论时代英雄作文【一】
在狂风面前，大树奋力抗争，不屈不挠，而小草屈腰伏身。可，大树折断了腰，小草却慢慢扬起了脸，难道小草因此比大树更值得被赞美吗?答案是否定的，在我看来，我们不应该以成败论英雄。
只要奋力抗争，哪怕失败，也值得被歌颂。南宋将领文天祥抗金未果，不幸被擒，在世人眼中，他败了，可是他依然流芳百世，为什么?难道是因为他失败了?不，当然不是，恰是因为他无论在抗金途中还是在狱中都奋力抗争，宁不屈，才能被后世人所铭记。戊戌六君子也是如此，他们在刑场上喊出“有心贼，无力回天”的豪言壮语后，下一刻便溅皇天。百日维新，他们败了，可是他们彰显了变法先驱的精神和气度。印度的章西女王奋力抗击英殖民者，即便她败了，她也是印度人民心中的英雄。这世界上有太多难以控制的未知因素，也许我们奋力拼搏之后迎来的是失败，是现实无情的一巴掌，但是我们努力了，如同那顽强地与狂风搏斗的大树，哪怕折断了腰，也同样值得赞美。
失败的拼搏者比成功的懒惰之人更值得赞美。社会上总有那么些人懒虫附身，不愿花精力去做自己本该做的事情，与奋力拼搏的人形成鲜明的对比。认真做家务的人比起依赖“懒人智能电器”的人要好的多，因为他们并没有丢掉中国传统的劳动精神，类比“失败的拼搏者”和“成功的懒惰之人，且不论成功与否，单是拼搏者的拼搏精神就值得赞美。
成功与失败是相对的。衡量一个英雄，并不只是观其胜利的果实有多大。抗金将领岳飞，被奸佞小人秦桧所陷害，含冤而。岳飞了，于朝野中的尔虞我诈，而秦桧成功的除掉岳飞，但他输了道德仁义，落了个奸佞小人的'骂名。正所谓“有得必有失”，有的人得到了名利，却失了本心;有的人失去了生命，却赢得祖国或是他人的安全。
因此，我们不应该以成功论英雄。对于顽强的大树，我们也不应该吝啬我们的赞美，折断了腰的它也值得赞美。生活中，成功只是少数人才能享有的，而是失败总与大多数人作伴，并不是失败的人就不配拥有赞美。
身为新时代的青少年，我们更要注意：勿以成败论英雄。
论时代英雄作文【二】
“自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。时人不识凌云木，直待凌云始道高。”当我读到这精辟蕴涵哲理的诗句时，脑海中便浮现出那句话“不以出身论英雄”。
不以出身论英雄。“阿根廷玫瑰”贝隆夫人正是当中的佼佼者。卑微的出身并没有让她从此屈服，通过坚持不懈的努力，她成为了家喻户晓的明星。也成为了万人敬仰的总统夫人。她为国家鞠躬尽瘁，为慈善奔波卖力，终让她成为人民英雄。
卑微的出身没有成为贝隆夫人的绊脚石，反而正是由于这个而让她练就了不怕挫折，勇往直前的品质。出身成为她不断向上奋发，成就个人辉煌的催化剂。
陈胜高呼“王侯将相，宁有种乎!”，最终他揭竿起义，成为平民英雄;李明博不为出身而自卑，奋发图强，凭实力成为成功的商人，最后又蜕变为总统;希尔顿遭人羞辱后，立志图强，终成为享誉全球的“酒店大亨”。
这些英雄，他们拥有卑微的出身，他们曾遭人蔑视，但凭借坚不可摧的斗志与毅力，他们成就了各自的事业与人生。正是卑微的出身，让他_们领略过酸与苦，他们才能顶着世人施加的压力，平静的对待坎坷的际遇，朝着目标前进，用行动证明自己是名副其实的英雄。
反观，现在社会上的“富二代”却让人心寒。虽然他们有令人羡慕的高贵出身，可是他们却并没有让人肯定的作为。“富二代”烧钱炫富，当街上演激吻好戏等等的负面新闻层出不穷，除了成为人们茶余饭后谈论的资本，他们毫无建树。
他们的不思进取，依仗父荫，好逸恶劳让人生厌，但也显得卑微出身的英雄们更加耀眼夺目，让人羡慕钦佩。
卑微的出身是庸人的伤痛，但却是英雄奋斗的资本与动力。卑微的出身是庸人难以启齿的“秘密”，但却是英雄如猎鹰般搏击长空的气魄。
