有关谦虚的作文初中【一】
自从我读了《谦虚的故事》后，我明白了要做一个谦虚的人。谦虚是一种美德，也是一种好学的行为。只有谦虚，才能发现自己的不足，并及时改正错误。所以，让我们成为一个谦虚的好学生。
记得有一次，我考了一个好成绩，老师大大表扬了我一番，同学们都投来羡慕和敬佩的眼光，有些同学还在窃窃私语地议论着我的成绩。我就感到心里美滋滋的，乐开了花，就觉得很得意。感到自己很聪明，别人都比不上我。渐渐的，我上课就不再那么专心致志，老师讲的我都没听进去。到了期末考试那天，我望着试卷，“沙沙沙”地挥动笔。过了几天，老师公布成绩那天，我还是得意洋洋。可是当老师念出我的成绩时，我突然鸦雀无声了。没想到让我出乎意料的成绩，而其他以前比我差的同学竟然都进步了。虽然这次老师没当场批评我，但是，我暗暗想着：以后一定不能骄傲得意了，应该虚心对待。这正是一句话：虚心使人进步，骄傲使人落后。
学习中，我们要谦虚，多向别人请教，正如孔子的《论语》中所说的什么诗句：三人行，可以为师焉。我们应该多谦虚向别人提出不懂的疑问，并及时从身上改正，这样，才能学得更好。
有关谦虚的作文初中【二】
这些数不胜数的名人，无异是牛津大学的金子招牌。然而，在牛津大学的介绍中，却几乎没有提到这些事情。
这不由得令我深思，一代名校，曾培养出多少杰出的人才，但它却没有把这些拿来向人们炫耀，而是默默的收藏了起来。这是何等的谦虚。
我想，牛津大学能培养出那些优秀的人才，也与这种品质有所联系才对。那些莘莘学子在牛津大学时，便可以感受到这种氛围，这种氛围熏陶着他们，使他们也学会了什么叫谦虚，这种品质，将使他们受益一生，并且走向成功。这不正是那些伟人们成功的原因吗？这样想来，牛津大学能培养出那么多名人，也就是情理之中了。
反观中国，哪一所学校的简介中没有提到自己培养出的人才呢？最近网上不是还爆料过吗？恩施州来凤县的一名学生在去年的高考中成为恩施州的理科状元，被清华大学录取，其母校居然为他在校园中立雕像纪念！这样的实例举不胜举，这不正折射出了我国学校的不谦虚吗?仅仅是一个高考状元，就为他立雕像，这未免太过了。但是，这样的`不仅仅是学校，连社会也是这样。这不，还有人居然在争西门庆的故乡吗？这已经远远超出了炫耀，而单纯只是为了出名了。
牛津大学能够不炫耀名人，正是一种实力的表现，因为它的实力已经到了不需要炫耀，大家也会争先恐后的来的地步了。这样，越是谦虚，越能培养出人才，越培养出人才，名气越大，名气越大，就越谦虚，这已经成了一种良性循环，而中国的学校呢？却在恶性循环。这样下去，差距只会越来越大。
我想，现在中国学校所缺少的，正是一种谦虚的品质，只有先做到学校是谦虚的，才能培养出更多的人才。
有关谦虚的作文初中【三】
森林里鸟语花香、生机勃勃，里面住着孔雀、大象和长颈鹿这三个最要好的.朋友，他们一起吃饭，一起玩耍，一起睡觉，整天形影不离。可是最近它们因为一件事闹翻了，长颈鹿和孔雀非常骄傲，一直在说自己怎样好，只有大象在一旁默不作声。
