典型事例作文有提纲【一】
用倒叙的方法写，全文共分四大段：
第一段：写我现在回想起小时候打碎邻居家玻璃逃跑那件事，心里就十分后悔。（倒叙）
第二段：写我和小伙伴在楼下踢球，玩得很开心。（事情的起因）
第三段：写我踢球不小心弄坏了邻居家的玻璃逃跑了。（事情的经过）是重点段，分两小段：
1、写我不小心，把球踢到邻居家的玻璃上，玻璃碎了。
2、写我很害怕，逃跑了，还跟妈妈说谎。
第四段：结果邻居家自己安上了新玻璃。这件事让我后悔不己，我要道歉。（事情结果）
典型事例作文有提纲【二】
笔者曾于20xx年调查全国会计从业资格考试软件会计电算化软件的问题，在《关于统一会计电算化考试软件的探讨》中对于全国会计电算化考试采用的软件厂商的分布情况进行统计，其中用友软件占53%，金蝶占19%，其他如金算盘、新中大、等软件厂商占据零星市场。在《统一会计电算化考试内容的探讨》一文中，对于考试内容以及时间的多样性也进行了分析。
20xx年全国试行财政部软件，20xx年推广，财政部迈出了可喜的一步，表面上解决了软件厂商控制从业考试，影响市场竞争的问题，笔者对于最新的财政部软件进行了详细的测试和分析，最后发现问题依旧突出。
一、问题以及解决方式
（一）总账部分存在的问题
经过对多种版本财政部软件的测试，在填制会计凭证这一重要环节存在的问题最为典型，突出表现为：1.可以直接录入上级科目，而不是只能录制末级科目。2.填制凭证时填写只有借方或者只有贷方的凭证时，不做提示。3.金额借贷不平衡不做提示。4.不填写摘要不做提示。5.录入会计科目编码，不自动产生会计科目，且提示“会计科目无效”。原本2211应付职工薪酬下级有多个二级会计科目，但选取科目时，依据可以选取总分类科目2211应付职工薪酬。借方会计科目选取1001库存现金而将原本属于贷方的应付职工薪酬置于借方依舊可以保存，即使将金额由100改为200，依旧可以保存。在“摘要”栏内无需录入摘要内容即可保存。
1994年颁布的《会计核算软件基本功能规范》第十五条规定，在输入记账凭证过程中，会计核算软件必须提供以下提示功能：1.正在输入的记账凭证编号是否与已输入的机内记账凭证编号重复；2.以编号形式输入会计科目的，应当提示该编号所对应的会计科目名称；3.正在输入的记账凭证中的会计科目借贷双方金额不平衡，或没有输入金额，应予提示并拒绝执行；4.正在输入的记账凭证有借方会计科目而无贷方会计科目或者有贷方会计科目而无借方会计科目的，应予提示并拒绝执行；5.正在输入的收款凭证借方科目不是“现金”或“银行存款”科目、付款凭证贷方科目不是“现金”或“银行存款”科目的，应提示并拒绝执行。而第二十条明确规定会计核算软件提供的原始凭证输入项目应当齐全主要项目有：填制凭证日期、填制凭证单位或填制人姓名、接受凭证单位名称、经济业务内容、数量、单价和金额等。
（二）固定资产以及工资管理存在的设计缺陷
固定工资考试内容相对较少，但是在生成凭证的典型题目上有问题：
按照操作员身份登陆后首先选择“20xx年1月全员工资表“，第二步选择”20xx年1月全员工资表，应发合计“（这一步骤存在指代不明的问题，只能依据经验判断）；第三步”设置科目“，其实无论如何选择都不起作用，首先默认的就是2211应付职工薪酬，本身就是错误的，因为属于上级科目（有末级科目不选择上级科目），选择后亦无效。
（三）其他问题
其他问题例如导航栏设计不合理，基础编码下拉列表中有客户而应收系统中也存在客户，基础编码下有会计科目，而总账下面同样有会计科目，基础编码下有供应商，而应付下亦有供应商，关键问题在于，不仅设置多余，后者根本无法激活，不能使用。
应收应付中，存在对方科目输入科目编码，可以出现科目名称，而表体内则并不可以，而且必须选择才可以，手工录入无效。
二、总结
总体而言，财政部题库自带软件适当弱化了软件厂商对于会计从业资格考试的控制，起到存进市场公平的作用，但是由于没有摆脱对于原有厂商的依赖，例如后台数据库的简单挪用，前台则更改界面内容，导致控制条件失效，出现冗余的设计以及一些原则性错误。固然财政部无需经过商业软件的严格测试，但是对于会计电算化软件的基本功能规范应该遵守。
参考文献：
[1]么秀杰.王飞.关于统一会计电算化考试软件的探讨[J].内蒙古科技与经济，20xx（18）.
