自律是一种克制,是一种反省;它更是一种风度,一份超越。会自律的人,一定会进步,会自律的人就会驶向成功的彼岸。人生是舟,自律是水,以水推舟,方能扬帆万里,驶向自己人生价值的彼岸。
富兰克林用他的小黑点牢记住了各种做人处事的道理,他每日不忘反省,随时也不忘自律,他将缺点视为敌人并去积极克服它,他随时随地都在思考,自己的言行是否得体,这种做法是否礼貌,于是,他便很能克制和约束自己了,并且在自律的同时他还养成了很好的习惯,那就是无论在做什么之前总会顾及后果不会盲目。自律使他成熟,自律也使他自己更加完善。自律如一个茧,让他在里面慢慢修炼,最后羽化成蝶。自律也是他备受人敬佩,自律使他稳重,大方,行为得体,自律是一列强劲的列车,让他极速进步,直达成功。
人生是树,自律是土,树滋长于土,方能枝繁叶茂,结出人生的果实。
周恩来自制纸镜子,让自己每日记住行必端,言必正,颜色宜和宜静宜庄。周总理对自己的高要求使人望尘莫及而周总理这种自律的精神则是更加令人敬佩,自律就如一面镜子,时刻让自己清醒,时刻让自己注意自己的行为,它反映出自己的不足并配合改正,它有如土壤一般,滋养自己,使人生这棵大树枝繁叶茂,也是自己迅速进步,直奔成功的终点。
人生是茶,自律是沸水,茶用沸水冲泡,方能芳香四溢,凸显人格的高洁。《简爱》作者夏洛蒂的弟弟布朗威尔因为无法克制自己,经不起花花世界的诱惑,一度荒废学业,他的失败是因为不会自律,自律是一种对的控制,是对诱惑的拒绝,自律是一种理智而冷静的思考,多一些这种思考便会使自己更明确目标,让自己展现出全部的价值,让自己少走许多弯路,使自己能更快进步。
自律是金光灿烂的马缰,它让人受到理智的束缚,不偏离轨道。自律是一把心灵的扫帚,它让人深知不足并扫除精神污秽。自律是一个大头钉,它让你的生命之纸时刻坚守自己的本真。自律是一种改造,是最严厉的自我提纯,人格的冶炼。它如同一般使你勇往直前,不受一切阻拦,它使你飞速进步,不浪费一点时间。
让我们铭记于心吧——就如塞尼卡所说的:“能自律的人,就是最强有力的人。”
要说我们班谁最自律最用功,罗昊必定当之无愧。
我第一次注意到他,便是在开学不久的某个课间,趴在桌上奋笔疾书的他,比起周围打闹嬉戏的同学们,成了一道独特的风景。
在普通学校,这样的人不多。我凑近去看,他正刷刷写着当天的数学作业,并且已完成大半。
真是个不同寻常的人!我想。便看似漫不经心,实则有意"试探地问:今天还有大把时间写作业,你想还有午自习,作业课,干嘛这么着急?不如趁课间休息
你想多了,略发闷的声音传来,笔尖的沙沙声仍不绝于耳,早点把学校作业写完才有时间刷题。
这罗昊的回答很是出乎我意料,我则想反驳,闷的声音又响起来。
倒是你,不抓紧时间写作业,聊什么天。
他成功了。我早已打好腹稿的语句被噎在了嗓子眼儿里。顿时,我有一种恍惚第一次,这是第一次在语言层面被击败!
再看看罗昊他仍然全神贯注地盯着那些数字符号,双眼似乎要射出火星,好像那些数字才是他真正的敌人,而我只是他不经意间战胜的小杂兵看着这专心致志、心无旁骛的奇异境界,我不由得倒吸一口冷气这便是努力和勤奋的力量!这便是坚定信念和自律的力量!
