为什么上课讲话作文500个字(上课讲话反思500字)

为什么上课讲话作文500个字(上课讲话反思500字)

首页话题更新时间:2023-12-15 16:10:46
为什么上课讲话作文500个字(上课讲话反思500字)

为什么上课讲话作文500个字【一】

“十万个为什么”这本书让小学生进一步地来了解了科学。

我喜欢“十万个为什么”这本有科学素养的书,这里面让我们了解了科学,认识了科学。这本书是人类这么多年来科学探索出来的谜团的答案。

这本书向我们讲述了为什么婴儿一出生就会哭?为什么在烈日炎炎下的铁杆摸上去会很烫?等等我们不知道的科学之谜的答案。像婴儿为什么一出生就会哭?这本书给我们的科学答案是:因为胎儿是通过胎盘由母亲供给氧气,一旦出生,这通路被切断,孩子就靠自己的肺呼吸了。第一声哭是肺已张开的表示,如果生下来没有这第一声哭那就麻烦了。生后不哭会引起多种疾病及后遗症。所以“十万个为什么”这本书深受广大青少年的喜爱。而且这里给我们问题的答案丰富多彩并且有丰富的科学理由。这本书有情有理,而且对我们的未来也有无与伦比的好处。

这本书让我们学到了更多有趣的知识。这本书是知识的海洋,无边无际。我们班上的许多同学都看过,我们从“十万个为什么”这本书里面知道了许许多多我们从来没有听过的科学之谜、科学知识。这本书是知识的宝库让我们这些祖国的花朵拥有更多的知识。这本书让我们投入了知识的海洋。

为什么上课讲话作文500个字【二】

寒假里,我读了《十万个为什么》之超级动物宝贝这本书。

《十万个为什么》让我对大自然的有了初步了解,有了探索其中的兴趣。因为它让我在很多有趣的事情中了解、探索了自然奥秘,比如:长颈鹿的个头那么高,脖子有两三米长,它是怎样在水池中饮水的呢?真让人不敢想象。而这一切都可以在书中找到答案:它们想喝水时,必须把两条前腿大幅度地叉开,或者直接跪在池边,这种姿势对长颈鹿来说,维持很久的时间也是很难的,所以它每喝一口水,都要站着休息一下,反复这种动作也实在太不容易了,为减少这种麻烦,长颈鹿已养成了耐渴的习惯,它们一般喝的水比其他动物要少。还有狼的眼睛为什么是绿的,小猫的胡子有什么用?

书中这样的事例讲解有很多很多,我们不了解的知识实在是太多了,妈妈告诉我很多爱读书的人能把一本本厚书读薄了,就是把书中的知识牢牢记在了大脑里;也能把一本本薄书读厚了,把每本书中的知识点又相互联系起来,产生了新的知识,更加丰富了自己的知识面。

我决定,从现在开始,好好读书,多读书,书是人类进步的阶梯。

为什么上课讲话作文500个字【三】

现在,我们的生活先进了,那都是科学帮得忙呀。当我读了《十万个为什么》的时候,我不禁赞叹科学的无穷奥妙,只是的丰富多彩,让我感受到我就像天空中的一颗星星,太渺小了。

《十万个为什么》这是一本十分好的书,让你有悬念在上面,如:什么是银河系呢?他会先问你,而你觉得好奇,就想看答案,这样,你就就学到了一个小知识,接着,你就想看下一篇。

它还告诉我们宇宙有多大?太阳系是怎样形成的?什么是光年?什么是黑洞……让我知道美丽的星空深藏奥秘。

它还告诉我海里有多少种鱼?他们有哪些生活习惯,是怎样捕食的?是怎样繁殖的……让我懂得鱼儿们的奥秘。

它还告诉我一些植物应当生存在哪,不该生存在哪,生存范围在哪……让我知道植物是神奇的。

以前,我们人们又飞天的梦想可是古人经常尝试,没一次成功。他们十分羡慕在天上飞的鸟儿。终于,我们通过鸟在天空中飞的原理,发明了飞机。

科学,是每个人都可以创造的,他可以造福人类,那么我们一定要好好学习,发明更多的东西。

为什么上课讲话作文500个字【四】

近日,听了几节新课程展示课,关汉卿《窦娥冤》(节选)、辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》、钱钟书《谈中国诗》,三节课敦促我渐渐厘清了对于问题的思考——“我们为什么上课?”

