现代人的生活似乎充满了疲惫。我们在2。11和完成无休止的工作之间奔波,所以不要太累。似乎每一句话都唤醒了梦者。为什么把我们所有的时间都花在工作上?别这么累!
值得一提的是,对一些沉迷名利的人是有益的。他们为了名利放弃了生命中太多珍贵的东西:健康,亲情,甚至灵魂。沉迷于名利的人,不要那么累的去追求身外的这些东西,应该回归生活,回归真实的自己。
然而,当更多的人喊出“不要那么累”的口号时,他们更倾向于寻求安慰和稳定。这种现象体现在现在公务员的流行上。太多人想拥有所谓的铁饭碗,以满足自己的求稳心态:走最省力最稳的路,不要那么累的去谋生。
这种心态会有什么后果?首当其冲的是整个社会的灰暗氛围。当所有的人都开始追求稳定和安逸时,他们缺乏在不害怕危险的情况下前进的动力。因为人在遇到困难的时候,不是想着如何去克服,而是不要那么累的去寻找一条平坦的道路,结果只能是停滞不前,因为在发展的道路上只有两条路可走:克服和屈服。
结果,我们创新的动力枯竭了。追求不那么累的最好方法就是停下来,也就是保留现在所有的成绩。凭借我们现在取得的进步成果,我们可以在和平与稳定中度过几十年。未来呢?陈独秀曾在《敬告青年》一文中指出,年轻人应该进取,而不是退休。当我们告诉自己不要那么累的时候,我们在寻求退休的道路上迈出了一小步,但在创新的道路上又后退了一大步,所以要警惕!
更可怕的是,当我们要求不要这么累的时候,我们失去的是对社会责任感的坚持。因为当我们在社会上面对别人的事,我们说:这是别人的事,不要当真,不要那么累,我们渐渐树立了别人的事与我无关的心态,我们变成了寻求稳定的看客,鲁迅先生已经讽刺过了。当鲁迅先生提出无限远方,无数人都与我有关时,他绝不能也不能假装不那么累的想法,而必须要有一种即使累了也为人民谋利益的进取心态。
需要警惕不那么累背后的稳定心态,更要注重创新的进取心态和内心的社会责任感。
天有天道,人有人道,物有物道。天地万物各行其道,行走在无间的人最危险。而我,正在无间道上孤独前行。
虽不是眨眼千年,但我仍是这世上的匆匆过客,一瞥之间,千年已逝。在漫无目的的无边行走中,我感觉自己就像一个沙漏,灵魂在体内一点点漏出。浩叹一声,悲伤袭来:
我,好累!
生命中总有些人注定要与我们檫肩而过。我们就像是两条渐近线一样,无限逼近却永不相交。他们的离开注定要成为历史,而所有往事的沉淀却又迫使我在记忆中流浪。如无根之浮萍,飘乎不知所踪。
当所有的记忆在年轮中逐渐风化。我伸手,抓住却是虚有;你回首,满眼尽剩哀愁。现实是残酷的,为什么总是要逼着我们走进命运的伤痛所在?而为何,我又要将自己搞得如此身心俱疲,近乎崩溃?
谁,能告诉我?
我,孑然一身,两袖空空,三尺微命,四海漂泊。人世浮沉,我亦何往?“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”此间已无容我之地,而我早已身心俱疲。人,是不是不将自己搞就永不罢休?
以前,我的人生信条是:“和时间赛跑,惜时如命。”将自己搞得很惨。当然,这都是拜学校蛊惑所赐,出去旅游,随便逛两个小山村就整出一大套理论供我们学习。欺骗那些纯真的小孩。
当我“幡然醒悟”时,发现只有一句话可以形容自己:“我心伤悲,莫知我哀。”
使我醒悟的是一则短片:老虎和狮子是动物界最具伤力的,但它们一生百分之七十的时间都处在悠闲之中。从进攻到捕食结束的整个过程不足三分钟。
我得出的结论就是:“悠闲的狮子比奔跑的羚羊更具伤力。”悠闲,那是因为曾经经历过一些不为人所知的累。
其实,我亦非真的悠闲,只是相比之下,世间匆忙的人多了,我也就成了悠闲。
人人都英雄,世间无豪杰。
匆忙并不意味着他们就一定成功,而悠闲也并未宣布我的失败。毕竟,我的历史还是我自己在写。
因为曾经经历过,所以痛;因为曾经累过,所以悠闲。有些伤是注定无法忘却的,既然无法忘却,那就只有让它沉淀。