虽然罗昊只是在写作业,但我感受到了这种力量,他用自己的自律、自强的意志告诉自己也告诉其他人,他没有什么做不到的,他需要战胜的只是他自己。
这种精神更在期末复习阶段显露无疑,当他抓紧每一分、每一秒背诵题纲时;当他屏气凝神做一下午练习题时;当他不屑于电影之类消遗时我从未见过,那瘦小的身体果里迸发出的有些极端却又足以令人敬佩的力量。
毫无疑问,罗昊在我见过的自律用功者中,能排前三。在他前面,是五十多岁时初学英语,卓有成效的外公;五个补习班,累哭也要坚持的补习班同学;每时每刻都在默记单词,苦练口语,一周每天两套真题的备考者。他们的自律支撑着他们一点一点进步,也无时不警醒、激励着我。
不论罗昊同学最终能否成大事,我都会敬佩他。何况这精神带来的力量,便注定他不会碌碌无为。
自律,换而言之,就是严于律己。它是与监督想对立,更强调自我约束和自觉规范的一种意识。自律,就是要在思想,品德,行为上从严要求自己。古人云;君子责己,小人责人。从古至今都把能否严于律己当作衡量一个人道德修养高下的标准。因此,我们应该在任何时候,任何地点,任何时候情况下都做到自律。
要想做到自律,首先要理解监督和自律的关系。监督意指被动地接受来自外界施加于自身的规责和看管。而自律则是主观的,能动的适应。它们均能达到约束行为的目的,自然都是必要的。但想较之下,自律显得更为重要和积极。就作用而言,监督也是为了使人们更好的自律。
要真正做到自律,并不容易,它是自己与自己的约定和承诺。还需要做到很多。
先之,要从自身严格要求。不能正其身,如正人何?现在我们所身处的世界真得很复杂。有无数的新奇和诱惑,如何正确的对待关系到我们的一生。来自网络的纷繁复杂的虚拟,来自现实无花八门的骗人把戏,我们的确很难应对。所以,自律就非常的重要。保正不做第一次就是一种拒绝,就是一种自我保护。
再之,要经常自省,自察,自我批评和自我约束。德过哲学家海涅说,反省是一面镜子,它能够将我们的错误清清楚楚地照出来,使我们有机会改正。一个人的愚笨不在他的无知,而在他不知自己的无知。一个学会审视自己的人才有可能认清自己,摆正自己的位置,才能有自知之明。我们要时时刻刻提醒砸己,什么可为,什么不可为,什么坚决不为。我们要问自己,你在做什么,你该做什么,对你最重要的是什么?我们所做的一切的前提是没有妨碍到别人,而不是只为了自身。
次之,不怕丑,不怕痛,不护短,有过必改,有错必究。一个多么高尚的人,也不免会犯错误,而勇于改正会让他更加高尚。斯威夫特说,公开认过有益于灵魂。是的,一个人不羞于承认自己犯了过错,说明他变得更加豁达。中国自古就有谚语:闻过则喜,知过不讳,改过不惮。勇于认错不但是自律的态度,更是做人的气度!
作为学生,我们更应该学会自律,学会做更好的自己,只有自律,我们才可以自尊自爱,只有自律,我们才可以自省自知,只有自律,我们才可以自立自强!
