学习是靠平时的积累。
有怎么样的学习态度,有什么的学习方法是会对你的平时积累会造成比较大的影响。
学习态度应是能使自己走向光明,走向成功,这样的态度才是正确的态度。
有时我自己会认为老师的教学方法不适合自己,所以成绩固然是差的,觉得不会有大的变化,所以就对此失去信心,有时我会认为有些老师真的不适合做老师,为什么?因为这些老师只会“板”的教下去,不会灵活的教育学生,而且,注重学校对自己的评价,现在应要用普通话教学。他们就不理会学生的意见就“板”的教下去,其实,我认为“人是生的,法律是的”,为何他们不会“入乡随俗”呢?教学的目标主要是将自己所知道的,全部教传授给学生。自己所得的所有声誉和名望,还有教学质量,都是由学生给的。这时,自己的态度那么的极端,应如何改变?
你应立刻想到“长风破浪回有时,直挂云帆济沧海”。
学习方法是带你走向成功的道路。
应该根据自己的实际情况进行计划,不断的更新,不断的改进,使自己能适应自己所定的计划。
我的学习方法是上课认真听课,课前预习,课后复习,到做作业时,应先复习自己还未能真正的明白的问题,再做题,自习课时,怎样的复习,就要确定下来,避免浪费时间。
其实,谈论学可应该以积极进取的态度,“不以物喜,不以已悲”的思想去对待学习。
学习应以行动为主,多动脑,多思考问题。应以“少壮不努力,老大徒伤悲”。为警惕自己的戒言。
努力过多少的汗水,就得到多少的分数。
进入学校以后,在老师的指导下,便真正进入学习生活了。这一长期的学习阶段里,主要学习的是书本知识,也有一些技能的学习与锻炼。它们为一个人走上社会,奠定了基础。应当说,学习与实践,是在走出学校,踏上更广阔的社会才开始的。纷繁复杂的社会,才是铸造人的大熔炉。
战国时期思想家荀况,在他那篇有名的《劝学》一文里,强调学习重要性的同时,更提出了学习要恒与专的问题。“骐骥一跃,不能十步,驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折,锲而不舍,金石可镂。”这强调的是学习要有恒。“蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也”。这强调的是专一。一个人,在社会上要有所造诣,离开恒心和专一是决不能达到目的的。当然,不能机械地理解专一。所谓专,是指自己要把握某一方面为重点,为核心,不是要你抓住一点,不及其余。在你把握重点同时,必须广泛涉猎自然的、社会的等各方面知识。这样有专有博,才不至于褊狭和无向。
对一个人来说,学习是非常重要的环节,但对于你所学的东西,尤其重要的是,应当动脑筋去思考,不能偏听偏信,人云亦云。比如对一个历史人物的评价,你只看过一两篇有关文章,便以为他们说的正确无误。这样,你将会产生错误认识,失之偏颇。唐代文学家韩愈在《进学解》一文中指出:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随”。这就是说,学习要勤奋不辍,不能由玩乐而荒废;道德修养,观点认识,要在反思中不断加强完善,不能盲目因循。伟大教育家孔子在和他的弟子谈论中说过:“学而不思,则罔;思而不学,则殆”。其意思是,学了要认真思考。否则,就迷糊不清,易受欺骗。如果光是空想,不去学习,那就会惰怠,更危险了。这两位古代先贤,都能谆谆教导后人,如何把学习与思考完美地统一起来。
最近,偶尔在报纸上看到一篇谈论孔子的'文章。作者全文肯定孔子是一位了不起的老师,称之为“至圣先师”。这样评论介绍,未免是误导,严重地违反了历史唯物主义的辩证观点,结果既害人,亦害己。如果我们不去客观公正地评论一下,将会造成很大误解。
是的,孔子是我国古代一位伟大的思想家、教育家。他的许多教育思想,他的教学态度和教学方法,是值得肯定的。但历史地唯物地去看,他是站在贵族统治阶级的立场,去灌输他的教育思想的。“学而优则仕”,是他的基本教育核心,竭力维护封建伦理,君臣制度,是他的根本教学宗旨。而他对劳动人民,广大妇女,无论在感情上,还是在立场上,都是存在着一定的距离的,甚至是错误的。这些,我们都必须了解,不能有意无意地避而不谈,否则,我们就犯很大的错误,贻害无穷。
在此,我们不妨把孔子和他的学生谈话录《论语》中的原文来证明一下:“樊迟请学稼。子曰:‘吾不如老农’。请学为圃。曰:‘吾不如老圃’。樊迟出。子曰:‘小人哉,樊须也!上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情。夫如是,则四方之民襁负其子而至矣,焉用稼?”文中的樊须,就是樊迟,是他的学生。向他请教种庄稼,栽蔬菜的方法,他说不会也就罢了。可是,待樊迟走了,他却在背后向其他学生说樊迟是小人。当然,这里的小人,和文中的“上”是相对立的。所谓上,就是指封建君王及其为官者;所谓小人,就是指老农、老圃等劳动人民。这简短的几句话,不是很明白地告诉人们,他的立场和教学理念吗?再看,仍然是论语中的话:“子曰:‘唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨’”。这里意思是:世上只有妇人和不懂道理的劳动者难以教养。靠近他们,就会有不文明的表现,远离他们,便会怨恨你。这不也在明显地告诉人们,孔的思想观点和立场吗?
