关于长远计划的作文【一】
放学了！随着扬声器传来每天最让我们期盼的音乐，一天的紧张，终于得到了松弛。
我漫步在校园的走廊里，左顾右盼，此时松弛的心才会有机会去找回属于我自己的闲情雅致。走廊里各个班级都尽其所能、各显神通，把墙面布置得五彩缤纷、真是令我目不暇接，所有的墙面都利用得完美无缺，没有一丝一毫的多余。学习在这百年名校浓浓的书香环境里，感觉那真是一种求知的惬意，也是一种心灵的绽放。
我拾级而下，来到了一年级小朋友的领地。只见那一条条彩绳下系着一只只可爱的手绘小动物，挂在空中。一阵微风吹来，为这些小动物们注入了灵性与活力，它们翩翩起舞，一个个憨态可掬的样子，简直要把我萌翻了。 在一年级主题“我能行”的映衬下，一张张五彩的记事贴记录着每一个小朋友的梦想，有的想当老师，有的想当宇航员，有的想当警察??，真是人小志大呀！一行行歪歪扭扭、稚气未消的字里间，透出了他们对未来的无限憧憬。我伸手去抚摸书柜中的绘本，不知为何，当触及它们时，仿佛看见一双双稚嫩的小手也在翻阅着满是书香的纸页，一个个聚精会神，津津有味??
随着我眼神的转移，一幅相框映入眼帘。这不是一个普通的相框，它是那么与众不同，那么惟妙惟肖。一片片生机的绿叶拼成了一只漂亮的孔雀，活灵活现。更为绝妙的是，一颗黑色玻璃纽扣点缀了孔雀那传神的眼睛，真有一番巧夺天工的感觉。这是一幅精灵瑰奇的作品，它无时无刻不在吸引我要驻足欣赏。我凝望着这幅精美的作品，心想它的主人一定是位心灵手巧，对美的追求有超越常人理解的小画家，他（她）一定憧憬着将来成为一个著名的画家或设计师。我被这种浓浓的情怀所震撼，也被这雅致的意境所感染，甚至忘却了时空的存在。
天渐渐暗了下来，兴致高昂、意犹未尽的我只能背起书包，依依不舍地离开了学校。
关于长远计划的作文【二】
人人都喜欢新年，因为有许多快乐，以前很少见面的亲戚可以坐在一起，吃顿团圆饭，长辈要给晚辈发压岁钱。当然了，个人的压岁钱处置办法不一样，有些人花压岁钱可谓是大手大脚，还没开学，压岁钱就花光光了;也有些人把压岁钱存起来，我要把压岁钱分成几部分来用。
第一部分：用来交牛奶、伙食等费，不能依赖爸爸妈妈，我得用去100多元，剩下的钱必须向老爸老妈“贷款”，嘻嘻。
第二部分：用来买书，书可以丰富我们的课余生活，我买的书有课外书，二胡书、老师让我们买试卷等得用去60多元。
第三部分：用来买学习用品，比如铅笔、橡皮、直尺……对了，六年级还得用量角器，我得把它准备好了，共用去20多元。
第四部分：就是把钱存起来，还有利息呢!
以上就是我的财政计划，我得珍惜“财产”，不能大手大脚花钱，争取把计划的内容做好。
关于长远计划的作文【三】
两个月的暑假一转眼就过去了，我已经升上了五年级，记得以前写功课都拖拖拉拉，一点效率都没有，现在，功课不但变多，内容也跟着愈变愈困难了，如果再不改变我的学习习惯，真担心跟不上其他同学。
华罗庚曾说：“会擅用零星时间的人，才会做出更大的成就来。”这句话让我觉得很有道理，以前考试复习时，我只要利用一些零星的时间，看过去就懂了，但现在的课程内容变得更有深度，我看了好几次还是不了解，有时考试也会粗心大意或不懂题意，导致成绩一落千丈，心情大受影响。
为了让学习更有效率，我认为一定要做到下列几点：
一、写功课一定要更加专心，如果自己常被生活中一些小事情影响，原本能在一个小时做完的事，一定要拖到三个小时，这样只会浪费了更多宝贵的时间。
二、我常因为没有掌握好时间，就会耽误到睡眠时间，导致隔天上课打瞌睡，老师的讲解都没有吸收进去，上课就会心不在焉，所以我要养成早睡早起身体好的观念，平日睡眠一定要充足。