自律是一种良好的品德,自律让人走向成功,自律让人生更美好。
以前,我不自律,总是边玩边学。考试来了,我十分紧张地做完了卷子,在收完卷后,我才猛然发现,我有两道计算题和两道应用题做错了。“完了,这次肯定考不好了。”我心里忐忑不安。果然,我这次没考好。发考卷的那一天,当考卷发到我桌子上时,我用那颤抖的手去翻开卷子,80分,“天啊,这次考得真差,下次我要加油,考得更好!”我下定决心。
回到家中,我将成绩告诉了家人,爸爸对我说:“看到了吧,这就是你边学边玩的结果。你要学会自律,专心学习,这样你的成绩绝对会有很大的提升,你会发现自律是那么得好。”于是,我决定试一试,看一看自律是不是真的那么好。我把学习和玩耍分开来,专心致志地学习,认真地玩耍,互不干扰。我每天晚上回来第一件事就是先做作业,每天都读30分钟英语,再研究一下没有弄懂的数学题,背一背语文书,然后再放松一会,看看课外书。在以前,每当父母不在家时,我总是想溜到电脑前,偷偷地打开电脑,玩一会儿。可是现在每当我有这个念头的时候,总会提醒自已:我不能玩电脑,我要自律,我一定要自律。就这样,果然我的成绩有了提升。考试又来了,我仍然十分紧张地做完了考。第二天,考卷发下来了,我看了一眼考卷,90分,我十分高兴,决定继续来发现自已的不足。我发现每当父母不在家时,我还是会偷偷地去玩手机,就算父母在家,有时我做作业时也会分心。于是,我便下定决心,要改一改这些毛病,我每天都认真地坐在书桌前,集中注意力,做着作业。
快到期末了,我把每天看一小时电视的坏毛病给戒掉了,我每天都沉下心来认真地复习,数学做了错题本,看英语单词、语法,背语文课文……。没有玩别的东西。我发现我的生活很充实,我不再因为没事做而感到无聊,我变得自律,并把自律看成是生活中的一部分了。是啊,自律真好,自律,能让学习成绩大幅度提升;自律,能让我认识到自已的不足;自律,能让我的生活更充实;自律,能让人生更美好。
一个人不管多么,聪明,多么努力,如果不自律,他的人生定然会受到很大的影响。因为他们只是一味地听从自己的内心,那个始终存在的懒惰小人。只会逃避责任,从来没有办法真正选择自己的生活,只有被迫服从生活的安排。
唯有自律,才能更好地享受生活,活得更理想,更自由。有很大多数的人空有一颗想要求好、上进和优秀的心,但在具体实际生活中却活得潦草、随意、不自律,但是如果你可以管住自己,就可以拥有自己选择的权利。但如果你管不好自己,就只能被生活左右。
拥有自律,才能拒绝平庸。自古就有苏秦和孙敬头悬梁,锥刺股的典范。他们之所以能够功成名就,其中一定少不了强大的自律意识。他们清楚地认识自己想要的,从而更好地鞭策自己。闻鸡起舞的故事亦是如此。运动员苏炳添,之所以能够夺得中国第一飞人的称号,就是因为他对自己有着严格的自律习惯。自律不是为别人,而是为我们自己,是为了以后回首往事自己一生都碌碌无为。
有了自律,才能拥有自由。自律带来的自由是精神层面的。当你做事有了清晰明了的计划,你的思维会变得更灵活、开阔。当你划掉一条条完成的计划时,你会拥有一份份成就感和满足感。你也会找到前进中的那盏灯,不会因为无所事事而整天浑浑噩噩。
自律是最大的自由,是你可以握在手中的武器,披荆斩棘,战无不胜。当然自律不是一天两天能形成的习惯。更多时候,你需要反复与自己的内心做斗争,你需要对自己严格,对自己下狠手,踢开那懒惰块绊脚石。自律最大的敌人不是温暖的被窝,不是好吃的美食,不是好玩的游戏,但是你想要战胜自己的决心和毅力。
既生而为人,便应懂得自律。
