美与丑的作文题目怎么写【一】
小时候无知的我认为人论美和丑是看外貌来说的，可是现在我才知道我错了，因为人的内在比外貌更可贵。如果一个人的外貌不好看，不美，可是他有一颗金子般的心，那么大家就会喜欢他。可是如果一个人外貌好看，如果他的心灵是丑恶的，大家也不会喜欢他。不信你看我身边美和丑的人。
我身边的美很多，虽然不是大事只是点点滴滴的小事，可是却把我内心的“善”强化了，使我的心灵受到了神圣的洗礼。你看去年我和爸爸妈妈去给贫困学生做募捐，突然看到一个老奶奶穿着环卫工人的衣服朝我们走来，她拿着笤帚脸色蜡黄，而眼光中充满了慈爱，她的手上有很多针眼，一看就生病了。我想她不会来献爱心，可是她的行为却出乎我的意料，只见她慢慢走到工作人员面前，交出了她宝贵的一元钱，我心想一元钱也太少了吧，可是她的举动又出乎我的意料，她说：“孩子，拿去吧，我兜里就这一元钱了，要不我会交更多的。”工作人员被感动的哭了，我的好像一下子冲到了脸上，好像被打了一样，我也被感动的哭了，因为很多有钱人都不舍得捐一分钱，都很冷漠，而这位环卫病着的老奶奶却交出一元钱。时间好像被什么东西凝冻了，几秒钟后，突然全场的工作人员都把一张张粉红色的钞票交到她手里……其中有个工作人员说：“大娘你拿着去看看病吧。”这就是神圣的爱，这种爱是美丽的。像水和火一样无私，这个爱像水一样温柔，像火一样感动人。美是圣洁的，它不是外貌，也不是财富，而是人的内在美。
在我身边美的事多，但也有丑陋的事情，丑不是外貌丑，而是心灵丑，我认为，心灵丑才是真的丑。不信，你就让我把记忆回复到几个月前，我独自坐公交车的时候吧，你看在36路汽车上，没有什么特别的，可是仔细一看却有个老人摇摇晃晃的在车上站着，老人家的腿脚不大好。座位上坐着的都是小孩和老人，小孩都5——6岁不懂事，一个老弱病残专做上却坐着个20多岁的青年，一个小女孩对她说：“姐姐，你给那个老爷爷让个做吧，他再摔倒多不好。”那个姐姐高傲的说：“我给他让，虽给我让呀?有脖这时车里人的目光怪异的看着她，有人议论道：“太没文化了，不让就不让被，还骂那个女孩有玻”……听了这些话她脸红了，眼圈红红的，把那个座位空了出来，潜逃了。小女孩没有坐在那个座位上，把那个座位让给了老爷爷。
这些就是我身边的美和丑，我希望世上所有的人都有一颗金子般的心，这样的心每个人都有，可是有些人不珍惜这颗心，让它们被丑恶吞没。如果大家都有，那么世界就会变得更美好。
美与丑的作文题目怎么写【二】
我无法用具体的语言去诠释美，也无从知道丑与美究竟有什么过渡，让它们如此截然不同。
当朴树唱着《生如夏花》出现，我看到流星划过天空，短暂灿烂的瞬间，让我不由自主地喝着他的节拍，唱“像夏花一样绚烂”我眼里有泪光闪烁，心里的暖流如江水浩荡，我想，着就是美，可以感动人心。
美与丑总是相互的，正像世界上没有十全十美的人一样，上帝是公平的，它给了你娇人的容颜必让你经受痛苦的磨难与挫折；给了你无尽的财富必让你享受孤独的凄苦。上帝给谁的都一样，你必须懂得珍惜。当流星划过是，你看到的是奇幻的色彩，感受到的是神秘且激动人心的力量，但在那美丽的亮光后面却是丑陋的天体那又是什么力量让这个奇丑无比的天体放射出如此耀眼，如此有穿透力的的光芒？让我如此感动。风，猛烈，衣服被吹得猎猎作响如同旗帜，我的思绪飞扬。
当美与丑同时出现时，你会更看重什么呢？我想应该是美，因为美的光亮可以穿透一切，直照到人的心里即使沉睡千年的心也会被感动。
我想到了《丑娘》。丑娘真的很丑，丑到如妖魔一样骇人，丑到没发用语言描述，人们连呼出的气体都是对她的厌恶，甚至亲生儿子都嫌弃她。这不能不说是一种可悲，但她有一颗博爱的心，一颗美的无与伦比的心她那么瘦，狭窄的胸腔中却包容了儿子所有的无知与过错。她默默地爱了儿子一生躲了儿子大半辈子，她所做的一切都是对儿子的爱。一个母亲把爱做得那么遮掩躲藏，望着儿子不敢去亲密，那种无奈里却爱的深沉。只有母亲才可以做到这些，只有爱可以做到这些。爱让丑焕发出绝美的光，绝美的思想，这种美可以盖过一切，就像滴水也可以折射满天流云，感动的旋律悠扬华丽如同梦境。
