学校里有个文学社,常常会向学生征稿,选用的稿件也一定会遵循这一原则,有时候选稿老师还会以这一点作为来向其他的老师讲述。也正因为这个规定,让一些学生的好稿子最终被淘汰出局。
一次开会,随手带一本《读者》去看,旁边的老师指着一文章说,“这文好象与主题没有关系,因为文中没有点到主题啊!”我笑笑说,“可以这样的写,我认为这样写的人比围绕着主题写的人更有智慧。要不你想想《读者》怎么会选上这样一篇看起来没有主题的文章呢?”
第一次上网在洪恩网站论坛发文是英语,后来朋友又向我介绍了“红袖添香”这个网站,于是爱上了这个纯文学的中文网站。情不自禁地注册,偶尔也会随感而写。可很多时候,是在没有主题的.情况下写作,往往是在最后发文时被提示忘了写题目了。于是就想了一个自己觉得适合的主题,或者用自己的意念取一个好听的题目作为随感的主题,有时干脆就用《无题》代之。
自然,我不敢把自己的随感发在学校的文学报上,怕别人知道我网上的文集。在推不掉任务的情况下,就把论文或不合他们选稿规定的文字上交,这样就可以逃脱稿子被选定的命运(论文不是太长就是太无味,在这是不适宜学生的;没有点题的自然不会选中,因为语文教师不想让学生看到不合作文指导时要求的文稿。真是乐于这样的“狡猾”。
记得一次在北京听北大教授曹文轩《我的作文观》讲座,他提到了六大点:
一、生活无处不在;
二、返回自身;
三、有意义与有意思;
四、走出一种写作模式;
五、好知识与坏知识;
六、想象力的保护。
其中第四点是我印象最深刻的:
1、肯定一种能让孩子不因写作而感痛苦的方式。
2、写作在人类行为过程中是不可缺少的东西。
曹教授还谈到写作的最大弊端“完全格式化框架里完成写作”不仅会让孩子们痛苦,也会让大人们不想写作。并说常见的写作模式是:见景——入境——抒情——结尾点题。在这个环节中他提到了“教育并不是一个美丽的词眼”这样一句话,这句话就是指老师在教学过程中对学生的写作模式的教育。在这确实应该感谢网络了,因为网络让一些孩子们走出了为写作文而写作的痛苦。
关于主题之说,于我现在是一个快乐的话题,因为我不需要别人来证明我的会不会作文。随心而作是一种快乐,随意而写是另一种快乐!有没有人看,点击率高与不高都不会影响我的心情。我认为愉悦自己心的行为是很私人的事,我只在乎自己的感觉!
正如此刻,边听讲座边敲键盘的作文的美妙,就在之中。
我们总认为青春是色彩斑斓,独一无二。其实也只有经历过的人才知道,青春也只是自己年轻一场,当你以为它会发生什么时,它只是像一部呼啸而过的列车。
他出生在一个贫困的家庭里,父亲由于工作的中发生的意外,在他出生不久后就了。只是靠他母亲那单薄的躯体承受着生活的压力,独自把他拉扯到大,哦,忘了说他还有一个小他几岁的妹妹。
父亲认识他的母亲,所以可以常常在生活中给予他一点帮助。对他了解还算深。上初中时,中国还未实行九年义务教育,所以他上学的学费就落到了父亲的身上,仅仅靠着那一个月三百块左右的工资,从中抽取一部分出来帮他“谋”到了一个不错的学校。希望他将来有出息,减轻他母亲的负担。
“那后来呢?”我问。
父亲连连摇头,苦笑的连写满了无奈:“还有什么。他不好好学习,不懂得珍惜机会咯,整天知道旷课去玩,又抽烟喝酒的,也没几个人找得到他。现在没有文化,也只能打工了。”
我点点头,沉默无言。父亲问我,你想知道怎么不去问他?我忘了一眼客厅中那位穿着整洁。手里夹着一支烟的年轻高廋男子一眼。我说我怕这样的人,有点不良少年的感觉。但是我还是走出了客厅,听他和我母亲的谈话(这是他第一次来我家)。
他们正好谈到他年少的时候。烟雾弥漫的空气中,他显得还是不太成熟,或是说依旧年少轻狂吧。我听见他缓缓开口:“当年我家庭情况那样艰苦,哪里有心思读书?而且也有很多的人没有读书不是么?还是一样可以赚钱再说,打工一个月也有几千块,不少了。”
这句话很熟悉,也有人和我说过,读书不是唯一的出路,打工也可以赚钱。而后他就离家出走了,不知去了哪里,不过我想他把钱花完了就会回家里吧。就像有的人,把青春花完了才领悟。你总以为会像那些特别的人群,没有学历可以身居高位,或是说在自己年少时遇上某些人或者某些机遇带给你财富,改变你平淡无奇的人生。
他不久便离开了我的家,出门前打了一个电话。我听见他用那稚气固执得像孩子的声音对电话里头的人说:“妈,你的媳妇快来了,说是要我送她点礼物,你能不能。”电话另一头不知道说了什么,不过从他那愉快的心情想必是顺了他的意了吧?
