庆祝西方节日的作文【一】
殖民，在我看来那是一百多年前的中国才会遇到的事情，只有在那个积贫积弱的旧中国才会遭遇的，是一种未解放、落后、失败的象征，你看，中国经过三十年的改革开放，经济实力大大提升，一跃成为了世界上第二大经济体，经济上，我们是成功的，而且中国也是一个核大国，军事上也没有人敢轻视我们，中国早已不在是那个任人宰割的国家，而是一个在国际上不容忽视的力量，哪里有失败者的味道。在我没有上过这节课的时候，我是怎么也不会将现在的中国和被殖民联系在一起的。
这节网络公开课是郑若麟先生给我们讲的，他作为一名常驻法国的新闻记者，深入简出的阐述了，我们中国遭遇的精神殖民的原因，表现和解决方法。
中国作为一个世界第二大经济体，可以说是在世上已经难逢敌手，尽管这样，还是会听到这么一些事情，比如在中国一旦发生了不太好的事情，就会有人说，要是有机会我就准备搬到国外去，搬到西方去，西方多么好，西方就一定不会发生这样的事情的，或者经常会听说有人会说，某某留学了，某某移民了，总会认为外国的月亮比中国圆，外国总比中国好，甚至不愿意说西方社会的不好，把生活的希望放在了西方，这就是一种精神被殖民的征兆，这是为什么呢?究其原因，还是因为我们未能真正了解西方，就一味吸收西方的东西，积贫积弱的近代中国，为了成长，希望能够通过学习西方的技术来改变自己，从而超过西方，所以就大量吸收西方的东西，不论是巨著还是思想，不论懂还是不懂都一并吸收了，这才使得我们产生了一种思想就是西方的东西就是比我们优越，我们要学习西方的知识才可以有所提高，却忘记了西方他们做的和说的总是不一样的。我们在吸收西方的思想的时候把好关，把那些适合我国国情的思想吸收进来，把不适合的思想剔除，才能更好地发展，不被精神殖民。
一个民族被精神殖民的标志有三点，第一，就是自觉的.视殖民者为主人。郑老师说，就像中国是一个电影大国，自己有百花奖，金鸡奖，但是不知道是从什么时候开始，中国人就以奥斯卡金像奖作为电影奖的最高成就。一部电影就算在国内的口碑很好，票房很高，但是，只要没有得到奥斯卡奖，就不能称为一部好的电影。第二，自觉接受精神征服者对我们的权力。中国是一个，可以说是唯一一个将外国人的权力放在我们本国权力之上的。第三，按照殖民者的意愿改变这一切。我们现在有太多人放弃我们自己的传统去模仿西方的习俗和习惯。
中国作为一个崇尚和平的国家，要做的是保护自己，但是保护自己不是指消灭所有敌人，征服所有国家，而是做到和平共处。但是，西方国家不希望中国强大，希望可以重新控制中国。他们无法在经济，军事上控制中国，便在精神上控制中国，他们有着三大法宝。
第一，新闻，西方通过控制新闻，来控制西方人对中国的认识，在西方大多对中国的报道是负面的，用负面的新闻来摧毁中国的自信心。第二，广告，郑老师说，他在法国的时候，很难看到除法国以外的广告，但是，在中国却有一个很特殊的情况就是到处都是外国的广告。这些广告的作用就是树立国人对外国的崇拜。第三，电影，西方国家通过电影阐述了自己国家的普世价值，宣扬自己的文化。
我们要如何抵御西方的精神殖民呢?首先，我们要有民族自信心，要做的就是对自己国家保持自信，去学习我们自己源远流长的传统文化。其次，我们要有一种精神就是怀疑一切的精神，当今社会是西方掌握话语权的社会，所以我们要有怀疑的心，不能被西方的一切蒙蔽双眼，要看清本质。
抵御西方精神殖民需要我们这一代的努力，我相信我们可以成功!
