弘扬中国国学征文1000字作文【一】
朱熹一生勤于讲学、诲人不倦。他创建和修复了许多书院，建立的第一所书院是寒泉精舍，修复的'第一所著名书院是白鹿洞书院。白鹿洞书院初建于南唐，到南宋已是断垣残壁，朱熹出任江西南康军的郡守，上庐山访求白鹿洞书院的遗址，组织重建书院。他制订《白鹿洞书院揭示》，提倡博学、审问、慎思、明辨，强调修身、处事、践行的原则，对中国书院教育发展的产生很大影响。朱熹晚年出知潭州时，主持修复了岳麓书院。他以《白鹿洞书院揭示》为学规，以《四书集注》为教材，到学院授徒讲学。白鹿洞书院和岳麓书院是中国古代四大书院中的两个，它们都因朱熹而名扬天下。
朱熹教育思想博大精深。他深刻总结历代教育，认为教育应分为“小学”和“大学”两个阶段。8--15岁为小学教育，目标是学习初步的文化知识技能，养成良好的行为习惯，培养“圣贤坯璞”。 15岁以后为大学教育，任务是培养国家所需要的人才。与重在“教事”的小学教育不同，大学教育内容的重点是“教理”，即重在探究“事物之所以然”。对于大学教育方法，朱熹强调自学为主，辅以老师教导，主张开展切磋交流，在自学、教导、切磋交流中提高。
朱熹继承周敦颐、张载、二程，融汇释道，构建了“致广大、尽精微”的哲学体系。这一体系的最高核心范畴是“理”。理，是先于自然现象和社会现象的形而上者。理先于气，理比气更本源。气是理的表象，有发展变化的能动性。理是事物的规律。社会伦理也是理的表现。
朱熹深化孔子“仁”的认识。他提出，“仁乃天地生物之心”，仁是自然万物充满生机和活力的动力和源泉。自然的本质是“仁”，是宇宙意志的根源，是生命的基础和不竭动力。朱熹认为“天地之大德曰生”。天地万物的生生不息是自然界本身所具有的本性和特性。自然万物都蕴含着生生不息的潜力，根本的原因是天理本身含有“仁”的基因和要素。这种基因和要素决定了自然万物呈现出发展变化的不同状态。人从自然中走来，人的生命也蕴含着仁义礼智信的基因和要素。由“天地生物之心”所规定的万物之间的发展变化，构成了生生不息的自然生命史和人类社会发展史。
朱子一生致力于对经典的重新诠释。朱子对孔子儒家经典《五经》和重要文化典籍作深入研究，编撰《大学章句》、《中庸章句》、《论语集注》、《孟子集注》，形成《四书章句集注》(简称《四书集注》或《四书》，使之成为在中国文化史上产生广泛而深刻影响的新的文化经典。
从历史看，孔子总结了夏商周到春秋的文化，创立了儒家学派，成为中华文化的主体部分。面对佛教道教对儒家文化的冲击，朱熹融汇重建儒学的基础和体系。这是极为庞大而复杂的文化工程。原先的《五经》不包括《论语》和《孟子》。《论语》在汉代不过是小学的教材。而《孟子》在北宋之前也是不受重视，甚至连经书都不算。朱熹认真研究《五经》，认为《周易》主要是卜辞，是占卜之书。《礼记》是礼仪制度的汇编;《尚书》与《春秋》属于记载历史的书;而《诗经》则是总汇。《五经》内容丰富而且庞杂，表达的意义不够集中、明确，无法形成足以与佛教道教抗衡的思想理论体系。
