描写早起上学孩子累的作文【一】
早起是一件非常重要的事情，因为大人小孩都要早点去上班上学，更重要的是，这样子“早起小精灵”才会在你身旁，让你天天早起，养成早起的\'好习惯，让学生拿满分，让工作人员事情做到好，早起也是一份补品，让我们增加双倍的能量，这样一来，我们对事物就有好奇心，让我们吸收新知识，什么事情都更清楚。
如果不早起的话，说不一定头脑会不清楚、容易昏沉，不太会对事物有好奇心，考试无法拿高分，事情也会做不好，大家就不会再喜欢你了。有时睡的更晚，用餐时间也变了，这样一来，生活作息就变的不正常了，生活作息一改变，变的不正常，自然而然就再也不会去注意时间，这样子就会让自己的生活步调变了样，如果没有早起，身体的抵抗力会变的越来越差，容易生病。
“早起小精灵”都喜欢天天早起的人，它告诉我们早起的好处以及没有早起的坏处，让我们知道早起的重要性，所以我们务必要天天早起，为了我们的身体健康和精神等等，我们要有早起早睡的好习惯。
描写早起上学孩子累的作文【二】
著名运动员查尔斯巴克利曾要求教练不要替换他。他说我后有充足的休息时间，这成了一句很好的话。现在越来越多的人提倡不要那么累。这也隐含着一个时代价值的变化。
当今社会，科学技术的飞速发展贯穿于我们的生活。经济发展速度也可以说是一飞冲天。这就是为什么人们开始提倡一种享乐主义，于是越来越多的人提倡：不要那么累。
英国作家阿尔多斯赫胥黎的著名小说《美丽新世界》展示了一个500年后的世界。那个世界物质生活丰富，科技高度发达。大家都不用努力，人也没有什么后顾之忧，自然也不觉得累。但是这样活着有什么意义呢？现在很多人自称是工作的奴隶，但是我们的工作，我们的痛苦，其实都是因为我们热爱生活。疲惫不会把我们奴役于生活，只有丰富的物质和高端的技术才会让我们成为奴隶。也许美丽新世界里的人行动自由，但头脑空虚。所以，对于一个个体来说，累是一种生活态度，象征着每个人对生活的热爱，对美好生活的向往。
对于整个社会来说，累可以上升为对社会乃至祖国的责任感。鲁迅在杂文里说：无限远方，无数人，都与我有关。他一生苦心写作，我想，恰恰是出于他对冷星的恩情，我用我的来表彰轩辕的家国情怀和社会责任感。也许他本可以成为一个拥有春风和叶船的普通学者隐士，但他强烈的责任感告诉他，他必须努力工作，为世界而受苦。
当然，累绝不是教人做无用的努力。累不代表我努力，花几十年做一些根本不可能实现的事情。在这样的情况下，虽然我们似乎付出了很多，但这样的累和前两者不同，没有任何作用。
狄更斯在他的《双城记》中说：这是最好的时候，也是最坏的时候。诚然，现在也是如此。随着科技和经济的发展，享乐之风蔓延开来，很多年轻人怕苦怕累。然而，没有人们的辛勤劳动，人类如何在通往光明的道路上前进？
累是一种生活态度，是一种积极的社会责任感。不提倡不要那么累。
描写早起上学孩子累的作文【三】
在这个物欲横流、节奏极快的时代，有些人开始抗拒时代强加给他们的高强度，呼吁“不要太累”。对于这种“佛教”现象，支持和担忧的声音也是混杂的。
我们在时代的潮流中前进，许多人迷失了自我，成为
《地藏经》说“如果你幸运，不要捐款”。胡适先生甚至说：“如果你成功了，就不要捐款。”我们所做的每一个努力都将成为生命之山中的一块石头，帮助我们看到理想的高地。如果没有艰苦的工作，还有什么好土地吗？如果你积累而不学习，你怎么能学会变得富有？正是由于日复一日的坚持和疲惫，杜拉斯才得以写出现代小说的奠基之作《情人》，疟疾患者也得以获得青蒿素治疗。“不要太累”这句话阻止了许多人奔向他们的理想。
然而，尽管这句话会带来如此多的负面影响，它仍然被许多人所追求和认可。抛开那些寻找借口逃避疲劳的大多数人，我们仍然应该考虑这是否合理。
正如我在文章开头提到的，许多人已经变成了“空虚的人”，非常渴望一个