事情是这样的：有一天，它们还和往常一样在一起玩耍，到了快要吃午饭时，孔雀突然发现没有柴了，就对长颈鹿说：“你看家里没有柴了，而我又太高贵，去山上砍柴太不适合，所以还是你去吧，别忘了回来还要做饭呀。”长颈鹿听了又气又愤，说：“你只有那一身羽毛好显摆，是的，我承认你的羽毛非常漂亮，但你的羽毛有用处吗？我的脖子又粗又长，既可以看见四面八方，又可以吃到树上新鲜的果子，你能吗？”说完这些，长颈鹿十分解气，可孔雀真的被长颈鹿这番话给惹恼了，大声地对长颈鹿说：“你的脖子很有用处，你也很强壮，那好，既然你那么刚健有力，为什么不去砍柴呢，我看你分明是不想砍柴。”长颈鹿又辩护说：“你让我去砍柴，如果我去了，那你不是在家自在了？”孔雀听了，结结巴巴的说“我、我力气太小，砍不动柴。”长颈鹿听了，生气到了极点，对孔雀吼道：“好了，你别再狡辩了，如果你不去，我也不去。”它们俩就这么僵持着，大象看见了，非常伤心，因为它不想看到往日的好友吵架，它趁孔雀和长颈鹿不注意时，偷偷地跑到山上，拿起斧头开始砍柴，烈日晒得它大汗淋漓，可它全然不顾，只想着砍完柴它的好朋友就能和好，想到这个，它更加卖力。
孔雀和长颈鹿吵了很久，一直吵得精疲力尽，肚子咕噜咕噜叫为止，要不然还不知道它们要吵到什么时候呢。等到吵累了，它们才发现大象不见了，于是便开始找起大象来，突然，它们看见一个满身是泥，浑身是汗的身影。“是大象！”长颈鹿一眼就认出了大象。它们连忙把大象扶进屋里，给它洗了个热水澡，还给它喝了清凉的果汁。大象歇了一会儿，孔雀和长颈鹿争着问大象怎么了。大象说：“今天上午我看见你们两人因为砍柴的事而吵来吵去，我于心不忍，不想让昔日的好友因为一件事而闹翻了，于是我就偷偷背着你们去山上砍柴，等我砍柴回来，你们有了柴，就还会像以前一样在一起玩耍了，再也不用为砍柴而烦恼了。”孔雀听了之后，用关心的语气说：“如果你上山砍柴叫上我的话，我一定会跟你去的。”这时长颈鹿插嘴说：“你刚刚不是还说你太弱小，不能砍柴的吗！”孔雀惭愧的低下了头。长颈鹿又对大象说：“你一个人砍这么多柴，能承受得了吗？”大象谦虚地说：“我皮糙肉厚，吃点苦，这点小活不算什么。”长颈鹿和孔雀听了这话，都在心里暗暗佩服大象。
自从大象上山砍柴这件事过后，孔雀和长颈鹿都变得非常谦虚，它们有什么活都争着做，不会像以前那样到处找借口了。大象还组织孔雀和长颈鹿上山种树，它语重心长地说：“如果我们光砍柴不种树的话，山上很快就没有柴可以砍了，所以我们不仅要砍柴，还要种树种花，让树木花草绿化我们的家园，绿化我们的祖国。”
孔雀和长颈鹿听了大象的教诲以后，每天都上山植树，而大象则自告奋勇的帮它们提水浇树，每种好一棵树，它们就围着小树苗转，并且还对着小树苗异口同声地说它们以后要互相谦虚学习，不会再骄傲自大。
有关谦虚的作文初中【四】
满招损，谦受益。——题记
古代的贤名之人多是谦虚的，他们并不因为自己有本事而沾沾自喜。他们懂得自满会给自己灾难。他们多是默默地等待伯乐的出现，发现他们身上的价值，然后为知己者劳，为知己者。
姜尚石番溪边垂钓待圣贤，他没有因为自己是昆仑而自夸门弟大宣自己是多么厉害，而是默默地在石番溪旁直钩垂钓周文王。最终为姬氏家族挣得殷家天下。
孔老夫子，他是我国古代伟大的教育家，万千，有名的就有72人，他可以被称为是最聪明的人了，他可以自满一下，他也有这个条件，他自满了没有?他没有，他只是说："三人行，必有我师焉。"他的遍天下，他的老师也不少。
魏徵也曾对唐太宗说："自满者，人损之;自谦者，人益之。"
欹器，现在几乎已经很少有人能认识它，在很久以前人们用来汲水用的工具就是它的原形。后来它的一个分支慢慢的也就变成了欹器。他因"虚而欹中而正，满而覆。"而为读书人所钟爱。读书人将他放于桌子的右上角时刻警示自己不能太自满否则将毁于一旦。座右铭也就是由此而来。
