作文素材人文与科技【一】
高校大学语文的考试方法多采用闭卷考试的形式，这种考察方法是学生最为反感的，也就失去了原本的学习热情，因此这里不建议采用闭卷考核的形式。笔者建议可以采用一些灵活多样的形式来进行改进，比如说通过课生学生的交流情况、的记录情况、人文精神和自身素质的进步情况和学习心得的交流情况来综合考量学生的汉语言学习情况，对学生给与充分的肯定，充分关注学生的精神生活，也让学生充分认识到人文精神的重要性。生活教人求真，学习交流感受也应该来源于生活，在充分交流的基础上，了解学生的思想状况和各方面素质，有针对性的进行点拨和指导，提倡人文教育的重要性，动之以情晓之以理，深刻体会为人处事的内涵。在学习知识的过程中逐渐塑造健康的人格，培养高尚的情操。
作文素材人文与科技【二】
1.科学化地定位大学英语教学目标
大学英语教学目标呈现出繁杂的现象，教师往往直接提出教学目标，没有进行宏观设计与全面思考。基于大学英语教学的现状和学生的学习情况，笔者认为，教师必须构建合理的大学英语课程目标。
2.人文化地设计大学英语教学内容
（1）融入文体学内容为适应社会的需要，高等学校大学英语教学指导委员会确定了21世纪我国高等学校人才的培养目标。《大纲》明确指出：“高等学校大学英语教学应培养具有英语语言基础和广博的文化知识并能运用英语的复合型英语人才。”因此，在大学英语教学中纳入文体学知识和文体分析，其主要任务是从语音、词汇、句法、语篇等方面研究各种文本的语言特征，目的是让学生更加准确和透彻地理解文本表达的内容，进而学会在不同场合恰当地运用语言。由于不同国家有着不同的`文化背景，使得语言中的某些成分被约定俗成地赋予了一定的文体色彩。学生只有了解语言中的文体功能，才能理解其文化含义，从而提高学生的文化素质。因此，教师应把教学重点放在培养学生的文体意识、文体洞察力和分析文体的能力上，帮助学生了解“为什么”和“怎么样”才能使文本具有特定的意义。如在分析课文内容时，教师可以分析文章的文体特点为主，从文章的语音效果、词汇特点、句法手段、语篇组织结构等相关的文体标志，去分析一篇文章独特的且与主题有关的语言特点，把握文章的思想内涵和作者的写作目的，从而加深学生对课文内容的理解，提高学生鉴赏英语文章的能力。学生只有了解英语文体学知识，才能更好地认识英语的特点，提高他们的英语欣赏水平，以及在不同的社会环境中运用英语的能力。如在以“范文教学”为特色的中国外语专业教学中，文体分析大有用处。（2）融入人文性的教学内容高校教师不仅要传授学生知识和学习策略，还要教会学生认识人生、认识自我，培养他们的自信心与独立自主的意识。大学综合英语课程设置了一些有关人生、人性、积极心理学、情绪处理、理想与现实以及幸福感等方面的主题，教师可以根据相应的教学内容，结合自己或他人丰富的人生经历，向学生输入积极、正面的情感，在人性化的互动课堂教学中向学生传递正能量，为学生步入社会铺垫人文关怀。
3.有计划地培养教师的人文素养和学生的人文意识
（1）教师的人文素养人文素养是指人应具备的基本品质、基本态度和基本能力，而人文素养的典型标志是人文精神。人文精神泛指人文科学体现出的对人类生存意义和价值的关怀。人文精神追求人生美好的境界，推崇感性和情感，注重想象性和多样性的生活，把一切追求和努力都归结为对人本身的关怀。无论是对社会，还是对个人来说，人文精神都是非常重要且必不可缺的。只有弘扬了人文精神，社会才会生机勃勃、兴旺发达，人才活得有意义，才算是一个真正的人。