天下之大,悠哉游哉者几人?我如孤鸿,千年一瞥,再回首,所有人业已远去,仅剩我一人独行四方。其实,我的悠闲用鲁迅先生的话倒过来说也好理解:“其实,世上本就都是路,走的人多了,也就没有了路,而成了道。道可道,非常道,只不过此道非彼道罢了。而我,亦不会追求太多。
其实在很久以前我就已萌发了写这样一篇文章的念头,只是一直未曾下笔。与其说是用各种理由来搪塞敷衍自己,还不如说是由始至终对生命所存在的一种敬畏。因为我所经历的困苦与芸芸众生中的诸多人相较实在是微渺非常。
人生,如驾一叶扁舟轻行。漫漫岁月间,或风平浪静,或波涛汹涌,总有万般不可窥测的起伏变化。有人不胜疲累因而丢弃了自己手中驾船的竹蒿,沉溺于花红草绿之间,不复自我。也有人因困苦难挨,徘徊在各个岸口不能择选,麻木了自己的身心。抑或有些人厌倦了如此反复的生活,及早便登了岸拿着那根曾经驾舟的竹蒿寄情与山水,淡泊避世去了。但也总有这样一些人,他们不畏生命中的暗涌激流,誓扞卫属于自己的舟船。紧握手中的竹蒿,奋力前行。他们自登船持蒿时便已坚定了生命的信仰。所以无论艰险,无论困苦。生命不,灵魂不灭,梦想犹存。
每个人所走过的不同旅程构成了生命里诸多交错相绕的轨迹。所走之路,所经之事,都自有一番痛楚难言。有人为情所困,他们自生命伊始并已被上天赋予了情根。与生俱来的浪漫情怀让他们一生崇尚爱情,惟其至上。这是他们一生于内心最深处的执着,他们为了自己所爱的人甘心付出所有。就算是倍受痛苦情殇煎熬,只要爱人幸福便已经是他们最大的幸福快乐。人生于世,最难的就是如何生存。世人多为生计所迫而累,但人若非于此,又如何能够体悟到生命的真谛?我们青年时为学习重压所累,壮年时为工作家庭所累。人生轨迹每往复一次,便有更多可使生命疲累的事物向我们侵袭而来。我们所能做的,不是想着如何去躲避这些迎面而来的困苦。我们理应奋不顾身,为我们的梦想而奋斗,为我们的信仰而决战到底!
人人都有自己心中所向往的`天堂,但通往天堂的路却多为人们自己的懦弱而被生生地阻断。大千世界,芸芸众生。谁不未曾疲累过?感到疲累的人很多,有的因此沉沦,一蹶不振。有的因此徘徊,迷失在道路。但是却是有一种人,虽累而乐此不疲,在一次次的疲累中一步一步的攀越人生的高峰。
为之梦想,为之信仰,疲累必然。欲圆梦想,欲守信仰。奋不顾身,理固宜然!
任何动物经过激烈的运动后,都会感到疲劳。树站久了,总有一天会倒下。就算是机器用久了,还是要换电池。所以凡是生物都会感到累,人也不例外!
在球场上,当激战一结束,人人都有如暴风雨刚离开街道,有着挥不尽的汗水。
在考场上,所有的考生犹如一片片的乌云,额头不停的落下雨滴,在考卷上流下巨大的水迹!在夜晚的房间里,有着一个个经过操劳的身影。这种累让人有如被绳子绑住全身动不了的感觉。累会让人不舒服,因为他使人连动都懒了,令人不能再做任何事。
当我累的时候,我可以躺在浴缸用温热的热水把身体放松,这时疲劳有如冰块被热水化开!当我累的时候,还可以去看看笑话,笑一笑让疲累的身心解放。疲累时可以走出室内,进入大自然的怀抱,吸收芬多精,让积在心中的烦恼一扫而空!
当你累的时候,有时可以和家人说说话,家人真诚的祝福和鼓励,常常像一阵风,把累人的事一一带走。有时一份小小的礼物,像一只翅膀,把犹如巨石般的心,载向快乐。所以人生中的累,有时正是引导我们进入下一步骤的转捩点,换个角度看逆境,就能把累转为欢乐的开使。
其实,累的时候不一定要像壁虎的尾巴,就算断了还继续努力的动,有时可以休息一下,因为“休息是为了走更长远的路!”,稍做停留,看那雨后绽放出绚丽的彩虹吧!累,同时也是身心的警报器,提醒你该休息了!带着家人一起去旅行,不但让疲劳远离你,也让家中的感情更融洽。疲累一来,和身体对话吧!让身心充电过后,再重新努力行动!结果会令你感到心满意足。总而言之,当你累的时候硬撑的结果,不一定会胜过休息的结果,静下心休息后再出发,反而效果更佳。朋友啊!当累走进身心时,就用休息来赶走累人的事吧!
