中国制造作文议论文【一】
有时候，幸福是不能用空乏的文字写出来的，却真是只可意会不可言传了，越深就越难用言语表达，因为，真正的幸福不是一些事实的汇集，而是一种状态的持续。幸福不是为了要做给别人看，自己幸福与否，与别人无关，因为幸福掌握在自己手中，你，才是主体。
幸福应该是心灵深处微妙却又真切的感受，是一种愉快的，舒畅的情感体验。这种体验必须建立在相对丰富的物质基础上，这就要求我们求“发展”，要大力发展经济。当然，发展经济就必须要一个稳定、安宁的社会。著名的英国政治经济学家亚当·斯密说：如果一个社会中的大部分成员贫穷而又悲惨，这个社会就谈不上繁荣幸福。举个例子：从第一次世界大战到新中国成立，这段时间纷争不歇、战事不断，有权的乱用职权，没权的任人鱼肉，有些想反抗的也不过是在临前再挣扎着多呼吸两口气儿罢了。那些生活在社会下层的人们正处在水深火热中。真可谓“朱门酒肉臭，路有冻骨”。难道这样的生活也可以冠以“幸福”二字？直到新中国的成立，国家开始有了新的政策，新的制度。社会相对稳定了，人们才有余力去发展经济，也渐渐走上小康之路，这以后才敢去想“幸福”。
当然，单纯的物质财富的增长并不必然带来幸福感的提升。经常听到这样一句话：我真穷，穷的只剩下钱了。这虽然只是一句笑语，可也无不折射出某种生活状态。有的人，一生为了钱财奔波，到头来，钱倒是积了不少，可健康，亲情，爱情却因为疏于浇灌而不复存在了。这样的人，能称为“幸福人”？当然不能。因为，我们所谓的.幸福在很大程度上是指精神世界的愉悦和舒畅。比如，从我们生活的环境——大至稳定的社会，团结的民族，和谐的国家，小到便利的交通，闲适的生活，和睦的邻里中感受到身心的放松和愉悦，而由此生出一种“幸福感”。有首歌唱得好“家是最小国，国是千万家。有了强的国，才有富的家。国的家住在心里，家的国以和矗立。国是荣誉的毅力，家是幸福的洋溢。国的每一寸土地，家的每一个足迹。国与家连在一起，创造地球的奇迹。”，这些词儿形象的写出了国与家的关系，要想家“幸福”就必须“国幸福”，国如何“幸福”？靠“幸福千万家”。总而言之，幸福中国，就是要让中国的千万家幸福。
如今，作为中学生的我们能为“幸福中国”做的就是努力让自己的小家庭幸福，或许只是在爸爸累的时候给他捶捶肩，在妈妈渴的时候给她端杯水，事儿虽小，情义无边，你的家庭就会“幸福”！所以，让我们从今天做起，从现在做起，做些自己力所能及的事：善待他人，善待自己！
中国制造作文议论文【二】
中华文化，亦称华夏文明。是世界上最古老的文明之一，也是世界上持续时间最长的文明。
中华文化源远流长，东方文化美德几千年长盛不衰，文化是民族的生命，文化与民族共生共存，只有民族文化的复兴，才有完整意义上的民族伟大复兴。道德是民族文化的一部分，是文化的灵魂，也是民族的价值观，更是一个民族文明程度的重要标志。传统社会的美德教育往往最初从亲缘关系开始，靠的是世世代代传承下来。幼儿从小就感受到亲情的薰陶。
中华传统美德，是世代相传并不断调整和更新的思维方式、价值观念、行为准则和风俗习惯；她既有强烈的历史遗传性，又有鲜活的现实变异性；她作为文化的基因，在每个中国人的液中流淌；她无时无刻不在影响着每个中国人和自己的后代。
一个民族特有的民族精神，既是对民族传统的继承，又要不断适应时代的需要，使历史与现实相联，使民族精神真正体现传统精神和时代精神。
民族精神“重在弘扬”、“重在培育”，但在弘扬和培育民族精神的过程中尤其要处理好继承和创新的关系。继承是前提，创新才是根本，是弘扬和培育民族精神的永恒动力。作为一个民族的精神支柱，仅有历史的传承是远远不够的。惟有创新，才能发展；惟有创新，才能不朽。历史没有止步，创新就不应该停止，民族精神也就不会终结。中华民族精神是与时俱进的精神，是历史性和时代性的统一，继承与创新的统一。它始终是发展的、前进的。在我国革命、建设和改革的每一个重要历史关头，都会孕育出新的民族精神。无论是中国共产党人在革命战争年代形成的“井冈山精神”、“长征精神”、“延安精神”、“红岩精神”、“西柏坡精神”，还是建设和改革年代形成的“大庆精神”、“两弹一星精神”、“抗洪精神”、“抗击非典精神”等等，都是中华民族自强不息、艰苦奋斗精神的延续与升华，是中国共产党人与时俱进的时代创造。
时代在进步，社会在发展，人们抛弃了几乎所有的旧东西，但是，有一样东西始终不能抛弃，那就是中华民族灿烂的文化与中国人民对党对国的赤诚忠心，这些将更有利于时代的进步与发展。
