人应该有信仰怎么写作文【一】
人如果不为情缠、不为权欲、不为利忙、不为名累，本应活得更开心的。
当然，追求美人无可指责，追求名利无可厚非，追求权位无可批驳。人毕竞是有头脑、有
但是，世间总是辩证的两个面，有得必有失。我们在追求到鲜花赞美显赫金钱美人的同时，我们也筑起一道隔绝无形的壁垒。
试想：当你占有美色之后，平静。庭院漫步，不知道你回首青春年少的日子，在喜笑颜开，面对你的同学、你的同事、你的朋友、你的情敌，沮丧颓败的面容时，你会不会有当初甜言蜜语、虚假谎言、贬责攻讦带来的愧疚与不安？
当你获得权势之时，洋洋得意，骄傲之余。清凉秋夜、月上高楼、仰首苍穹，不知道你有没有高处不胜寒升起的阵阵凉意；有没有年轻时无忧无虑同大家伙儿一同赤脚奔跑一同狂舞海吃的随意？
你拥有了财源滚滚、金钱盈盆、珠车宝马的满足，在成日花天酒地，饱食终日、大腹便便、昏醉欲弱，无所事事之余，你是否还怀念当初喝凉水吃野菜与同伴一道打谷雀、掰竹笋、摘山梨的酸辛与笑意？
你声名雀起，掌声欢呼声如雷贯耳，鲜花粉丝如影同随，多年后，梦中镜中，两鬓染霜。休闲时分，在江上海上泛舟，逝者如川，海天茫茫。回首，你可向往“二五六，二五七”与儿时女伴跳皮筋、踢毽儿的日子？
得到就意味着失去。
电视机里哀怨的正放着那首悲歌，凄凄地幽幽地“春花秋月何时了，往事知多少？小楼咋夜又东风，雕栏王砌应犹在，只是朱颜改，问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”。无奈，哀怨，伤泣。
人呵，如果解卸下身上所有的光环，原本应该活得更开心、快乐一些的。
奋斗一生，年过半百，回首，
无官一身轻，无利一身平，无名一身静，无欲一身新。
生活其实应该活得更开心的！
换种活法，且把权、利、名、情看得淡些，再淡些；且把日常忧事、烦事、愁事劳事、伤事、上下事、左右事、内外周边事放放。不为世欲所累，不为世人所诟，为自已活上一段日子。
活得自由些、惬意些、恣睢些、放松些、开心些，怎样？
人应该有信仰怎么写作文【二】
听老师说，中秋节是合家团圆的'日子。在我们的家乡，每年都有中秋打月饼的习俗。又是一年中秋到，爷爷奶奶照例忙起了打月饼。
月饼的制作工艺是很讲究的。把事先准备好的调料做成馅，再把面粉调成黏糊状，用擀面杖反复滚动，把馅包在里面，最后还要放在铁模里压花烘烤。跟往年不同，今年我特意请爷爷给我定做了一个。这个月饼大约碗口大小，由五个扇形组成，连起来就是“中秋节快乐”。我的字写的歪歪斜斜，但爷爷奶奶还是打心眼里高兴。经过细火慢烤，这个特制的月饼终于做好了。
照着爷爷奶奶的吩咐，我把月饼上刻有“快乐”字样的部分，寄给了远在海南打工的爸爸妈妈。中秋节晚上，我在电脑上和爸爸妈妈视频通话：“爸、妈，你们好！儿子祝你们中秋节快乐！”这时我看得出来，爸爸妈妈的眼眶里都有些湿润了。听奶奶说，前一段时间，爸爸妈妈因为一些误会，还生出了离婚的念头。此时，一轮明月挂在半空，虽然远隔千里，但一家人其乐融融。在我的提议下，一家人唱起了奶奶教的一首歌：“八月十五月儿圆，爷爷为我打月饼……”
我在心里暗暗祈祷，愿天下所有的家庭和我们一样，团团圆圆，和和美美，快快乐乐！
人应该有信仰怎么写作文【三】
近日，历史文献纪录片《信仰》在中央电视台综合频道播出。纪录片生动的故事、先进的典型、感人的细节，触动着、启示着、鼓舞着每一名党员干部，又一次夯实了他们的“生命支点”。
信仰，于民族是凝聚民心的精神，于政党是政党精神的旗帜，于国家是国家意志的核心。于人，则是人生行为的支柱，是对人生观、价值观和世界观的持有。无论哪个时代、哪个社会，每个人都会有着自己这样或那样的信仰，有的信神，有的信佛，有的信教，可谓五花八门、名目繁多。