[2]么秀杰.统一会计电算化考试内容的探讨[J].现代经济信息，20xx（7）.
[3]1994年财政部会计核算软件基本功能规范[S]
[4]会计从业资格考试财政版＼ Future Edu. exe" [CP/DK]
[5]20xx年会计考试软件[CP/DK]
[6]会计考试软件.kjdsh.exe [CP/DK]
典型事例作文有提纲【三】
在《提纲》的第一条中，马克思直言不讳的指出了费尔巴哈为代表的就唯物主义的主要缺陷——缺乏实践的和主体性的观点。马克思指出费尔巴哈“他不了解‘革命的’、‘实践批判的’活动的意义”。他的唯物主义是直观的，不彻底的。
在《提纲》的第二条中，马克思阐述了实践是检验思维真理性的唯一标准。在马克思看来，人的思维是否是客观世界的正确反映，这一检验的标准不能在人的主观范围内寻找，用人的主观的东西去检验人的思维是得不到正确的结果的。马克思指出只有在人的主观范围之外的实践能够检验人的思维的真理性，这是由实践的特性决定的，实践是主观见诸客观的活动，它能够把人的认识思维与客观实际相结合起来加以比较，如果人的认识思维与客观实际相符合，那么人的思维就具有真理性，反之，则否。
在《提纲》的第三条中，马克思批判旧唯物主义只看到环境对人的作用，而忽视了人的主观能动性也能对环境起影响作用，也就是说，人不是被动和消极的被环境所影响。旧唯物主义认为“改变了的人是另一种环境和改变了的教育的产物”，然而这种所谓“另一种环境和改变了的教育”又是由什么来改变的呢？他们没有指出来，看来在这方面，他们只能寻求上帝的帮助了，这样旧唯物主义者就陷入了唯心主义的泥潭。
在《提纲》的第四条中，马克思承认了费尔巴哈唯物主义的积极方面，因为费尔巴哈把宗教世界从神学世界观中剥离出来，把它归结为产生它的世俗基础。但是费尔巴哈的唯物主义刚走到这一步，就止步了，对宗教的批判仅仅停留在理论的批判，而没有付诸实践来改变宗教世界。
在《提纲》的第五条中，马克思批判了费尔巴哈认识论的错误根源——人的感性知识单纯的直观，马克思指出人的感性应该来源以人的实践。
在《提纲》的第六条中，马克思把人的本质归结为“它是一切社会关系的总和”，批判了费尔巴哈把“人的本质理解为‘类’，理解为一种内在的、无声的、把许多个人
纯粹自然联系起来的普遍性”。既然人的本质是一切社会关系的总和，那人的本质必然是历史的和变化的，也就是说，在人类不同的历史发展阶段人的本质不同的，是变化的。因为，社会关系是历史的和变化的。因此，人的本质必然不是固定的，那些所谓的人性自私论是必然错误的。同时，要指出一个问题就是，马克思所指的人的本质是就人类区别与动物来说的，而不是单指具体每个的本质。弄清楚这个问题，就不会陷入所谓“既然人的本质是一切社会关系的总和，那么是否可以说只要弄清楚一切社会关系，就能弄清楚人的本质呢？”的疑惑了。
在《提纲》的第七条中，马克思接着第六条继续批判费尔巴哈关于人的本质的错误，进一步阐述了人的本质在于它的社会性，只有从社会性的角度上，才能真正把握人所以为人的本质。
在《提纲》的第八条中，马克思指出社会生活在本质上是实践的。因为实践是社会关系的发源地，实践构成了社会生活的基本领域，实践构成了社会发展的动力。在社会生活中的人是从事实践的人，只有实践才能揭开挡在人类历史发展进程中的一切神秘面纱。
