考试失利失落的作文【一】
记得莎士比亚说过：“我没有路，所以不需要眼睛；当我能够看见的时候，我也会失足颠仆，我们往往因为有所自恃而失之于大意，反不如缺陷却能对我们有益。”晚上正好和女儿共同读了谢尔的关于缺陷和满足的书――《失落的一角》，仅五分钟阅完，书中充满着童趣，简单的表达更让人有对生活想象的空间。
当女儿和我目光相对时，她似乎若有所悟，淡定的对我说：快乐未必真正的快乐，完美未必真正的完美。让我渐渐陷入沉思之中……
书中当丢失一角的圆觉得自己有缺陷时，他很不快乐，于是忍受着日晒、雨雪、沼泽的痛苦，历经千辛万苦努力的去寻找自己的一角。而最终找到丢失的一角时，他的身体没有缺陷了，可是又失去属于自己的快乐。于是他果断的放弃了那个角，继续一路寻找着、追求着……
这个故事不正如我们人生路上充满的坎坷、布满的荆棘吗？但只要用心坚持，勇敢奋进，人生的路上也是有鲜花的，我们应该享受过程。而当失落的一角找到丢失的一角时，却又失去了原本的快乐，这不正如人生中没有十全十美吗？人生总有“得”与“失”，也许知足常乐才是的生活态度。当然，知足不是意味着没有进取，放弃追求，而是对自己现状的肯定。知现在所得已足矣，而常乐则要我们以良好的心态面对得失荣辱。用一颗感恩的心对待现在，用一颗进取的心创造未来。
也许“不以物喜，不以已悲”的豁达很少有人能做到，但每个人都可以学会满足。因为知足，所以快乐，因为快乐才能有更好的心态去追求未来。但在残酷的现实社会中，总有人拥有了却不知足，得到了却不珍惜。能把名利得失置之度外，而凡事都能以诚相待，心胸宽大的人一生将是快乐的，正所谓知足常乐，快乐之源也。
人如果要活得精彩，就需要不断寻找目标，快乐地去实现这个目标。
世界上没有完美无缺的事物，缺憾能令你感受到生命的意义，看见光明的曙光，拥有对明天最美好的希望。
考试失利失落的作文【二】
《失落的一角》是2008年南海出版社出版的图书，作者是谢尔·希尔弗斯坦。
失落的一角是一则用简单黑白线条描绘的图画书，也就是人们常说的绘本。不要以为绘本只是给孩子们看的，其实很多绘本在图片背后所要向人们传达的都是深刻的人生哲理，就比如这本《失落的一角》。
“他缺了一角，他很不快乐！”这是故事的开头。所以这个缺了一个角的圆只能不断地寻找，好像只有找到了他缺失的那一角，他才完整，才会快乐。于是他不停地向前滚动，在寻找的过程中，他要忍受日晒，会遭遇冰冷的大雨，还会被冰雪冻僵，可是他依旧没有放弃。
不过因为缺了一角，他无法快速滚动。因此他有了和小虫说话的时间，有机会去闻花香，它还饶有兴致地和甲虫比速度。就这样，他渡过了海洋，走过了沼泽，穿过了丛林，他上山、下山，虽然一路艰辛，但是他好像发现了其中的快乐，因为在寻找的过程中，他一直唱着歌。
然后，他遇到了一个角。遗憾的是，这个角不愿意做他的角。再后来，他遇到了很多的角，只可惜都不适合他。她们不是太大了，就是太小了，要么就是太尖锐，或者太方正。好不容易找到了合适的，却因为他没抓牢而丢失了，还有一次因为抓地太紧而碎裂了。
在寻找的旅途中，他跌进过大坑，也撞到过石墙，不过还好，他终于找到了那个真正适合自己的一角，刚巧那一角也想属于他，他们合适极了。他们都很开心，也很快乐，这一次，他是完整的了，他不再缺少什么，他可以快速滚动，他想放声歌唱。可是，他发现自己滚得太快了，没有办法停下来交朋友，也没有机会欣赏路边的风景，甚至，他再也无法开口唱歌了。