自律,换而言之,就是严于律己。它是与监督想对立,更强调自我约束和自觉规范的一种意识。自律,就是要在思想,品德,行为上从严要求自己。古人云;君子责己,小人责人。从古至今都把能否严于律己当作衡量一个人道德修养高下的标准。因此,我们就应在任何时候,任何地点,任何时候状况下都做到自律。
要想做到自律,首先要理解监督和自律的关系。监督意指被动地理解来自外界施加于自身的规责和看管。而自律则是主观的,能动的适应。它们均能到达约束行为的目的,自然都是必要的。但想较之下,自律显得更为重要和用心。就作用而言,监督也是为了使人们更好的自律。
要真正做到自律,并不容易,它是自己与自己的约定和承诺。还需要做到很多。
先之,要从自身严格要求。不能正其身,如正人何?此刻我们所身处的世界真得很复杂。有无数的新奇和诱惑,如何正确的对待关系到我们的一生。来自网络的纷繁复杂的虚拟,来自现实无花八门的骗人把戏,我们的确很难应对。所以,自律就十分的重要。保正不做第一次就是一种拒绝,就是一种自我保护。
再之,要经常自省,自察,自我批评和自我约束。德过哲学家海涅说,反省是一面镜子,它能够将我们的错误清清楚楚地照出来,使我们有机会改正。一个人的愚笨不在他的无知,而在他不知自己的无知。一个学会审视自己的人才有可能认清自己,摆正自己的位置,才能有自知之明。我们要时时刻刻提醒砸己,什么可为,什么不可为,什么坚决不为。我们要问自己,你在做什么,你该做什么,对你最重要的是什么?我们所做的一切的前提是没有妨碍到别人,而不是只为了自身。
次之,不怕丑,不怕痛,不护短,有过必改,有错必究。一个多么高尚的人,也不免会犯错误,而勇于改正会让他更加高尚。斯威夫特说,公开认过有益于灵魂。是的,一个人不羞于承认自己犯了过错,说明他变得更加豁达。中国自古就有谚语:闻过则喜,知过不讳,改过不惮。勇于认错不但是自律的态度,更是做人的气度!
我们就应学会自律,学会做更好的自己,只有自律,我们才能够自尊自爱,只有自律,我们才能够自省自知,只有自律,我们才能够自立自强!
家里新养了一盆茉莉,轻倚窗旁,柔枝翠叶,玉骨冰肌,娇滴滴的花苞仿若一个未出阁的小姑娘,玲珑巧致。在今年这个谁也没能预见的“宅家自由学习”的日子里,这盆小茉莉,陪伴着我每一天的黑白时光,像一只小精灵给我的生活带来一抹闪亮。
眯着眼,晨曦在眼前闹着。叹气,不情不愿,离开床的温暖怀抱。新的一天,从打卡、签到、早读、网课……开始。
打开电脑,眼角瞟到窗前的小茉莉。“小茉莉啊小茉莉,你怎么还不开呢”,我戳了戳这小小的嫩白花苞,雪一般的花苞被阳光渲染出了玫瑰色的光晕,我的心里也莫名氤氲起了玫瑰色的快乐。“今天的课是……”看着一长串清单,我的笑容僵在了脸上,被慢慢压了下去“这么多,认真的吗!这要听完,我的脑袋要炸了吧。”我撇撇嘴,嘀嘀咕咕道。眼珠子骨碌一转,鬼点子张口就来“反正在电脑上,我边听课边看点小说,应该没事的吧……”。况且又不是不听课,就是找点乐子,没事、没事的。我在心里说服了自己,带着点心虚开起了小差。
小茉莉倚着风,微微颤着,像是叹息,像是焦急。
看的入迷了,课半个字也没听进去,就连母亲站在我身边也浑然不觉。“墨墨、泉水般轻柔的声音在我身后响起,我猛地打了个寒战,从头到脚凉了个透底,如坠冰窟,我机械般地转过头去,扯出了一点笑容,“这……这是个意外”,平时我巧舌如簧的劲头早不知飞去了哪儿,只是来了句半吊子的蠢话。