我们虽然有着五千年的文明史，有着许多的灿烂文化，但是我们现在还属于一个发展中的国家，离欧美还是有一定的差距。所以我们不能只为以前的那些成就而沾沾自喜，陶醉于其中，我们的祖国还是要继续发展的，我们要沿着先人的足迹，汲取他们成功的经验，继续努力，把我国的文化历史发扬光大，使我们这颗东方明珠更加灿烂辉煌！
中国制造作文议论文【三】
上下五千年，中国一路风尘仆仆走来，脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今天，一提及中国传统礼仪，大多数人并没有什么清晰的概念，甚至以为这种传统礼仪文化是过时的东西。因此，中国礼仪文化正在遭受着史无前例的不屑。
然而，中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年处理人际关系的实践结晶，是人与人间行为规范的准则。
杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬，天寒地冻，来到程家时，适逢老师在打坐养神，杨时二人不敢惊动老师，就恭恭敬敬地立在门外，等候老师醒来。老师一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见他遍身披雪，脚下雪已有一尺多厚了。此后，“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。
礼仪是律己，敬人是一种规范，是表现了对他人的尊重。古人云“不守礼，无以立”，文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。
东汉黄香仅仅九岁，就懂得尊老爱幼，孝顺父母。在冬天严寒之时，就用自己的身体将父母的被子温暖后，再请父母就寝；在夏日炎炎之际，则用扇子给父母扇凉驱蚊，以侍奉父母就寝。黄香温席是中国传统孝之礼仪，孝顺父母，从小事坐起。
近百年来，由于种种原因，一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了更为雄厚的经济基础来孝敬老人，心已经没了，孝敬父母不是有心无力，而是有力无心。
唐朝贞观年间，西域回纶国是大唐的藩国。一次，回纶国为了表示对大唐的友好，派使者带一批珍宝见唐王，其中最珍贵的是白天鹅。途中，白天鹅不慎飞走，使者只拔下几片鹅毛却没能抓住白天鹅，使者在担心害怕之下把鹅毛献给了唐太宗。唐太宗并没有怪罪他，反而觉得他忠诚老实，不辱使命。从此“千里送鹅毛，礼轻情意重”的故事干为流传开来。
中国传统礼仪，应是体现精神价值的生活方式，传承它可以使我们的礼仪发扬光大。
传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的脉，若脉堵塞，中国只能被称为是一个现代国，而不能称为中国了。中国传统礼仪文化博大精深，它是中华民族重要的凝聚力，没有它，国人将迷失自我；没有它，中国便只剩下一个空壳。
中国制造作文议论文【四】
一点一横、一撇一捺，搭建汉字的骨架；一笔一画，显示汉字的无限活力，用汉字书华写中华文化。
中华文化源流远流长、博大精深，这既是我们中国人眼中的文化，也是们眼中最具代表性的字眼。作为一种文字，汉字独具魅力，是中华文化源流长的重要见证。从早骨文到金文再到最后所说的行书，汉字的演变由到简，也日易成熟定形。楷书的规矩行书的流畅以及草书的句连不断，是中华汉字的优美，也是中华书法的精妙所在。
书法可以说是，将汉字的魅力尽展中国芳华古韵。我国历代，从古至今，书法名家辈出，而从一个人的字中，便可以知晓这个人的精神品格与学识修养。
古代文人眼光老道，独具慧眼，钟情于书法家王羲之的.《兰亭集序》，此书法被誉为天下第一行书；唐代的颜筋柳骨成为后来人们临摹的范本。就连伟大诗人也是有所成就的书法家，也就更不用说尽展墨竹傲骨的郑板桥了。不只是在纸张上描绘精彩，中国的汉字，在石刻方面独具特色。那刻在石碑上的文字，历经风吹雨打，仍在当代，留给我们那慰藉心神的独特风景。
朋友，你是感受到了汉字的厚重，是否体会到中华文化的魅力？
都说字如其人，中国汉字就像中国人一样，方方正正。而中国人，就像汉字一样，浑身都充满力量。伟人毛泽乐，是中国民主革命的领袖，是中国人民心中最尊敬的人。同时，可敬的毛爷爷，也是位书法家。曾写下无数诗篇来记录历史事件抒发豪情壮志的毛爷爷，就是用这只笔书写了中国的革命文化。在那峥嵘岁月里，沉沉浮浮，历经磨难，但最终迎来曙光，心忧国家，心忧百姓，始终依靠百姓，始终服百姓，这样的一位领袖，用宽广胸怀书写“为人民服务”的壮丽篇章。