朱熹重新选定文本。他将《论语》、《孟子》和《礼记》中的两篇文章《大学》、《中庸》合并为《四书》。他以极大的理论勇气，深入细致研究《四书》。他将《大学》区分为经和传，在注释时广泛吸收了汉唐和当代学者的研究成果。他在文本研究时发现《大学》仅有载“格物致知”字样，但没有解释。他认为流传原本丢了“释格物致知义”，补进“即物穷理”等134字，使《大学》逻辑通顺，文气贯通，意义完整,也使“格物致知”成为新儒家重要思想和实践指南。他还明确把《大学》作为《四书》首篇。他认为《大学》确定的“三纲领、八条目”，明确提出儒学的宗旨和纲领。“三纲领”即：“明明德、亲民、止于至善”。“八条目”是指修身与学习的过程，即：“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”。
《四书》的产生，使中华文化有了新经典。有力的突出孔子和孔子思想，维护和巩固了孔子思想的主导地位
弘扬中国国学征文1000字作文【二】
朱熹公祭活动始于明弘治四年(1491年，尤溪是古代全国唯一朱熹诞辰日官方祭祀朱熹的地方。2007年，尤溪县在南溪书院恢复朱熹诞辰祭祀活动，在海内外引起巨大反响。2011年，“朱子祭祀大典”被列入省级非遗名录。
“你看，这"南溪书院"匾额为宋理宗皇帝御书，"文山毓哲"匾额是清康熙皇帝御赐，这里就是祭祀朱熹的地方(书院，几百前就是闽文化象征之一……”纪优梓介绍起尤溪县近年来在推进朱子文化品牌建设方面所做的工作，如数家珍。
没有文化的城市没有灵魂，没有传承的地方缺少乡愁。
作为尤溪最大的特色，朱子文化的研究、保护和传承工作一直为尤溪高度重视，并以“全城朱子文化”来定义城市的规划发展。
比如在挖掘、保护、整理、研究和运用朱子文化工作方面，通过艰苦努力，尤溪县理清了该县作为“朱熹诞生地”及其朱熹生平的脉络，出版了有关朱熹的著作12本，共200多万字;整理、规范了朱熹公祭活动相关事宜;与上海辞书出版社合作，由我国著名哲学家、朱熹研究权威张立文领衔，集全国近百位专家学者精心编撰了《朱熹大辞典》一书，于2013年编辑出版，反映了目前国内外朱熹研究的最高水平。
“以家风家教、家训祖训为内容的朱子家训文化以及孝文化在尤溪得到很好的发展弘扬，像这里的南溪书院、开山书院，甚至尤溪火车站广场都成为弘扬朱子文化的重要载体。”纪优梓说，尤溪早在上个世纪90年代就开始朱子家训的研究，把朱子家训与家庭教育、学校教育相结合。如，尤溪实验小学组建百人朱子合唱团和百人朱熹诗词、朱子家训朗诵队。县里还组织有关朱子诗词演唱的节目，被搬上了中央七套的乡约栏目、林博会等。
挖掘、整理是基础，学校教育、家庭教育是传承，由此，尤溪县根据“全城朱子文化”的定义，设定了打造“中华理学文化名城”的总体目标。
弘扬中国国学征文1000字作文【三】
“每一场革命都有它自身的传奇。”长征就是这样一个震古烁今的不朽传奇。长征的伟大壮举,突破了人类的生存极限,创造了世界军事史上的奇迹。今天,人们抚今追昔、感慨万千。历史没有终结,读懂长征,不只是重温那段峥嵘岁月,更是为了看清我们脚下的道路,传承民族精神的基因,凝聚起开创未来的磅礴力量。
弘扬长征精神，要坚定理想信念不忘初心。正像指出的，长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机，长征精神为中国革命不断从胜利走向胜利提供了强大精神动力。现在，我们又踏上了中华民族复兴的伟大征程，实现中华民族伟大复兴的中国梦，前进的路还很长，要实现民族复兴的梦想，首要的是坚定理想信念不动摇，不断增强建设中国特色社会主义的理想信念和精神动力。
