关于难忘之事的作文【一】
童年像许多闪烁的星星，每个星星里都装着我难忘的事，其中有个星星最亮，就是这件令我难忘的事。
那时我七岁，爸爸带我去游乐园。去的路上，我非常高兴，下车后才发现游乐园人山人海，人流如潮。公园的椅子上也座无隙地，爸爸领着我挤进去，我忽然看见有一艘船来回摇，船上的人发出刺耳的尖叫声。那船一会180度旋转，一会360度旋转，看上去特别刺激。我让爸爸带我去玩，爸爸对我说：“别玩了，你会害怕的。”我执意要玩，爸爸偏不同意，我一皱眉头生气地喊：“不玩就不玩。”爸爸见我真生气了，连忙哄着我：“好，好，我们去玩。”看爸爸同意了，我这才喜笑颜开，急忙拉着爸爸往售票处跑去。爸爸买好票，我们上了船，刚坐下就听到有人喊：“大家坐好喽，我们要出发啦！”
船开始摇起来了，刚开始还觉得挺好玩，慢慢地船摇的越来越快，感觉自己快要被甩出去了，风从耳边“呼呼”地急驰而过，我紧闭上双眼，双手牢牢的扶着桅杆，生怕一不小心就掉进了海里。船又加速了，我一会像坐在飞机上一样在天空中飞翔，一会又像从高空坠入深渊。我的心也跟着往上升，往下降，完全不听使唤。不知过了多久，船终于不摇了，慢慢地停了下来。直到这时，我才能真实的感觉到自己的心跳。我深深地吸了口气，看着手心上满满的汗水，再想想刚才痛不欲生的感受，不仅打了个寒战。心想：以后我再也不坐这船了，太吓人了！
这就是我难忘的事，真想把难忘的事记在我的心里。
关于难忘之事的作文【二】
《菜根谭》云："路留一步，味让三分。”通俗来讲，无非归结为“尺度”二字。所谓“尺”，是丈量之工具；而度，则为数量的界限。两者从根本上看是分不开的一无尺，则偏执；无度，则溺”尺度”不同于角度、高度、温度，它是一种需要不断磨合的社会边界感。
私以为，尺度比角度更高深，比高度更抽象，比温度更理性。甚至，人人都有心里的一把尺，如何使用则变成了一门学问。我曾深思，为何有些少年会选择在大好年华中结束生命。是这一辈孩子的心灵尤其脆弱吗？不。究其根本，是那些父母假以爱之名不断地淡化与孩子之间的边界感。日复一日的施压，言语暴力，充斥着所谓“生活正确”的规则，恰恰反映了某些父母并不懂得如何掌握“尺度”。他们擅自倾斜了“尺度”的天平，一步一步的紧闭，换来了个一个生命绝望的逝去。教育的关键，从来不在于读书的`好坏；而尺度的规则，从来没有极致的存在。
古人曾说过尤不及，物极必反。尺度之所以存在，恰是是社会对人类提出的界限。为什么过度饮酒，过度节食，过度消费，过度伐木等不被社会所提倡，不就是因为这些行为统统都”越过尺度”了吗？正因如此，社会需要这个度去规范人类，不是为了拘束人的天性，只是为了维护这个世界应有的和平。没有尺度，何以为家？没有尺度，又何以为人？
转眼看着如今中国的“度”不断向贫困地区延伸着，我们见证着教育资源的不断下沉，见证着传统美德不断发扬，见证一代又一代年轻人似萤火虫般发光发热。有尺有度，中国才能实现“致君尧舜上，再使风俗淳”的美好理想，才能破除”寒门难出贵子“的偏见啊！如果秦始皇当初并没有统一度量衡，哪里有今日这个和平相处的年代，怕是人与人早为了文化差异而四分五裂，互相残。
诚然，尺度的标准的因人而异的。但这或许更需要我们用心去试探这个社会边界感，不断地去其糟粕，取其精华。在滚滚的历史长河中，留下属于我们这一代人的浓墨重彩的一笔。
是的，你可以有洞察社会的角度，可以有尊老爱幼的温度，可以有坚持自我态度，但只有把握住内心的尺度，方为做人的第一步。