我们鼓励
描写早起上学孩子累的作文【四】
在这个物欲横流、快节奏的时代，有些人开始抵制时代强加给他们的高强度，呼吁不要那么累。对于这种佛教现象，支持和关注的声音不一。
我们在时代的大潮中前行，很多人迷失了自我，在精神层面上变成了空心人。如果有人提倡不要那么累，希望放慢脚步充实自己，那么我觉得这种现象是可以理解的。但是在现实社会中，这种佛教文化的泛滥往往不是因为人们自我意识的觉醒，而是因为懒惰。洛克先生说，每个人都渴望幸福，这是毫无疑问的。向往幸福，逃避苦难，这是人之常情，但这样不思进取的浊流，难道不会污染社会思潮，迫使其成为一股恶臭的水吗？
《地藏经》年有句话叫有福不捐，胡适先生甚至说有贡献就不捐。我们付出的每一份努力，都会成为生命之山中的一块土壤，一块石头，帮助我们看到理想的高地。无辛
勤劳作，岂有良田万倾；若无学才积累，岂可学富五车？正是因为日复一日的坚持与劳累，杜拉斯才能写出现代小说奠基之作《情人》，疟疾病患才有机会得到青蒿素的治疗。那一句 别那么累 ，不知叫多少人停下了向理想奔走的脚步！
然而，纵使这句话将带来这么多负面影响，却仍受许多人的追捧与认同。撇去其中有大半是在为自己逃避劳累寻找借口的人，我们仍应思考它是否具有一定合理性。
就如同我在篇首提到过的，裹挟在时代大潮中前进，使许多人成为 空心人 ，也极度渴望能得到精神上的片刻停息与自我充实。那么 别那么累 是否可以被理解为向海德格尔所提倡的 诗意栖居 的邀请函呢？渴望在工作、学习、生活上不那么累，是为了得到空闲来进行精神上的自我审视，进而在奔涌向前的大潮中寻一片自适 荷塘 ，摆脱 空心人 的状态，那么这无疑是值得赞赏的。但 别那么累 的不当措辞并未起到这般作用，却成为懒惰者逃避现实的借口。
我们鼓励精神上的自我寻觅，因为苏格拉底曾说 未经审视的人生不值得一过 ，但逃避主义绝不应在此横行。功不唐捐，愿你我在积小流的同时，也可乘小舟行至诗意的彼岸。
描写早起上学孩子累的作文【五】
著名运动员查尔斯·巴克利曾经要求教练不要替换他。他的“后我有充足的休息时间”这句话也成了一句很好的话。现在，越来越多的人开始提倡不要太累。这也意味着一个时代价值的变化。
在当今社会，科学技术的高速发展贯穿我们的生活。经济发展的速度也可以说是突飞猛进。这就是为什么人们开始提倡一种享乐主义，所以越来越多的人提倡“不要太累”。
英国作家奥尔德斯·赫胥黎的著名小说《美丽新世界》展示了500年后的世界。在那个世界上，物质生活丰富，科学技术高度发达。每个人都不必努力工作，人们没有任何担忧，自然他们也不会感到累。然而，这样的生活有什么意义呢？目前，许多人声称他们是工作的奴隶，但我们的工作和参与实际上是因为我们热爱生活。疲劳不会让我们被生活所奴役。只有过度丰富的材料和高端技术才能让我们成为奴隶。也许《美丽新世界》里的人行动自由，但头脑空虚。因此，“累”是个人对生活的一种态度，它象征着每个人对生活的热爱和对美好生活的向往。
对整个社会来说，“累”可以上升为对社会甚至国家的责任感。鲁迅在他的文章中说：“我关心无限远处的无数人。”我认为，他一生的苦心
当然，疲劳绝不是教人们做出无用的努力。“累”并不意味着我已经努力工作了几十年，去做一些根本不可能的事情。在这种情况下，虽然我们似乎付出了很多，但这种“疲劳”与前两种不同，没有效果。
狄更斯在他的《双城记》中说：这是最好的时候，也是最糟糕的时候。诚然，今天也是如此。随着科技和经济的发展，快乐正在传播。许多年轻人害怕艰苦和疲劳。然而，如果没有人们的努力，人类怎么能在光明的道路上前进呢？
疲倦是一种生活态度和积极的社会责任感。不要再提倡“不要太累”了。
描写早起上学孩子累的作文【六】
烦恼，对于孩子们来说，却实是不该有的，可现在通过看书，我得知了上学的.孩子烦恼最多。
