写友谊的六年级作文【一】
我与她做同桌时，她就给我立下许多“条约”：不许过三八线。
有件事令我至今难忘，一次语文摸拟期末考试中，大家都在认真答题，而同桌却趁老师不注意，不停地抄我的答案。我实在忍受不了她目光的`“狂轰滥炸”，便一边做一边用本子盖上做过的部分。再看她时，她已怒气冲冲了，眼睛地瞪着我，那神情好像在说：“下课你等着!”
果然下课后，她一等老师走远，趁我不注意，把我桌上的铅笔盒使劲往地上一摔，笔洒了一地，我连忙跑去捡。她还没解气，眼睛瞪得更大了，随手捡起我还没来得及捡的笔往教室外扔，我一看这情形，急得差点哭了出来，她却站在一旁，双手叉腰，还咬着牙狠狠地说：“这就是你不让我看答案的下场!”我气得眼泪在眼眶里直打转。我去找老师评理，我以为她这次一定会“得很惨”，谁知她一到老师面前就像变了一个人似的，装着很委屈的样子，并怯生生的说：“铅笔盒是我不小心碰掉的，考试时往窗外看想题，没有抄他的题。”老师只是随便说了她几句便让她走了，从老师那儿出来后她还神气地冲我做鬼脸。我气不打一处来，又十分委屈，真是有苦说不出呀。碰上这样的同桌，我只好自认倒霉了。
这就是我的同桌，一个让我无法忘记，无比厌恶的同桌。
写友谊的六年级作文【二】
张澳当上了“和事佬”，在我们中间说好话，但我们为了争一口气还是谁都不理谁。过了几天，张澳一直跟于梦飞谈论事情，还不让我和秦林涛知道。这我也没在意，但过了几天,张澳急匆匆的给我了一个打扮的很漂亮的礼盒，说是秦林涛给我的，就跑走了。我很疑惑，心想：他有那么好吗？这会不会是恶做剧？我打开一看，是我最喜欢的火影忍者漫画，我非常高兴，打算主动去找他道歉。
第二天我去找秦林涛，正准备向他道歉，他确先张口了：“对不起，是我的.不对，咱俩和好吧。”我当然是求之不得。最后走的时候他说谢谢我送给他的书。我一想:不对呀？我没送他东西呀？我仔细一想，才想到，原来是张澳。
这才是真正的友谊！
写友谊的六年级作文【三】
这是一本新出的书，也是一种新起的文学——盗墓文学在20xx年风靡网络。是打开中国人不用再看外国的吸鬼和木乃伊的探险小说故事而从此有了咱中国人的探险类小说的开山四大代表作之一，是《鬼吹灯》、《盗墓笔记》、《盗墓之王》、《我在新郑当守陵人》。
《盗墓笔记》的作者是南派三叔，原名徐磊，浙江人，《盗墓笔记》有四部、五个故事，《七星鲁王宫》、《怒海潜沙》、《秦岭神树》、《云顶天宫》《蛇沼鬼城》。第四部还未出书暂时。
我第一次看到《盗墓笔记》是在xx晚报上连载的《盗墓笔记1七星鲁王宫?怒海潜沙》。又在它风靡网络时期发现它在排名榜很前于是便从头到尾看了一遍。我发现我做到了废寝忘食，我发现一看就停不下来以为有种东西叫欲知后事如何请听下回分解的说法。虽然它没有写，但强烈的悬念让人不由自主的点击“下一页”。我不曾发现时间竟然如此快的速度从我身边飞逝，也不曾发现窗外颜色黑白交替。直到写出来的我都看完了的时候。我就到南派三叔的博客等待更新了。
现实中，盗墓是弥天大罪。而在文学上也不失为一个好的题材。自从盗墓文学的四大开山作一出，很多只要涉及到一点盗墓的作品就一炮而红，而关于盗墓的探险小说也越来越多。中国人终于也有了有自己特色风格的探险小说了。打开了局面，在20xx年以前，中国人写的探险故事基本上是没有的，除了一些幼儿类的什么什么的冒险记，其他的是屈指可数。
而今，不一样了。但也有一些好事者作家去批评盗墓文学。人不可能没缺点，书也一样，也不可能没贡献，书也一样。谁是谁非。说不清楚。
《盗墓笔记》也经历过大起大落的形势。一月份出版，三月份红了，六月份被封，后有解禁。四大名著不也经历过这个过程?
