对写作的认识600字作文【一】
微风拂过，传来你浅浅的歌声。
——题记
印象中，你一直那么傻。白白的皮肤，两只眼睛一大一小，红色的腰包永不离身，一副憨样。课间时分，别人都在操场撒欢，你却捧着书一个办公室一个办公室地穿。
更可笑的是，每个星期一的早晨，国歌的伴奏声响起的时候，我们都低下了头，准备用缄默来迎接这习以为常的尴尬;然而你却不。你会凝望着那随风飘动的鲜艳的国旗，大声地唱：“起来，不愿做奴隶的人们……”你不成调的歌声被送到操场上空，大家纷纷窃窃私语，笑得憋红了脸。偌大的空地，成千的同学，你俨然成为我们打发这难熬时间的消遣。我听到邻班的人说：“哪儿来的土老帽……”你的嘴角微微抽动，白白的脸微微泛红。然而你绝不降低声音，直到唱完“前进!前进!前进进!”后，才底下你那高昂的头。
刚开学，你就成了班里的名人。自我介绍时，你说你是一个“老古董”。我们都笑，起你的哄。直到初中跟你同班的同学向我们讲了你的初中生活。讲你是怎样被人围起来欺负，讲你一心一意为老师同学服务，却又被人用石子打。你低着头平静地听着这一切，眼眶微微泛红，却终究强忍着挤出一抹笑容。那天，你和教学楼前迎风招展的五星红旗，幻化成了最美丽的风景。
我开始对你多了一份关注，不经意间，发现你的傻气无所不至。时间慢慢流逝，却始终无法打磨你倔强的棱角。常常会记起，你在课堂上一次又一次地勇于质疑，那富于穿透力的声音永远在重复着“为什么”;也还记得，你骑着车子，眼睛却总盯着车筐里的那本教科书;而你站在讲台上，费尽口舌地讲着参加社团的好处，那挥舞着的双手和横飞的唾液，更让我难以忘怀……渐渐地，那些嘲讽，被清晨的风刮得远远的，只剩下了那从胸底发出的浅浅的歌声。曾几何时，所有人都讨厌你的傻。可是随着时间的流逝，才发觉你播种的那些善良、坚韧的种子安静而固执地为周围人撑起了一片绿荫，使我们凉爽而惬意。
微风捎来关于你的记忆，风中你那倔强的脸庞，高昂的歌声愈发清晰，在我心中深深定格。
对写作的认识600字作文【二】
“人啊，认识你自己！”这是古希腊阿波罗神庙门口石柱上镌刻的一句神谕，苏格拉底对此着迷，并以此劝诫教育他人。世界文明在古希腊先哲们思想的激荡下延展开来，见证着人类不断探索世界，修正认识的伟大历程。探索外在世界的道路是艰难曲折的，然而，要转向人的内心世界，认识、认清自我，同样是障碍重重不易突破的。“认识你自己”，无论对于人类还是个人而言，这都将是永远的探索和追问。
我是一个怎样的人？有什么优点和缺点？这是我们在认识自己的过程中最容易想到的问题。要得到答案，眼光不能只落在自己身上，否则，我即是世界，在这个我为唯一的世界当中，我的所有特点，将得不到比较，也就无所谓鉴别，更难分优劣。冰心感叹过，墙角的花，你孤芳自赏时，天地便小了。所以，我们只有放开眼光，心怀宇宙，把自己放到天地间，世界中，人类社会里，才能在某一个坐标系里知晓我们自己这颗沧海一粟的位置和能耐；才能看到指明我们奋斗方向的人生路标，才能比因为看不清自我而自命不凡的我们更容易登上险峰，阅尽无限风光。因此，认识自己，并不是单纯地审视个人，而是要认识个人和世界的相对关系。世界很大，个人很渺小，但如果眼界狭窄，世界也会缩小；眼界开阔，世界也会广袤。北溟有鱼，化而为鸟，其名为鹏，扶摇直上九万里，而后展翅而飞，迁徙于南溟。在地上蹦蹦跳跳的学鸠始终不明白大鹏为何要长途跋涉那么远。这是因为学鸠只能飞到榆树枝上那么高。它认识这世界的眼界远不及大鹏。
爱因斯坦说过，人的认识半径越大，所接触的未知空间也就越大；人的认识半径越小，所接触的未知空间也就越小。当哥白尼惊叹月亮圆缺变幻的秘密，当哥伦布踏上美洲的第一步，当林则徐合上他呕心沥的《四洲志》，探知未知空间的进步的曙光从天而降。当然，他们早已作古，而对于今天仍然在思考着相同问题的我们而言，恐怕最重要的莫过于端正谦虚的态度，因为小小的我们有大大的梦想，有大大的世界的舞台，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”
对写作的认识600字作文【三】
今天，我帮妈妈做家务事。
我先用扫把把角落里、沙发底下的灰扫出来，再把这些灰集中到中间的位置来，最后倒到垃圾桶里。扫地的时候一定要慢慢扫，不然灰会飞起来的。
扫完了地，我还帮妈妈洗了衣服。做家务事真辛苦呀！但是得到妈妈的夸奖，我又很高兴。
对写作的认识600字作文【四】
我今天做了家务事，妈妈很高兴！我做了收碗、洗碗、擦桌子、擦灶台。做这个事很有意义。不但可以帮妈妈做事，还可以锻炼自己。这件事本来就是我应该做的。