首先,为了学生的需要。课堂的存在不是因为我们要“展示”什么,而是学生有需要,学生的需要是我们存在的理由和价值。尤其母语的学习,尤其是高中生的学习。因为是母语,人人都懂一点,并非零起点,并非空白,因为是高中生,知情行意“不必不如师”。这就要求我们必须明了两个问题:学生需要什么?不需要什么?简而言之,就是研究学情。从学情入手,立足文本,研究学生的已知和未知,研究学生的需要,研究文本的价值方向和利用点。这里的研究不是备课时的单相推定,而是基于细致的了解、征询,尤其是课堂现场的因势象形。要让学生自己知道自己的需要,要让学生说出自己的需要,这就要求我们给时间、给空间,给指导、给方法。备课的着力点不在于怎样教,而在于让学生怎样学,学什么,学到什么程度,基于“学”,定乎教。课堂的起点应该始于学生的阅读、思考、体验,以及随之而来的疑惑和需要。这才是“教-学”的本义。

钱钟书《谈中国诗》一文处在必修五第三单元,该单元是必修中唯一的文艺评论和文艺随笔,阅读有一定的难度,但因为“唯一”其教学价值更重要。单元提示即要求把握文章的基本观点,学习关于欣赏、评论文艺作品的规律的知识,参照文章的写法尝试作一点分析和评论,以提升学生的审美品位,增强文艺评论能力。研究学生的需要就是研究学生的“能”与“不能”,作为高二的学生是能够理清本文思路把握基本观点的,也就是说不需要我们帮助。本文所谈的中国诗的四个特点以及最后的观点是很明朗的,如果作为重点,可以训练学生快速阅读并用简洁的语言高度概括之,这一点倒是学生未必都“能”的。对于其中的“不能”也未必都是我们教学的目标,有些是我们“教也不能”的,比如本文的钱式语言的幽默智慧。而有些是我们“能教”的,也是必须教的,否则文本的教学价值将被流失。比如本文作为“唯一”的文艺评论性随笔,其比较文学的立场,(谈中国诗的传统方法一般是纵向的,而钱钟书先生则从横向的角度,在全球诗境中谈中国诗特征,具有很高的智性)对于诗歌等文艺作品欣赏评论的规律方法,以及此类随笔的写法(开篇取其大意,卒章显其精神,中间横加铺排,一以贯之,形成一个整体)是值得我们研习追摹的。此外,大家学者严谨周密的论述风格也是“需要”追随的。学生的“不能”在此,需要在此,我们的价值也在此。

其次,为了课程的目标。准确地说,是课程目标的分解细化与落实。具体到文本,应该就是其教学价值的设定。尤其当文本的价值因为学生的未知而不知道“需要”的时候,我们必须“强加”,否则就是“”。当前,学生主体地位、教学的非指示、课堂的生成等等概念常常被误解,造成课堂的媚俗与低就,丧失教学的引领拉动功能。我们之所以“教”不仅基于学生的“不能”还要着力于学生的“不知”,目的之一就是对学生的空白有所填补。

