“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”
我向来是不喜欢冬季的。
萧瑟的寒风里,我粗重的喘息声一次次从领口里传出来,一点点细微的体温从皮肤向外流淌。如旧,我和许多人一样,依旧在冬日的早上跺着脚守候在公交车站,向着远处迷离的车灯眺望,望眼欲穿。
车过了很久也没来,躁动的人群纷纷开始了抱怨。我抖了抖,立起大衣领子,拍拍身上的雪暗自诅咒这该的冬天。
“进来等车吧,”站台后,一家并不起眼的店门拉开,一个女人把头从门里探出来,她裹着大衣,冲等车的人群说,“进来说,进来暖和下。”
人群受宠若惊般齐齐回头望向她,她笑了笑,用手指了指落地橱窗前的一块小黑板,上面是几笔稍显凌乱但秀气十足的字迹:等车请进屋。
于是我尾随着他们,在这个冬天里踏进了她的小店。那是一家门面不大的音像店,店内一排排摆满了琳琅的碟片,一层层地叠放,彷佛将时间剖析,层层叠叠的缝隙里捉不到半点凉意。
人们在店内四处散开来,几个人在橱窗前依然眺望。女主人指了指门口的饮水机说:“那儿有热水。”便低头带上耳机。她在收银台前坐下,打开音响放起了音乐。于是耳里满是音乐,一个外国女人用沉稳的嗓音低低地哼唱,似乎没有旋律的讲述,却和着每一拍的呼吸。音乐的嘶叫吼声扯断了这个冬天的寒冷,就这么莫名其妙地不可思议。
车最终在众人的翘首期盼中姗姗来迟,摇摇晃晃地刹住了停车的脚步。出门前我向女主人道谢,她摘下一只耳机,微笑点了点头。
此后很多个早上,总会有等车的人步入她的小店,听几句断断续续的歌儿然后离开,心里装着小店,装着音乐,装着暖意。
一群很少交谈的陌生人,因等车聚到了一起,并因一家小店熟络起来,彼此之间打个招呼,有个照应。
后来,小店搬走了,我也有了新的“候车室”,再后来,周围店铺也都学着这样做,窗前也纷纷有了小黑板,有了“等车请进屋”。
我们只有都学着这样做,才能将爱传递到每个角落,让世间充满光明。
树静默着,阳光从枝枝叶叶中透过来,细细碎碎的,洒了一地金黄。
不禁惊了,喜了,又醉了!
这是怎样的一棵松啊!
扎根于石砾之间,盘虬于枯木之中,枝干遒劲,松针滴翠,孤零零地伫立在黄山之巅。
手指摩挲着那粗糙的树皮,仿佛可以听见树的心跳,低沉,有力。我不禁疑惑:树啊,你为什么要屹立在这黄山之巅,饱受狂风暴雨、骄阳似火的苦楚呢?
天无语,地无语,唯有清风阵阵。
对了,或许是风吧,或许是一场不期而至的大雨吧,又或许是一只路过的鸟,将一颗松树种子丢在了黄山之巅。
那颗种子怨过,恨过。它的兄弟姐妹在温房里享受着园丁的照料,在肥沃的泥土中变得圆润鲜活。而它,却要在贫瘠的泥土中挣扎。但是种子深知,埋怨是没有用的,它只有将根插得更深,才能汲取养分。于是,它破壳而出,将自己的根深深地埋入泥土之中,击碎一切障碍。
终于,它感到了水,那清冽的水,滋润了它的身心。种子成为了幼苗,它伸展枝叶,变得更高,更壮。它看到了蓝天,那一碧如洗的蓝天!松树开始与白云嬉戏,与清风共舞,与小鸟齐鸣。从此,温房中少了一株姿态文雅的盆景松,山顶多了一位顶天立地的巨人!