共产党人从来不缺少信仰。共产党人是无神论者，当然不会信仰那些神灵尤物。共产党人有着人类最崇高的信仰，那就是建设中国特色社会主义，最终实现共产主义。这种信仰是共产党人世界观在奋斗目标上的集中反映，是共产党人先进性的思想基础，是战胜艰难险阻的强大动力和精神支柱。无论是在战争年代的牺牲，还是在建设时期的奉献、在平淡工作的坚守，都是他们对信仰的真实写照。一代又一代的共产党人，用不一样的行动诠释着共产党人坚定信仰、践行信仰的共同主题。
然而，在价值多元化、社会物质化、经济市场化的这天，有些人迷失了信仰。近年来，一些党员干部抵挡不了金钱、权力、美色等糖衣炮弹的诱惑。当他们身陷囹圄之时，都会在忏悔书中写到，由于自己放松了学习和思想改造致使理想信念淡化，人生观、价值观发生偏差，最终导致走上违法犯罪的道路。这些党员干部迟到的忏悔，从一个侧面反映出他们的变质是从信仰缺失开始的。失去了应有的信仰，就如失去灵魂的躯体，如行尸走兽。他们的失足，也足以让每一位党员干部自警自省。
支点一：信仰是党员干部的立身之本。人无信不立，党无信不诚。《信仰》故事中的革命先烈之因此永垂不朽、成为人们的精神偶像，就在于他们对信仰的赤诚，甚至为了信仰能够牺牲一切的大无畏的革命英雄主义精神。他们用信仰立身做事，可歌可欧。为官先要做人。党员干部践行为人民服务的.宗旨，首先就要立身正。身正最根本的是要有坚定的理想信念。从焦裕禄到杨善洲，从孔繁森到王彦生，支撑一代代优秀共产党人辉煌人生的正是坚定的理想信念。而一些干部之因此犯错误，恰恰是正因内心深处的理想信念出了偏差。共产党人只能一个心眼，一心向着党，向着社会主义，向着共产主义，决不能搞“三心二意”，否则，就会出问题，甚至步入迷途走向犯罪。
支点二：信仰是干事创业的力量源泉。人无信不力。人的力量的强大并不来自于强健的体魄，而是来自坚强的信仰。《信仰》故事中的主人翁之因此能够带领人民群众，创造一个又一个的丰功伟绩，关键在于他们用自己的信仰感染别人，用自己的行动带领别人，积聚一切向上向善的力量，产生了共产党人信仰的“云效应”。然而现实中，有些领导干部没有群众效应，说话无人听、办事无人跟，究其原因，就在于自身信仰出了问题，得不到人民群众的认同。因而，党员干部尤其是领导干部，务必坚定信仰，释放信仰的热量和能量，传递、倍增、扎根信仰的巨大力量，构成上下干事创业的蓬勃生机。
支点三：信仰是价值取向的平衡点。人活着就要有个价值取向。没有信仰，价值取向就会偏离。党员干部不是神仙，作为“社会人”存在，也会有物质利益需求。如果信仰不坚定，就会在思想上左右摇摆，进而抵挡不住各种诱惑。当前，大多数共产党员的信仰是坚定的，理想是崇高的。但是，也有一些党员干部道德失范，拜金主义、享乐主义和极端个人主义滋生和膨胀，世界观、人生观、价值观发生扭曲，甚至走上了违法犯罪的道路，归根结底还是信仰模糊、信仰缺失所致。
人生如屋，信仰如柱。坚定信仰，是党员干部义不容辞的职责。《信仰》是一面镜子，将激励着每一个人奋力前行。生命也许短暂而脆弱。“为了信仰奋斗终身”。在生命的长度、宽度和厚度之间，我们不放下长度，但是更要拓展宽度、增加厚度，让生命支点更加坚实，让生命轨迹更加完美。
人应该有信仰怎么写作文【四】
当然，追求美人无可指责，追求名利无可厚非，追求权位无可批驳。人毕竞是有头脑、有思想、有目的、有突破发现、有生活情趣、有向往欲求的环宇尤物。