在《提纲》的第九条中，马克思指出，旧的唯物主义只能做到把感性理解为“市民社会”的单个人的直观，然而它不能理解市民社会在本质上是实践的，因而它不能把感性理解为实践活动。
在《提纲》的第十条中，马克思鲜明的指出了自己新唯物主义的阶级基础和立场，旧唯物主义是“市民”社会的唯物主义，而马克思新唯物主义是人类社会的唯物主义，是为实现人类解放的唯物主义。
在《提纲》的第十一条中，马克思指出“哲学家们只是用不同方式解释世界，而问题在于改变世界”。鲜明的点明了马克思主义哲学与以往一切旧哲学的`一个根本特征在于马克思主义哲学不仅要说明世界，而且要改变世界。纵然，马克思在向人说明了自己哲学的特征在于改变世界，但是他并没有说，改变世界与解释世界相比谁更重要。在马克思看来，这两者是同样重要的，因为改造世界必须以解释世界为前提，从排除科学实验之外的人类实践活动来讲，如果缺乏解释世界的前提，那么这种实践活动也就是改造世界的活动必然是盲目的，就算取得了成功，那也是机会主义性质的。解释世界和改造世界两者的关系是相辅相成辩证统一的，解释世界是改造世界的前提，而改造世界反过来又能够促进解释世界。
总的来说，在《提纲》中，马克思主要突出自己的唯物主义区别于以往旧哲学的根本特征是实践，因此，马克思的唯物主义也被后人称之为实践唯物主义。实践不仅
仅是马克思主义哲学的根本特征，同时也是整个马克思主义理论体系特性。当今中国，马克思主义大众化的进程陷入了困境，有的人把根本原因归结为马克思主义理论实践的根本特性。这些人的基本观点是，学而不能用即等于无用。他们认为马克思主义是批判的和革命的理论，我们学习马克思主义是为了去变革世界，改造现实社会中的不合理问题。然而，我们当前的社会现实并不能很好提供这种能够让我们去变革的条件，就目前来讲，我们很多人都是在适应这种社会现实，尽管其中存在许多不合理，在他们眼里，能够适应社会现实已经是一种不易的成功了，至于变革社会现实不亚于痴人说梦。因此，他们认为对很多人来说，马克思主义理论在当今社会是没有任何吸引力的，马克思主义理论由于缺乏运用的现实基础，是没有用的，既然没有用，也就没有学习的必要。然后大家就都不愿意学，那自然而然的马克思主义大众就陷入了困境。
不可否认，这种观点是有一定的道理的，但是不能把它归结为当前马克思主义大众化困境的根本原因。因为，这种观点是十分片面的，它片面性在于他们把“改造世界”片面化的理解了，认为改造世界就只是过去的变革不合理的一种革命性的社会现象的活动，而没有看到，技术的革新也是在改造世界。从这一点上讲，学习马克思主义理论就已经什么有用了。至于，如何解决当前马克思主义大众化的这种困境，如何有效的提高马克思主义大众化的有效性，还有待学术界的进一步探索，在这里就不讨论了。
典型事例作文有提纲【四】
我想写小时候打坏邻居家玻璃逃跑并跟妈妈说谎的一件事，说明自己不诚实，表达了十分后悔的心情。
典型事例作文有提纲【五】
自1994年2月，方舟子等人创办了第一份中文网络文学刊物《新语丝》，诗阳、鲁鸣等人于1995年3月创办网络诗刊《橄榄树》到现在，中文站走过了十几个春秋，经过这些年的发展，网络文学已从过去的“蹒跚学步”发展到今天的“枝繁叶茂”：在网络文学作品数量激增、各大站点击率每创新高的同时，涌现出一大批受人追捧的作品和作者，不少网络文学相继走向实体出版，那些原本隐藏在网络的作家开始出现在现实视野中。