像所有年轻的人一样,我们都是在这样叛逆的时代走了过来,当我们总以为自己什么都懂,用自己的观点来诠释这个世界。其实我们都错了,当年的我们什么都不懂,只是固执地扞卫着自己心中那个最柔软的角落。生活根本就没有那么多的大道理,我们活着不过是为了活着。
生活中,只有讲诚信的人,才能广泛的交友;学习中,诚信的人他的成绩才会踏踏实实地上升;工作中,只有诚信的人,才会事业有成。
生活实践中,我经常答应别人的要求,我也经常能做到,我是一个非常重视诚信的人。我讨厌不诚信的行为。初三的假期中,老师答应带我们出去郊游。我们很高心。三天之后在学校集合。但是,就在那天,下着倾盆大雨,我们都没有去,只有我们的班主任,他一个人去了,我们都没有做到诚信守信,将老师一人留在学校等我们。足足等了三个多小时,这让我们十分惭愧,又十分地敬仰,中够我们敬仰一生。我的班主任是一个及其守诚信的人。无论什么事,只要他答应,就能办到。这次活动,我悟出了一个真理,那就是做人要做一个守诚信的人。诚信是中华民族的根,是我们世世代代的做人之本。
诚信在生活中既显得平凡又显得普通,它不像金钱那样有诱惑力。也没有多么的娇媚。诚信是一种品质,当自己做错事时,能主动站出来承认错误就是诚信的表现。
我国古代,就有君子一言,驷马难追的话,讲的也是诚信。鼎盛唐朝,康乾盛世,还有今日的中国,能在世界中举世瞩目,其原因就是应为守诚信,我国正是本着实事求是,以人为本的`原则,才使我国赢得了世界的尊重。
在日本的公司中,诚信经营是每个公司的经营理念。日本的餐馆也一样,餐具每用一次,都要洗七遍,是日本餐馆中的规定。他们都是非常注重诚信二字的。
当今世界我们新一代的青年人,更应该注重诚信二字。因为诚信自古以来就是中华民族的立足之本,我们更应该注重诚信二字。我们也因该时刻铭记着罗曼罗兰所说的有了诚信,人生的小船才不会被金钱荣誉的大海所吞没。
让诚信永远留在我们的身边,作为我们每个人的行为准则,永远铭记在我们的心里。让我们的生活因为诚信而更加美丽。
“阳刚”是种强劲的.魅力;“阳刚”是种不朽的精神;“阳刚”是种凛然的态度;“阳刚”——我们需要它,这个时代需要它。作为时代主人的我们,在精神上本应有着坚强果敢的气概,可付诸笔头往往却成了离愁别绪、悲伤叹惋的哀调。那字字句句,像是特意勾勒上去的悲情,不免让人亦随之消沉,进而心生厌恶,不忍再看下去了。如今,我们中学生在写作这一方面确实存在着诸多问题。
首先,文章内容的片面以及思想的肤浅是我们中学生在写作中的一大弊病。记得初中的语文老师曾给我们举过这样的一个反例:某位同学在文章的开头这样写道“微微一笑,很倾城。”短短几个字,便作为文章的首段。探其意境,似乎朦胧飘渺;究其内涵,才觉甚是空泛。把文字衔在嘴里想要细细咀嚼,却发现毫无味道可言,甚至连语病都快品出来了。作者到底是什么意思呢?我们实在难以体察,也乏于究其深刻内在。要说形容古代女子神鱼落雁之美,也犯不着动用言情小说的段子吧。总之,这样的文章,从开头就丢了“阳刚”之气,实在不像是出自一个拥有着勃然朝气的少年之手。