中华汉字走过了沧桑巨变，在这个崭新的年代，仍闪耀着光芒。这光芒是种力量，激起我们的民族感、自信力，这力量，唤起我们的责任担当，它让我们以高昂的精神状态迎接明天，走向未来！
汉字承载着中华文化的美，它曾书写了中华文化，而今天，它仍旧充满活力，也告诉我们，我们中国人仍要继续，用汉字书法写中华文千年文化根，永葆华夏魂。
中国制造作文议论文【五】
中华文化源远流长、历久弥新，是四大古文明中唯一一个没有中断并延续至今的文化。其中落后腐朽的文化因不符合发展的需要而被抛弃，那些有利于社会发展需要的、先进的、优秀的文化则被人们传承下来。
记得在春秋战国时期，在那个动荡的年代，孔子提出了“仁”的思想主张，强调“克己复礼，为政以德。”在汉代，儒家思想虽然被后世加以改造，但其核心思想“仁”“义”“礼”“智”“信”仍被传承了下来，儒家“五常”也开始成为封建统治的正统思想。
后来，在新中国成立后，周恩来周总理为了安定人心，稳定社会动荡的局面，提出“政治道德、思想道德、为政官德、社会公德、家庭美德”，及“五德”精神，其本质上就相当于是在儒家“五常”的基础上发扬，并融入时代要求与时代特色，也就被人们欣然认可和接受。
而当今用“讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同”这十八个字概括了中华优秀传统文化的时代价值，起点也依然是儒家“五常”。
由此观之，中华优秀传统文化是深深扎根在了每一个中华人民的心中，并体现出深远持久的特点。
中华优秀传统文化为每一个中华人民所熟知，被每一个中华人民所认可，在潜移默化中支配着人们的认识活动、行为处事的方式和思想活动，在一定程度上促进了人的全面发展。
文化作为一种精神力量，能够在人们认识世界和改造世界的过程中转化为物质力量，对人和社会的发展产生深刻的影响。
例如我们所熟知的中华民族传统美德之一—孝。每一个作为子女的中国人都会对自己的亲人以及抚育过自己的长辈尊敬，让中国这个拥有十三亿人口的泱泱大国中的老年人不被冷落、不被抛弃。以及团结互助这一传统美德，也在我们的生活中起了一定的促进作用，就像我们常常挂在嘴边的“中华民族团结一致，互帮互助”，才使得这个有五十六个名族组成的国家安定的、统一的朝着社会主义建设的最终目标迈进。足以见的中华优秀传统文化的作用之大，影响之深远。
中华优秀传统文化是维系名族生存和发展的精神纽带，同样，中华优秀传统文化也是一个名族迈步前进的不可缺少的元素。
作为一个合格的中华新时代的新青年，我们应该自觉地做文化传播的使者，也为传播中华优秀传统文化奉献出一己之力，并争取在传播文化的基础上做到创新与发展。
中国制造作文议论文【六】
什么是理想？你说，理想是美好的愿望，是宏伟的目标。而要我来说，远方不曾遥远，理想贴切每个人的人生旅途的词语。
在20xx年清华大学招生宣传片《追光少年》中，一群21岁的青年自主研发卫星载荷，面对重重困难，他们拼尽全力、绝不言弃，最终获得成功。是什么让他们拥有了奋斗的勇气呢？我想，是理想。他们化理想为原动力，在面临重重困难，接受着诸多质疑与否定的同时，砥硒前行。只有这样，当成功来临的那一刻，回望这一程，才能说一句不后悔。他们是追光少年，而朝着理想依然前行的我们亦是。
时代的大潮奔涌，青年就是立于潮头的“后浪”。青春如初春，如朝日，是人生最宝贵的时期。作为中国当代最年轻的力量，我们正青春，正成长为新时代的建设者和生力军。“青年者，国之魂也。”我们要肩负起历史使命和时代责任，就要有理想、有本领、有担当，坚定理想信念，志存高远，脚踏实地，勇做时代的弄潮儿。
我的理想可能是渺小的'，细微的，但却是不容忽视的。我们要找到自己的目标，自己的方法，像“修身以为弓，矣思以为矢，立义以为的，奠而后发，发必中矣“那样的加强修养，端正思想，付诸行动，才能实现理想。我们周围的很多人，都在谆谆教导：要认真学习，要用知识改变命运，用勤奋创造奇迹。我们要听，也要信，要用尽全力去实现我们的理想。
也许在这一路上充满荆棘，但生活并不止眼前的荷且，还有更璀璨的未来值得我肆意生长、勇敢去闯、发光发亮。从此刻做起，多背一个单词，多做一道题，多看一本书，多学一个知识点。也许这些并不会立即改变什么，但也只有日积月累的努力，才能换来厚积薄发的成功。努力并且坚持，它们会成为我披荆新棘最强大的武器。
推开窗，沐浴阳光，刹那间身影被拉长。我握紧手边的誓言，写下新的起点。
国家的希望在青年，民族的未来在青年。一个人的理想是值得赞扬的，一个群体的理想是让人钦佩的。当一个民族，一个国家有了理想，那么这个民族，这个国家则会蕴含着巨大的希望。
后浪们，让我们携起手来，脚踏实地，肩负起历史使命，志存高远，直面挑战，让理想照耀中国！