对写作的认识600字作文【五】
连我自己都知道，爸妈最受不了的就是我的`野蛮任性，每次批评我时，我还闹闹小脾气。这不，习惯成自然，那天，我又开始了：
记得那是爸爸忙的不可开交，我却执意要爸爸带我出去玩，买东西。可爸爸活不同意：“下次有时间去吧，现在爸爸走不开。”说完，爸爸又低头干自己的事了。“老爸，去吧，这次是难得的机会啊！走吧走吧。”可爸爸不达理我，这会儿，我可急了一肚子气。也就在这时，妈妈回来了，看家里气氛不对，问了问爸爸，知道实情后，拿起鞭子就……哎，那次真让我刻骨铭心啊！那一条条的红肿的伤痕还夹着一条丝。妈妈的对我的这次教训，让我的野蛮任性收敛了许多，直到今天。
对写作的认识600字作文【六】
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好！
这是一个人才辈出的时代，信息爆炸，日新月异。千禧年后的一代可以轻而易举地获得比以前更多的教育资源，学习强国，在我们的教育上花的本钱越来越多。可是，当你的个人能力越来越强，外界的赞美铺天盖地地袭来，对自我的认可也越来越多时，你是否已经走入误区，是否意识到，接受自己的不足和承认别人的优秀也正变得越来越难？
包括司马迁在内的大多数人，称赞鲍叔，都在说他“珍惜朋友情谊”“有容人雅量”“举贤不避亲仇”，但是我认为他最珍贵之处，是他有一个很清晰的自我认知。
古希腊时的大思想家苏格拉底有一句名言：认识你自己。可是我们为什么需要认识我们自己呢？
因为，清晰的自我认知会让你清楚自己的在集体中的定位，从而化集体的利益。就像管仲临终时拒绝齐桓公将相位传给鲍叔牙，说鲍叔牙为人板正，做清官可以担宰相之位不可，能力低者不屑一顾，犯错者记忆终生，上不讨好君心，下不迎合民意，“非为宰相之才”。合适的人做合适的事情，于是管仲为相多年，助齐桓公成就大业，孔子称“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也”。
而集体利益的化最终会有利于实现个人价值的化。英国诗人约翰·多恩曾在《没有人是一座孤岛》中写下：没有谁是一座孤岛，在大海里独踞；每个人都是一块泥土，连接成整块大陆。在一个集体中，我们的命运是紧密相连的，就像人类命运共同体将整个人类联系在一起一样，我们的个人价值往往需要通过集体来实现。因为，社会的形成不是肉体的叠加排列，而是精神灵魂的碰撞交流。脱离了群体而讨论自我实质是一种形而上的自我，社会价值是衡量自我价值的标尺，我们自古以来从“达则兼济天下”到“修身齐家治国平天下”再到“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，社会认可的价值往往不在于个人本身，而在于他创造的社会价值。自我价值固然值得追求，但社会价值的创造是一个人在社会中立身处世、获得认同的基础，只追求自我价值的生命终会在时间长河中化为齑粉。
今人形容我们这些零零后，大多不会再用诸如“无知”“幼稚”这些词语了，大家喜欢上一种新的描述，叫精致的利己主义。这个词是由北大中文系的钱理群教授提出的，精致的利己主义者，顾名思义就是以自我利益为中心。可是，倘若鲍叔牙就是这么一个精致的利己主义者，齐桓公还能成就霸业吗？答案是否定的。
鲍叔牙通过举荐管仲提升了他的个人价值。今人大多都在赞美他容人的雅量和举贤不避亲仇的大气，往往忽视了他的大智慧。今人为什么会知道鲍叔牙？因为管仲干出了一番事业，有司马迁给他作传，人们欣赏这位手段厉害的政治家，钦佩这位名相时，才知道管鲍之交。鲍叔牙后，他的子孙世世代代在齐国享有俸禄和封地，他的美名千古流传，他可能在政治谋划上不够聪慧灵活，但是他通过自己的大智慧，在成就了管仲的同时，也成就了他自己。
在我们这一代中，有管仲气质的人有很多，但是，你是否愿意暂时放下自己，在路边去为“管仲”们鼓掌呢？鲍叔牙的存在之于历史长河不过如蜉蝣朝生暮，而生命的延续却是薪火相传绵延不息的，将他的价值寄于社会，是另一种形式的永生。
所以，我们都得重新审视一下自我。在接受自己的不足和承认别人的优秀之后，提升自己和重新定位自己。对我们自身的威胁，不是缺陷本身，而是我们对这些缺陷的认识的不足，掩耳盗铃通往不了更远的道路。哪怕我们做不了牡丹，我们做一株苔花，在扎根的日子里默默沉淀，用全部的力气去绽放，盛日不到处，清风恰自来。
认清你自己，接受你自己，成就你自己。尘埃之微，可补益山海；萤烛末光，也可增辉月光。哪怕你此刻站在平凡的某个角落，都能慢慢造就伟大。