那么,你想告诉我什么呢?我急切地将耳朵贴在树干上,想要聆听树的低语。
天无语,地无语,只有鸟鸣啾啾。
白云笑了,清风笑了,那些欢跃着的鸟儿也笑了。它们低低地闹着,笑着,“学这棵树呀!将根扎深,在困境中逆风生长!”
学习一棵树?我有些疑惑地看着那如墨的树冠。树静默着,阳光从枝枝叶叶中透过来,细细碎碎的,洒了一地金黄。
面对困境不自怨自艾,生于贫瘠之地,却让自己成为最美的风景。为了梦想,为了明天,努力奋斗,为了有朝一日成为一棵参天大树而生长。
有梦想,才有明天。生而为人,即使身处逆境也要有松树的精神。鲁迅怀着救时人灵魂的梦想,纵然有几分彷徨,却发出震人心魄的呐喊;孔子以忧民的博大情怀在泰山脚下,不顾世人眼光,创办私学。我们又怎能不向这松树学习呢?
学着这样做,与松树同行。为了明天,为了青春,拼搏吧!
在《太阳每天不辞劳苦的升起》中,巴尔扎克曾说过,“不幸是成功者的进升阶梯,是信徒的洗礼之水,是弱者的无底深渊”。我说,挫折是人生的试金石,跨越它,就可以柳暗花明。
在这个世界上,一星陨落,暗淡不了灿烂星空;一花凋零,荒芜不了整个春天。正如材料中的女大学生,未被录取并没有使她消极退缩,相反,她坦然面对自己的不幸,从容应对人生的挫折,反而柳暗花明。
人生便是如此,坦然面对挫折,风雨坎坷过后,便可以成就精彩人生。
英国的一位医生卡尔,在一次医学会议上,他大胆向人们提出接种牛痘可以预防天花。他的言论一经提出,全场哗然。有人说他疯了,有人讥笑他愚蠢,有人甚至辱骂他……无边的谩骂没有阻挡他的前行之路,他坦然面对,沉着冷静。枯木总有逢春的时候,风雨之后总会见彩虹。实践证明他的猜想是正确的,他从此打开了免疫学的大门,成就了他的灿烂人生。
生活不是一帆风顺的.,不要指望青云直上,不幸遭遇在所难免,而坦然面对,却会收到奇效。我们何乐而不为呢?
宋代文人欧阳修,面对仕途的不顺,被贬为滁州太守。多少士子文人怀才不遇,抑郁不乐,但是,欧阳修坦然面对,修醉翁亭,做《醉翁亭记》。“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”,这份面对挫折的悠然自得让我们深深折服,也成就了他“唐宋八大家”之一的辉煌。
如果不是坦然面对仕途的不顺,怎么会有后世柳三变的浅斟低唱?如果没有坦然面对官场的尔虞我诈,怎么会有豪放飘逸的诗仙李白?如果没有坦然面对命运的不幸,怎么会有音乐巨人贝多芬的永垂不朽……
冰心说:“成功之花,人们往往惊羡它现时的明艳,然而当初,它的芽儿却浸透了奋斗的泪泉,洒满了牺牲的雨。”是的,人生如万花筒般多姿多彩,只有坦然面对,才能让你的人生成为开满馨香花朵的花园。
“天空中不留下鸟的痕迹,但我已飞过。”泰戈尔的这句诗很好的诠释了这份坦然。生命里注定着成功与失败,我们要有“闲看庭前花开花落,漫随天外云卷云舒”的洒脱淡定,坦然接受失败,为下一次积蓄力量,人生一定可以别样精彩辉煌!
我也曾拥有繁花盛放的时光,只是后来终开到荼蘼,孑然一身,不复往常。可那眼中的雪啊,还是那么清新明亮,不染纤尘,只因心中永远住着一位淡泊。
雪落的时候,有人问我,可还怀念花开的时光?
怀念呢,也是怀念的。那些美丽得令时间停止的岁月,常常在午夜温柔地飘到我的梦乡。有时候闭上眼睛,轻嗅着拂过山水的清风,那上面会带着过往的芳香,即使早已嗅不真切,却依旧被感动得泪流满面。
就这么失去,你甘心么?