其实,我也曾不可避免地犯过这样的错误。一说写作,就忙着搜罗脑海中那些所谓的点睛之语,以为这样出来的文章才是好文章。殊不知,告成之后,笔下的文字不过是些华丽辞藻的堆砌,极其地缺少内涵,经不起仔细的推敲与品读。这样的文章丰富却不丰满,大有油腻之感。若是写景物,则似画,漂亮是漂亮,可是很难让她生动起来;若是写人物,则像在表演皮影儿戏,服装倒是五彩斑斓的,可就是那一个转身、一个弯腰的动作,怎么看怎么就觉着别扭,脱离了真实。
另外,许多中学生的作文往往都浮夸且空洞。这样的文章离我们的现实生活太远,难以引起共鸣。譬如说吧,拿到一个以“渴望”为主题的作文,你会想到什么?是陶渊明渴望田园的淡泊?是文天祥渴望为国捐躯的无畏?还是庄周渴望逍遥的豁达?相信若是真正有这般的作文题目出炉,对他们几位的称颂是少不了的。其实,这样作文,很难让自己出彩,“阳”是做到了——积极向上、乐观豁达,可总觉的少了股“刚”劲儿。“刚”是一种内在气质的提炼,因此换个小角度的切入点、写出内心真实的感受,才容易使读者为之触动。何不书写自己对梦想的渴望、周遭环境对清新面貌的渴望、亦或是爷爷家的金丝雀对于自由的渴望呢?这才不至使自己的文字读起来干巴巴、像是被榨干似的。
还有一类文章,不失韵味却也不仅流于表面,是以自我为中心叙写周围的情境。可是,我们也无法妄下定论美其名曰“好文”。原因是这类文章往往笼罩了一种厚重沧桑之感,萧萧然毫无生气。显然,作者想要以此来博得读者的同情,不想竟用错了方式。透过文章,我们本想寻得少年意气,可作者偏以经世老者的口吻领读者进入了另一番荒芜萧瑟的世界,直教人也随之慨叹起来。这就是我们说的“无病呻吟”的现象了。同是面对清晨阳光的洗礼,意气少年称道“一天之计在于晨”,“怨气”少年则喟然叹曰“白驹过隙,昨日时光不复还”。本是“春光无限好”的花季,又何必跟自己过不去呢?阳刚一些、豪迈一些,展现出我们少年的一身浩然正气吧。
我想,真正的好文章,它的思路应该是顺承的、诗词佳句应该是信手拈来的、阳刚之气应该是内在体现的。抛去华美辞藻的伪饰,丢掉怅然若失的阴霾,探寻内心的真实所在,才能够写出属于我们少年的“阳刚作文”。
我们伟大的中华民族,是孕育了五千年的辉煌,五千年的历史。仅留下璀璨的传统文化在这历史的长河中,中华民族已熠熠生辉。
在小的时候,我们就学过天下兴亡,匹夫有责的诗句。那时,并不懂其中的意思,只会一头雾水的朗诵。而当我入团那一刻,我骄傲地宣誓,要做一个爱国的人,要努力学习,发扬艰苦奋斗的精神。在我看来,爱国并不意味着要怎么样,并不意味着要像陈天华遥寄书,也不意味着像朱自清拒领美国救济粮,只要能从身边的小事做起就足够了,例如:在吃完东西时,不随手乱丢垃圾,做一个文明的人;当有人侮辱我国时,能主动站出来维护国家尊严。
初中学习过课文中有两个人是我所敬佩无比的。第一个是邱少云,他奉命于晚上潜伏在距离敌人只有60米的山脚下,准备配合第两天晚上大部队的进攻。不料,敌人的炮火燃起烈火,烧到他身上。而他为了保证战斗的胜利和潜伏部队的安全,他严守潜伏纪律,纹丝不动,直至被大火吞噬,壮烈牺牲。第两个是黄继光,他用身躯堵住敌人的机枪射口,掩护战友夺回阵地,自己壮烈牺牲。他们都是可爱的人,都有着一分爱国之心。