最后，他放下了一直寻找的，自己丢失的那一角，从容地走开。
我们每个人都不是完美无缺的，也正是因为有了缺失，在人生的道路上我们才有了追寻梦想的动力。
正确认识自己，接纳自己的不完美，才不会错过生命中那么多完美的瞬间。
考试失利失落的作文【三】
这个学期，我读了一本漫画《失落的一角》，别看它是一本漫画，但是读着读着，就会让你深有感触。
这本书讲的是一个圆形去寻找它那失落的一角，它走过了漫长的旅程，却没有找到一个合适的角，因为有的角是方的，还有的角要么就是太大或是太小，要么就是太长或太短。终于，它找到了它失落的一角，变成了一个完整的圆。但它并不开心，因为它滚的实在是太快，无法像以前一样，一边闻花香一边走，也无法唱歌了，蝴蝶也不能停下来歇脚了。于是，它放弃了它那失落的一角。
这本书要告诉我们的，是缺陷不一定就不完美，完美就不一定没有缺陷。正如那一个不完整的圆，虽然它有缺陷，但它能与蝴蝶谈心，与花儿分享沁人心脾的花香，慢慢地，悠闲地散步。而完整，却让这些美好的事情全都一下子消失了。就像富人看似幸福，但他们却不一定幸福，穷人也会有难以想像的幸福。也许，你会觉得，《失落的一角》只是一本漫画书，为什么值得去看两遍。那你就大错特错了。虽然这只是一本普通的漫画，内容也不是非常多，一下子就看完了，但是，如果你仔细阅读，你会发现，其实这里面还隐藏着许多让你受益匪浅的道理。
刚才说到，缺陷不一定就不完美。这次，我们要说的是那个不完整的圆，它那坚持不懈，永不放弃的可贵精神。虽然它经历了千辛万苦，也没有能找到适合它的那个三角形，但是它越过千山万水，熬过寒冬酷暑，也没有说它要放弃去寻找它那失落的一角，这种难得的精神，难道不值得我们去学习吗？
可能，有的人会说，不就是一种精神吗！我以前早就学过了。如果你是这样想的，那你又错了。学过，不代表你就已经学会了。
那个意思不就是坚持去做一样事嘛！意思是没错，可是有些人学了不用，那不等于白学了。如有些人，做是做了，可是到了一半，就会主动放弃，像去学习跆拳道，跳芭蕾，比赛长跑，跳绳等等，那些人就是因为这些练习太苦了，坚持不下去，所以中途退出了。你要知道，只有坚持不懈，永不放弃，就一定会取得最后的胜利。，因为坚持，就是最可贵的精神。
读到这，你一定会认为这时一本好书了吧！如果你感兴趣，也不妨买一本来读读试试吧！
考试失利失落的作文【四】
在春天该温暖的时候，太阳只是偶尔的出现。今年的天气很奇怪，像是没有春天。从冬天越过春天直奔着夏天而去了，这种感觉很奇怪，就像是看一部被剪了很大一段的电影一样，让人感到莫名的空虚。
似乎该被称作是失落……
是失落没有错吧。五月花开的时候，纷纷扬扬落的一地。粉红色，绿色，白色，石板路，竹林，流水，属于春天的彩绘却被蒙上了厌恶一般的雨。
观赏风景的'人会不会失落呢？
五月的风其实可以不用太招摇，只要可以把叶子吹动的像跳舞一样就好。站在香樟树下，可以闻到若有似无的清香。不晃眼的阳光，抬头看时，透过绿阴阴的叶子，从层层堆叠的树叶中泄下，将我完完全全的笼罩。我可以闭上眼睛做一会儿梦，眼睛会看到的是黑暗还有一圈一圈的阳光，然后思考我15个春夏秋冬来来回回的日子。