我终于知道，是爱的力量，爱让流星无悔地用尽最大的力气散发最灿烂的光，我想，这就是美的最高境界——爱——感动人心！
美与丑的作文题目怎么写【三】
也许在七八年前，你常常能看见有许多外地人在车站摆设摊点，摊上卖的是一种饼。就是这饼，让我初步认识到了美与丑。
那时，我每天上下幼儿园都是有爸爸接送的，每回到车站，我都能看见那些外地人吆喝着卖饼。这种饼刚做成时，是大大的一块。饼的上面有有橘子、葡萄、西瓜等形状的水果软糖镶嵌着。这花花绿绿的水果软糖把饼点缀地五彩缤纷，看上去惹眼极了。看着这些饼，我心动了，他早已让我馋涎欲滴。终于有一天，我要求爸爸个我买一块，爸爸说：“这饼不好吃的。”可我缠着爸爸，硬要爸爸买下，爸爸执拗不过我，只好为此掏一次腰包。摊贩从大大的一整块长方体饼上切下一小块，放入袋子里递给我们。我手捧这块饼，高兴极了。
回到家，我迫不及待地想好好品尝一下美味的饼。我先吃饼上的水果软糖，我将它们一扫而光。接着，我就要吃饼了，啊，真难吃!我啃了一口，硬邦邦的，而且几乎没有什么味道。我不想再吃了，放下他，一个劲儿地往嘴里灌水。爸爸看见了，说：“我当初劝你不要买，可你不听，现在你常到这是什么滋味了吧?”我听了也后悔不已。从此以后，我再也没有买过这种饼。
通过这件事，我知道了：美与丑也是有联系的。有的东西，外表美丽动人，可实际上，它是丑的，是不实用的，我们也该美丑分明，千万不要被外表的美所欺骗;在衡量事物的同时，不可只顾外表的“美”，却看不见实际的“丑”
美与丑的作文题目怎么写【四】
有人说：道德，是一盏明灯，给被黑暗蒙蔽了双眼的人们引路;有人说：道德，是一株绿苗，让弥漫着浑浊空气的世界净化;道德是文明，道德是奉献……我眼中的道德，是衡量美丑的权威评委。
记得有一次，我和一位同学去小卖部购买胶水，正是夏天，她穿着一条丝带很长的裙子，其中一条丝带脱线。
付完钱后，在离开小卖部几十米的地方，突然发现她那脱线丝带上挂着一小袋零食。
她在看到那袋零食的瞬间，眉头微微皱起，偷偷地把零食放进口袋里。
我吃惊的看着她，她仍然目不转睛地盯着口袋里面的零食。
从她的眼神我能感觉到她的犹豫和矛盾。
在原地犹豫了会儿，她突然转身跑向了小卖部。
转身回来的'时候，她头上沁出了几滴汗珠，脸上挂着轻松的微笑，直视着我的眼光那样坦然，在我眼里灿烂而美丽。
记忆深刻的是有次和妈妈一起去超市购物，妈妈要我去称重台前排队，提着妈妈给我的水果站在长长的等待称重的队伍后面，好不容易快轮到到我了，这时，来了一个衣着华丽的阿姨，她身材高挑、全身上下挂着显眼的饰物，耳孔里还塞着耳机，要有多时髦就有多时髦。
可是她接下来的行为让排队的人纷纷侧目，她直接挤到称重台前，一手推开一个小朋友刚开始称的苹果，一手把一个大大的榴莲放在台上。
原本整齐的队伍受到她的影响也乱作一团。
面对这突如其来的状况，我愣愣地被拥挤上来的人群推拉着，有个好心的叔叔给我让开一条道，我像惊醒了似的，大声地说：“插队是不文明的行为!谢谢叔叔，我不插队。
与此同时，排在我后面的一位老爷爷也大声的说：“就是，插队不文明，连孩子都知道。
人们听了，都回过头来看我们，又不好意思地重新排成“长龙”。
刚插队称完水果的那个漂亮阿姨回头狠狠的瞪了我一眼，悻悻地走开。
这个阿姨的背影显得那么矮小丑陋，让人再也没了欣赏她的兴致。
道德，就是从身边做起，从自己做起，从生活中的点点滴滴做起。
每一个人，不论他本身的外表是否英俊、是否秀丽，只要他遵守道德规范，他就会变得越来越美，也会因为他的存在，让这个世界越来越美好!