庆祝西方节日的作文【二】
今年的圣诞节，我们的学校被装扮得五彩缤纷，校门口挂上了彩带、花环，还有一棵巨大的圣诞树闪烁着光芒。
圣诞节前夕，我们开展了许多活动，其中最精彩的就数“交换礼物”这项活动了。
礼物是我们在圣诞节最期盼的，于是Shally让我们带一些5元以内的小礼品，和同学们交换，同学们都十分兴奋，期盼着得到一份精美实用的礼物。
终于，在周五下午第三节课时，Shally宣布：“交换礼物活动现在开始！”顿时，全班沸腾了起来，每个人都抑制不住自己喜悦的心情，在和同伴讨论着自己可能得到的礼物。Shally先把写有每个人学号的字条弄乱，然后在一张张的发了下去，看自己拿到的是谁的学号，就抽到了谁的礼物。我拿到的字条上写着“31”是马思伊的礼物——一个可爱的小手机挂饰。我十分激动，因为这个礼物我很喜欢：它是一个小老虎，眯着眼睛，微笑着，还戴着一个小领结。明年正好是我的本命年——虎年，它可以让我开开心心，吉祥如意。最搞笑的是高轶斐，他抽到了“23”，是柯越宇的学号，柯越宇送的是一顶女式圣诞帽，还有辫子，高轶斐十分尴尬。但柯越宇还是亲手帮他戴了上去，全班同学哄堂大笑，Shally还把这搞笑的一刻在圣诞树前用照相机记录了下来。
今年的圣诞节给我们留下了太多美好的回忆，有快乐的，有惊喜的，有难忘的。
庆祝西方节日的作文【三】
其实远远早于公元270年，当罗马城刚刚奠基时，周围还是一片荒野，成群的狼四处游荡。在罗马人崇拜的众神中，畜牧神卢波库斯掌管着对牧羊人和羊群的保护。每年二月中，罗马人会举行盛大的典礼来庆祝牧神节。那时的日历与现在相比，要稍微晚一些，所以牧神节实际上是对即将来临的春天的庆祝。也有人说这个节日是庆祝法乌努斯神，它类似于古希腊人身羊足，头上有角的潘神，主管畜牧和农业。
牧神节的起源实在是过于久远了，连公元前一世纪的学者们都无法确认。但是这一节日的重要性是不容置疑的。
例如史料记载，安东尼就是在公元前44年的牧神节上将王冠授与凯撒的。
每年的二月十五日，修士们会聚集在罗马城中巴沦丁山上的一个洞穴旁，据说在这里，古罗马城的奠基者被一只母狼扶育长大。在节日的各项庆典中，有一项是年轻的贵族们，手持羊皮鞭，在街道上奔跑。年轻妇女们会聚集在街道两旁，祈望羊皮鞭抽打到她们头上。人们相信这样会使她们更容易生儿育女。在拉丁语中，羊皮鞭被叫做 februa，鞭打叫做 fabruatio，实际上都含有“纯洁”的意思。二月的单词(February就是由此而来。
随着罗马势力在欧洲的扩张，牧神节的习俗被带到了现在的'法国和英国等地。人们最乐此不疲的一项节日活动类似于摸彩。年轻女子们的名字被放置于盒子内，然后年轻男子上前抽取。抽中的一对男女成为情人，时间是一年或更长。
基督教的兴起使人们纪念众神的习俗逐渐淡漠。教士们不希望人们放弃节日的欢乐，于是将牧神节(Lupercalia改成瓦沦丁节，并移至02月14日。这样，关于瓦沦丁修士的传说和古老的节日就被自然地结合在一起。这一节日在中世纪的英国最为流行。未婚男女的名字被抽出后，他们会互相交换礼物，女子在这一年内成为男子的Valentine。在男子的衣袖上会绣上女子的名字，照顾和保护该女子于是成为该男子的神圣职责。
教皇在大约公元498年宣布2月14日是情人节。罗马人的这种婚配方式被基督教徒认为是不合法的。中世纪时，在英国和法国，通常认为2月14日是鸟交配的季节。因此就把此日增加了一个内容，那就是它应该是一个浪漫的日子。最早的情人节礼物是奥尔良的公爵，查理斯在伦敦塔狱中写给他妻子的诗。因为他在Agincourt战役中被俘虏了。现在这个写于1415年的祝福被收藏在伦敦的大英博物馆。