写友谊的六年级作文【四】
在一个寒风刺骨的冬天，长途车站里却有这样一幕：候车处的牌子上写着“母子上车处”，可是，在站牌底下却站着四位彪形大汉，他们一个个装着若无其事的样子，对着眼前的牌子视若不见。在他们的身边站着一为正抱着小孩的妇女。那位妇女的心里可能在想：这里的牌子写的很清楚“母子上车处”，可是他们却不识字？！
看到这幅漫画，我想到了：在一些垃圾桶上挂着一个牌子，上面写着“上前一小步，文明一大步”，可就是有些人不愿意上前一小步，把垃圾扔到了桶外，真是一群假文盲啊。其实，在我们生活中有许多“假文盲”之类的事：在厕所有一块牌子写着“来也匆匆，去也冲冲”，也就是有些人便后不冲洗，弄的厕所臭味熏天。还有在公共汽车上写着“老、弱、病、残、孕专坐＂。有些年轻人上了公共汽车，就直接坐了下来，看见有需要让座的人，却将头扭向一边。
看完这幅漫画，使我知道了，在生活中，应该遵守公共道德，遇到这类事件，应及时制止。只要人人都献出一点爱，世界将永远美丽。我们心里应铭记这句话，世界才会更加和谐．温馨！
写友谊的六年级作文【五】
漫画不仅幽默，还具有强烈的讽刺性，因此受到了大多数人的喜爱，我也不例外。每当我看完漫画时，总会放声大笑，但是，在我看完著名漫画家华君武画的《假文盲》后，却笑不出来，陷入了深深的沉思。
漫画上的四位男士高大而魁梧，而且一个个衣冠楚楚。最前面的那个人胖胖的，双手插在大衣两旁的口袋里，一副旁若无人的样子；第二个人个子高高的，眼睛微闭着；第三个人戴着眼镜，穿着一身羽绒服，像是一个知识分子；最后一个人带着口罩，显得十分斯文，很讲究。这几个人都站在写有“母子上车处”的通道里若无其事，好像看不见头顶上五个醒目的大字，而真正应站在那儿的母子却享受不了这种待遇，被挤在一旁。
那对母子十分胆怯地望着四位男士，身体也在瑟瑟发抖，仿佛为这四位男士的举动感到惊讶。他们既不是母亲也没有孩子，那为什么还要站在“母子上车处”呢？难道是他们不识字吗？不，这幅漫画的名字给问题做了回答，他们不是“文盲”，而是“假文盲”，这种人只懂得把自己的快乐建立在别人的痛苦之上。
在我们身边，又何尝没有“假文盲”呢？公园的草坪上竖着写有“请不要践踏草坪”的警告牌，但是，依然有许多人假装没看见而走进草坪玩耍、溜狗；医院的墙壁上贴着一个大大的“静”字，可是，人染有人大声喧哗，使病人们不得安宁……这些事例都强调了“假文盲”是多么自私，不讲公德。
记得俄国的屠格涅夫说过，“人需要有一颗牺牲自己私利的心”，但是，这幅漫画却揭示出我们的生活中有不少人却没有一颗美好的心灵，只知道自己的利益而不为他人着想，我们二十一世纪的少年儿童应该学会奉献，而不是自私，奉献是一种超越情感的升华，它凌驾于一切情感之上，只有懂得了奉献，才永远不会做华君武笔下的那种“假文盲”。
