君子有九思怎么写作文(关于君子九思的议论文)

君子有九思怎么写作文(关于君子九思的议论文)

首页话题更新时间:2023-12-14 15:29:09
君子有九思怎么写作文(关于君子九思的议论文)

君子有九思怎么写作文【一】

——题记

今夜,难以入眠。我坐在台灯下,书桌上摊开的是高中第一本语文书。脑海中闪烁着几个名字——烛之武,荆轲,刘和珍。

是什么让一生都未得重用的千里马在暮年放下私人恩怨,拖着“今老矣”的身体,“夜缒而出”,踏上凶险难测的路,去见那利字当头的君王。独自行走在敌军军营的烛之武,在想着什么呢?肯定不是郑伯所说的“是寡人之过”。他是郑国的子民,救自己的国家于水火之中是他义不容辞的责任,仕途的不如意与之相比并不值得伤神。因为,他心中装的是他要用生命捍卫的国家!

他是烛之武,他是君子,是用宽广的胸怀容纳郁郁不得志的遭遇,为国家贡献出自己的心力。

他身上有的是江湖儿女快意恩仇的洒脱,纵酒当歌,放浪形骸。但当燕太子丹需要他为大业献身时,他还是义无反顾地去了,留下“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”的千古绝唱。

那是的他,承袭战国士子谋国的光荣传统,又如何不晓得不晓得寄希望于执一匕刺秦王而改天下有多大把握呢?但他还是去了。

他抱着决然的意志,十二岁敢人的秦舞阳都害怕时,他从容冷静,图穷匕见的那一刻,他心中想的是太子丹的嘱托。只是,他没能逃过命运的安排。历史的巨轮缓缓滚过,他只留下一把匕首。

他是荆轲,那千古一刺,足以证明他是以生命去承载恩人嘱托的君。

她在“强拖出校”、“赁屋授课”的逆境之中“始终微笑着,态度很温和”,而“待到学校恢复旧观,往日的'教职员以为责任已尽,准备陆续引退的时候”,她却“虑及母校前途,黯然至于泣下”。她的处变不惊,有胆有识,临时的从容都是鲁迅先生悼念她的原因。

她柔弱的外表下,是坚定不移追求真理的决心;她面对危险,却“欣然前往”;”她时时念着的,是民族的兴衰存亡……她是刘和珍,也是君子,是拿赤子之心照亮中国的君!

君子有九思怎么写作文【二】

一条命,就可以专门应付现实的生活。苦命的丹麦王子说过:既有肉身,就注定要承受与生俱来的千般惊扰。现代人最烦的一件事,莫过于办手续;办手续最烦的一面莫过于填表格。表格愈大愈好填,但要整理和收存,却愈小愈方便。表格是机关发的,当然力求其小,于是申请人得在四根牙签就塞满了的细长格子里,填下自己的地址。许多人的地址都是节外生枝,街外有巷,巷中有弄,门牌还有几号之几,不知怎么填得进去。这时填表人真希望自己是神,能把须弥纳入芥子,或者只要在格中填上两个字:“天堂”。一张表填完,又来一张,上面还有密密麻麻的各条说明,必须皱眉细阅。至于照片、印章,以及各种证件的号码,更是缺一不可。于是半条命已去了,剩下的半条勉强可以用来回信和开会,假如你找得到相关的来信,受得了邻座的烟熏。

一条命,有心留在台北的.老宅,陪伴父亲和岳母。父亲年逾九十,右眼失明,左眼不清。他原是最外倾好动的人,喜欢与乡亲契阔谈宴,现在却坐困在半昧不明的寂寞世界里,出不得门,只能追忆冥隔了二十七年的亡妻,怀念分散在外地的子媳和孙女。岳母也已过了八十,五年前断腿至今,步履不再稳便,却能勉力以蹒跚之身,照顾旁边的朦胧之人。她原是我的姨母,家母亡故以来,她便迁来同住,主持失去了主妇之家的琐务,对我的殷殷照拂,情如半母,使我常常感念天无绝人之路,我失去了母亲,神却再补我一个。

一条命,用来做丈夫和爸爸。世界上大概很少全职的丈夫,男人忙于外务,做这件事不过是兼差。女人做妻子,往往却是专职。女人填表,可以自称“主妇”(housewife,却从未见过男人自称“主夫”(househusband。一个人有好太太,必定是天意,这样的神恩应该细加体会,切勿视为当然。我觉得自己做丈夫比做爸爸要称职一点,原因正是有个好太太。做母亲的既然那么能干而又负责,做父亲的也就乐得“垂拱而治”了。所以我家实行的是总理制,我只是合照上那位俨然的元首。四个女儿天各一方,负责通信、打电话的是母亲,做父亲的总是在忙别的事情,只在心底默默怀念着她们。

一条命,用来做朋友。中国的“旧男人”做丈夫虽然只是兼职,但是做起朋友来却是专任。妻子如果成全丈夫,让他仗义疏财,去做一个漂亮的朋友,“江湖人称小孟尝”,便能赢得贤名。这种有友无妻的作风,“新男人”当然不取。不过新男人也不能遗世独立,不交朋友。要表现得“够朋友”,就得有闲、有钱,才能近悦远来。穷忙的人怎敢放手去交游?我不算太穷,却穷于时间,在“够朋友”上面只敢维持低姿态,大半仅是应战。跟身边的朋友打完消耗战,再无余力和远方的朋友隔海越洲,维持庞大的通讯网了。演成近交而不远攻的局面,虽云目光如豆,却也由于鞭长莫及。