三、五年级的课程几乎都是重点，上课我一定要勤做笔记，尤其老师说的每一句话都是关键，若不记下来，左耳进，右耳出，便会完完全全把重点给一一忽略，因此，怎能不更积极呢！
四、当功课、考试或课程内容有不了解时，必定要询问老师或同学，读书、就像盖房子一样，若基础没有打好，事情老是做一半时，成绩当然不稳定。
雷诺兹曾说：“如果你颇有天赋，勤勉会使其更为完美；若你能力平平，勤勉则会补之不足。”我相信有好的学习计划，再加上养成良好的学习习惯，一定能让我的成绩名列前茅。
关于长远计划的作文【四】
一步、二步，然后匍匐前进，向心中的圣殿献上毕生的力量。朝圣的路上，他们一生都在行走，不悲不喜，带着信仰上路，且行且思。
且行且思，不是疲于奔波的劳碌，而是在行走中沉淀心绪，找寻生命的意义。 且行且思，不是没有凭据的彷徨，而是在读过、听过之后，寻访根源，探求归处。 叶芝说他要走了，要去找寻没有喧嚣的地方；梭罗说他要离开，要在最接近天堂的河畔建一座木屋；海德格尔说他要前行，要去最求诗意般的栖居，用如梦的语言告诉自己且行且思。
生命中最美好的时刻不是写下一段令人难忘的诗句，而是他们孜孜的找寻，是他们在路上。
所谓读万卷书，不如行万里路，一次次的拜谒旅程，黄玉峰和他的学生们走向了传承了百年的文化；顺流而下，朝发白帝，暮到江陵郦道元摸过绝巘上的松柏，听过峡谷中的狼鸣，一本地理著作也见证了他的行走；周游列国，传道解惑，孔子带着弟子们走过了几千年的历史云烟，走向儒学的神圣。
每一分成绩，每一本著作，都绝不是前人的复述，是每一次行走的收获与体验，是见多而识广的智慧。
生命的本身便是一场行走，从生到，从启程到归途，是任何书本都无法给与的体验和感悟，是旁人不能插足与代劳的朝圣之路。季羡林是走在笔墨里的学界泰斗，一生伏案，笔耕不缀。从印度文字到古老文明，他用一个人的行走为几代人的启程开辟了捷径；柏杨在呐喊和呼唤中行走，从文字到漫画，从心到形，即使身被监禁，心灵依然在叩问的途中，他用一个人的行走让中国人看清丑陋，重拾美的渴望。
生命的朝圣，早已超越了文字的浅薄，跨越了生的束缚，是心的自由，灵魂的释放，是一生行走的执着和信仰。
你念、或者不念，生命就是这样，且行且思。
启程吧，紧随行走的信徒，去那圣殿看看，为了途中的自己而匍匐于地。
关于长远计划的作文【五】
俗话说得好"新的一年要有新气象."这话讲得真好，在这一个新年里，我有许多想干的事：要把学习学好，成绩理想`把身体锻炼锻炼，让自己的体质变好起来，不要偏食，该吃什么就吃什么，还有不可以乱花钱......就先说学习吧，首先把眼前的寒假作业认认真真得作完，日记老师虽然只布置了六篇，可我要多做几篇，一是为了锻炼自己的写作水平，二是为了让自己练练耐心，我还要多读书,让自己的知识丰富起来,我经常读书,可却像看天书一样,也不做笔记.这样是不行的,这样到头来知识知识没有丰富起来,却只是浪费时间,浪费光阴.等寒假过去以后,我一定要在小学的最后一个学期努力学习,争取当三好学生,不懂就问,我相信一定可以做到的,也请大家相信我吧!
至于锻炼身体方面呢?我觉得自己太没有信心，比如就说投篮吧，我因为个子小所以篮球在我手上连篮筐都碰不到，我练了几遍没有成功，就觉得自己永远都投不进，再练几遍也是徒劳。后来，我又觉得学习反正搞不上去，没有用的，所以，在期末中我就取得了不理想的成绩。我以后做任何事都要有耐心`信心，因为只有这样才可以做成功的事。
以后，我一定要按定的.计划去做，因为这样才可以取得大进步。
关于长远计划的作文【六】
现在我带你游一下北京，走，我们出发吧!
