中国精神中国力量作文【一】
前不久，各大影院火爆上映了一部科幻电影《流浪地球》。电影内容主要讲述了在未来的某一年，太阳急速衰老膨胀，短时间内整个太阳系都将被太阳吞没，地球已经不再适合人类继续生存下去。
看完这部电影，我深有体会，我觉得《流浪地球》“流浪”的原因不只是因为太阳老化膨胀，如果我们人类赖以生存的地球还继续遭到人类的破坏，大自然和生态环境得不到改善，到时候大气层也会遭到破坏，太阳的紫外线辐射就会更进一步对地球上的生物造成伤害。当我们无法生存下去的时候，人类还是被迫开启“流浪地球”的计划。所以，我们大家都应该尽自己全力不让地球“流浪”。其实，如果我们不能保护好环境，以后流浪的就不是地球，而是我们人类。那时如果我们的科技够发达，也许能往其他星球迁移，但如果科技还没那么发达呢？
在影片《流浪地球》里，我看到了人们的善良、人们的坚强、人们的疯狂、人们的理智，还有人与人之间的信任。人们为了自己所爱之人而疯狂，失去理智，就像莫斯说的：“看来让人类永远保持理智，的确是一种奢求。”
自然环境是人类生存、繁衍的物质基础，保护和改善自然环境是人类维护自身生存和发展的前提。保护环境，从我做起；维护生态平衡，人人有责。让我们尽自己所能保护地球，不要让“流浪”事件真的发生。
中国精神中国力量作文【二】
艺术的精神是什么？是乐？是游？
我国古代最初是以音乐为中心教育，慢慢的就变成礼到后来的法律条文规定了。其实我在想，大同社会是不是就是最初的乐高于礼的状况呢？应该是吧，在我眼里，这只是一种美好的心愿。乐高于礼？可能吗？完全不可能？社会是不可能倒着发展的。社会永远是前进的.，就算你是退，也只是你个体的退。实际上以人性来说，是一种进步。但是群体意义的用“乐”去陶冶，是不现实的。我觉得社会发展到巅峰状态，肯定是要毁灭的。不管说是天灾还是****，我倒觉得****的可能性还大点。
李复观讲到孔子对乐的追求，举孔子学鼓琴师襄子的例子——十日不进师襄子曰：“可以益矣。”孔子曰：“丘已习其曲矣，未得其数也。”有间，曰：“已习其数，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其志也。”有间，曰：“已习其志，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其为人也。”人格与磬声为一体，这样的大智慧才令人折服。
讲庄子的第二章，我不得不说，真的很难懂。徐复观先生认为，庄子精神上的自由，以一个“游”字可以加以象征。即艺术上的东西，来源于游戏。因为在艺术上所得到的快感，是不以任何利益为目的的。事实上，我对此有一些的怀疑。许多时候，对于艺术的创作，都是创作者对于自身某种情感的一种宣泄。宣泄自己的情感获得一种快乐难道不是一种利益吗？那么艺术的精神究竟是什么呢？恐怕谁也无法将它准确定义。那么究竟又为什么要来定义？道可道，非常道，名可名，非常名……老子说的好，顺其事物自然的发展就好了。无即是有。研究过去研究过来，于我而言，也只不过是找到了数学上的一根渐近线。
另外，我觉得对于不是学画画的人来说，徐复观先生对于那些画的整理、讨论与考证，真的很让人佩服和赞叹。不仅为他的作品——这本书，也为他的这种精神。真的很好，或许这就是卫夫人所说的“善写者不鉴，善鉴者不写”吧。
中国精神中国力量作文【三】
“北京市第三区交通委提醒您：
道路千万条，安全第一条
行车不规范，亲人两行泪”
每每想起这句话，便能想到刘启开着车横冲直撞的画面......
你想象过太阳即将毁灭时人类将会如何应对吗？在刘慈欣的著作《流浪地球》中，人类使用上百个助推器推动地球前行，寻找新的家园，同时设立空间站随时指引地球的行进。
虽然这是一部科幻片，但泪点也处处存在。当所有助推器停止运作，各个国家展现出了非凡的团结能力，到处运送能使助推器再次运作的火石，以保证助推器正常工作。即使路上困难重重，生未卜，也依旧在所不辞。
当地球极有可能与木星相撞时，刘启一行人冒着生命危险点燃发射最后一颗火石，同时在空间站的刘培强中校（刘启父亲）的之后，强行停止休眠状态请求上级帮助地球脱离危险，但联合国却坐视不管，停止了空间站对地球的指引工作。
“moss，你这是叛逃！”
当刘培强中校气急败坏地说出这句话时，我感到了他骨子里强烈的、深深的爱国之情，最后，他不顾劝阻，带着空间站30万吨燃料，去与发射出来的火石进行“对接”，点燃了木星上的氢气，凭借强大的冲击波推开地球。而他，永远地变成了宇宙中的一颗星星。
影片中，有不少人为了拯救地球而牺牲。我忘不了刘启声嘶力竭地呼唤命悬一线的爷爷时的绝望，忘不了韩朵朵在广播中求助时的无奈，更忘不了刘培强义无反顾点燃空间站时的果敢......他们都是英雄，为保护地球而生的英雄！