有什么不甘心的呢?我永远都不会忘记那些回忆,花开的时候,我无比珍惜,所以我能坦然去欣赏,便记住了她们的样子,即使后来花瓣凋零,碾作尘埃,我的脑海中依然是尚在豆蔻年华的美丽仙女,她们在永恒的记忆里翩翩起舞,惊艳了我大半生的时光。
既然注定要失去,又何必太过在意,一个淡然的转身,从此安然了一辈子,因为世界依然很好,阳光依然很美,星星依然很亮,而我,也很好。
为何你总是如此云淡风轻?红尘阡陌中,这样,可是在辜负着好时光?
越来越冷了呢!这次我没有回答他,自顾自笼了笼衣袖。
屋子里暖和些,要不我们进去吧?
可是这样,不就辜负了如此美丽的雪景了么?我抬起头看向天空,片片雪花坠入视线。在晶莹的白色之中,我想起了多年以前。为了看一场百花争放,我辛勤耕耘了三季,挨过了酷暑和寒冬,为了看一次日出,我在夜晚爬上最险峻的山峰,睁着疲惫的双眼凝望东方;为了做玫瑰花环,有尖刺划破了我的手指,为了饮山间甘泉,有溪水打湿了我的衣裙......
记得那年你在百花丛中跳舞,头上的红色花环很是美丽,那一次,你笑得让阳光都更加明亮。
是么?我只记起那天的黎明,在地平线上透出第一丝光线时,我用了这世上最清凉的水洗脸,看到了世上最动人的日出和朝霞。我坦然接受的那些美好,都是我曾用心去追求过的。即使后来它们离我而去了,我也会将它们放在回忆里,然后继续往前走。
你倒是淡然的很,可我不理解。
你又何须去理解,生活本就是一杯清茶,你看见的是怡人的绿色,而我饮下的是苦涩,回味的是甘甜。我活的这半生,一事无成,却偏偏修出了一颗淡雅的心,所以你们追求的幸福,我在看一片霞,摘一朵花,饮一碗水的须臾之间便可得到。
而我深知生命的来之不易,深知此生的每一秒都是上天恩赐,所以总有感恩充盈着生命的每一个瞬间,那些瞬间,无论是好是坏,我都无比珍惜。有时候躺在雨露未干的绿地上,看着空中的万丝流云,伸出手一握,便感觉满是幸福。生命它短暂得经不起我们丝毫的辜负,所以想要的就去追求吧,在得到和失去的同时,你都能收获幸福。
我对他笑了笑,转身冲进漫天飞雪里。你看这些白色的小精灵,在多么欢快地舞蹈,即使最后会融化成水,但至少现在,这天、这地都是属于他们的。生命嘛,就是要且歌且行,以平和之心,对待未知的未来。
是么?看来我一直在追寻的答案,终究还是要自己去找。不过,今日雪景这么美,这件事先搁搁吧。
等等我,有欢快的笑声回荡在时光里。
青春正好,莫负好时光。
在印度的热带丛林里,人们用一种奇特的狩猎方法捕捉猴子:在一个固定的小木盒里面,装上猴子爱吃的坚果,盒子上开一个小口,刚好够猴子的前爪伸进去,猴子一旦抓住坚果,爪子就抽不出来了。人们常常能用这种方法捉到猴子,因为猴子有一种习性:不肯放下已经到手的东西。
人们总会嘲笑猴子的愚蠢:为什么不松开爪子放下坚果逃命呢?但我们有时候也和猴子一样,为了得到一些而失去了更多:为了得到职务而奴颜媚骨,失去了尊严;为了得到金钱而劳神伤身,失去了健康;为了成就事业而无暇顾家,失去了亲情……有一得必有一失,有一失必有一得,得与失是人生不能回避的轮回定律。
留下了不朽作品的丹麦著名童话作家安徒生,一生都没有结婚,他把自己全部的生命都献给了自己所热爱的童话创作。当安徒生到了暮年,回忆自己人生得失的时候,他说:“我为童话付出了一笔巨大的、无法估量的代价,甚至放弃了自己的幸福。”
是的,安徒生为了得到事业上的辉煌成就,失去了本可拥有的爱情,失去了家庭的温馨,失去了享受天伦之乐的机会。不可否认,他的`人生有太多的缺憾,但他却获得了创作的快乐。
得与失,是一种心态。得到了,不可小富即安,也不可贪得无厌;失去了,不必痛心惋惜,更不可一蹶不振。得到的不一定是好事,失去的也不一定是坏事。“塞翁失马”的故事就告诉我们:得与失的转化往往是出乎意料的。
传说,战国时有一位名叫塞翁的老人,他养了许多马。有一天,塞翁丢了一匹老马,邻居们纷纷对此表示惋惜,可是塞翁却不以为然:“丢了马,看起来是件坏事,但谁知道它不会是件好事情呢?”