我对“山雨欲来”做好了心理准备,母亲却没来由地说了一句“看,茉莉开了。”一丝幽馥滑进了我的鼻腔,凉凉的,沁人心脾“茉莉……开了吗?”我愣了愣,心里的烦躁竟少了几分。平日里不起眼的小茉莉,开花时竟也有如此清香呢。母亲漾着一抹淡淡的,茉莉一般的笑容看着我,她的眼里似乎盛着一片海洋,沉静而深邃。我的神色张皇,眼睛没个焦点,游离不定,这平淡的语调比一顿臭骂还来的磨人“那个……,我知道错了。”我声音越说越低,母亲只是勾了勾嘴角,手指绕着那朵已开的茉莉打转,用歌唱般的声音自顾自的说:“茉莉开花前,小小的,未曾想花开时,也会有如此清香啊!”母亲眼底化不开的复杂情绪像是要溢出来,她凝望着远方。“妈妈最后悔的就是中考那年没有保持本心,我知道现在上网课很烦,但……”她收回了遥望远方的澄明目光,坚定地看着我,掷地有声地说“你不一样,你有这个能力,你一定要走得更远。”她沉吟片刻,轻轻道“其实自律啊,就像这朵迟开的茉莉,初见,无人在意,可若是坚持,日复一日,年复一年,等量变引起质变,你会惊叹它的意义……”。
茉莉开得正盛,沐浴在阳光里,缄默无语。我低着头,嘴唇抿得很紧,视野里重新有了焦距。“妈,谢谢”我抬头,对上了母亲的目光,窗旁的茉莉散散地裁剪着暖阳,我的眼底有光影扑闪,嘴角浅浅微笑,我知道,我的心里已有了目标。母亲的话在我的心田悄悄埋下了一颗自律的种子,彼时花开,它也会绽起玉骨冰清的茉莉,氤氲旖旎的气息。
犯错就像选种子一样,谷物的种子中总是夹杂着野草的种子,可以用铁屑和磁石挑出。错误好比是那一堆野草的种子,表面有一层不正确的绒毛,撒下规律的铁屑,用裁判的磁石往旁边一放,铁屑附在绒毛中,带着绒毛的主人向磁石飞去。
选种子要靠别人管理,要靠别人约束,不然野草的种子会在土地里疯狂汲取着谷物种子的营养;错误得靠别人挑出来,靠别人说出来,不然错误的种子在心灵中滋生,疯狂掠夺“正确”的营养,最后心灵中没有“正确”这个词,一意孤行,一味的错下去,后果将不堪设想。
也许有一种方法,它不需要磁石和铁屑,只需要在收集种子的时候将野草的种子挑出扔掉就行。这样好比是一个人对自身的约束,不让错误出现,在源头将错误消灭。
这种方法叫自律。
又比如,中国的法律是人定的。定这些法规为的就是约束他人,使人民知道怎样属于违法犯纪。法律就好象是他律,让法律约束人民过激的行为。
听从法律的指导,认真按照规定做事,自觉履行义务,主动承担责任。这些都是在他律的基础上作的自律。那些制定法律法规的立法委员会为了维护社会的安定,定下了一系列的法律来约束人民。这种他律在一定程度上有相应的效果。但在“一定程度”以外似乎没什么用处。
几乎每天,报纸上都有至少一起盗窃案,说小偷用哪种高级或低级的手段盗取多少他人财产。这种特殊的工作给正常工作的人们不小的损失。法律说,盗窃属于违法。可又有多少特殊工作者因为他们特殊的工作而进监狱。样看来,他律似乎没什么多大的效果。假设有一天,小偷良心发现,决定洗手了,可当他看到一笔巨款被没什么警惕心的主人随意的放在口袋里,他克制住上前取走的转身离开,世界上少了一个小偷,多了一个用自律维护社会安定的好人。
自律有时又能帮助做一些事情。同学叫你考试的时候给他传答案。明知是违反考场纪律,可你还是答应了。在考试就快完成时,你写好了答案小条,等待其实已经注意你好久你却不知道的监考老师把头转到别处,方便你把纸条传给同学。这时,你突然后悔了,想起了老师“这样会害了别人”的忠告,你把小条塞进口袋,置之不理。虽然考完后,你遭到了同学的诘问,你却心安理得的对他微微一笑。不久,中考完成后,同学拍拍你的肩膀说,多亏你每次都不把答案传给我,不然我绝对完蛋。你用自律逃过了监考老师准备抓住你的意图,还帮助同学度过难关,似乎一举两得。
自律始终是生活行为的一种规范,你重视它,它就帮助你。面对物欲横流的世界,有太多野草种子的诱惑会打乱我们原本只有谷物种子的心。我们必须把野草种子挑出去,才能让谷物种子健康茁壮的成长。
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