不以出身论英雄，因此我们不应因平凡甚至卑微的出身庸人自扰、自怨自艾，不应羡慕那些拥有高贵出身的人。
不以出身论英雄，真正的英雄面对世人的冷嘲热讽总能一笑置之，埋头于自己的事业中，用事实反击那些目光短浅的人。
不以出身论英雄，真正的英雄能化劣为优，傲视群雄。
论时代英雄作文【三】
上帝既造就天才，也造就傻瓜，这不取决于天赋，完全是个人努力不同的结果。
——霍金
每个人一生都会遭遇无数的磨难与挫折，第一类会果断选择逃避，进而一蹶不振;第二类会抱着试一试的心态，小心翼翼的触碰着那微渺的希望，一点点前行。但他们只要稍微遇到一点点磨难，就会立刻从试探的边缘退回来，将自己全副武装，再不踏出半步。还有一些人，他们不会顾及太多，只会披坚执锐，勇往直前，拼尽全力到达成功的彼岸。
有智者对成功进行了总结。他认为在成功的道路上，有三件东西是必不可少的——一志、力、物。志是指引轮船航行的灯塔，有了灯塔的指引，才能到达理想的彼岸;力是牵引巨轮前进的发动机，没有强劲的动力，巨轮就会搁浅;物是照亮人类前进道路的火把，失去了它的光亮，人们就会迷了路。显而易见，其中“志”是最重要的一个。坚定的意志会给我们源源不断的动力，清晰的志向会给我们指明正确的方向。凡志不坚者，会像第二类人一样半途而废，落得和第一类人一样的下场。
王安石在《游褒禅山记》中写道：“然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔;尽吾志也而不能至者，可以无悔矣。”旨在告诉我们做事须竭尽全力。王安石在游褒禅山时，由于自己没有坚定继续游览的决心，为自己留下了莫大的遗憾。由此可见志的重要性。
也许有些人会感到疑惑：你看王安石、桑地亚哥，他们的“志”多么坚定，可他们到最后还不是失败了。王安石变法被半路叫停，桑地亚哥到最后也只带回来一副鱼骨啊。
在这里我想说的是，“志”很重要，但有时做事是要讲究天时地利人和的。人为因素我们可以轻易改变，但通向成功的外力和物质基础那也是必不可少的。二者虽比不上志的重要性，但有时阻碍成功的还真就在这二者上。如果桑地亚哥能有好一点的捕鱼设备，王安石身边出现一位能说服他慢下来的人，那结果会不会不同?
有些人对这些不屑一顾：不管再怎么样，他们不还是失败了么。还有人要我们向失败者学习，真让人笑掉大牙。
古人说过，不以成败论英雄。桑地亚哥是失败了，但他告诉我们了一个道理：“一个人并不是生来要给打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。”失败者身上也有我们可以学习的品质，不能一叶障目，片面的否定一个人的价值。
成功，不过是占尽了天时地利人和的一个结果，失败也并不那么可怕。
论时代英雄作文【四】
成王称帝败者寇，一句话诉说了多少心酸历史，在数千年的历史中，英豪无数，可是被真正留存下来的又有几人?历史是由胜利者书写的，掩盖了多少英雄的丰功伟绩。
论功绩，他一人扛起大旗，高喊反抗暴秦，说秦末最强的将军，非项羽莫属。破釜沉舟，打大破章邯，楚汉相争，用三万楚军，追击千里，击溃数十万汉军。但是骄傲和自满冲昏了头脑，最终十面埋伏，自刎乌江。这一刎，不仅结束了西楚霸王的生命，也熄灭了江东父老的殷切希望。
诸葛武侯，蜀汉的智囊，先辅佐刘备_，建立蜀国，使三国鼎立。刘备之后，又辅佐少主刘禅，数十年如一日，坚持北伐，面对扶不起的阿斗，他手中还有最后的王牌，刘备的遗嘱，可以废帝自立，合法的得到王位。但是他忠心耿耿，没有异心和抱怨，匡扶汉室直到生命消逝，明知蜀汉灭亡是天数，扔坚持完成自己的承诺，真是鞠躬尽瘁，而后已。
最终，西楚霸王已成云烟，但威名千古流传;诸葛孔明也失败了，但对于他自己来说，也成功了。竭尽全力后的失败，问心无愧，人这一生，所追求的不就是无愧于自己的内心吗?