但因网络文学的特殊性，进身网络“作家”的门槛太低，网络文学表面繁荣，却难诞生真正的文学大师也罕见大师级别的传统作家混网捧场。
网络读者年轻化，三十岁以下的读者占相当比例，浮躁一族在社会生存压力下，对网络作者用键盘敲出的作品要求并不高，他们需要发泄需要舒缓紧张，童话般的成人故事便能给他们暂时的满足；说直白点，投身网络写作，文学基本功似乎并不重要，直白简单好看不需要回味的故事情节，只要不是过于离谱读者就能接受谅解，这也是如今网络穿越文泛滥的原因。穿越文海阔天空故事易于编排，作者幻想读者沉醉供需双方距离更近更能引起共鸣。
可这对站的长远发展很不利，毕竟社会进步，读者的阅读水平渐高，肤浅幼稚、错漏百出的作品只能一时麻醉低层次读者，雅俗共赏的大气之作才有生命力才能留住壮大各种档次的读者群。
所以，有远见的网站应该花大力气培养网络作者新秀，并引导读者的兴趣品味。
这方面“榕树下”做的稍好。
曾几何时，“榕树下”号称世界上最大的中文原创站。与多数站急功近利投机取巧的思想不同，“榕树下”注重网站的发文质量，相对高雅少黄毒，很多大学生及白领阶层把它当作精神食粮，网站赢得了很高的美誉度。
网络是了解社会、了解年轻人的途径！
可以说，网络文学使普通识字人获得言说权利，获得自由表达的机会。
《萌芽》杂志社主编、上海作协副主席赵长天指出：传统文学出版或受杂志风格和编辑的个人偏好所限，或受严格的审查制度所限，而网络使文学作品的传播更加便利，文字的自由度也大大提升。
不过和传统主流文学相比，网络文学有它先天的劣势。由于缺乏类似传统文学中有效的评价体制，要在浩如烟海的网络文学作品中挑选出精华，是项费时费力的艰巨工程；还有是读者的阅读习惯，相当部分的读者在显示屏上找不到阅读传统纸书的意境；网络垃圾文太多让读者自己沙堆选金也抑制阅读兴趣，多数作者的浮躁，创作信誉低产生了相当比例的太监文，种种因素造成读者无所适从因此排斥反感，时间长了对网络文学伤害很大。
所以，网络文学自产生到现在便频频遭人诟病：大众化、娱乐化、非文学性、质量差、作者整体素质不高等等。一些传统写作名家顾忌名声不屑于网上发表作品，部分真正优秀有实力的新作者因不善选择写作题材，和写出作品后不能推荐被埋没。
网络文学“下得厨房，却上不了厅堂”，这种普遍的论腔也使优秀传统作者失去在网络著书的动力。所幸的事，部分有远见的网站已注意到了这种不利因素，比如起点的“不适应网络的纯文学作品”赔钱买断，17K引进的文坛大家作品工程，都是力求提升网站的文学档次，值得提倡。
当然，传统媒体少不了“下里巴人”，新锐网络也有“阳春白雪”；网站的发展趋势是多涌现“阳春白雪”，少些“下里巴人”，这将导致读者、作者、网站三赢。从非主流文学到占据至高点，虽前路漫漫，但这是网络文学发展的必然，不然逆水行舟，不思进取将被淘汰。
站是载体是平台，肩负推高网络文学的历史使命。可以肯定地说，网站发展到一定阶段，将会出现与传统出版社抢出版生意的局面，但绝不会取代传统传媒。
网站不做出版少内涵难得留住优秀的作者。