一位人文素养深厚的教师，肯定是一位有抱负、有追求的教师，往往呈现出人格形象完整、精神焕发、精力充沛、性格坚毅、乐观向上、作风严谨等特征，给人以力量感。在他的教育和影响下，学生必然会受到潜移默化的影响，耳濡目染地形成顽强的意志与自制力，因而更加富有理想，善于思考，发奋学习。而这，才真正体现了教育的最终目标，即人才的培养。大学英语教学的最高目标，正是培养高素质的人。（2）学生的人文意识当代大学生呈现出人文知识缺失的状态，主要体现在人文知识贫乏、文化底蕴浅薄、人文价值迷失、精神萎靡、缺乏社会责任感、价值取向功利化等方面。大学是人格养成之所，是人文精神的摇篮，大学英语课程的授课对象是所有在校大学生，它是培养学生人文精神的重要阵地。教师必须利用好这一阵地，努力培养学生的人文意识。
作文素材人文与科技【三】
汉语言文学多是以选修课的形式出现的，我们在选择最佳的方式将权利留给学生，尽量激发学生的求知，活跃课堂气氛，尽可能多的和学生交流，通过文化的熏陶和人格魅力来感染学生。最重要的是，以汉语言文学为代表的教育将对大学生人文素质的引导和教育起到关键的作用。笔者认为，各大高校也应该逐步增加对该类课程的投入力度，充分重视起来，力求通过汉语言文化的熏陶和文化素养的沉淀，能够培养出更多适合社会发展的高素质高校人才。
作文素材人文与科技【四】
??承与创新的作文素材继承是我们学习技能的开始，对于文化的珍惜，对于先人的尊敬;创新是在继承的基础上创造属于自己的个性，注入新的元素，使文化与时俱进，更加具备先进性，不会被时代所淘汰。
1、闻一多——舍生取义的弘扬者
当日寇的铁蹄跨过了长城，当锦绣的山河遍遭蹂躏，当祖国各地哀鸿遍野，当无情的地火将人们灼烧，幽静的书斋再也压不住你心中的怒火。你——闻一多，拍案而起，孤愤高吟。有一句话说出就是祸，有一句话点的着火，突然晴天里一个霹雳，爆一声：“咱们的中国!”这样的《一句话》，震撼了多少麻木的心，这样的《一句话》点燃了多少熄灭的灯。
你高举《红烛》照亮漆黑的夜空，你低吟《七子之歌》穿透漫漫碧海。面对日寇来袭，面对国民党的专制与迫害，你从未低下高昂的头颅，不惜以一篇篇锋芒毕露的檄文去抗争，以一场场激情澎湃的演讲去怒斥。犹记在李公朴先生的追悼大会上，你发表了生命中最后一场演讲，是什么最后的奏唱。
臧克家先生曾说：“闻一多先生是卓越的学者，热情的诗人，大勇的革命烈士。”而于我心中，闻一多先生是中华民族精神的传承者，是舍生取义的弘扬者。是口的巨人，行的高标。
2、王国维——用生命树起民族文化的大旗
厦之将倾，方显英雄本色;国难当头，彰显赤子真魂。
他曾是指点江山，吞吐日月的国学大师，也曾是挥戈漠北、千骑逐虏的英武将才，却终于投水颐园，含恨而去。他以渊博的知识推开国学文化之门;他以文人的坚守传递文化传承之火;他以不屈的脊梁支撑文化将倾之厦。他把生命中的力量化为一缕星光，想要点亮文化的黑夜，他把古籍中的精华化为一只舟楫，想要横渡国难的海洋。
他就是王国维，国学大师，文之大者，人之至伟。
一部《人间词话》，百代诗词高峰。面对西方文化的冲击，面对中华文化的颓势，他去无法力挽狂澜。是他对文化的不懈追求成就了他，却也是他对文化的炽热眷恋毁灭了他。“试上高峰窥皓月，偶开天眼觑红尘。”他，只想徜徉历史文化，愿意用生命为文化献祭。面对破碎的`山河，他用生命向历史叩问;面对文化的覆灭，他用生命向古人探求。他在清水湖泊的纵身一跃，激起来自历史深处的声声呜咽。
3、传统文化的传承者——余秋雨
