幼年时代,我常听父亲说这一句话,就忍不住问父亲:“没米就煮番薯汤,如果连番薯也没有了,怎么办?”父亲习惯地拍拍我的后脑勺,大笑起来:“天无绝人之路,年头不可能坏到连番薯都长不出来呀!”
确实也是如此,无论风灾、水灾、旱灾,甚至大规模的虫害,番薯大概是永远不受害的作物,只要种下去,没有不收成的。因此,在我们鄉下的做田人,都会留出一小块地种番薯,平时摘叶子作青菜,收成时就把番薯堆在家里的眠床下,以备不时之需。在我成长的年月,我的床下一年四季都堆满番薯,每天妈妈生火做饭时抓两个丢进炉灶底的火灰里,饭熟了,热腾腾香喷喷的焖番薯也好了。
即使是战争最激烈、逃空袭的那几年,番薯也没有一年歉收。
推演出来,我们知道生活里有很多的挫败,只要能挺着,天就没有绝人之路。因此如何使自己的心宽广乐观地应对生活,比汲汲营营地想过好日子来得重要,归根究底乃不是米或番薯的问题,而是心态罢了。
佛法中有“当位即妙”、“当相即道”的说法。所谓“当位即妙”,是不论何事,其位皆妙,就像良医所观,毒有毒之妙,药有药之妙。所谓“当相即道”,是说世间浅近的事相,都有深妙的道理。
“时到时担当,没米就煮番薯汤。”真到没有米必须吃番薯汤的时候,是不是也能无怨,品出番薯也有番薯的芳香,那才是真正的承担。
凡是集体,必须要团结。要想团结,每个人都必须有担当。每一个人都必须要独挡一面,这样,集体的城墙才会牢固;每一个人都要当一个“顶梁柱”,让集体更团结,更加坚不可摧。
古往今来,面对支离破碎的山川河、流硝烟阵阵的国土,许多文人志士都体现出了其无私和担当:杜甫在穷困潦倒时,发出了“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的呐喊。一代志士,全都毁在了唐玄宗后期的昏庸上。自己哪怕流落街头、饥寒交迫,也想要让他人有个容身之地。
一心要为国家驰骋沙场的李贺,曾说过:“男儿何不带吴钩,收取关山五十州。”李贺的一生,怀才不遇。但那富有担当的赤子之心仍未消退。手持吴钩,心怀朝阳,面朝大海,春暖花开。祖国危在旦夕,心怀正义的人们奋起抵抗外来进攻,哪怕将自己的生命作为代价,也要保家卫国。
清朝,那是一个“耻辱性”的王朝。清朝后期,各个不平等条约的签订,中华民族一次次遭到帝国主义的欺侮。
内忧外外患考验着中华儿女,这时,鲁迅,李大钊,陈独秀等人站了出来,从思想上唤醒了沉睡的雄狮。从鸦片战争到五四运动,中华儿女体现出了其不屈的精神,反衬了对帝国主义的仇恨之情。
担当,在忧患中被唤醒,在有志之士中体现。天下尚未太平,勾心斗角犹存。我们是不是应该站出来,大声的宣扬正义,是不是应该表现出自己的担当?
担当,傲气也。古之一夫当以,万夫莫敌。有担当者,必将雄于人,傲于他人。
——题记
古往今来,纵观历史的潮流,多少男子汉担当起一国之兴亡;多少学者,担当起整个学界。
有人问,担当是什么?担当就是一种承认错误,应对挫折、压力的勇气。有担当的人,必定是顶于天,立于地,一身傲气的。
从前,有个孩子,打坏了邻居家的花瓶,他没有担当起认错后的小骂。到了二十多岁,他找到了一份工作。应对上司给他的或难或易的工作,他犹犹豫豫,没有担当起工作失意后小段灰色的日子。最后,因为他的懦弱、犹豫,导致他一事无成。老年,他恍然大悟:原先,导致我一声颓靡的是我没有那份担当的潜力。只是,悟已迟,悔已迟,一生已迟。[由www.duanmeiwen.com整理]
没有担当,能够使一个人至老也为做过什么大事;没有担当,能够使一个满腹学识的人郁郁而终;没有担当,能够使人的一生变得恐怖、沮丧。
那对于我们来说,担当是否也同样重要呢?回答是肯定的。担当,就应是每一个人该具有的。
记得我小时候,一次因为看见别的小孩子买玩具,于是到妈妈的包里拿了2块钱。妈妈明白发现包被翻动后,问我有没有拿什么。我一脸“正气”地对她说没有。然而,纸终究包不住火。妈妈明白后,狠狠地打了我一顿,对我说:“就算你跟我说你拿了2块钱,我也只会骂你一下。可你还说谎。自我的做的事就就应清楚会有什么后果,就应自我担当。”
此刻,我已经牢牢记住了妈妈说的那一番话。当我做错了某件事,我会承认,不会对老师说谎;当老师交给我某件事做时,我会答应老师做好,不会像那个小男孩那样优柔寡断。
这种担当的勇气使得我在老师心中留下了深刻的记忆,使我在学习、生活中顶天立地,一脸正气地应对。
古往今来,面对人生的大风大浪,众人态度各异,心境亦有所不同。“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,李白的人生是洒脱的;“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,杜甫的人生是忧国忧民的;“一蓑烟雨任平生”,苏轼的人生是豁达的……我们这些后来者,汲取先哲的精华,应该树立一种什么样的人生态度呢?一句话:敢于担当。