现在的家长、老师，都特别希望孩子们长大后出人头地。尤其是家长，望子成龙、望女成凤。在学校里，老师课上讲课，放学后学生也该有些活动时间吧，可是还得留很多的作业，把学生压得喘不气来，家长非但不同情孩子，还“火上浇油”，布置额外的家庭作业，周末还带孩子去补习班------。这样一来，学生虽不满意，可也不敢提出抗议，因为只会得到劈头盖脸的一顿批评。
在上六年级的小明，就因为作业太多、负担太重而苦恼：周一到周五上课，放学回家有那么多作业。周末以为能放松一下，可妈妈说：“走，明明，我给你报了六个班，去晚了赶不上上课。”小明抗议道：“六个班，那我什么时间玩啊？”“哼，还想玩，你数学、语文那么差，能玩吗？你明年就上初中了，初中累啊，没有良好的基础，哪能在学习上领先呢？没良好的基础，你怎么得高分呢？没有基础，你能上大学、找着工作吗？赶快走！”小明虽然心里极不情愿，可看见妈妈的脸色，也只能去上补习班。
小丽今年在读初一，学习成绩一直很好，妈妈也很少管她。可这阵子由于贪玩，成绩下滑到了中等。这个星期天，她做完作业本想约上好朋友一起去玩，但妈妈兴冲冲地回家来了，同时还有个大袋子。“小丽啊，告诉你个好消息啊，你的成绩下降原因我知道了，是数学不好，我这次特意给你买了很多资料，从现在开始做，今天先做五十页。”小丽不满地说：“我太累了，今天我想休息休息------”“你还想休息，你成绩好吗，快去做，做不完不许吃晚饭！”小丽捧着那一大堆书本，无奈地叹了口气。
老师和家长们，分数在你们眼里真那么重要吗？我们需要快乐，而不是烦恼，你们真认为成绩那么重要吗？如果你们感受一下我们的感觉，你们会快乐吗？知识固然重要，但快乐才是最保贵的。
描写早起上学孩子累的作文【七】
其实在很久以前我就已萌发了写这样一篇文章的念头，只是一直未曾下笔。与其说是用各种理由来搪塞敷衍自己，还不如说是由始至终对生命所存在的一种敬畏。因为我所经历的困苦与芸芸众生中的诸多人相较实在是微渺非常。
人生，如驾一叶扁舟轻行。漫漫岁月间，或风平浪静，或波涛汹涌，总有万般不可窥测的起伏变化。有人不胜疲累因而丢弃了自己手中驾船的竹蒿，沉溺于花红草绿之间，不复自我。也有人因困苦难挨，徘徊在各个岸口不能择选，麻木了自己的身心。抑或有些人厌倦了如此反复的生活，及早便登了岸拿着那根曾经驾舟的竹蒿寄情与山水，淡泊避世去了。但也总有这样一些人，他们不畏生命中的暗涌激流，誓扞卫属于自己的舟船。紧握手中的竹蒿，奋力前行。他们自登船持蒿时便已坚定了生命的信仰。所以无论艰险，无论困苦。生命不，灵魂不灭，梦想犹存。
每个人所走过的不同旅程构成了生命里诸多交错相绕的轨迹。所走之路，所经之事，都自有一番痛楚难言。有人为情所困，他们自生命伊始并已被上天赋予了情根。与生俱来的浪漫情怀让他们一生崇尚爱情，惟其至上。这是他们一生于内心最深处的执着，他们为了自己所爱的人甘心付出所有。就算是倍受痛苦情殇煎熬，只要爱人幸福便已经是他们最大的幸福快乐。人生于世，最难的就是如何生存。世人多为生计所迫而累，但人若非于此，又如何能够体悟到生命的真谛？我们青年时为学习重压所累，壮年时为工作家庭所累。人生轨迹每往复一次，便有更多可使生命疲累的事物向我们侵袭而来。我们所能做的，不是想着如何去躲避这些迎面而来的困苦。我们理应奋不顾身，为我们的梦想而奋斗，为我们的信仰而决战到底！
人人都有自己心中所向往的`天堂，但通往天堂的路却多为人们自己的懦弱而被生生地阻断。大千世界，芸芸众生。谁不未曾疲累过？感到疲累的人很多，有的因此沉沦，一蹶不振。有的因此徘徊，迷失在道路。但是却是有一种人，虽累而乐此不疲，在一次次的疲累中一步一步的攀越人生的高峰。
为之梦想，为之信仰，疲累必然。欲圆梦想，欲守信仰。奋不顾身，理固宜然！
