对礼仪的理解800字作文【一】
中华文化源远流长，中国作为一个古老的文明古国，素有“礼仪之邦”的美誉，可以说，礼仪已经渗透到我们中华民族的液之中，并已滋养着这个神圣而伟大的民族不断地前进，不断地超越。
作为一名基础教育工作者，当我面对眼前一双双纯洁无暇的双眼，一张张稚嫩单纯的笑脸时，我不禁在脑海中提出了疑问：亲爱的孩子，我该赋予你什么样的知识，才能让你终身受用？
那段关于习惯的大家早已耳熟能详：
播种一种思想，收获一种行为；播种一种行为，收获一种习惯；播种一种习惯，收获一种性格；播种一种性格，收获一种命运。
一直以来，我们都在强调要“播种”，可是，有谁真正思考过该如何“播种”，而《佩蓉教孩子学礼仪》这本书有如甘露，读来犹如醍醐灌顶、豁然开朗。
与一般的礼仪书不同，本书不是告诉读者如何做才得体，而是先要培养正确的观念和态度，然后通过行为表现出来，这样，它们就会成为人生命的一部分，浑然天成了。
俗语云：“授人以鱼，不如授人以渔”，这是一本教孩子如何在家庭、学校、社区以及特殊场合下举止得体的礼仪书，包括日常生活中方方面面的礼仪。
作为父母、老师，总想给自己的孩子、学生提供一个避风港，或是为孩子提供一个保护的屏障。但是，雏鹰终有一天需要独自去翱翔蓝天，面对生活中形形色色的场景和场合，没有了老师的叮咛，失去了父母的提醒，他们会变得不知所措，无法应对。
全书分为六个部分，分别是品格篇、家庭篇、学校篇、社交篇、特殊场合下的礼仪和附录，涉及到了孩子健康成长的各个方面。
我特别欣赏蒋佩蓉女士的观点，她认为礼仪、礼节如果缺少心灵的参与则都是空谈，只有我们帮孩子从内心深处去触摸做事的准线，将内心的位置摆正了，那孩子外在的表现才能与内心的世界相得益彰。她主张教孩子礼仪首先要“心”开始，只有真正发自内心的礼仪，才能传递着生命之间的彼此尊重和欣赏。
印象比较深的是谈论“真正的淑女”这一章节，作者认为成为一个真正的淑女始于自尊自重，并要欣赏那些使她有别于异性特质，要做到衣着端庄，谈吐温和开放，乐于助人，言语亲切，善待弱者和儿童，说话算数，好客。这些文字读来朗朗上口，亲切自然，读之不可不称之为一种享受，一次愉快的精神之旅。
阅读此书后，我对教育有了更深刻的认识，其实，教育无捷径。包括家庭教育和学校教育。纵观自己的学生已经众多的典型案例。我们会发现那些品格高尚、有杰出表现的`孩子，透过他们身后的家庭，总能看到父母的身体力行，亲作表率。也能看到老师辛勤的汗水，无私的付出以及科学的方法。
对照自己日常的行为，才发现自己需要弥补和改进的地方还实在是太多太多。这本书也给我自己好好上了一课，它促使我必须反思自己的教学行为。对我来说，这也是重要的一课。
对礼仪的理解800字作文【二】
中华文化源远流长，中国作为一个古老的文明古国，素有“礼仪之邦”的美誉，可以说，礼仪已经渗透到我们中华民族的液之中，并已滋养着这个神圣而伟大的民族不断地前进，不断地超越。
作为一名基础教育工作者，当我面对眼前一双双纯洁无暇的双眼，一张张稚嫩单纯的笑脸时，我不禁在脑海中提出了疑问：亲爱的孩子，我该赋予你什么样的知识，才能让你终身受用？
那段关于习惯的名言大家早已耳熟能详：
播种一种思想，收获一种行为；播种一种行为，收获一种习惯；播种一种习惯，收获一种性格；播种一种性格，收获一种命运。
一直以来，我们都在强调要“播种”，可是，有谁真正思考过该如何“播种”，而《佩蓉教孩子学礼仪》这本书有如甘露，读来犹如醍醐灌顶、豁然开朗。
与一般的礼仪书不同，本书不是告诉读者如何做才得体，而是先要培养正确的观念和态度，然后通过行为表现出来，这样，它们就会成为人生命的一部分，浑然天成了。
俗语云：“授人以鱼，不如授人以渔”，这是一本教孩子如何在家庭、学校、社区以及特殊场合下举止得体的礼仪书，包括日常生活中方方面面的礼仪。
作为父母、老师，总想给自己的孩子、学生提供一个避风港，或是为孩子提供一个保护的屏障。但是，雏鹰终有一天需要独自去翱翔蓝天，面对生活中形形色色的场景和场合，没有了老师的叮咛，失去了父母的提醒，他们会变得不知所措，无法应对。
全书分为六个部分，分别是品格篇、家庭篇、学校篇、社交篇、特殊场合下的礼仪和附录，涉及到了孩子健康成长的各个方面。
我特别欣赏蒋佩蓉女士的观点，她认为礼仪、礼节如果缺少心灵的参与则都是空谈，只有我们帮孩子从内心深处去触摸做事的准线，将内心的位置摆正了，那孩子外在的表现才能与内心的世界相得益彰。她主张教孩子礼仪首先要“心”开始，只有真正发自内心的礼仪，才能传递着生命之间的彼此尊重和欣赏。
印象比较深的是谈论“真正的淑女”这一章节，作者认为成为一个真正的淑女始于自尊自重，并要欣赏那些使她有别于异性特质，要做到衣着端庄，谈吐温和开放，乐于助人，言语亲切，善待弱者和儿童，说话算数，好客。这些文字读来朗朗上口，亲切自然，读之不可不称之为一种享受，一次愉快的精神之旅。