敢于担当是高尚人格的体现。早在一千多年前,就有人望着洞庭湖水吟出了“不以物喜,不以己悲”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的千古佳句。从此,这种豁达的态度和悲天悯人的情怀就深深地根植于炎黄子孙的内心深处了,使他们在祖国危难时毅然决然地挺身而出,使他们在遭受挫折时依然能昂首向前。
敢于担当是一个民族勇气的体现。战火纷飞、硝烟滚滚的第二次世界大战中,德国给世界造成了伤痛。然而战后,这个国家没有逃避责任,而是勇于担当。满目疮痍的德国大地上,一个民族不顾战后衰退的国力,毅然担当起向受害民族赔偿的责任。半个世纪以来,这个民族无时无刻不承担着这一责任。波兰墓碑前德国总理的一跪,展现了这个民族敢于担当的魄力,也让这个国家在世人心中重新站了起来。
敢于担当是人生智慧的体现。自古为了名利赴汤蹈火的人不胜枚举,而最终能够担当重任的却屈指可数。那些空有一腔热而无智慧者,终将一无所获,也就担当不起家国重任。不禁遥想墨子,那个坚持为民请命的男子,奔波四十余天,面对已在赶制武器的敌国,赤手空拳的他该怎样应对才能担当起国家赋予他的使命?墨子自不是莽撞之人,他用智慧与公输盘设战,九守而无一败,又用智慧与君王谈判,终于打消了敌人攻宋的企图。智慧使墨子成就了一世美名,而墨子也正是用智慧担负起了救国救民的重任。所以,担当决不是在危难之时贸然逞匹夫之勇,而是运用智慧去担当压在自己身上的`使命。
回首2008年,是子弟兵的勇于担当,抚慰了四川地震灾区人民惶恐不安的心;是高瞻远瞩的勇于担当,圆了中国百年的奥运梦想。因为勇于担当,这个古老的民族再次傲然屹立于世界的东方。
谁谓前途苦难多,横刀誓把荆棘斩。
是他们,在担当中成就了自己!
是他们,在担当中将生命升华!
是他们,在担当中挺起一个民族的脊梁!
朋友,敢于担当,会给你一双飞翔的翅膀,助你飞向人生的巅峰。
人总是有犯错误的时候,谁也不是完美的人,但是犯了错要敢于担当才是令人佩服的。就说我们班的事吧,有一天上数学课,班上纪律不太好。也不知怎么了,一上六年级,特别是要毕业的这学期,我们班的学生好像一点都不怕老师了似的,所以课堂上有时会很乱。当时老师正在黑板上写算式,忽然听见有人在唱歌,这还了得?老师马上查问,却找不出嫌疑人来。后来数学老师把班主任语文老师找来了,说不调查出这个人是谁,她就不讲课了。我开始以为老师不会这么做的,只是想吓唬我们一下而已。结果我错了,数学老师因为生气真不讲课了,就让我们做卷子,她则在班级里继续查问。
对于毕业班的我们来说,不讲课可是不行啊!在我们的恳求之下,语文老师也劝说了好半天,最后,数学老师总算肯讲课了。但最终唱歌的那个人也没查出来是谁。这个人也真是的,站出来认个错不久得了,还害了我们大家受牵连,这真是一条鱼腥了一锅汤啊!如果是我的话,我当时就会站出来向老师承认错误。既然犯了错,就不怕承认,否则别犯错啊!特别是该站出来承担责任的时候,怎么又成了缩头乌龟呢?做个敢于担当的人并不是一件丑事,反之倒是有点不仗义了。
有人说担当既是一种责任,又是一种无私的奉献,还是一种勇气的象征。毫无疑问,这些观点我都同意。但我还认为担当是一种为国、为家、为天下的重任。
家是每一个人的避风港,是心灵的归属地。家中的每一个人都应该担当起自己在家中的责任,让自己的避风港更坚固。家的担当不仅仅是我们各自小家的担当,还有对我们生活的美丽家园的担当。
古人云穷则独善其身,达则兼善天下。担当也应如此。诸葛亮鞠躬尽瘁,而后已。他用他的担当之举促成了蜀国的繁荣,他用他的担当肩膀,扛出了三国鼎立的局面。苟利国家生以,岂因祸福避趋之的林则徐为担当起国家存亡的责任,做出了震惊夷人的虎门销烟。一去紫台连塑漠,独留青冢向黄昏的王昭君担当起了国家统一和民族团结的责任,出使西域。
当代人物更是如此,孙中山担起共和大旗,毛泽东担起解放大众,邓小平担起了改革开放.
正是一代代敢于担当的先驱者们的前赴后继浴奋战,才有了我们的今天。他们为了子孙后代而舍身求法,承担责任,才换来如今强盛的中华,而同为华夏民族子孙的我们,是否也应为了华夏的未来而担起重任呢?
中国现如今已日益繁盛,与此同时,那些发达大国也开始对我华夏居心叵测,虎视眈眈。所以,我们应该努力学习,用知识和实力让国家变得更加富强,昂首屹立于世界东方。
我相信,有朝一日,我华夏必定会达到那一步,那时,我华夏之人就可高傲的向全世界展示中国人的神威!
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