网站主动做出版（不是代理）能产生巨大的经济效益。
站有收录书籍信息量大，市场反应及时运作成本低的优点，最终发展趋势将与传统纸媒互相融合；网站关联做出版或者办纸刊物，而传统媒体投身网络形成优势互补；到那时，网络文学将翻开崭新的局面，传统优秀作者没有理由再排斥轻视网络，网络作品质量得到显著提高，网站将赢得健康发展的机遇。
其实这种融合为期不远，随着站实力的渐强，出版联合或者独立办纸刊物将是件很容易的事，到那时多家知名站将深化各自的特色，细分市场；文学大家的接踵推出，有力地促进网络文学的繁荣。
站要鹤立鸡群或者脱颖而出，就看哪家谋划超前眼见更高！
典型事例作文有提纲【六】
1.三味书屋的单调陈设。
2.三味书屋里的生活。
他的背影感动了我
内容和中心：我看到一位外地父亲为儿子学习而忙碌的背影，感动了。我更深刻地理
解了父母的爱。
典型事例作文有提纲【七】
曾几何时，他“仰天大笑出门去”，高吟“我辈岂是蓬蒿人？”官场的尔虞我诈，世俗的谗言中伤，现实的漠然无情，冷却了他“仗剑出川”时的一腔热。“御用文人”的金箍，怎能禁锢你那放荡不羁的心？“青蝇易相点，白雪难同调！”终于，经历了仕途的挫折与痛苦后，你释然了。
齐鲁高朋，豪饮放歌，同销万古匡世愁；夜度越湖，梦游天姥，且寄鸿志青崖间。今生做不成“廊庙伟器”，可“天生我材必有用”；百结愁肠、万古块垒，不过浊酒一杯耳！当心镜云开，逆浪踏平，便是破雾霞光、鼓帆长风。于是文苑诗坛，响彻你雄浑的晚唱！
翰林学士，数载宦海沉浮，苦矣，痛矣！青莲居士，满腔浪漫豪情，快哉，幸哉！
典型事例作文有提纲【八】
最近，我读了夏洛蒂 勃朗特写的名著《简爱》。作者通过简爱这个人物描述了自己艰辛的生命历程。
这本书主要写了简爱出生在一个贫穷的牧师家庭，她自幼父母双亡，在舅舅家生活，舅舅走后，舅妈待她很不好，她深受欺凌与虐待。一段时间以后，她又被送到学校过寄读生活。虽然她的生活非常不幸，但是，她还是以坚忍不拔的精神坚持了下来，不屈不挠地追求自己的目标，经过她的不懈努力，终于获得了成功，过上了幸福的生活。
简爱之所以能在逆境中成功，是因为她有着持之以恒，孜孜不倦的顽强精神。对于我们中小学生来说，也要发扬她这种精神，努力学习不断进取，才能掌握真正的本领。华罗庚说得好：“在寻找真理的长征中，唯有学习，不断地学习，勤奋学习，有创造性地学习，才能越重山，跨峻岭。”作为今天的我们，在读书、学习的过中，即使遇到什么困难，也没有简爱(夏洛蒂当时的艰难。因此，我们要敢于面对困难，知难而进，就算困难有高山那么大，也没有什么了不起的。世界上没有不可攀登的高山，学习上也没有克服不了的困难。无论是在多么艰苦的情况下，我们都要有一个坚定的信念：乌云的上面就是太阳，困难背后就是胜利，艰苦的前方就是幸福。读书不仅可以使我们增长知识，开阔视野，启迪智慧，还可以培养高尚的情操。书中的知识是十分丰富的。正如培根所说“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人深刻，论理使人庄重，逻辑修辞使人善辩，有所学，皆成性格。”通过读书可以获得许多知识，丰富自己，提高自己。
一份耕耘，一份收获，我们一定要像简爱(夏洛蒂那样刻苦学习，努力上进，我相信只要努力就一定会有收获!