弘扬长征精神，要坚定克难制胜的信心。改革开放以后，我国经济迸发了活力，从一个贫穷落后的中国发展成世界第二大经济体，在改变国家历史进程的同时，也改变了无数普通中国人的命运。面对全面建成小康社会新的目标，必须增强危机意识。要看到，我国目前人均水平排位还很低，家底还不厚实，决不可歇脚停步;还要看到，在实现中国梦的路上，也会遇到坎坷，尤其是全面深化改革还有许多硬骨头要啃，还需要克服很多困难。只有继续发扬不怕困难、积极进取的精神，才能为全面深化改革在思想上扫清障碍，在新长征路上实现新的'跨越。
弘扬长征精神，要坚持实事求是解决问题。在长征中，当发现预想目的地的环境、条件和敌情不适宜建立根据地时，革命先驱不拘泥于已定方案，及时调整、修改计划，从实际情况出发，重新选择、寻找适宜红军生存和发展、有利于推动中国革命的落脚点，形成了有利于革命发展的战略态势。实现中华民族伟大复兴的中国梦，前进路上仍然面临着复杂的情况和困难，这就需要我们实事求是、求真务实、勇于探索、勇于实践、勇于创新，脚踏实地，以此凝聚全国各族人民大团结的中国力量，不断增强心往一处想、劲往一处使的聪明才智和磅礴伟力。
一切向前走,都不能忘记走过的路,都不能忘记为什么出发，只有铭记历史，才能深刻了解过去、全面把握现在、正确创造未来。长征精神是中国共产党人光荣革命传统和中华民族伟大民族精神的集中反映。今天，在新的历史起点上，更需要我们十分珍惜和充分运用长征这个精神宝库，坚定理想，砥砺意志，团结奋斗，继往开来。
弘扬中国国学征文1000字作文【四】
我是一个平凡的大学生，但心中却栖息着许多梦想。我不奢言自己有“朝为田舍郎，暮登天子堂”的野心，但我热爱生我育我的祖国，我渴望中华民族实现伟大复兴，祖国从长白山到帕米尔、从兴安岭到海南岛经济都蒸蒸日上，人民都幸福快乐，我尤其渴望西部地区沙漠变成绿洲，峻岭变成果园……
也许是“日有所思，夜有所梦”吧，此时的我确曾做过一些颠三倒四的梦：梦到自己伏在骆驼背上，顶着漫天风沙在大戈壁上踽踽前行;梦到自己穿着戎装，乘着军车在公路上风驰电掣，耳畔响着轻柔的《在那遥远的地方》的.笛音、响着雄浑的《黄河颂》……
“忽如一夜春风来”，正当我在象牙塔徜徉的时候，党中央发出了全体中国人一起努力圆中国梦的号召。这是“时代的最强音”我激动的对周围的人说，想马上实现中国梦，完全忘记了自己还是个二十出头的青年，更完全没有理会有这个需要几代人才能完成的千秋伟业。
期待梦想的成真，我心满意足地闭上眼睛，期待做上一个最甜、最美的“中国梦”，想不到我真的朦朦胧胧地进入了梦乡：
――我和同学们乘坐和谐2018号飞机前往青岛观看中国世界杯，中国队与阿根廷队的比赛。
――在济南下飞机后换乘高铁列车以350公里的时速穿过山川原野，我透过车窗望着铁路两旁飞速后移的翠绿的白杨，望着远处在阳光下闪着光、粗大而长得没有尽头的绿色长城。当列车进入青岛车站停下来时，已是午夜时分。当时正值隆冬，我对同学说：“这里这个季节的气温很低，快穿上皮袄，不然下车时就冷着了。”乘务员走过来笑着对我说：“帅哥，我们有恒温走廊送你们下车的，到了候车大厅，又会有恒温大巴把你们送到宾馆。虽然现在车外摄氏零下15度，可绝对冷不着你们。”真的，候车大厅伸出了像章鱼软臂的、倾斜的恒温走廊吸住了列车的所有出口。
