民国时中学生作文【一】
春光明媚的一天，我们全班班级同学到沙坪公园春游。班级同学们像一只只飞进公园的小鸟，甭提有多高兴了！
我们的第一个目标：激流勇进。轮到我了，我急忙跳进小木船，准备开始惊险的旅行咯！一会儿，小木船就开始航行了，它驶向了一个比较低的“山坡”。这低一点的坡到没什么，大的坡就太恐怖了。慢慢地，小木船向大坡驶去。我心里好害怕，一直在想小木船会不会翻？会不会爬不上来滑下去呢？我会不会被甩出去……不一会儿，小木船已经到了轨道的顶端，我还没来得及看下面一眼，小木船就滑了下去。恐怖刺激这四个字顿时出现我的脑海里。“哗”，我变成了一“落汤鸡”，真倒霉！
这次春游真好玩！
民国时中学生作文【二】
我望着床头上那张充满欢声笑语的照片，同学们穿着迷彩服，一张张笑脸洋溢在这张小小的照片中。那是五年级我们全体师生去学农时留下的纪念。
在学农基地里我们参加了许多活动，其中最让我难忘的是野炊时的情景。野炊前，教官安排一些同学去炒菜，其余的人则去煮饭，我被安排在了后者。
教官首先教我们怎样燃火，怎样煮饭。然后我们就迫不及待地跑到火炉旁，按照教官的教导把报纸揉成小团，我们派了几个人到木柴堆里捡了一大堆木柴。而我则负责往锅里添加水，虽然锅子脏兮兮的，把我的双手弄得黑乎乎油腻腻的，但我仍然不怕脏，提着锅就往里面倒水，因为我要完成好自己的任务嘛。
我们全组人都忙着各自的工作，有的人拿着报纸轻轻地往炉灶口扇风，有的人跑去拿木柴过来，有的人则时不时挪一挪大锅。我就一边躲着熏眼的烟，一边拿着木柴往空隙里塞。大家都忙得不可开交。锅子冒出的浓烟把我们呛得咳嗽了，我们赶紧捂着鼻子，然后用报纸把烟扇去。有的人甚至逃也似的跑到了空地上，大口大口地呼吸着新鲜空气。
大约过了十几分钟后，饭终于烧好了。这时负责炒菜的同学也都端来了一盘盘香甜可口的饭菜。香喷喷的饭菜香飘进了我的鼻子，我像饿狼一样扑过去和同学抢菜。
我一定会好好保存这张相片的，我会把学农时的一些美好的记忆全都装进我的记忆深处。
民国时中学生作文【三】
《民国风度》中的79位人物，可以大概归结为三个序列。一是大学校长，如梅贻琦、蒋南翔、蒋梦麟、马寅初、傅斯年、张伯苓、马相伯等。他们的风骨、精神各不相同，但其个人风采以及对学校的影响，都令今人在追慕之余不甚感慨。二是近代以来各学科在中国的奠基人，如考古学之李济，现代语言学之赵元任，物理学之叶企孙、吴大猷，地质学之丁文江，经济学之何廉，社会学之陶孟和等。他们对自己安身立命之学科的关注与倾心，真非今日许多学科之“权威”所能比拟。三是其他文化业界的前辈，如大公报社之张季鸾，商务印书馆之张元济，编辑界之孙伏园，新闻界之邵飘萍、黄远生等。他们的责任担当、社会敏感等等，都展现出那个时代的品质与高度。
民国那些人体现着民国风度，他们虽然千人千面，个性迂狷狂痴，但内里不失风骨、风雅与风趣，底子上都有一个“士”字守着。“士”乃知识分子的本色，它要求知识分子必须对家国、社会、历史有所担当，对自我的生命有所担当，对学术本身有所担当。因拒收张作霖30万元封口费而遇害的邵飘萍有一座右铭：铁肩担道义，辣手著文章。“铁肩担道义”可以概括为民国那些人的担当之“志”，是他们对自我在社会、历史中的角色、立场的选择与认定。他们是那个时代的.“公共知识分子”，他们代表的，不是某个利益集团的利益，更不是一己之私利，而是社会公共利益，是时代的正义和良知的代表。