著名运动员查尔斯·巴克利曾经要求教练不要替换他。他的“后我有充足的休息时间”这句话也成了一句很好的话。现在,越来越多的人开始提倡不要太累。这也意味着一个时代价值的变化。
在当今社会,科学技术的高速发展贯穿我们的生活。经济发展的速度也可以说是突飞猛进。这就是为什么人们开始提倡一种享乐主义,所以越来越多的人提倡“不要太累”。
英国作家奥尔德斯·赫胥黎的著名小说《美丽新世界》展示了500年后的世界。在那个世界上,物质生活丰富,科学技术高度发达。每个人都不必努力工作,人们没有任何担忧,自然他们也不会感到累。然而,这样的生活有什么意义呢?目前,许多人声称他们是工作的奴隶,但我们的工作和参与实际上是因为我们热爱生活。疲劳不会让我们被生活所奴役。只有过度丰富的材料和高端技术才能让我们成为奴隶。也许《美丽新世界》里的人行动自由,但头脑空虚。因此,“累”是个人对生活的一种态度,它象征着每个人对生活的热爱和对美好生活的向往。
对整个社会来说,“累”可以上升为对社会甚至国家的责任感。鲁迅在他的文章中说:“我关心无限远处的无数人。”我认为,他一生的苦心
当然,疲劳绝不是教人们做出无用的努力。“累”并不意味着我已经努力工作了几十年,去做一些根本不可能的事情。在这种情况下,虽然我们似乎付出了很多,但这种“疲劳”与前两种不同,没有效果。
狄更斯在他的《双城记》中说:这是最好的时候,也是最糟糕的时候。诚然,今天也是如此。随着科技和经济的发展,快乐正在传播。许多年轻人害怕艰苦和疲劳。然而,如果没有人们的努力,人类怎么能在光明的道路上前进呢?
疲倦是一种生活态度和积极的社会责任感。不要再提倡“不要太累”了。
著名运动员查尔斯巴克利曾要求教练不要替换他。他说我后有充足的休息时间,这成了一句很好的话。现在越来越多的人提倡不要那么累。这也隐含着一个时代价值的变化。
当今社会,科学技术的飞速发展贯穿于我们的生活。经济发展速度也可以说是一飞冲天。这就是为什么人们开始提倡一种享乐主义,于是越来越多的人提倡:不要那么累。
英国作家阿尔多斯赫胥黎的著名小说《美丽新世界》展示了一个500年后的世界。那个世界物质生活丰富,科技高度发达。大家都不用努力,人也没有什么后顾之忧,自然也不觉得累。但是这样活着有什么意义呢?现在很多人自称是工作的奴隶,但是我们的工作,我们的痛苦,其实都是因为我们热爱生活。疲惫不会把我们奴役于生活,只有丰富的物质和高端的技术才会让我们成为奴隶。也许美丽新世界里的人行动自由,但头脑空虚。所以,对于一个个体来说,累是一种生活态度,象征着每个人对生活的热爱,对美好生活的向往。
对于整个社会来说,累可以上升为对社会乃至祖国的责任感。鲁迅在杂文里说:无限远方,无数人,都与我有关。他一生苦心写作,我想,恰恰是出于他对冷星的恩情,我用我的来表彰轩辕的家国情怀和社会责任感。也许他本可以成为一个拥有春风和叶船的普通学者隐士,但他强烈的责任感告诉他,他必须努力工作,为世界而受苦。
当然,累绝不是教人做无用的努力。累不代表我努力,花几十年做一些根本不可能实现的事情。在这样的情况下,虽然我们似乎付出了很多,但这样的累和前两者不同,没有任何作用。
狄更斯在他的《双城记》中说:这是最好的时候,也是最坏的时候。诚然,现在也是如此。随着科技和经济的发展,享乐之风蔓延开来,很多年轻人怕苦怕累。然而,没有人们的辛勤劳动,人类如何在通往光明的道路上前进?
累是一种生活态度,是一种积极的社会责任感。不提倡不要那么累。
“你累了吗?”这个大家耳熟能详的广告词,正是电视上创意的广告──“蛮牛”,总叫我看了会心一笑!累了,真的需要休息喔!可千万不要只是喝了提神饮料。
每次下课,生龙活虎的我,如“上课一条虫,下课一条龙”,一下子在激烈的球场上奔腾,好不快活!但是,原本精力充沛的我,上课时,早已精疲力尽、身心俱疲,把力气都花在下课了,可是这时根本无法休息,如果让老师锐利的眼睛看到,一定被骂得狗淋头,只好在上课时,命的硬撑。一不小心,翻了个白眼,老师以为我对他“挤眉弄眼”,使他越看越糊涂,那时我才真正到休息的重要!
有一次,我正聚精会神的听讲。突然,老师宣布:“明天要月考,请大家好好读书!”这短短的一句话,吓得我心惊胆跳,差一点从椅子上摔得人仰马翻!“”把我头脑里的思绪,打得头昏眼花,一片空白,魂都不知道飞到哪儿去了。
回到家后,我不浪费每一分一秒,努力不懈的读书,连饭都不吃,觉也不睡。一转眼,现在已三更半夜了,垃圾车的乐声,早已在空气中烟消云散,但是我的肚子依然空空如也,依然还在屏气凝神的看着书。我那疲劳的双眼,已经渐渐的、渐渐的快要闭上,我立刻健步如飞的冲进厕所,洗一洗脸,洗去了那双疲劳的眼神,却洗不去那一对黑眼圈。洗完后,我好似焕然一新,好似又恢复了精神百倍,继续临时抱佛脚,通宵达旦的背书!但是那一次的考试,我是累得“倒栽葱”,考得一塌糊涂,真是得不偿失啊!
这活生生、淋淋的告诉我,累的时候就要好好休息,俗话说:“休息是为了走更长远的路。”因为休息,让我们气定神闲、精力充沛,而且做起事来会事半功倍喔!
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