谦虚是一种好的品质，我们每个人的.骨子里都有，但是他美而不露，他隐藏于心灵的深处，他等待人们去挖掘，去发现因为他好，所以他不容易被发现，不容易被得到。
谦虚得荣，自满则自毁前程。自满会遭到别人的嫉妒，自然也会遭到别人的陷害。
韩信他先投靠项羽，项羽因看不起他，韩信而没有的到重用，后来他投靠刘邦，因为有张良/萧何的举荐和以性命担保才得以重用。后韩信因取得齐地自恃功高，派人请求汉王封他为"假齐王"。这件事埋下了刘邦翦除韩信之前因。功成后有要求要封为王，刘邦怕他以后会对自己不利，就以意图谋反的罪名，逮捕了他。韩信在被捕时才明白为什么张良/萧何要在战后要求隐居，他才后毁没有听从萧何的话。他说："狡兔，走狗烹;高鸟尽，良弓藏;敌国破，谋臣亡。天下以定，我固当。"
等到了才知到当出不应该太自满，后毁已晚矣。这个代价似乎太大了。但是我们现代人在知到了后果，而且也有无数的活生生的例子摆在我们的面前，为什么我们不能去好好的去想一想呢?
后记：谦虚使人进步，骄傲使人落后。
有关谦虚的作文初中【五】
梅之所以赢得“梅花香自苦寒来”的赞叹，是因为它对于冰雪的谦让；荷之所以赢得“出淤泥而不染”是因为它对于污泥的谦让；竹之所以赢得“千磨万击还坚劲”的美誉，是因为对于陡崖的谦让。
要学会谦让，谦让是一种魅力，更是一种豁达的胸襟。谦让是苏东坡“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行，竹杖芒鞋轻胜马”的从容；谦让是陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的超然；谦让是杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的感慨。雄鹰学会谦让狂风骤雨，才能使它展翅高空。我们学会谦让，胸襟会变得更加宽广。
要学会谦让，谦让是一种修养。纵观三国，一个英雄辈出的年代，一段扑朔迷离的历史。但又有多少英雄豪杰倒在嫉妒的泊中？周瑜，一代能才。因为心胸狭窄，不能容人，导致自己吐而，时年三十六岁。公瑾前还仰声长叹：“既生瑜，何生亮！”我想，如果当时周公瑾知道谦让，与孔明共同伐魏，恐怕三国的历史将要重写。
要学会谦让，谦让是一种品质。我们在学会谦让别人的同时，更要学会谦让自己，谦让人生。面对于生命的挫折，我们要学会谦让，必要时，我们更要感激它。不经历风雨怎能见彩虹。不要因为挫折而失去了对生命的热情，不要因为挫折而失去了活下来的勇气。学会谦让，它将成为我们走向成功 的风帆。太史公对于生命的谦让，完成了被称之为“史家之绝唱，无韵之离”的《史记》，贝多芬对于生命的谦让，使之完成了举世瞩目的“命运交响曲”，奥斯特洛夫斯基对于生命的谦让，完成了着作《钢铁是怎样炼成的》。
谦让生命，谦让自然。正是因为有了它，才有“春江潮水连海平，海上明月共潮生”的赞叹；才有“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”的感慨；才有“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的壮丽。
我们要学会谦让。谦让不是一叶扁舟，随波逐流；谦让不是一叶浮萍，飘摇不定；谦让不是一束昙花，转瞬即逝。谦让是永恒的，正是因为这样，世间才充满着和谐。
