高尚人格议论作文(高尚的人格作文1000字)

高尚人格议论作文(高尚的人格作文1000字)

首页话题更新时间:2023-01-18 10:39:12
高尚人格议论作文(高尚的人格作文1000字)

高尚人格议论作文【一】

上善若水,厚德载物

上林中学教育集团(西) 吴梦格 《周易》有云:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”几千年前,是谁携着一缕书香翩然走来,又留下一世嗟叹拂袖而去?几千年后,我们捧着一轴书卷,沉醉在前人营造的梦境里,任思绪随着巍峨高山不断升华,随着涓涓细流连绵延长地流向大海的最深处,转瞬回眸间留下一段恍若隔世的惊叹。我掩卷,默念:上善若水,厚德载物。 何为“上善”?何为“厚德”?我不是一位诗人,我无法用如水般流淌的诗行去描绘它;我不是一位哲人,我无法用蕴含哲思的语言去诠释它;我不是一位思想家,我无法用精确的语言去定义它。我只能读着前人留下的一个个故事,品着故事主人公身上的美德,去追寻,去体悟。

寻·宽容

古人云:“必有容,德乃大;必有忍,事乃济。”意思是说,必定要有容纳的雅量,道德才会广大;一定要能忍辱,事情才能办好。千百年来,这样的事例数不胜数。早在春秋战国时期廉颇负荆请罪的故事就被众人熟知。蔺相如的宽宏大量,感化了廉颇,也感动了我们。什么是宽容?蔺相如就是宽容。三国时期的蜀国,在诸葛亮去世后,任用蒋琬主持朝政。蒋琬有一个属下叫杨戏,他性格孤僻、讷于言语。蒋琬每每与他谈话,他也是只应不答。有人看不惯,在蒋琬面前指责杨戏的不是。但蒋琬坦然一笑,说:“人嘛,都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话,那可不是他的本性;让他当着众人的面说我的不是,他会觉得我下不来台。所以,他只好不做声了。其实,这正是他为人的可贵之处。”所以才会有“宰相肚里能撑船”的典故。什么是宽容?蒋琬就是宽容。

故明代思想家薛瑄有云:“唯宽可以容人,唯厚可以载物。”

品·诚信

古人云:“人无信而不立。”意思是说,人要是没有信誉,就不能树立自己的威严。千百年来,人们讲求诚信,推崇诚信,诚信之风质朴淳厚。早在三国时期,刘备白帝城托孤的故事就已广为流传。刘备临前,把儿子刘禅托付给诸葛亮,希望能好好辅佐他,将其辅佐成一代明君。可惜阿斗不争气,可怜孔明出师未捷身先,但他还是履行了诺言。正如《出师表》中所言:“深追先帝之遗诏,臣不胜受恩感激。今当远离,临表涕零,不知所言。”什么是诚信?诸葛亮就是诚信。诚实守信,能履行承诺而取得他人信任,也是道德建设的根本,是一种非常宝贵的素质。我国素有“一诺千金”之说,赞扬汉人季布信守承诺的高尚品格,因而汉代初年有传“黄金百斤,不如得季布一诺”的话。什么是诚信?季布就是诚信。 故诗仙李白有云:“三杯吐然诺,五岳倒为轻。”

悟·无欲关于品德的议论文3篇

古人云:“有容德乃大,无欲心自宽。”意思是说,有容纳的雅量,道德才会广大;没有利欲熏心,心自然就会宽敞。清代林则徐家中挂有一幅对联,上面写着“海纳百川有容乃大,壁立千仞无欲则刚。”以此来勉励自己要两袖清风、无欲无求。什么是无欲?林则徐就是无欲。诗仙李白潇洒不羁,因三戏杨国舅、侮辱高力士而得罪不少人,最后他毅然决然地离开宫廷,抛弃高官厚禄,抛弃荣华富贵,从此流落江湖、仙游山水,写下了无数脍炙人口的诗篇,为后世留下了宝贵的精神财富。什么是无欲?李白就是无欲。

故诸葛亮有云:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”

追寻宽容,寻来一方净土;品味诚信,品出一种坚守;体悟无欲,悟得一身傲骨。 中华民族的漫漫历史长河仍在滚滚东流,华夏人民璀璨悠久的文明还需代代延续。愿你我今生今世都在心头铭记:上善若水,厚德载物。

高尚人格议论作文【二】

心灵是一个人的根,人们的观念在心灵深处徘徊而升华;心灵是一个人的灵魂,人们的举动因为心灵这个灵魂辗转而改变。

面对人生的一次次选择,我们应始终保持一种纯洁高尚的心灵、一种炽热温暖的心灵、一种坚毅不屈的心灵,我们要像那位登山者一样,伸出援助之手,用身心去温暖他人,做出正确的选择。

面对鸦片泛滥,长此下去,全中国将无御敌之兵且无充饷之银的危难境况,林则徐毅然挺身而出,虎门销烟壮举威慑中外;面对元人的种种威逼利诱,文天祥决然赴义,臣心一片磁针石,不指南方不肯休。至今读到这震撼人心的诗句,仍让人激动不已。从古至今,有多少豪杰,多少壮士为了心中的高尚情操,为了祖国的尊严,面对生与的激烈碰撞,他们抛头颅、洒热,蹈不顾,至不悔。这不悔正是他们心中做出的正确的选择,他们的豪言壮语、英勇事迹激励着一代代成长中的青年,他们的选择已在我们的心中深深地扎下了根,他们的举动直可惊天地、泣鬼神。与天地兮比寿、与日月兮齐光。

