美德落实到我们日常一言一行中,为弘扬中华美德发挥应有的正能量!同时,也希望所有的同龄人在爱的阳光下伴着中华美德不断地健康成长!
弘扬美德,树立风尚,展浓厚家风;传承文化,践行规范,显优良校风。5月19日,沈阳市南昌中学携手新华街道宜春社区成功举办了“传家教扬家风说家训”主题演讲比赛活动。
自四月份以来,沈阳市南昌中学积极落实“作风、家风、行风、校风”的建设要求,响应和平区“弘扬家教家风,树立家国情怀”主题活动,相继进行了系列征文演讲比赛。征集优秀征文演讲作品200余篇,其中以德治家、以学树家、以校为家等优秀家风家训不胜枚举。
活动现场,参赛选手们热情饱满、引经据典、侃侃而谈。或讲述身边孝老爱亲的感人故事,或引述展现孝道家风的历史典故,或畅谈校训对自己的深远影响。同学们声情并茂的演讲赢得了全场阵阵掌声。随后,宜春社区王积粮老师现场挥毫泼墨写下“言毕信行必果”几个大字,激励同学们传承美德,弘扬正气。南昌中学7年3班李欣怡同学也当场提笔,以表决心。最后,大家同声诵读《朱子家训》,琅琅书声回荡在整个会场,大家动情诵读,用心体味,并立志践行。
我们是二十一世纪的接班人,要做好这一点,首先要做好弘扬中华美德,这是有着十分重要的现实意义。
中华美德这一方面我们都可以做到的。在学校了见到老师问好,有礼貌,于同学团结友善,学习生活上勤俭节约,在社会中,多为他人做好事,乐于助人,无私奉献,默默无闻。我们只要想做,一定会做到的!作为一名中国人,我们本身就要有一正确的观念,从子身观念意识上做到弘扬中华美德。
现在社会的现代化带来了价值观念的冲突。在这场冲突中要不要保持中华美德,关系到中华民族的前途问题。弘扬中华传统美德就是要把传统价值思想体系中德优秀精华发扬光大,把它和现代化结合起来。创建社会主义现代化新文明,促进社会主义现代化建设。
鬓繁的国际交往带来了许多外来的价值观念。“麦当劳文化”正在侵蚀着中国文化。对于西方文化,我们不是一概排斥,而是要加以选择和改造,要丢起一切腐朽落后的,或者我国国情不符合的的价值观念。弘扬中华美德就是要振奋民族精神,抵御一切不健康的价值观念的侵蚀,树立健康的社会主义美德。
当前我们这样的青少年道德教育的'现状迫切要求加强中华美德的教育。长期以来,我们中国道德教育中存在的理想化,空泛化,形式化的缺点。青少年知道一些空洞的大道理,但对最初步的道德教育要求却不清楚,不实行:不能判断现实生活中的丑恶的东西,有的甚至还受到社会上丑恶行为的影响。因此急需告诉他们中华美德是什么,让他们知道中华民族创造了中华传统美德,同时又是在中华美德的哺育下壮大发展起来的;今天我们要建设祖国,振兴中华,需要身体力行,发扬中华传统美德,遵守“爱国守法.名利诚信.团结友善,勤俭自强,敬业奉献”的公民道德,今天为祖国的繁荣富强努力学习。
弘扬中华美德离我们并不遥远,我们要从小做起,成为社会建设的骨干,因此我们必须有健康的价值观念,树立健康的社会美德。让我们一起奔向现代化吧!
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