美与丑的作文题目怎么写【五】
“爱美之心人皆有之”。对于评判美与丑的标准，我们好似与生俱来却又各不相同。
在这个美丑分明的时代，人们往往将美与丑的评判标准过多地放在了外貌之上。如今在人们的心中，美与丑的定义，无疑就是外貌的好看与否，样子令人看起来舒坦大方的就叫“美”，相反，样子不雅观，便被人们定义为“丑”。
人人都有追求美的权利，但也不必太过追求一件事物的表面美丑，我们应该更加注重其本质美丑。
就像常见的“公车让座”，若让座的人是一个样貌奇丑的人，那我们也决不能另当别论的判断此人就是“丑”的一类，因为外貌的丑只是表面而不能代表整体，让座这一行为体现的是其心灵美。要知道本质美实际上比外貌美重要得多，若是全世界都是外貌美而心灵丑的人，那无疑是最可怕的。
本质的美丑固然是重要的，但我们对于本质的美丑之态度更加重要，这便为我打击那些心灵丑恶的人而赞扬心灵美丽的人打下了基础。前不久，一篇“商丘小伙儿因太丑找工作频被拒百家企业愿伸出援手”的一篇报道更是正实了这一点。报道里说小伙儿因外貌丑陋，而遭人唾弃，以至于无法找到一份工作，这不就是人们所说的外貌丑吗？其次，报道又介绍说小伙儿找工作是为了供弟妹上学，因而得到了百家企业的帮助，这就是一种人们对心灵美的人的赞扬方式啊！此报道正是折射出了人们对心灵美这一根本的大力赞扬。
当然，我们也不能要求世界上都是心灵美的人，毕竟心灵美丑是相辅相成的。如果世界上所以都是美好的事物，久而久之人们肯定会因为习以为常就漠视掉“美”的定义，那便失去了评判的意义。正是有了“丑”的存在，才有了“美"的存在，当然也正是因为有了”美”的存在才有了“丑”的存在。“丑”为“美”的评判提供了条件，“美”也为“丑”的评判提供了条件。如此一来，美与丑便是相影相随的了，这种美丑共存的局面并不局限于个体或整体之中，就像一个人的心灵美也叫“美”，相貌丑也叫“丑”，它们的存在也不会矛盾。
世间的美丑太多，每个人的评判标准也有不同，但美与丑的评判中最为重要的，是一件事物的本质而不是外表，这和前文所提到的评判一个人的美丑，心灵美要比外貌美重要得多。
美与丑的作文题目怎么写【六】
在自然界的长期发展过程中，有一种森林古猿从树上下来，为了适应地面上的生活，这种动物在相当长的时间里一点一点进化，不仅身体在改变，头脑也越来越发达。它慢慢对看到的接触到的客观事物进行归纳，总结和记忆，形成了思考的过程，并把思考的能力和自己总结的方法传给后代。后代继承前辈的成果，并不断深入发展。这样一直发展到今天，就是我们现在的样子。因此我们是很高级的动物，我们有思想，在不断的思考中形成了自己的灵魂。
从此，评价一个人的美与丑，就不能再像评价小猫小狗一样只看外表了，因为每个人都有两个样子，一个是作为生物所具有的肉体形象，一个是经过不断的思考和历练改造的灵魂形象。因此如果凭借长相定位一个人，就是否定人类的尊严，把人类当作普通的动物了，这既是对他人的侮辱，也是对自己的侮辱，把人类世世代代的思考和传承都一并侮辱了
有灵魂的人用自己的灵魂主宰身体进行活动，因此一个人的美和丑的根本在于灵魂。东施的万世丑名来自于她灵魂的虚伪做作，人们透过她盲目模仿西施的行为看到她内在的.缺乏思考：对自己全不了解而盲目效仿别人，弄巧成拙使自己丑态毕露。
一个人若心地善良，坦荡自信，那你必定能透过他的外在容貌看到他慈眉善目的灵魂。
就外貌来说，三毛并不是美女，但她却自信地说：“我笑，便面如春花，定是能感动人的，任他是谁。”不是每一个读者都有机会看到三毛本人，但每一个读者都有机会通过她的文章看到她灵魂的样子，看到这样一个自信坚韧而又忧伤美丽的女子，这样的灵魂令千千万万人为之倾倒，那么千千万万人都会认为三毛是美丽的，可见只有灵魂的美才有更深刻的说服力。