但是，世间总是辩证的两个面，有得必有失。我们在追求到鲜花赞美显赫金钱美人的同时，我们也筑起一道隔绝无形的壁垒。
试想：当你占有美色之后，平静。庭院漫步，不知道你回首青春年少的日子，在喜笑颜开，面对你的同学、你的同事、你的朋友、你的情敌，沮丧颓败的`面容时，你会不会有当初甜言蜜语、虚假谎言、贬责攻讦带来的愧疚与不安？
当你获得权势之时，洋洋得意，骄傲之余。清凉秋夜、月上高楼、仰首苍穹，不知道你有没有高处不胜寒升起的阵阵凉意；有没有年轻时无忧无虑同大家伙儿一同赤脚奔跑一同狂舞海吃的随意？
你拥有了财源滚滚、金钱盈盆、珠车宝马的满足，在成日花天酒地，饱食终日、大腹便便、昏醉欲弱，无所事事之余，你是否还怀念当初喝凉水吃野菜与同伴一道打谷雀、掰竹笋、摘山梨的酸辛与笑意？
你声名雀起，掌声欢呼声如雷贯耳，鲜花粉丝如影同随，多年后，梦中镜中，两鬓染霜。休闲时分，在江上海上泛舟，逝者如川，海天茫茫。回首，你可向往“二五六，二五七”与儿时女伴跳皮筋、踢毽儿的日子？
得到就意味着失去。
电视机里哀怨的正放着那首悲歌，凄凄地幽幽地“春花秋月何时了，往事知多少？小楼咋夜又东风，雕栏王砌应犹在，只是朱颜改，问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”。无奈，哀怨，伤泣。
人呵，如果解卸下身上所有的光环，原本应该活得更开心、快乐一些的。
奋斗一生，年过半百，回首，总结自已走过的路，试问：世尘中人，你最开心满足是光着*扎着丫无拘无束无畏无惧的年少时，还是在拥有金钱权势声名美色的中年后？
无官一身轻，无利一身平，无名一身静，无欲一身新。
生活其实应该活得更开心的！
换种活法，且把权、利、名、情看得淡些，再淡些；且把日常忧事、烦事、愁事劳事、伤事、上下事、左右事、内外周边事放放。不为世欲所累，不为世人所诟，为自已活上一段日子。
活得自由些、惬意些、恣睢些、放松些、开心些，怎样？
20XX。12。26
人应该有信仰怎么写作文【五】
在久思淡泊以明志，宁静而致远这句话后，我在想人生要淡泊名利，去追求宁静，还是要轰轰烈烈，有所作为。当今时代两大主题之一就是发展，发展是硬道理!淡泊和名利能推动时代的发展吗?姑且勿论，淡泊是要求我们淡泊名利，宁静则是要求我们与世无争。但是任你选一位你所熟悉的成功人士吧：从福布斯到胡润德排行榜，绝不会有一人淡泊名利，与世无争。这倒不是批评，要不是功名利禄鞭策着他们，那么他们怎么会从一个小人物走向辉煌呢?就拿我来说吧，平常在工作中，我总是喜欢默默无闻地站在一旁听着他们的高谈阔论，在这个过程中，往往会有一些。这都是平常无法学到的，反而自己的观点正确与否都显得次要了。
你们羡慕淡泊名利的人吗?那就去躬耕于田园，看还有多少有愿意。你们说喜欢与世无争，但又为何与周围的人矛盾重重包括你们内心的矛盾。想寻宁静，去看看清王朝吧!清朝末年，正值黑暗，万马齐喑，是不是很宁静，但它又给世人带来了什么呢?暴风雨的临近会使环境显得非常宁静。你们也可以亲自去体会一下啊，只怕到时候会后悔哦。
就拿诸葛亮先生来说吧，假如他自始至终都恪守淡泊以明志，宁静而致远这一信条，那么八阵图将由谁去完成?一肚子雄才伟略去哪里施展?白帝城托孤将由谁去上演?前后出师的`忠贞将体现在哪里?六出祁山的伟绩又由谁来戈画?所以他需要有所为。写到这里，不由得我又想起了另一位大手笔的人物：他，汉武大帝，从小长于宫廷妇人之手的他，在宫中各种势力的争斗中，由胶东王一跃成皇太子后。他大肆革新前皇帝留下来的无为而治的黄老之道，而采用儒家有所为的主张治理天下。自此，卫青一万铁骑远袭龙城，相当于刨了伊稚斜的祖坟，霍去病五千余骑奇取匈奴王廷，迫使众王之王的大单于伊稚叙逃过大漠，他就追过大漠直到实现汉匈民族大融合，同时也开创了闻名中外的丝绸之路，而汉也成了民族永恒的名字，并在那时奠定了中国天朝上国的地位。然而这一切来自于三个字有所为。