静坐寒窗苦守，动辄行者无疆。他是长江边的艄公，溯流而上行一段苦旅;他上高山下的愚叟，舞起双臂铲除文化的劣根;他是高明的外科医生，剜除传统中的千年病灶。九万六千平方公里，满满的是他探求文化根源的脚印。游历欧洲十国，不变的是他永无止境的文化反思。千万里溯源之路，十余载文化苦旅。秦汉烽烟、魏晋霜雪，在他的笔下再生;唐诗平仄，宋词韵律，在他的手里跳动。
静看历史千层浪，最是智慧余秋雨。
“不临高山，不知天之高也;不临深渊，不知地之厚也。”他一直在行走，走遍中国，又走向海外。为深刻理解中华文化，他追根溯源;为全面剖析传统思想，他游历世界。他结束了中华文化盲目自信的历史，他为国人打开了真正的开放之门。
4、梅兰芳?——将京剧艺术引向世界
从生命的谷底到艺术的巅峰，他的生命本身就是一场华丽的出演，他的一生就像一场永远听不到尽头的京剧。幼年的苦练，青年的继承，壮年的弘扬，成就了这位将我国的京剧艺术引向世界的第一人。
有的人被流放到贫瘠的土地，他的灵魂却愈加丰盈;有的人被禁锢在闭塞的山村，他的歌喉却可以飞跃千山万水。他没有出生在京剧世家，也无天赋可作径，他的生命中本无乐符，可他却用勤勉继承了中华戏曲文化的精髓，唱响了京剧的大美。
他倾其一生在弘扬京剧的土壤上耕耘，终于收获了丰硕的果实。曾赴日，赴美，赴苏，将京剧艺术引向了世界。创作如歌，弘扬作曲，和曲而歌，方知歌之动听。
5、当年明月
敢于突破，才能在平凡中创造非凡。对于一个普通人而言，大胆突破，在平凡的生活中作出不平凡的努力，真的不容易。然而，当年明月做到了。一位非科班出身的写史高手，以《明朝那些事儿》将明朝三百多年的历史清晰深刻、丰润圆满的还原在大家面前。当年明月，以其生动犀利、幽默诙谐的文字，使人性之善透过历史灰霾放射出最耀眼的光芒。他大胆突破经典史书的呆板生硬，写出了令许多人津津乐道的著作，也正因如此，他仅用一年时间便成功跻身“中国作家富豪榜”，创造了辉煌的事业。
当年明月曾说过：我其实是个特别平凡的人，我只想做个有勇气的人。人生只有在不断的突破与迎接挑站，才能有所创新，有所收获。
作文素材人文与科技【五】
作为2004年的科教大片，很多人应该都看过《宇宙与人》，因为当时似乎是作为破除伪科学的任务来进行的，基本所有单位和学校都会组织大家观看。我看过两遍，父母单位组织时看过，学校组织时又看了一遍。
也许大家一直对科教片从来就没有什么好感，但《宇宙与人》确实让我耳目一新。一方面因为影片运用了大量三维动画(长达45分钟，把宇宙和很多抽象的概念形象地展现出来;在15分钟内的真实画面中，编导也煞费苦心，选用了许多色彩艳丽的自然风光及人文景观，而且大多采用快镜头的拍摄方法，与三维动画相结合，让人从宇宙的角度看待岁月的流逝、空间的转移，给人一种时空感、沧桑感。
另一方面，影片中也饱含了作者自己的情感表达，处处体现着一种宇宙与人的关系，体现着一种人文关怀。宇宙孕育了地球，地球孕育了人类。在宇宙中，像地球这样刚好具备产生生命所有条件的星球是十分稀少的，至今能确切肯定的也只有地球。而在地球上数以万计的生命中，又只有人类进化出了智能。经过了几十亿年的发展变化，现在的地球正处于最稳定的运转时期，是最适合居住的：大气层挡住了有害的射线，让温暖的阳光抚摸大地;月亮经过长期的公转，减慢了地球的自转，使得地球每天都有24个小时，正如影片中所说“月亮给了我们足够做美梦的时间”。我们就生活在这样一个舒适、祥和的时期。作为智能生物，人类是伟大的;生活在地球上，人类是幸运的。