阅读此书后，我对教育有了更深刻的认识，其实，教育无捷径。包括家庭教育和学校教育。纵观自己的学生已经众多的典型案例。我们会发现那些品格高尚、有杰出表现的孩子，透过他们身后的家庭，总能看到父母的身体力行，亲作表率。也能看到老师辛勤的汗水，无私的付出以及科学的方法。
对照自己日常的行为，才发现自己需要弥补和改进的地方还实在是太多太多。这本书也给我自己好好上了一课，它促使我必须反思自己的教学行为。对我来说，这也是重要的一课。
对礼仪的理解800字作文【三】
罗丹说过：“美是到处到有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。”在我们这个多元化的世界里，幽静美丽的街心公园，各种前卫而时尚的服饰，优雅的宫廷音乐……随处可见，可闻。同时，随着时代的发展，物质生活水平的提高，人们对于美的追求和认识也有了新的发展。那么，在现实社会里，究竟应该怎样看待美呢？下面，我想谈谈我的看法。
首先，美要自然。古人总喜欢用“闭月羞花，沉鱼落雁”来比喻女子的美，的确，天生丽质的女孩总是引人注目的。人的外表美与生俱来，纵使在昂贵、再优质的化妆品也难以达到，而二十左右时的青春正是人一生当中最美的阶段，它不需要过多的修饰，自自然然的一颦一笑，都时刻透着一种青春的气息，这气息来自人外在的体现，更来自人们的内心，就如同人们说的：“鸟美在羽毛，人美在心灵。”一样，更多的美是在于自身与观者的一种感觉，一种心情。
人们心灵美其实是最重要的，应该说在某种情况下，它是超脱于外表美的一种真正的美。人可以没有漂亮的外表，却不可以没有美丽的心灵，因为外表终究是表面的东西，而人的内心却是人的根本、本质，是最深层的。我想，有很多人读过《白雪公主》的故事，故事中的新王后和白雪公主都是美丽的，而王后因为嫉妒、虚荣、最终落了个终身丑陋的下场，而善良的公主却因为美丽的心灵而一次又一次地逃脱亡的魔爪。我想，这并非只是来自于安徒生主观思想的臆造，而是它真切地反映了人们弃恶扬善的观点和愿望。
如果白雪公主是因为其容貌美和心灵美打动了读者的话，那《巴黎圣母院》中的卡西摩多，该是纯粹的心灵美了吧！他曾被人们认为是城市中最丑的人，没有人的关爱，有的只是人们的耻笑。但他面对女主人公遭到危难时，却毅然伸出了自己丑陋却温暖的双手……卡西摩斗的丑陋的，但同时也是美丽的、可爱的，只是因为他有着一颗充满着温暖与爱的心灵，同时拥有美貌与美好的心灵纵然可贵，但相貌平常却拥有火热心灵的人同样会得到人们的喜爱与赞扬。
总之，在我看了，美丽总是一种虚妄的东西，它像空气一样，存在于我们的生活，离我们很近却又很远，我们捉摸不到它的形态，但它却与我们的生活息息相关，美就是这样的东西，它来自于自然，体现在我们的心灵当中。
对礼仪的理解800字作文【四】
我国是世界四大文明古国之一，古老的中华民族自古以来就享有“礼仪之邦”的美称。孔融让梨，尊长爱幼被传为美谈；岳飞问路，颇知礼节，才得以校场比武，骑马夺天下；程门立雪更是尊敬师长的典范。老子在《道德经》中告诉我们“做一天人就要讲一天道德”。而我们，作为中华民族的继承人，我们有责任继承和发扬中华民族五千年文化精髓，使中国”礼仪之邦“的美称名副其实，发扬光大。文明礼仪并不是口号，它处处可见，常常发生在我们身边的小事中，但往往被我们所忽略。
所以我们要把文明礼仪融入到现实生活中去，要注重平时从小培养，形成良好习惯。首先，从个人做起，注重个人的仪容仪表、仪态举止、谈吐着装等。古人对人体姿态曾有形象的概括“站如松，行如风，坐如钟，卧如弓。”从仪容仪表说，要求整洁干净：表情神态要表现出对人的尊重、理解和善意，面带微笑；谈吐要态度诚恳、亲切，使用文明用语，简洁得体。着装要干净、整洁、得体，符合学生身份，体现出新世纪学生蓬勃向上的风采。
其次，在公共场所注意礼仪。社会是一个大家庭，在公共场所，遵守公共秩序也是守礼仪的一个表现。如果有人不懂礼仪搞破坏，容易对自己和他人造成危害。第三，我们要谦恭礼让。谦恭礼让就是在人际交往中有谦虚的态度，尊重别人，对人恭敬，懂得礼貌，谦恭礼让是中国人的`传统美德。谦恭礼让能与别人友好相处，也能赢得别人的尊重、友谊和帮助。“孔融让梨”的故事大家都听说过，四岁的孔融把大梨让给哥哥和弟弟吃，而自己却吃小的。这正说明虽然年幼但礼仪却不该短缺。还有同学之间也离不开礼仪，它就像润滑油，使粗糙的摩擦消失，如果有矛盾，多进行自我反省。著名文学家歌德说：“一个人的礼貌就是一面照出他肖像的镜子。”的确，人们总是根据你的言谈举止评价你。让我们大家都提高自己的礼仪意识，重视礼仪。只有这样，才能使自己逐步养成文明礼仪习惯，成为有气质、有风度、有教养的现代文明人。