是的，淡泊名利不会有助于世界的发展，与世无争也不会让你的学历，工作，地位增加多少。当然，万事都不能说的太绝对。黑格尔老先生不就说：存在就是合理的。因此，我所说的也不是让大家去追逐利益，而是让大家凭着青年人的方刚气去争论，去成长，去拼搏。也就说：人，应该有所为。
人应该有信仰怎么写作文【六】
历史文献纪录片《信仰》由中共中央组织部、中共中央文献研究室、中共中央党史研究室、中央电视台联合摄制，共三集，第一集：只要做主义真；第二集：壮志换新天；第三季：时代先锋行。每集时长约50分钟，以党的90多年历程为背景，采用“大背景，小细节”的表现手法，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员的感人故事，深刻阐述了共产党人的核心价值观。
在第一集“只要主义真”中，一开始用一条驿道以及驿道两边的潮汕风格的店铺徐徐展开故事，为我们讲述了信仰的选择。伟大的先烈彭湃是地主家庭出生，但是却有着一颗关怀天下的革命的心。太平天国运动、戊戌变法、义和团运动、辛亥革命，不甘屈服的中国人一次次奋起抗争，却始终未能改变中国半殖民地半封建的社会性质和中国人民的悲惨命运。年轻的彭湃，陷入了深深的困惑。最终，彭湃还是作出了信仰的选择。荣华富贵、高官厚禄、锦绣前程，这是很多年以来人们孜孜以求的梦想，但是被这个虽然年轻却找到了信仰的革命者弃之如敝履。在信仰的选择这个部分，最使我动容的是中国共产党的成立，“这时，与在中国政治舞台上行纵横捭阖的各路政治力量相比，它看上去是那样身形清瘦、势单力孤，它的成员只有区区50人，但是，它的手中，却握着最有力的精神武器；它的心里，装着对马克思主义的坚定信仰”。我当时就想到我的实际，等我毕业的时候，我也是势单力薄的青年，什么依靠也没有，到时候我肯定会经受很大的考验。现在我知道在那样的情况下不能退缩，我应该沉静下来，慢慢地发张壮大自己，最重要的'是我的心中一定要时刻装着自己的信仰。
每次在宣誓的时候我都会异常地激动，身上会起鸡皮疙瘩，所以看到军人们在宣誓，听到军人们那响彻天际的宣誓声，我就会头皮发麻，能够深刻感受到那是信仰的坚守。有了坚定的信仰，那么任何事情都是可以成功的。1949年，一切信仰的坚守变成了信仰的胜利。
第二集“壮志换新天”，为我们讲述了新中国成立之后进行建设的时期的信仰，新中国成立初期，各项生产都十分艰难，正是凭着心中的信仰才为以后的发展打下坚定地基础，信仰融入了自强不屈的鞍钢精神，“王府井大街”让我们看到信仰是“一团火”，是“一滴水”。大庆油田让人们意识到信仰凝聚出了创业精神。信仰还铸就了公仆本色，让许多人站在了信仰的旗帜下。
在信仰的支撑和推动下，一大批的时代先锋涌现了出来。安徽凤阳小岗村的沈浩用生命的代价诠释了新时期共产党人信仰的本质；解放和发展社会生产力，实现共同富裕的理想。汶川大地震，山河移位、满目疮痍、生离别，这时我们总能看到共产党人挺身而出，自觉奉献。但是，不可否认，一些党员干部的身上出现信仰危机，他们觉得共产主义过于渺茫，社会主义已经失败，马克思主义已经过时。忘记了在党旗下的宣誓，失却了精神支柱，最终沦为人民的罪人。其实，信仰贵在一辈子的坚守。
看完这部纪录片，我对人生、对未来有了许多新的认识，人生的追求应该时刻带着自己的信仰，并在那一路，我们都要一直带着。