前几个星期，下了音乐课回家，走过篮球场的时候，一抬头发现路边一整排的法国梧桐都已经长出了新的叶子。我很激动的指给谷子看，她只是淡淡的说：“你怎么才发现。”是啊，我怎么会才发现，看样子，似乎已经长了有一段时间了。我一脸落寂的低下头走。
难怪有人说树是不孤独的。总会有一拨叶子陪着他。一拨走了，另一拨很快就会来填满。快的树来不及去孤独，快的我来不及去发现……
我不知道我喜欢的意大利米兰现在是不是阳光明媚，也不知道荷兰的风车有没有转的很有节奏。我只知道我这里在下雨，下了几天的雨，刮了几天的风，然后就一连阴了很多天。夜晚的天空，会黑的很孤寂。总是让我象棋凡高的《星空》，一颗颗被夸张了的星星挂在墨蓝色的夜空。而我现在能看到的就知识让人心悸的黑，这让我感到很失落。没有了星星的黑夜，有没有也觉得很失落呢？
我低头看见匆匆过往，路灯下，我的影子被五月孤单的灯光拉的很长很长……
考试失利失落的作文【五】
今天，我终于看完了《失落的一角》这本书，它让我受益匪浅。
故事发生在一个失落一个角的“球”上，它无忧无虑、自由自在。因为失落一角，所以滚得不是很快。它一边滚一边唱歌，可以和蝴蝶聊天，和蜗牛比赛谁“跑”得快。忽然有一天，有只蝴蝶告诉它，你失落了一角，你应该去寻找它。于是，那失落的一角的“球”就开始寻找它那失落的一角。一路上遭尽了千心万苦：雨淋、暴晒、棘刺、箭射。。。。。。而且它寻找了很多角，有的太长，把它的“嘴”顶出了一个“角”来；有的太小，角卡不进去；有的太软，被它“咬”碎了；甚至有的不愿意做它的那一角……最后终于找到了那失落的一角，它十分快乐，但是它发现它再也唱不了歌了。而且因为圆了，滚的快了，再也不能和昆虫聊天，和蜗牛比赛“跑步”了。后来，他也觉得不自在了，所以它又把那一角放下了，于是，它又自由自在了。
这个故事告诉我们世界上没有什么事情是“十全十美的”，凡事不能追求“十全十美”，否则可能会因小失大，损失很多，而适当取舍则可以更好，甚至比预料的还要圆满。
生活和学习中每个人都会认为自己不是完美无暇的，是有瑕疵的，生活是有缺陷的，都会遇到追求“十全十美的”的事情。
我们每个人都有那失落的一角，每个人都会在无形中寻找自己失落的一角，如果找到了，也许并不会使自己快乐，有时候得到的也许只是短暂的满足，但是我们总会去追求自己“失落的一角”。但是要记住金无足赤，人无完人，世上无“十全十美”的事。
最重要的是对待每一件事情我们都要有一颗积极向上的心，保持乐观的态度，根据实际情况，适当取舍，坚持做到最好。
考试失利失落的作文【六】
??落的文化“东坡何罪，独以名太高。”
这是苏辙谈论其兄遭遇时所说的话。乌台诗案使苏轼左迁黄州，虽说黄州给予了苏轼无限的创作灵感，但他在此地的身份却是“罪人”，一个诋毁朝廷、企图造反的“罪人”，他的余生都在贬官的阴影中度过。洒脱是真，可能无奈也不假。
我们会在此产生一个疑问，像苏轼这样一位可敬而豪放、墨画皆长的文化大儒，理应受到全民族的爱戴和尊敬，为何会发生如此令人费解之事，原因自然是多方面的。