用不着再去抄章摘句了,从上面我们已完全可以看出孔子的阶级局限了。因此,作为社会主义社会的无产阶级教育者,决不能模糊阶级立场去传道,授业,解或。否则,不是无知,就是有意抹阶级观点去谈事论人。我国封建统治阶级,特别是汉代及其以后,历代王朝都利用孔丘的基本教育思想,去统治人民,孔丘的至圣先师的桂冠,也就越戴越高。今天,我们决不能麻痹上当。我们一定要既会学习,也会思考,遵循历史唯物主义观点,批判地继承,吸取其精华,扬弃其糟粕。至于目前世界上各地兴办的孔子学院,作为东西方文化交流,未尝不是一件好事。但无产阶级教育工作者,革命的人生观和世界观决不能丢,决不能盲目地人云亦云。
海面上常见到渔民的踪影,他们将网撒向海中,紧紧的握住网绳。因而常常能捕获到一些活蹦乱跳的鱼儿,这与我们的学习也是有相联系之处的。学习中,我们不仅要掌握最基本的课本知识和基础知识,还要适时的将所学的知识进行梳理,从而使所学的知识有条有理,这样会更有利于的我们知识的掌握。
在学习上,学习方法正确,那么学起来便会挥洒自如。书山有路勤为径,学海无涯法为首,只有把握正确的学习方法,你们才能驾着船儿,顺利的到达成功的彼岸!
你有尝试过特意去某个地方学习么?
我有过。
学习是讲求于方法的,这对于每一个人都不同。我比较喜欢的学习方式就是穿梭于人群之间,找寻一番自我宁静,然后享受那份安逸,带着动力前行。
我曾在电影院路过,我曾在电影院约会,我也曾在电影院学习。
这个地方来来往往的都是一些娱乐者,亲子家庭,情侣伙伴,消遣时光的无聊人群,偶尔也会看到三三两两来避雨的,来这里上厕所的。各色各异的人都有,而我之所以选择在这里学习,一方面是相对安静的环境令我感到心安,锻炼自身的专注力。另一方面则是往来的人群让我看到了学习的动力,通过对于身边环境的观察,来更好的找寻自己努力的意义。
大家都在为了生活而奔波,你必须明白前行的动力,这份动力会支持你的前行。也许你是为了放松,也许你是为了家人,也许你是为了自己内心深处的执念,不挂是为了什么,当你看大他人在享受生活带给自己的快乐的时候,我想你会有更大的动力去努力。因为你会感受得到,只有不断地努力,才能够好的去享受生活,才能到跟高的地点和那些伟岸的人相聚。
值得一提的是,上一个期末的晚上,我就是在电影院大厅中的沙发上度过的。我很享受那时候学习的快乐,来往行人的各色不同让我变成了一个观察者,给我带来不一样的感受。而令我惊异的是我自己却也没有被看做另类,似乎拿着课本在这种娱乐场所也是常态了。结局自然很顺利,没有一个科目挂科,也算是对我学习努力的一种对应。
我也曾在公园独自学习。
不管是春夏秋冬,这个地方的风儿似乎一直都是那么温和。坐在这里享受着太阳,和风,甚至是雨水的陪伴,那种感受倒反而与古人贴近自然的观念暗和。偶尔也会听听歌,享受着悠扬旋律的鼓动,我自己也是更加的认真了。有事是面对过多的抄录作业,无奈之下只好一心静坐,慢慢抄写。有时是思索难题,在安静且舒适的环境下,更容易全身心的投入,让自己捋出一条不一样的思路。当然了,最大的原因啊,是因为到了外面,不会遭到任何熟悉的人的打扰,这样子,就能够一心做自己正在努力的事情了。
总的来讲,学习也是一种修炼。
学习所带给我们的,不单单是知识的瀚海,其中所蕴含的,更有对于生活的理解,方向,以及技能。我们在学习知识的过程中,也会逐渐找到自己未来立足的方向。如果你想把学习搞好,那么你就离不开专心和突入这两个词汇。