一条命,用来读书。世界上的书太多了,古人的书尚未读通三卷两帙,今人的书又汹涌而来,将人淹没。谁要是能把朋友题赠的大著通通读完,在斯文圈里就称得上是圣人了。有人读书,是纵情任性地乱读,只读自己喜欢的书,也能成为名士。有人呢是苦心孤诣地精读,只读名门正派的书,立志成为通儒。我呢,论狂放不敢做名士,论修养不够做通儒,有点不上不下。要是我不写作,就可以规规矩矩地治学;或者不教书,就可以痛痛快快地读书。

假如有一条命专供读书,当然就无所谓了。书要教得好,也要全力以赴,不能随便。老师考学生,毕竟范围有限,题目有形。学生考老师,往往无限又无形。上课之前要备课,下课之后要阅卷,这一切都还有限。倒是在教室以外和学生闲谈问答之间,更能发挥“人师”之功,在“教”外施“化”。常言“名师出高徒”,未必尽然。老师太有名了,便忙于外务,席不暇暖,怎能即之也温?倒是有一些老师“博学而无所成名”,能经常与学生接触,产生实效。

另一条命应该完全用来写作。台湾的作家极少是专业,大半另有正职。我的正职是教书,幸而所教与所写颇有相通之处,不至于互相排斥。以前在台湾,我日间教英文,夜间写中文,颇能并行不悖。后来在香港,我日间教三十年代文学,夜间写八十年代文学,也可以各行其是。不过艺术是需要全神投入的活动,没有一位兼职然而认真的艺术家不把艺术放在主位。鲁本斯任荷兰驻西班牙大使,每天下午在御花园里作画。一位侍臣在园中走过,说道:“哟,外交家有时也画几张画消遣呢。”鲁本斯答道:“错了,艺术家有时为了消遣,也办点外交。”陆游诗云:“看渠胸次隘宇宙,惜哉千万不一施。空回英概入笔墨,生民清庙非唐诗。向令天开太宗业,马周遇合非公谁?后世但作诗人看,使我抚几空嗟咨。”陆游认为杜甫之才应立功,而不应仅仅立言,看法和鲁本斯正好相反。我赞成鲁本斯的看法,认为立言已足自豪。鲁本斯所以传后,是由于他的艺术,不是他的外交。

一条命,专门用来旅行。我认为没有人不喜欢到处去看看:多看他人,多阅他乡,不但可以认识世界,亦可以认识自己。有人旅行是乘豪华邮轮,谢灵运再世大概也会如此。有人背负行囊,翻山越岭。有人骑自行车环游天下。这些都令我羡慕。我所优为的,却是驾车长征,去看天涯海角。我的太太比我更爱旅行,所以夫妻两人正好互作旅伴,这一点只怕徐霞客也要艳羡。不过徐霞客是大旅行家、大探险家,我们,只是浅游而已。

最后还剩一条命,用来从从容容地过日子,看花开花谢,人往人来,并不特别要追求什么,也不被“截止日期”所追迫。

君子有九思怎么写作文【三】

窗外,天已暗,夜已深。雨水“淅淅沥沥”地击打着地面,风唆使着枯叶坠落,我真的对自己感到失望。甚至是恨自己,怎么……我还行吗?

成绩单平摊在书桌上,我的眼泪簌然流下,流到嘴里,好涩好咸;流向脖子,好冰好凉。不知颓废了多久,睁开眼,艳阳高照,凉风习习,望着没有尽头的远方,意识逐渐模糊。

“你怎么了?。”一道神秘的声音响起,惊得我回过神来。

我有些害怕,犹豫了几番,“就是觉得自己很没用啊。”我吸了吸鼻子,声音带了丝颤意。

“哦?是怎么一回事?”它温柔道。

“就是没考好,明明都准备的很充分很努力,可不知道为什么会考的很差,在同学面前的自信显得那么不堪一击、支离破碎,一下子自卑到极点,我……”诉说到情动之处,不由得小声呜咽。

它轻语着:“听起来有些难过呢。”片刻,它沉吟道:“可是前进的道路中总是充满荆棘的,不可能一帆风顺,总会有些大风大浪,你是否有想过,这一次你轻易退缩,那以后还有很长的路要走,莫非你要一直逃避,当个懦夫吗?你……”

我被他话语中不容忽视的威严给震慑了,语无伦次地打断,“不,不是这样的,不是的。”我挣扎着,从梦中醒来。

天亮了,太阳也出来了,一切都恢复了平静,来到窗边,一抹橘红色的.身影跳入眼帘,呀!一盆君子兰,几缕阳光斜射着,她被种植在一个小巧的盆栽中,那花盆是银白色的四棱形,下小上阔,上口边长的弧度,高挑优美的体形,有四十公分高,每面都有淡绿色的叶子点这些红花,显得别样的淡雅而高贵,米粒般大小的营养土是黑黄色的,墨绿而又肥大的君子兰每边有五六片叶子,叶子上托着有如珍珠般晶莹剔透的露水的花柄,它高高的撑起三朵有些娇嫩的花朵,其中两朵橘红色的已经绽放,像自信的士兵吹起响亮的号角,喇叭口足有五公分,另一个含苞欲放的花骨朵也不甘示弱,高仰着头,迎着阳光,像一个等待迎娶的姑娘,美丽而高贵,她自信她能够赢得丈夫的喜爱,她自信她的美可以征服整个世界,可人极了!

回想起昨夜,狂风在嘶吼,暴雨在鞭打,是那般的残酷无情,可是持续了一夜的狂风暴雨并没有使她畏惧,娇小的她仍旧高昂着头,大有一种宁为玉碎不为瓦全的大无畏精神,是那样的坚定,自信极了!恍惚间,一道轻柔的声音响起:“要自信!”这一刻,我鼓起勇气重拾自信。

人生如一条曲折蜿蜒的小径,会有许多的胡同,终会走向路的尽头,所以:

请自信点吧!让我们相信自己,相信未来,后来一切都好!

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