其一为中国世俗社会的特定氛围。越是超时代的文化名人，往往越不能相容于他所处的具体时代，社会文化具有独立性，独立意味着孤立，意味着社会上的人会将他视作异类，迟早会排拒他，糟践他。起哄式的传扬，终将转化为起哄式的贬损。苏轼的文采不必多说，清扬如李白，忧民如杜甫。可惜的是他生在了一个文化氛围并不健康的社会，在这个社会中，拥有独立文化的人没有一片立席之地，处处遭人嫉妒与怨恨，于是，一切流言蜚语便统统砸在他的身上，这种痛苦恐怕只有苏轼可以体会。创造文化的人正在毁灭文化，令人幽怨之中竟生出一丝愤怒。正因为古代中国这种氛围，真正代表中华文化巅峰的许多人，应是日夜惶恐不安，谁知道哪天会让某个小人挑出刺来，在皇帝面前检举，轻则远谪荒地，重则家破人亡。有人会说，那他们怎么不报仇，解解心头之恨？这个问题很好想，他们若是报仇了，还能是有文化的人？
唉，本是同根生，相煎何太急。
其二是文化本身的脆弱性。1076年8月27日，朝廷派人到湖州的州衙来逮捕苏轼，苏轼事先得知风声，然而不知所措。文人终究是文人。他完全不知道自己犯了什么罪，从来者气势汹汹的样子看，估计会被处，他害怕了，躲在屋里不敢出来。而当他终于出来的时候，朝廷派来的差官装模作样地半天不说话，故意要演一个压得人透不过气的场面出来。想想吧，一个毫无文化的差官竟然用这种方式来恐吓苏轼，竟然还成了，原因很简单：苏轼的`文化用于诗词，并非用于世俗。而差官用绳子捆扎了苏轼，像驱赶鸡犬一样上路了。家人赶来，号啕大哭，我想，此时哭泣的不只是家人，还有文化。贫瘠而愚昧的国土上，绳子捆扎着一个世界级的伟大诗人，一步步行进。苏轼在示众，整个民族在丢人。全部遭遇还不知道半点起因。苏轼只怕诛连亲朋好友，在途经太湖和长江时几度想投江自，由于看守严密未成。当然也很可能成，那么，江湖淹没的将是一大截特别明丽的中华文明。文明的脆弱性就在这里，一步之差就会全盘改易。文革的种种惨剧不也如此么。
国亡而文化兴，民族坚如磐石；国兴而文化亡，民族不堪一击。乌台诗案可以引发无数人的思考，它让我们了解到，文化看似稳如泰山，其实内部矛盾重重。如今的社会，仍有很多现象充斥着对文化的不尊敬，我并不想谈都有什么，我只想谈谈该怎么办。
一曰反省。社会上的某些人，我想问问你们，你们为何在创造文化的同时，要诋毁不同于你们的文化，理想的社会应该是包容的，每一个人应该都是包容的，春秋战国为何可以百家争鸣，原因也在此。而我们还应反省自己的态度，无论是对古文的，还是对诗词的，因为这些都是文化的种种表现形式。我想在此澄清一个误区，并非精通才算尊重，假如有人说书法应该被键盘所淘汰，哪怕你随口说两句书法的优点反驳一下他，这都是对文化的尊重。我们本应好好保护它的，别让它失望。
二曰自得。一个不信任本国文化的民族自然是没有未来的。当我们在大肆吸收他国文化的时候，本国的文化却岌岌可危，说明什么，说明文化已被民族忽视或抛弃，文化在我们眼里究竟是什么，是赚钱的工具，还是精神的归宿？不同的人有不同的看法，我个人希望后者的人可以多一些。想想看，当我们近乎疯狂地砸金崇拜外国偶像抑或是本国某些毫无文化内涵的艺人时，有谁能看到中华文化正在一个角落里低声啜泣。我想，我能看到，她能看到，每个人都能看到，这并非难事，在崇拜的时候多一些理智，在中国艺术领域多停留哪怕是一秒钟，你所看到的，都是不一样的景色，可能是叹为观止的璀璨星河，抑或是久未涉足的幽深小径。
我们不能再让文化失落下去，我不想说这是我们所肩负的伟大历史重任，这仅仅是一种自觉，而这种自觉存在于一个敬畏中华文化的人心中。因此，乍看是我们在保护文化，其实是文化保护了我们。