还记得这样一组画面：当影片快要结束时，所有的生物，从原始到现代，按时间渐次出现在一级一级的阶梯上。阶梯不断旋转，镜头不断升高，在音乐缓缓达到高潮时，人出现在了阶梯最宽的顶层，傲首生灵，眺望前方。顿时让人感到一种心潮的激昂、热的沸腾，这是一种人类的自豪、生命的骄傲。这种感觉并不是人类随意主宰地球的权利，而是珍惜生命、爱护地球的责任与使命。“more power, more responsibilities”，这也是作者想要通过影片告诉我们的。
其实，科教片、记录片可以算是很好的电影题材，虽然没有扣人心弦的情节、令人窒息的绚丽特效，但其内容的丰富是无可比拟的。近年来的题材如《故宫》、《圆明园》等，无不以自己磅礴厚重的历史底蕴征服观众，看似缓慢的节奏和娓娓道来，却带领我们在宏伟的时空中穿梭。
也许《宇宙与人》的创作初衷并不是与伪科学作战，仅仅是作者自己的创作流露。但特定的时期赋予了它这个意义，正如影片播放前加上了一个宣传破除封建迷信的短片一样，但也一定程度上为历来就缺乏商业宣传和炒作的科教类电影推波助澜了一把。无论如何，《宇宙与人》还是值得一看的：人因为宇宙而生存繁衍，宇宙因为人而更加精彩。
作文素材人文与科技【六】
1.大学英语教学内容缺乏人文关怀
2009年，复旦大学课题组对全国289所院校1282名教师开展了问卷调查，有63.2%的大学英语教师认为学生学习英语的积极性不高。笔者认为，这种普遍懈怠状态正是大学综合英语定位在基础英语，造成学习内容重复和应试教学而产生的。经济学理论中有一个边际效用递减原理，即从心理上来讲，消费一种物品的数量越多，心理得到的满足会相应递减。简单地说，一个人得到的享受会随着的不断满足而不断减弱，最后变成反感。我国小学阶段就开设了英语课，这属于基础英语，教学语法是为了升学。到了中学甚至大学，学生们还在学习基础英语，还是语法分析，还是为了考试。12年的英语学习内容相同、目的相同，学生最初的新鲜感、享受感会随着学习效用的不断积累而逐渐减去，乃至消失。英语学习所花费的时间和精力都是为了考试，这不得不说是极大的浪费。
2.大学英语教学目标不科学
大学基本上规定学生必须参加全国英语四级考试，同时大学英语课程和大学英语教材都是为了适合或针对各种英语水平考试而开设和编写的。这样一来，学生就很自然地把学习英语的最终目标定位在通过大学英语四级考试上。而通过英语四级考试后，一部分学生又会按照自身的需求再接再厉地考英语六级、考口译、考研、考托福。可见，如果我国大学英语教学只是为了打基础，只是为了培养学生听、说、读、写的综合能力，那么只会把我国大学英语引向应试教学。综观大学英语教学的现状，现有的高校英语教学没有从学生的角度出发，只是一味地注重基础知识的灌输，导致学生摆脱不了语法结构的束缚。教师与学生都被文章中的语法结构驾驭，使得英语教学从根本上停留在语篇结构的层面，在低水平阶段循环反复，不能很好地激发学生的学习热情，导致课堂气氛沉闷，学生的英语实际应用能力匮乏，教学效果不理想，从而违背了教学大纲的要求。依据生态学整体性、联系性、系统性等原则，课堂生态系统不是静态的、孤立的、封闭的系统，而是一个动态的、联系的、开放的、发展的整体，课堂生态系统与外部生态系统通过物质和信息的输入和输出而发生着联系。在课堂生态系统内部，作为课堂生态主体的师生，师生与环境也相互影响、相互作用，实现着彼此间的有机联系、物质循环、能量流动与信息流通，并通过反馈机制调整和协调课堂教学活动，促进师生教学相长。英语是一门兼知识性、工具性、实践性与人文性的学科，所以大学英语教学应该加强人文教育，这是由英语学科的性质和本质决定的，也是英语教学取得良好教学效果的内在要求。因此，教师必须高度重视大学英语的人文性与科学性的融合。