钱理群先生在该书的序言里谈到，知识分子对家国、社会、历史的担当，在两个时刻显得尤为重要。一是民族危难时刻，可举一例：曾任辅仁大学校长、北京师范大学校长和故宫博物院图书馆馆长的陈垣先生在北平沦陷时对启功说：“一个民族的消亡，从民族文化开始。我们要做的是，在这个关键时刻，保住我们的民族文化，继承下去。”二是在社会道德失范的时候。危难时刻显本色，越是社会道德失范，知识分子越要承担起精神坚守的历史责任，大学也越应该发挥“转移社会一时之风气”的精神圣地的作用。这其实是知识分子的自觉意识和天然责任。但随着时代的发展，知识分子的使命是否发生了变异？周有光先生在其“百岁口述”中说，一代有一代的使命，他们那代知识分子的使命是“还我河山”，那是民族危难之际的呐喊与担当。那么今天，知识分子的使命是什么呢？不好回答。
什么是对自我生命的承担？时下热衷于报项目课题的教授们可能也不好回答这个问题。《民国风度》中，费孝通对自己的老师潘光旦有段评价：我们这一代很看重别人怎么看待自己，潘先生比我们深一层，就是把心思用在自己怎么看待自己。“看重别人怎么看待自己”，在意的是身外的评价、地位，说白了，就是虚名；而“自己怎么看待自己”，在意的是自己对不对得住自己，是自我生命能不能不断创造与更新，从而获得真价值、真意义。费先生说他们那一代已经不能与潘先生那一代相比，那么我们这一代、我们教育出来的下一代呢？真让人惶恐不已！
民国那些人中，有些人只是一个学者，他们仅为学术而生。在曾昭抡同时代人的回忆中，有关曾先生的怪癖传闻很多。说他曾站在沙滩红楼前，和电线杆子又说又笑地谈论化学上的新发现，让行人不胜骇然；带着雨伞外出，却在暴雨中提伞走路，任衣物全湿；吃晚饭时心不在焉，拿着煤铲到锅中添饭；忙于工作，很少回家，有次回去竟被保姆视为客人。如此等等。费孝通先生曾对这些怪癖如此评价：在他心里想不到有边幅可修，他的生活里有个东西比其他都重要，那就是“匹夫不可夺志”的“志”；知识分子心里总要有个寄托，曾先生把一生的精力都放在了化学上，他为化学这门学科在中国的开创与成长而付出的辛苦，犹如父母之于儿女。这种对学术的痴迷，显出呆傻的状态，但没有这种状态，钱理群先生认为，是不可能进入学术，登堂入室的。现在的许多学者聪明过人，自然也就与纯粹的学术相去甚远。这固然可以说是时代、体制之弊，然要说其中个人全然没有责任，未免也是托辞。反观当下诸多“过度社会化”的知识分子，只能让我们仰望前贤，追慕逝者。
徐百柯本人在后记中说，写完14位大学校长，回首望来，不禁感叹：一校之长，今安在？很显然，当代大学校长优秀者不乏其人，徐的感叹不过意在惋惜一种“长校”精神之流逝。当年全国各地的报纸猛烈批判《新人口论》，马寅初却拒不，依然笑眯眯地出入燕园，“圆圆一张脸像弥陀”。他说：我总想以行动来教育学生，希望北大的10400名学生在他们的时候和将来在实际工作中要知难而进，不要一遇困难便低头。“匹马单枪”之北大校长言行之中展现的风格气度与精神追求，让人敬仰，更让人深思。