―――不知怎的，我突然随着一群能歌善舞的维吾尔青年男女来到彭加木墓园，墓园的苍松翠柏一如南方的烈士陵园。彭加木的塑像是用和田玉石雕刻成的，有两米多高，底座用戈壁滩上嶙峋的风化石垒叠而成，显得既精致又粗犷。我恭敬地向这位开发祖国西部的先驱三鞠躬之后，便被一位维族青年拖着走向碧波荡漾的罗布泊。啊，这里长长的沙滩满是欢乐的、度假的人群，其中还有不少外国友人。我时而同那位维族青年驾着摩托艇在湖上追逐，时而穿着泳裤在湖里浮游……
―――过了在夜幕降临的时候，我被友人簇拥着来到西宁市中心的歌剧院，剧院金碧辉煌，门外车水马龙。进到剧院的前厅，祖国56个民族杰出歌舞家的浮雕嵌满四周的墙壁，正中端坐着慈祥的冼星海黄金塑像。据说塑像完全是纯金浇铸的，是由中国黄金集团捐赠的。
悬挂着世界著名艺术家的油画像，其中有舒伯特、贝多芬、斯特劳斯、柴可夫斯基和乌兰诺娃等。可以看得出，这是一座国际化的大型歌剧院。不知怎的，我居然在包厢里就座;出乎意料，在众多令人陶醉的节目中竟然有红线女演唱的粤曲《昭君出塞》，这简直令我欣喜若狂。
――― 我在高速直升机的舷窗下俯望唐古拉山，但见莽莽群山中，星罗棋布着穹形的玻璃房屋，我正疑惑，同机的藏族朋友告诉我，这些都是有色金属制造厂。原来青藏高原蕴藏着极其丰富的钨、锑、铜等有色金属，为了保护自然环境，这些金属的开采全都是封闭式的。直升机特地在日喀则水电站工地上空盘旋，据说这是一座仅次于三峡水电站的全国第二大水利工程枢纽，建成后不仅可以满足xz、青海和xq三地的用电，而且还可以为“南水北调”打下基础。我在日喀则国际机场降落后，迫不及待地提出要登珠穆朗玛峰，同行的藏族朋友对我说：“那里正在修建登峰缆车，过几年再去吧，届时保你能登上离珠峰最近的台阶。
―――我在吐鲁番的旧城和新城的街上逛，旧城是盛产葡萄的地方，而新城却盛产名贵的花卉。一位哈萨克的姑娘对我说：“我们这里海拔比荷兰还要低得多，气候和土壤比荷兰更适宜种植各种奇花异卉，如今，这里鲜花的出口量已超过荷兰了。”她一边说一边递给我一束红得似火的郁金香。
―――突然，一阵震耳欲聋的吼声劈空而来，我顿时感到山摇地动，仰头望看碧空，但见一条长长的烈焰穿过云海。我明白了，这是发射火箭，因为我置身在西昌航天中心。不过，我只知其一不知其二，原来我看到的火箭是携带我国第一架载人的航天飞机升空的，当天的《人民日报》头版头条登载了这轰动全世界的消息。
―――我登上豪华的轮船，顺流而下去台湾游览，现在去台湾很方便，因为两岸已经实现了完全统一，我躺在甲板上的观光椅望着湍急而清澈的黄河水，望着两岸如茵的绿草和摇曳的杨柳，我时而吟哦李白的诗句：”黄河之水天上来，奔流到海不复回……”时而聆听船上广播器播出的雄浑广阔的歌：“蓝蓝的天上白云飘，白云下面马儿跑……”我不知不觉睡着了。
醒来的时候，我发现自己伏在书桌上，伏在登载“中国梦”信息的报纸上，而书桌上的时钟已指着零晨3时15分。我揉了揉睡眼，回味刚才所见所闻的一切，仍觉得似梦非梦，因为我感到自己口腔里还残留着吐鲁番干邑的酒香……
真耶?梦耶!总之我感到很甜美。即使十年后，或者二十年后依然“梦未成真”，但我确信总有一天“梦必成真”。