生,我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍身而取义者也。在几千年前的孟子面对心灵的选择,毅然发出了舍身取义的呐喊,是心灵的选择激发出了先哲的思想火花,这将是一条亘古不变的古训。

天下大事,分久必合,合久必分,在三国鼎立的年代,诸葛亮辅佐刘备可谓鞠躬尽瘁,而后已,为了兴复汉室,诸葛亮殚精竭虑,在躬耕于南阳与兴复汉室中,诸葛亮选择了后者,至今仍为人们所称道。我们的总理朱镕基在答记者问时不也引用过鞠躬尽瘁,而后已的话么?这是人的心灵深处的大义,是为国奋斗而义无反顾的大义。

鉴前世之兴衰,考当今之得失。从古人心灵深处的选择中我们感受到了他们的大义所在。是心灵的选择促成了他们的最终的美,是心灵的选择让他们至今仍闪耀着光彩夺目的光芒。

舍弃自私,选择高尚;舍弃奸诈,选择诚信;舍弃小我而完成大我

这才是人们从心灵、从灵魂的大无畏的选择。

高尚人格议论作文【三】

纵览古今,常看到许多高尚的惊人之举,有时觉得主人公很傻,但深思后,才感到意外的背后是亘古不变的真理:高尚不需要理由。

汩罗江的傲骨

战国时的楚国,因政治腐败而被秦国兼并。战争后的楚国人饥寒交迫,秦国给他们发放赈济粮,而对于屈原,想的是重用他。但屈原拒绝了,这是由于他对楚国忠贞,宁不做亡国奴,更何况要他做祖国的叛徒呢?茫茫江水向东流,海风吹起千层浪,浪花跃起泛银光,似乎是在歌颂着他那坚贞不屈、赤胆忠心的高尚情操。

高尚不需要理由。苟利国家生以,岂因祸福避趋之的诗句,早已决定屈原的命运,即使葬身于江河也依然彰显华彩,照映千秋,竖起又一座不朽的丰碑。

心灵的微笑

古时有一位秀才因忠厚老实常常吃亏,特别是他的邻居更有盛气凌人之势,经常讽刺他。秀才却每次微笑地、热情地招呼他。邻居认为他是读书读傻了。于是,每天一见到他便骂他,而且语言一次比一次刻薄,秀才却仍是用微笑面对他。邻居觉得非常奇怪,就跑到秀才家去问秀才:为什么我每次骂你,你却不还口呢?秀才端着沏好的香茶递给他,说:你骂我的脏言我不接爱,那会是谁的呢?邻居恍然大悟,哑口无言,从此不再无理取闹。

高尚不需要理由。他高尚的品格决定了他出人意料的选择。这,无须惊讶。

面子的阴影

现代人最注重的就是面子,一旦有人不给他面子,他便记恨于心。不要说成年人了,就连现在的我们也有这样的现象,两个同学好好地走在路上,不小心撞到了对方,都不肯放下面子说声对不起,于是情景就恶化得不可收拾。再看另一种情形:走得匆忙的两位同学在拐弯处撞倒了对方,异口同声说:对不起,你没事吧!之后,他们都笑了。

高尚不需要理由,唯有敢于承担责任,包容他人的人才是具有高尚精神的人。

高尚不需要理由,这不是一种偶然,这是一种必然。惟有高尚的心灵,才肯作出人意料的选择,这,毋庸置疑。

高尚人格议论作文【四】

目前诈骗金钱中知名度最高的几种手段中鹤立鸡群的有一种叫做讹诈助人为乐者的手段。让我们来看看下面的一个例子:2013年5月28日的一个美丽的下午,武汉的一名家境贫寒的大学生在自己放学的路上看见一个摔倒在地的八旬老太太,这个善良的大学生凭着自己的善念将老人送进了最近的医院。但他没有想到的是自己的善念把自己推进了犯罪的深渊。

将老人送到医院后,他毅然拿出身上仅有的钱给老人做了检查。可是,当他面对老人家属的30万天价索赔以及医生诊断的粉碎性骨折时,他呆若木鸡——他不明白为什么做善事也要付出如此大的代价,他不知道做好人会如此艰难。于是,在经过内心的`艰难斗争后,他挟持了老人的家属,却踏上了人生的不归路。

等待这个大学生的只能是牢狱之灾,但是——随着他的锒铛入狱,我们是否应该要思考些什么?

对于扶起被摔倒的老人这种相似的事件,这到底是人性的扭曲还是道德的沦丧?

这分明是我们人格的缺失。

众所周知,随着科学技术的发展与生活水平的提高,大多数高等动物的智力均得到了改良与进化。而其中的佼佼者已经拥有了可以与人类相媲美的智商,它们已经与人类基本上无异。但它们终究不是人类。

人类之所以是人类是因为人类具有人格,具有人类最为珍贵的品质:诚信、善良、正直、团结…而这些品质,无论在什么情况下,我们都是绝对不能丢弃的,我们要始终保留自己的人格。

留点人格给自己,不管你处境如何,都不要忘了这一点。我们应该扫除品性上的尘埃,保留这灵魂里的最后一方净土。

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