傅斯年在1949年后出任台湾大学校长。某日冬夜，傅斯年穿一件厚棉袍伏案写作，其夫人俞大綵坐在一边缝补他的破袜——第二天学校有两个大会，校长不能太寒碜。夫人催他早点休息，他说正在为一份杂志赶写文章，想早点拿到稿费买条棉裤，“我的腿怕冷，西装裤太薄，不足御寒”。这温馨夜色下的天方夜谭，真令我辈感叹！傅斯年是何等人物？是敢在委员长面前叼着烟斗翘起二郎腿的人，却竟为一条棉裤如此周折！
这是徐百柯行文的高处，他写傅斯年这样具备种种传奇的大家，却只从平常处说起，雕刻平凡细节之中的伟大。他写冯友兰也是这样，只提冯的“两束雄文”：一是冯友兰代表西南联大致函教育部抗议其训令，此文被后人赞为铭刻了一所大学“力争学术自由，反抗思想统制”的光荣品质；一是《国立西南联合大学纪念碑碑文》，此文被史学大家何炳棣称为融古烁今的“不朽文章”。30年后，冯氏重读碑文，竟然“感慨系之”。原因何在？何炳棣有言：此碑永存，而它所代表的学术自由精神未数载即开始消逝。
此外，书中杜涌涛的序言、钱理群的再版代序，还有“延伸阅读”及作者的后记，都与“民国那些人”相得益彰，从不同角度诠释着民国风度。徐百柯认为，“他们离我们今天并不遥远，但他们守护、在意、体现的精神、传统、风骨，已与我们相去甚远”；但他又希望通过种种努力，来对抗断裂、遮蔽与遗忘，培养一些建设的力量。
但逝水悠悠，这样的努力，不知成效几何？
民国时中学生作文【四】
今天，是最令我高兴的一天。因为我们今天要去春游。我们的目的地是黄坛水库。
我们先来到了宁海后王园艺园。在门外都能闻到一股沁人心脾的香味。走进去，映入眼帘的是一串串紫藤花，一串串紫藤花像一串串紫色的葡萄，都散发着诱人的香味。
再走过一点，是一个小池子，里面养了两只乌龟，一个大一个小，有人说大的那只乌龟是千年老龟。大的那只乌龟伸出头来，好像在欢迎我们。再过去一点，有好几座假山，往假山里面穿过去，有一个池子，池子上面漂浮着几片红色的荷叶，池子里面还有好几条小鱼，在水里游来游去。
我们又来到了黄坛水库，由于大家对黄坛水库都很熟悉，大家都四处乱跑。
走进去，一眼就可以望到，黄坛水库四个大字。大家都往上爬，分别爬到黄坛水库这几个字的上面，当然，黄这个字上面的人最多，因为黄这个字比较大。
我们这几个人在那里玩游戏，我们玩的很开心。
这是我最快乐的一天。
民国时中学生作文【五】
早上，阳光明媚，我和妈妈一起去春游。一路上，我们有说有笑，高兴极了。
看，地上，草儿掀开泥土，露出头，嫩嫩的，绿绿的，挂着露珠，躺下去，就像毛茸茸的地毯，舒服极了。
路旁，花朵争先恐后地绽开了，散发出淡淡的清香，有的.粉似霞，有的白如纱，漂亮极了。花朵上，彩蝶纷飞，好像为了迎接春天的道来而翩翩起舞，看得人眼花缭乱。
远处，清清的河水中，鸭子正在嬉戏，像一群活泼的孩子，真是“春江水暖鸭先知”啊！冬眠的青蛙苏醒了，又蹦又跳，呱呱地叫，像个歌唱家。水里的鱼儿也活跃起来了，跳着“迪斯科”，真有趣。
河岸上，桃树蓓蕾初放，有的只是展开两三片花瓣，有的全都展开了，嫩红嫩红的，像一个个羞答答的小姑娘。杨柳吐翠，绽露新叶，只有黄豆那么大，排列得很整齐，像等候检阅的士兵。柳树纤细的腰枝随风轻轻地摇曳着，柳枝倾向地面，远远看去，真像一个个美丽的少女在梳妆打扮。
过了一会儿，天上下起了蒙蒙细雨，像牛毛，像细丝，飘飘摇摇，撒向人间。哦，连春雨也是如此多情！
啊，美丽的春天，令人看不尽，赏不够，虽然天色以晚，可我们仍对着这迷人的春景恋恋不舍！