第一站：“天安门”
天安门由城楼两部分组成，是明清两代皇城正门，如今是北京乃至中国的象征，此外，天安门广场是世界上最大的城市广场，周围有人民大会堂、人民英雄纪念碑、国家大剧院、伟人纪念堂、中国国家博物馆的名知建筑。
第二站：“王府井”
中华第一商业街——王府井大街，有“金街”的美誉，在王府井商业街上有盛锡福、北京百货大楼为代表的传统老字号，也有以北京apm、东方新天地为代表的现代商城。
第三站：“国家大剧院”
国家大剧院形似“巨蛋”。主体建筑由外部超大型壳体和内部歌剧院、音乐厅、剧场和公共大厅及配套用房组成。主体建筑外环绕人工湖，人工湖四周为大片绿地组成的文化休闲广场。一色下的国家大剧院分外耀眼，它的新奇与古老皇城的优雅共同构成了一道迷人的风景。
第四站：“伟人纪念堂”
伟人纪念堂位于天安门广场南侧，是一座正方形建筑，坐南朝北，大门南北两侧各有两组8米多高的群雕，分别展示中国人民在伟人领导下的革命历程、纪念堂中央是汗白鱼雕刻的伟人坐像，面喊微笑，端坐安洋。纪念堂的核心部分是瞻仰厅。这里安放着伟人的遗体，是瞻仰伟人遗容的地方。
第五站：“天坛”
天坛是中国现存最大的古代祭祀性建筑群，始建于明成组永乐十八，原名“天地坛”，是明清两代皇帝祭祀天地的地方，明嘉九年在北京安定门外另建祭地的地坛，这里就成为专门祭祀上天和欣求的场所，并改名为“天坛”。
第站：“长城”
长城是世界上修建时间最长，工程量最大的冷兵器战争时代的国家军事性防御工程。在万里长城上，分布着百座雄关、隘口，成千上万座敌台、烽火台。北京八达岭是中国乃至世界最具知名度的一段长城，这里是“天下九塞”之一，是万里长城的精华。
这就是我们美丽的首都北京。
关于长远计划的作文【七】
让人类走向智慧巅峰的，绝不是漫若星河的幻想臆造，而是黄沙阵阵的驼铃古道上，那一排倔犟的脚印，他们用踽踽独行，为人类的发展与进步做无畏无惧的先驱者。躬行苦旅，方能寻觅正道，摩挲大地方能洞晓天机。
躬行即实践。在思想的国度里，只有实践才能让人充满笃定和信念地把自我的旗帜立在曾经的荒芜之上，只有那些沾着探索者和实践者鲜的思想之花才开得最惊艳。
在文化的苦旅上，唯有躬行，才能感知那深沉的脉搏。
古有苏轼，被贬黄州后，从庙堂之上跌入江湖之远，他却把漂泊的一生寄托在寒山秋水，用被世俗侮辱的高尚心灵与生活的本质之美直接对话。最终在仕途最坎坷的时候，仰天大笑，纵笔泼墨写就传世名篇《赤壁赋》。今有国学大师余秋雨，为了寻根的执念一路寻去，足迹遍布九州大地，向那古老而美丽的文化基因真诚叩拜，最终把一部《文化苦旅》虔诚地捧进中国文化的殿堂。
文学即人学，只有在与人民，与自然最贴近的位置，才能感受到那强烈的人文共鸣。好文章不是等出来的，更不是熬出来的，而是找出来的，在实践的苦旅中拾起点滴真切的文思，在山水阡陌之中随手撷取新鲜的感动，连缀成一篇暖烘烘的人文关怀。
在思想的苦旅上，唯有躬行，才能谛听那哲学的钟磬。
老庄哲学讲：道存于下。就是越微末的部分往往是真理最闪耀的所在。明代王守仁，政治失意，远谪边疆。穷山恶水，蛮荒寂寞让他不得不拿起犁杖亲自生活，体察生活的苦辣与悲喜，他和贫穷抗争，在失望里挣扎，在痛苦里拼命呼吸，在野性的生命冲撞里坚毅的站立着。他没有被命运窒息，却低头看见了如故的强大的内心。他提出了“心学”之说，开程朱理学之后的蔚然新风。
哲学如同观景，站得越高，看到的定是模糊的烟景。而亲自深入生活的细节，打开心灵的桎梏，让自由的灵魂匍匐在大地之上，在生活的点滴中寻找指引，在世事沉浮中体味感悟，在千帆过后的一片白蘋秋水间沉淀自己练达成熟的内心，这才是哲学的态度。
在国家复兴的苦旅上，唯有躬行，才能实现那雄浑的大梦。
在战火纷飞之时，中华大地上有过对国家前途和民族命运的深刻讨论。中国的有识之士没有停留在纸上谈兵，而是用肉模糊的手掌托着刻线磨灭的指南针，在荆棘之间艰苦开路，耳闻外寇野狼嗜的嚎叫，眼观四周凋敝的世道，却从未呻吟过行路难。他们实践，他们探索，他们成功，他们失败，他们洒法场，他们凯旋归来，他们终于在成败云烟散尽后，把一份留着迹和泪痕的泛黄地图交给中华雄师。
国家发展要符合国家的特质，要与文化同气连枝。顺畅协调的政令来自于对本国的悉心观察和准确的把握。优秀的政治家一定会在寻常百姓家中为国冥思苦想。因此中国腾飞的力量就潜藏在神州沃土之下，等着我们每一个人躬行着寻觅，虔诚地挖掘。
勿使奇思成笑谭，躬行苦旅踏千山。一脉执念长情，定须踽踽独行。