果然,没过几个月,那匹老马又从塞外跑了回来,还带回了一匹胡人骑的骏马。这次,邻居们又一齐来向塞翁贺喜,并夸他在丢马时有远见。然而,塞翁却忧心忡忡地说:“唉,谁知道这件事会不会给我带来灾祸呢?”
塞翁家平添了一匹胡人骑的骏马,他的儿子喜不自禁,天天骑着骏马去兜风,没想到有一天摔伤了一条腿,成了终生残疾。善良的邻居们闻讯后,赶紧前来慰问,而塞翁却还是那句话:“谁知道它是不是一件好事情呢?”
过了一年,胡人大举入侵中原,边塞形势骤然吃紧。身强力壮的青年都被征去当兵了,结果十有八九都在战场上送了命。而塞翁的儿子因为是个跛腿,免服兵役,他们父子因此躲过了这场生离别的灾难。
这个故事世代相传,渐渐地变成了一句成语:“塞翁失马,焉知非福”。它说明人世间的“得到”与“失去”都不是绝对的,有时候得到了一些会失去更多,失去了一些也可能得到更多。
在对待得与失的时候,人们有这样几种态度。一种是得到了高兴,失去了生气,这是最常见的一种态度。一种是失去了生气,得到了也不安心。这种人活得最累,因为他们没得到时担心得不到,得到了又嫌所得不多,更怕得到的会失去。如此食不甘味,夜不能寐,人生还有什么快乐可言呢?
有一位商业上的成功人士常常感叹:5年前,我穷得要命。吃的是粗茶淡饭,但胃口却很好;穿的是很不结实的劣质衣服,但衣服里面的身子却很结实;喝的是淡而无味的白水,但却喝得有滋有味;住的是简陋的房屋,但住得很安心;睡的是冷冰冰硬邦邦的木板床,但睡得香甜……那时虽然穷得要命,但我也快乐得要命。当时我就想,如果再有很多钱的话,那我就是十全十美的人了。于是我就拼命地挣钱,终于挣到了很多很多的钱,结果呢?我现在是富了,吃的是最好的饭菜,但却没有一点食欲;穿的是光鲜的名牌衣服,但衣服里面的身子却很虚弱;喝的是高档饮料,但却寡然无味;住的是豪华别墅,心里却很不放心;睡的是软绵绵的席梦思床,但却夜不能寐……得到了财富却失去了快乐,真是得不偿失啊!
