以孔子名言为题作文【一】
天，依旧蓝蓝的；山，还是那么的葱葱郁郁。泥泞的小路变成了石子路，不光只走人力车了，可以走拖拉机、小车、大点的卡车也可以。
顺着岭上的石子路向前走，就有了一片白杨树，白杨树是前些年栽的，响应号召，退耕还林，大力支持木材事业。近年来，木材厂的生意差了许多，说是速生杨做出来的木板品质差，就滞销了，浑身虫眼的白杨树变成了寂寞的林子。
白杨林的东面有石头彻成的围墙。围墙结实，院墙的钢管大门只剩下一半边，像暖阳下的一个瞌睡老人，懒洋洋地靠在围墙边，或许它知道关与不关其实并没有多大的意义，院门正面的一个砖砌的台墩子上长着一棵雪松，是当年学校搬走时留下的，一只癞得没毛的老黄狗伸着舌头躲在树荫下喘着气。这里的主人是后来搬来的，在雪松的后面建起了三间瓦房，瓦房只修了一层却已修了楼梯口，只待日子好些了更上一层楼。
每天太阳从东走到西，经过屋脊，路过窗前，来到门前，门口便有了一小巧的女人，小脸、小手，小脚。“咕咕咕、咕咕咕”正喂着面前的一群鸡，光着屁股的小公鸡刚刚学会吹“魔哨”，却不愿吃食，净追那些老母鸡，瞅准空子便跳到老母鸡的背上，老母鸡红着脸一晃身子，伸头一啄，小公鸡便摔了个跟头，一跳跑了。这个时候，女人便了骂起来，拿起竹竿一晃，小公鸡却飞到了雪松上，仰头便吹了一声“魔哨”，树下的女人恼了，骂着捡起一小石子砸去，一下没中，二下还是没中，三下鸡却飞了。
雪松，那年有人要买，说是到了季节来挖，忽一日没了柴禾，她便拿起柴刀把那枝繁叶茂的分枝全砍了，剩下树稍在风天里摇摇晃晃，好似那小公鸡光屁股上的一根毛。树是没人要了，倒乐坏了那群鸡，夕阳西下，树稍的小公鸡抛着媚眼，仰着红的鸡冠对着晚霞耀。
天就快黑了，女人早已烧好了晚饭，依在半边门前，等着男人回来，女人最喜欢的是晚上，她知道，男人是带着太阳出去的，晚上带回来的一定是柔情的月亮。
以孔子名言为题作文【二】
在一位仁兄的博客上看到这样的文章，不敢爱简单的女人。带着好奇的心理拜读了那篇大作。原以为那位仁兄是会先精辟地分析如何的女人才能成为简单的女人。然那位仁兄只是把刚出社会，未有什么事业或是经济基础的，22岁以前的年轻女人定义为简单的女人!对于那位仁兄的简单女人的定义，我想很多真正简单的女人是不屑的。当然，现今物质横流却又竞争激烈的现实社会中，每个女人都不简单！只有相对的简单吧。更非是22岁前的年轻女人就是简单的女人！那充其量不过只是貌美及身材不错的年轻女人啦。可她们也非是简单的，她们能不是通过自身的努力或打拼就可以拥有应如财富或是婚姻，她真的简单吗？而男人之所以认为她们是简单的，只是男人都只是喜欢那些貌美及身材不错的年轻女人，所以就讲她们是简单的女人。
简单的女人应是那些自强自立自信，经自己努力得来了事业基础和经济基础；可以大方傲然职场或商海，更能一杯清茶一本好书休休闲闲的那类女人。简单的女人有别于女强人的霸气和犀利，更有别于小职员女人的市侩和平淡！简单女人通常没有迷人的魔鬼身材，但一定是有可爱的天使脸蛋！只因为她们的简单，岁月也没忍心留下痕迹。简单的女人通常还是这世上的另类女人。她们追求简单，但很难得到真正意义上的简单！特别是爱情上。简单女人真的可是高不成，低不就的。因为不简单的男人只会选择那些貌美及身材不错的年轻女人，与她们就无份了。而相对普通点的男人吧，他们也都是一样要求貌美及身材不错的年轻女人，有或要求低点的吧，但却又是难接受得到简单女人的灵秀！也就不必说那些普普通通的男人了。所以，真正简单的女人特征就是，什么都有至还有天使的可爱，但是独欠缺爱情！真正简单的女人有很多同性及异性朋友的。她们是同性朋友的智囊也是异性朋友的红颜！真正简单的女人，实际上也是不简单的哦！
朋友，你身边有这样的简单女人吗？
以孔子名言为题作文【三】
一个富人去请教一位哲学家，为什么自己有钱以后很多人不喜欢他了。哲学家说：因为你有钱后只看到自己而看不到别人了。富人仔细体味着这句平淡无奇的话，百思不得其解。
其实，人往往是自私的。只是有的人私心特大，有的人私心较小而已。但这个世界是公平的，自私的人永远是不受欢迎的。世界是由许多人组成的一个整体，我们都是只有一只翅膀的天使，只有拥抱着才能飞翔，人与人之间需要尊重和理解。人活一辈子，其实就是与其他人沟通。要能够沟通，就必须坚持己所不欲，勿施于人。
现在许多人就如前面那个富人，一有些钱就目中无人，说话也变了味，这样的人浑身尽是铜臭味，他只愿交往比他富的人，完全忘记了“达者兼济天下”这句话，别人在他眼里都是穷光蛋，说话不客气，完全不考虑别人的感受，这样的人是要吃大亏的。
陈世美一心只想荣华富贵，他攀龙附凤，妻灭子，终究是人才两空，在包大人铡刀之下。唐明皇宠信杨贵妃，不顾百姓劳顿，岭南快马送荔枝往长安，终究弄得众叛亲离，江山破碎。
而唐太宗则知道这个道理，他采纳魏征的“十思”而天下大治，百姓安居乐业，自然国泰民安，历史上才有贞观之治的美誉。
孟子进言齐威王，以“齐桓晋文之事”晓之以理，阐述了要体谅百姓，使其“仰足以事父母，俯足以畜妻子”，则天下可运于掌上，民之归如水之下也。
己所不欲，勿施于人。凡事多为别人想想，世界将更加和平。想想那些医疗事故，那些残疾人，如果是你呢？想想那些被虐待的战俘，那些流离失所，挣扎在水深火热中的难民，如果你也在其中呢？想想那些被端上餐桌的猴头、熊掌，难道动物就没有生存的权利吗？这些太可怕了，可这却是一些人的所作所为，他们的行为将被人们唾弃，他们终有受到惩罚的那一天！
己所不欲，勿施于人。为别人着想，别人也会为你着想，真诚才能换真心。生活中如果人人都能做到这一点，世界一定会更加和平，安宁。生活得更加和谐，充满快乐。