青少年肩负着国家重任,俗话说:‘少年兴则过兴,少年强则国强’。处于朝气蓬勃的我们,应多为国家出一份力。作为新时代的青少年,我们不能不为祖国的繁荣富强而自豪,也不能不为自己生长在这样一个和平时代而庆幸。假如我是有一些能力的话,我就有义务把它献给祖国。周恩来讲过,我们爱我们的民族,这是我们信心的泉源。我喜欢屈原诗歌中的‘长太息以掩涕兮,哀民生之多艰’,因为抒发了他忧国忧民的情怀和热爱祖国的思想。
要多一份爱国之心啊。如果,给我一辈子花不完的钱,要改变我的国籍的话。那么,对不起。因为在我的心中,早已烙印了一个美丽又神圣的名字,那就是;中华人民共和国。古今中来,那些伟大的人,他们用一颗爱国的心将自己的名字庄严地印在五星红旗上,既然有人能做到,那为什么不是你呢?顾宪成说过,风声,雨声,读书声,声声入耳;家事,国事,天下事,事事关心。爱国就像对待树一样,用心去爱护它,呵护它,才会茁壮成长,不断强大。最终变成饱受沧桑,磨难困苦的苍天大树。
多一份爱国之心,它是一种最纯洁,最敏锐,最高尚,最强烈,最温柔,最有情,最温存的感情,不是吗?
青春像一首歌,谱写着高低起伏的曲调;青春像一首诗,吟诵着抑扬顿挫的节奏;青春又一幅画,描摹着色彩艳丽的色调。青春年代充满了激情与好奇、无规则的叛逆与无拘束的个性,所以,我们的青春年代是放肆的。
青春的我不喜欢拘束,喜欢搞恶作剧,不喜欢学习却喜欢玩乐,这就是青春的我。青春的我特别喜欢玩,玩起来几乎可以达到科学家忘我的境界。体育课上我们不喜欢到户外玩,却喜欢躲在班级里斗地主,可是我们幼稚的做法却逃不过老师的“鹰眼”,当我们被老师批评的时候,虽然很没面子,可是心中却无怨无悔。因为我们的青春只有一次,青春是允许犯错的,每当这样安慰自己之后,我们就一点都不自责了。
清楚地记得那次运动会,由于学校领导的误判,本应当是第一的我们却排在了第二名,为此我们集体去找领导讨要说法,虽然被领导说成是“造反”,可是为了公平,我们义无反顾。苦心人天不负,经过积极努力,我们终于得到了“平反”。这就是我们的青春,我们天不怕地不怕,敢于同不合理的事情作斗争,我们简单而真实。
青春的日子里,很多事情是不好把握的。可能仅仅因为一点小事,我们竟大打出手,可是事情过后,却又极度后悔,于是我们相逢一笑泯恩仇。也许那只是彼此轻轻的一个拥抱,可是换回来的是彼此更加深厚的友谊。
因为我们青春,所以我们难免冲动,重要的是我们能够认识到自己的错误。这时我们想到了那句“人非圣贤孰能无过”的话语,青春就这样放肆而没有收揽。
青春的路上不是永远洒满阳光,有时也会有雨天。相处了两年的好友突然要离开了,我们便会无所顾忌地左眼淌出黄河、右眼流出长江,自己简直就成了一个泪人。因为,在那一刻,没有比哭更能表达我们心情的方式了。任凭泪水打湿了衣襟,我们的眼睛也红得几乎可以当马路上的红灯。哭过之后,我们能够迅速地从难过中走出来,可能一转身,您就看到的就是我们的笑脸,我们就是这样难以捉摸。
青春是短暂的,它对我们来说只有一次,我们不希望美丽的季节过早地打上束缚的影子,我们需要的就是活出真实的自己。在茫茫的人生征途中,有几个人能够活出自己真实的色彩?更多的时候,他们都是带了一双隐形的眼镜和虚伪的面纱,那样真的很累很累。而我们却不同了,我们的青春是放肆的,放肆就是对真实最好的诠释,虽然我们不被人看好,可是我们无怨无悔!
© 2022 zuowencangku.com,All Rights Reserved.