还有一种态度是“得之坦然,失之淡然”,就是以不生气的态度对待得失,得之不喜,失之不悲。对于别人之得,不攀比、不眼红、不妒忌,借别人之得,找差距,明方向,添动力;对于别人之失,不旁观、不讥讽、不消极,借别人之失,取教训,振精神,创未来。这才是对待得失的正确态度。
唐朝有一个督运官,功不显,名不着。他在一次监督运粮船队时,遭遇不测,翻了船,粮食损失颇多。巡抚在考核他时说:“监运粮食受损,成绩中下。”督运官听后一句话也没说,从容地笑着退了出来。巡抚颇欣赏他的气度和修养,把他叫回来重新评估道:“损失粮食非人力所能及,成绩中中。”督运官仍然没有半句惭愧或辩解开脱之类的话。巡抚深为他的坦荡胸怀所感动,最后评价他说:“宠辱不惊,遇事从容,成绩中上。”这就是在得失面前“宠辱不惊”的姿态。
一个婴儿刚出生就夭折了。一个老人寿终正寝了。一个中年人暴亡了。他们的灵魂在去天国的途中相遇,彼此诉说起了自己的不幸。
婴儿对老人说:“上帝太不公平,你活了这么久,而我却等于没活过。我失去了整整一辈子。”老人回答:“你几乎不算得到了生命,所以也就谈不上失去。谁受生命的赐予最多,时失去的也最多。长寿非福也。”中年人叫了起来:“有谁比我惨!你们一个无所谓活不活,一个已经活够了,我却在正当年,把生命曾经赐予的和将要赐予的都失去了。”
他们正谈论着,不觉已到了天国门前。这时,一个声音在头顶响起:“众生啊,那已经逝去的和未曾到来的都不属于你们。你们有什么可失去的呢?”三个灵魂齐声喊道:“主啊,难道我们中间没有一个最不幸的人吗?”上帝答道:“最不幸的人不止一个,你们全是,因为你们全都自以为所失最多。谁受这个念头折磨,谁就真正是最不幸的人。”
的确,得到了多少,又失去了多少,不在于世俗的标准,而在于自身的评判。如果患得患失,即使得到再多,也会失去生命中最重要的元素——快乐。
于是我常常问自己:怎样做才算值得?才算没辜负我这一生?翻开史册,我找到了答案。
只因为罪臣的一句伸辩,他下放监牢、受尽折磨,在这样曾使无数人心胆俱裂的环境中,他用自己不屈的意志挺了过来。他在受酷刑折磨的同时,用另一种方式诠释了自己的生命——着《史记》!他用生命,呕心沥完成了这一部恢弘的巨着。“史家之绝唱,无韵之离”,这句评价一点都不过分,与其用它来评价《史记》,不如用它来评价司马迁。但为什么司马迁能顶着这样的痛苦去写《史记》呢?原因不言而喻。但我明白,他的“值得”是一位文学家对“真”的一种向往、一种渴望、一种追求,他相信他是值得的。
而赵普呢?身居宰相,一人之下万人之上,为荐贤不惜屡屡冒犯皇威,在当时看来,这是拿自己的仕途和性命开玩笑。可是他不改其行,一次又一次。因为他明白,他的人生是自己的,更是国家的,为了国家的富强,他的冒险是应该的,是必须的,因为只有这样做才是值得的。
历史是一面镜子,它折射出的.人文之光会永远洒在我身上,而我们呢?
为了名利不惜铤而走险;为了私欲,多少次忘记了作为一名社会公民应当承担的责任?这样做为了什么?名利、仕途、享受……这些被附加在生命中的无数毒瘤。他们使人失去了自己的本真,忘记了人生怎样才是有意义的,怎样做才算是值得的。而另一些人为了所谓的“值得”,沽名钓誉,善恶不分,迷失了自我,殊不知浩然历史,早已明示了一切:只有种下“做”的因,才会结出“值得”的果。在这里希望所有人都能面对历史之镜,坦然地说一声:“这样做值得”!