关汉卿《窦娥冤》(节选)出自必修四第一单元,节选的是《窦娥冤》第三折。应该认识到,戏剧教学一直是中学语文教学的“盲区”或者说薄弱环节,尽管新课程设计了《中外戏剧名作欣赏》选修,但我们实际上未必“选修”,这就造成学生对于戏剧这一悠久艺术门类认识的空白,不能不说这是极大的缺失。所以,必修中的`这一单元显得尤为难得,值得重视。但我们处理戏剧文本时常常把它混同于小说和诗词教学,分析其情节设计、人物形象无异于小说,欣赏曲词又几近乎诗词鉴赏,全然不关乎戏剧文本的特点,失去了“这一篇”的教学价值,即教会学生读剧本,看出剧本的特殊“门道”。本文属于元杂剧,对诸如结构设计、情节推进、人物塑造、舞台布置等分析,都应体现这一“类”的不同。譬如,剧本中的说白主要是为了推进故事情节,曲词只是辅助,曲词主要为表现人物的内心情感。对于戏剧(剧本)这一文学样式的认识是本文教学不可或缺的“需要”。当然,不能陷入知识性讲座的误区,也不必上升到专业的高度。结合文本,接触样式,认识规律,就是“门道”。

此外,更深远的取向是为了学生的“不需要”。教学上,牵手就是为了放手,辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》一课的教学几乎就是大包大揽,从作者简介到注音解词、从词意概括到即兴写作。这首词出自教材必修四,单元目标设定为品味赏析,这节课的实际教学两点都没有完成,至少没有到位,尤其品味语言这一目标。这里,我想说的是,所谓文本只是一个例子,长期误导了我们。因为把它当例子,只顾迁移拓展,举一反三,忘却了文本、语言本身,大而无当,玄远缥缈。基础教育的语文学习在于培养语言的敏感、美感,在于深入、细读,语文教师惯常以似是而非、若即若离的东西满足学生的好奇心,顺便显示自己的“渊博”、“高深”。正是这种游离使得我们的学生长不大、放不了手,高三备考时的窘迫即全线暴露。就本课而言,并不是教学内容的问题,而是达成方式的问题,主要是结论给出得太快,课堂陷入“听讲”的窠臼,学生只是被动的受众。当然,这与课堂内容“太满”有关。诗词的学习关键在于让学生静心、尽力地深入文本、深入语言,体察、还原作者的情绪,进而了解诗词。

表现情感的特殊体式和方法,最终达成“不需要”我们也会读诗词这样的目标。为此,根本在于还给学生课堂的时间和空间,而不是为了把自己的“准备”尽数倾泻。日常教学的“慢”功,才是真正的以学生为主体,且为之计深远。

我们为什么上课?为了学生的“不知”、为了学生的“不能”、为了学生最终的“不需要”。所谓学生是课堂的主体,一直是一个口号。学生是我们课堂的服务对象,而不是被动的受众,我们不知道所服务对象的需要,或者根本不管不顾对象的需要,只是一味地灌输下去,不管其已知还是未知。久而久之,学生也就不知道自己需要什么,被动充当老师“多情”的受众,作虔诚状,作欣欣状。坐在课堂上,面对母语的学习,居然不知道自己要干什么,能干什么,是我们语文课堂最大的悲哀,但学生是无辜的。我们让学生忍受这样的“被服务”时日久矣。

为什么上课讲话作文500个字【五】

近期,我读了一本书。这本书叫:《十万个为什么——多彩的社会》。

这本书主要讲了:设计人类社会、历史人物、事件以及文化艺术多个领域,首先向人们介绍不同国家的社会风貌和国家组织概况,再带人们追寻历史的脚步纵览人类历史的大事件,最后迈入文化艺术的殿堂,接受文化艺术的洗礼。

同时,在这本书里,最让我深刻的问题是:“为什么说丝绸之路是沟通东西方文化的桥梁?”同时,这个问题的答案也令我非常深刻:公元前138年和119年,为了联合西域部族夹攻匈奴,汉武帝派张骞两次出使西域。张骞一行到达了今天的西亚等地,开通了中国历史上有名的“丝绸之路”,即从洛阳到今天的地中海一带的陆地上的通道,它成为中国与中亚、西亚以及非洲、欧洲之间联系和发展的桥梁。

查看全文
大家还看了
也许喜欢
更多栏目

© 2022 zuowencangku.com,All Rights Reserved.