别看只是四个字,说起来简单,但是做起来可不容易。我们的伟大领袖就曾经为了锻炼自我,全身心的投入于学习中,而在嘈杂的街巷朗诵诗书,背诵诗词。能够保证身心不被环境所惊扰,这本身就是值得令人敬佩的地方。腹有诗书气自华便也是如此,当学问融入于身心,真正得到运用,你的气质,你的思想,你的言语,明显能够与他人产生区别,令人感到舒适,令人感到才艺盎然,令人能够一眼看出你沐浴于知识的海洋当中,心存理想,饱读诗书。
尽管如今的社会,我们的学习变得有些板。课本的范围限制了我们眼光的常远,考试的方向限制了我们自身的目光,但是我们依旧要有自己前进的态度,学会多读书,学会行万里路,学会明白自己前进的方向和目的。
学习本就如此,主动主机永远比被动接受要来的有用的多。
对于我们农村来的孩子来说,唯一能摆脱贫穷,走出农村的方法就是学习,而且要努力学习,认真学习。但其实,不一定努力学习就一定能够走出农村,摆脱贫穷。学习只是一种方法,一种措施,但其实,更多的还要靠自己才行。
其实学习,不仅是要学习书本上的知识,其实更主要的是学习书本以外的知识和经验。只有不断的积累生活实践中的经验,才能真正成为生活中的强者,才能摆脱贫困,走出农村。但这还需要个人的刻苦努力才行。只有刻苦学习,认真努力。才能出人头地。
学习,重在积累知识,积累经验。
如果你想要以后步入社会时,能够冷静面对一切困难,能够有足够的管理能力和丰富的知识,就请从现在起努力学习吧!
人人都要生活,人人都要学习,那么该怎样生活、学习呢?朋友,我想你一定认为这个问题太简单了,一年级的学生也知道。其实不然,这里可藏着大学问哩,就看你怎么去看待它们。
如果一个人整天只知道关在家里学习,一学就是一整天,虽然他也能从书中获得知识给他带来的满足感,但他的生活毫无乐趣可言,这是书呆子。如果一个人整天只知道享受生活,不去学习,到老时将会一事无成,这正应验了一句名言:黑发不知勤学早,白首方悔读书迟,这是浪荡子。人生是光彩的交错,生活是多彩多姿的。书呆子,没有生活的乐趣,浪荡子不懂学习的乐趣。
俗话说得好:只要功夫深,铁杵磨成针。我们在求学时是要认真的,花时间,费精力;必要的时候,还要开小灶,大补恶补,以获得好成绩。但是我们不能学,学习必须讲究方法。人类已经进入了信息化的时代,各种信息铺天盖地地向我们涌来,令我们目不暇接。我们的课程是新的,我们的课本是新的,我们的练习题也是新的,它灵活,它多变,这就要求我们要掌握多方面的知识,课本中的,生活中的,乃至社会中的。书呆子整天“大门不出,二门不迈”,怎能获取全方位的知识呢?
不会休息的人,他就不会学习。同样,不会学习的人,他也不会休息。学习时一定要注意劳逸结合,比方说:学得累了,可以看会儿风景或看会儿电视,也可以出去透透新鲜空气,让大脑清醒清醒。有了一个清醒的大脑,还怕没有高的学习效率?不过千万不可以一休息就忘乎所以,甚至一连看上好几个小时的电视,这样不但达不到休息的目的,而且还会使你的视力下降,严重的还会影响身体健康,影响到学习。劳逸有度,超过了这个度,后果都不堪设想。
我们所生活的世界是五彩缤纷的,这个世界日新月异,瞬息万变。我们不光现在要学习,将来上了中学,上了大学都要学习,就是走上工作岗位也要学习,学习将伴随我们的一生。不然的话,我们就有被社会淘汰的危险。
为了我们美好的未来,我们不能做浪荡子,但也不能成为书呆子。只有会学习,会休息的人,才会生活,也才能成为时代的弄潮儿。
© 2022 zuowencangku.com,All Rights Reserved.