一直,都希望自己可以看到流星,许下心愿,让困难跑掉;一直,都盼望会有一个爱的守护神,为自己祈祷,让灾难远离;也一直,都渴望天使在周围出现,送自己一双坚强的翅膀,让恐惧走开。可后来我明白,面对生活、面对一切,我要学会坦然。
还记得这样一个故事。一个老人很早就带上自己的渔具去钓鱼,被邻居看到了,邻居讥讽地笑了笑。这天,阳光明媚,老人很享受,可最终一条鱼也没有钓着,带上自己空空的水桶回来。正好又遇见邻居,邻居说:“看你,一天下来,一无所获。”老人笑道:“谁说我没有收获,我收获了一天的快乐!”老人是如此的从容。是啊,生活本应坦然面对。
处于学生时代,学习是我们的主题,考试自然成了这个主题的重要论据。当一份不令人满意的成绩单摆在自己面前,我可以用泪水遮住眼睛,但泪水掩盖不了事实,我还是要坦然面对;当美好的初中生活结束,伙伴们都带上各自的梦想踏上各自的征程。在泪水和欢笑的交织中我们还是说了声再见并约定要做永远的朋友。我们坦然面对这次别离,因为我们知道总会有相聚的时候;当家人的病情变的'严重,我同样要忍住泪水,坦然面对现实。握着家人的手,我们会共同努力,共同面对风雨,共同迎接彩虹……
面对实验的失败,爱迪生坦然面对,不肯放弃,经过一次又一次的努力,创造出不朽的功绩;面对裁判打出的低分,涅莫夫坦然面对,向观众致意,为自己鼓劲;面对不少于一千多次的退稿,玛格丽特·米契尔坦然面对,创作出了巨著《飘》;面对强劲的对手,中国女排同样坦然面对,也才有了20xx年爱琴海边的辉煌!生活有时真的很像一件无法修饰的艺术品,只有相对,没有绝对,太多遗憾,极少完美,但我们还要坦然面对。
是啊,“努力做到最好,成败并不重要,每一个人都该为自己而骄傲。浩瀚大海,一浪比一浪高,我们也只有这样,一天比一天好!”生活中的一切都需要我们坦然处之,坚定,坚持,坚强,直至胜利的彼岸。我们不能否认鲜花与泪水相伴,也不能否认阳光与风雨同在。可乌云密布,那是天空的多彩;挥泪如雨,那是人生的豪迈。就让我们一起从容面对、轻松上路吧。
学会坦然!
转眼间,时光过得飞快,就在跟日历核对安排下周工作计划时,忽然发现,8月7日就要立秋了。心中一惊,怎么会这么快,难到我看错了?仔细在看时,却实是这样。霎时间脑海一片空白,不知许久,慢慢的才缓过神来。感觉到时间过得很快。
再回过头来,一近秋天,又该是落叶飘零的季节,萧萧飘荡而下,零星片片,一种情调,一种环境,一种生活态度,心情也就自然而然的跟着进去了。静下来才发现前半年的时间已经过去了,给我的感觉好像别的事都还没有办完,可能是因为随着阅历的增加,面对的越多,压力就越大吧的缘故吧;也可能是因为在这个时间段太忙的原因吧!时间过的飞快,总有一种碌碌无为的感觉。时光如流水般流失,容颜随之苍老,而自己却不能把控,仰天长啸,垂头顿足也没有办法。
从古到今,有多少人感慨时光流失,也有多少文人墨客尚不能把控。面对此情此景,也无不黯然伤怀,更何况我们常人哉?
进入秋季,便有了落叶的陪伴,进入了冬季更有了白雪的装扮,一种四周失色,阑珊飘零的情态回荡在心田。这种情调给生活带来了无趣,带给了一种阴影。春则不然,春给我们的就是新的气息,新的气象,万物苏始,一切生命都在萌发,这种格局,也就给我渲染了新的气象,好像自己也在萌发,也在准备着一年的起始,灿烂一回。充满了热情,充满了希望,充满着对美好未来的憧憬。
既然时间已经使然,也只有淡然面对,坦然为之,虽不能把控时间,但可以充实每个环节,从容的面对每个季节,失之坦然,得之淡然。
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