善待作文结尾【一】
善待，本质上就是一种心疼。当然了，一个人，心疼了别人，也会被这个世界心疼。
人生路上，要学会善待他人，也要懂得善待自己。
善待他人，可以让人生走得更远;善待自己，可以让生命活得滋润。无论是善待谁，其实都是温暖在流转，都是爱在延宕，最终，施及别人，惠泽自身。
在顺境的时候，想着去善待他人。
己顺，示人以平和;己达，示人以谦恭;己喜，示人以沉静。即使没有那么高的境界，至少可以做到不张狂、不招摇、不炫耀。善待，有时候，就是一个亲切的姿态，就是一种温和的态度。心胸宽广，不是指能装得下几个自己，而是指可以盛得下多少个他人。旋马之地，接纳他人无数，一定是这个世界上最善良的心。
善待，本质上就是一种心疼。当然了，一个人，心疼了别人，也会被这个世界心疼。
处于逆境的时候，要懂得善待自己。
网络上有一句话：人生就像心电图，当你活得一帆风顺的时候，说明已经挂了。这也是在提醒我们，谁都会遇到困难，谁都会遭逢坎坷，生命这条长河，有些暗礁和险滩，是绕不过去的。但无论发生什么，都要记住：如果这个世界没人疼惜你，你要疼惜自己，没有人看得上你，你要看得上自己。
是的，若能懂得始终对自己好，生命就永远没有失败。善待自己，就是要学会宽恕，不在过去的`错误中纠缠;就是要学会退一步，不在不能得的中挣扎。你能宽恕多少、能退多少，实际上，就是善待了自己多少。善待自己，其实，就是与自己和解。一个人，若能不跟自己较劲，处处放自己一马，就是置心灵于旷野，给心灵以自由。
心灵松绑了，就是最大的不亏待自己。
善待作文结尾【二】
“如果你不小心踩在紫罗兰的花瓣上，它却把香味留在了你的脚上，这就是宽容。”——题记。
生活往往像一条无止境的小溪，路途中的碰撞在所难免。而如果我们选择收容每一滴水，汇聚成力量得源泉，就能冲破前进的障碍。
歌德曾经说过：“宽容就像宝石，散发着耀眼的光芒。”是的，宽容是一种美德，一种大海般的气量，吞吐万物。“海纳百川，有容乃大，”当我们学会善待他人的同时，自己的身心也获得了解放。
战国时期的廉颇和蔺相如，想必大家都耳详能熟。面对廉颇的百般刁难，蔺相如忍气吞声，顾全大局，使廉颇清醒的认识到自己的狭隘，决定洗心革面，负荆请罪，留下了“将相和”的千古美名。而与之背道而驰的曹操，自私、爱猜忌，他原本是位很有军事才能的君王，但就因为他“宁可我负天下人，不可天下人负我”，赶的赶，的，使的周围的人都弃他而去，结果可想而知。
美国前总统林肯青年时曾在一家饭店打工，由于个人的失误，与顾客大炒一番，老板得知真相后，将他开除了。成名后的林肯谈论起此事时，说道：“我很感谢那个老板，是他让我明白善待他人、包容他人的错误是多么重要。
生活中，我们往往会因为一点小事与他人吵得面红耳赤，大动干戈，最终双方都收到了伤害，何必呢？现实世界中的每个人都有缺点，“人非圣贤孰能无过”，为什么不能选择“退一步海阔天空”呢？只要你能让出一小步，文明就会进步一大步！
记住，善待他人就是善待自己！
善待作文结尾【三】
喜欢与人为善，不为别的，只为心底的那份愉悦。
人活一世，孜孜以求的不外乎开心和欢乐；有了欢乐，人生才有意义，生命的泊泊活水方能浇灌幸福的心灵。用一颗善意的心，去坦诚待人，助人为乐，收获的只会是善意的果子，香甜而沁心；俗话说：“授人玫瑰，手留余香”，善待他人，就是善待自己。
人乃群居动物，彼此需要帮扶、照应。生活犹如妆镜，若能真诚处事待物，容悦自然会眷顾你；若三心二意，糊弄人生，映出的不过是邋遢的自己。善待他人，需从日常小事开始，邻居的垃圾帮拎一拎，同事有难事竭力帮一帮，遇蹒跚老人帮扶一扶，公共区域细心地扫一扫……总会收获一张笑脸，一份赞许、一个肯定，心儿也会因此而爽朗、快意。
与人为善，为自己创造宽松和谐的人际环境，可以少一份吵闹，多一份融洽，让个性和事业有更宽阔的自由天地；与人为善，不仅能享受施惠于人的快乐，更能让自己的身心健康美丽。纷繁人生，拥有一个和平、安宁的世界，就等于拥有了一座五彩缤纷的花园：温柔的小草，慈祥的老树、温馨的花儿……散发的清香会沁人心脾。
与人为善，缘于一种自信，一种高尚的品性，是智者心灵深处的一种沟通，是仁者内心世界的一片广阔视野。
与人为善并不是为了得到回报，而是为了让自己活得更加快乐。孟子曰：“君子莫大乎与人为善。”善待他人是寻求成功的一条路径，只有我们去善待别人、关爱别人，帮助别人，才能处理好人与人之间的关系，从而获得他人的愉快合作。
善待他人，就是善待自己；做一个与人为善的人，让人生更充实，更美丽！
善待作文结尾【四】
若欲长久利己者，暂时利他乃窍诀
用宽恕自己的心来宽恕别人，就没有交不到的朋友;用责备别人的心来责备自己，如此则会少有过失。
许多人都想保护自己，不愿遭受点滴痛苦。但假如真想饶益自己，最好的办法就是去爱护他人。
上师如意宝说过：“若欲长久利己者，暂时利他乃窍诀。”
古时候有个楚庄王，一次在作战中大获全胜。为了庆功，楚庄王大宴群臣，还专门让王妃为每一位有功将士敬酒。到了晚上仍未尽兴，于是楚庄王命人点烛夜宴。
忽然，一阵疾风吹过，宴席上的蜡烛都被吹熄了。趁漆黑一片，有个将军仗着酒兴想轻薄王妃。王妃拼命挣脱，顺势扯下了他的帽缨，然后到楚庄王面前告状，让国王查看谁没有帽缨，以找出刚才无礼之人。
那位将军见此情景，酒一下子全醒了，心惊胆战地等待处罚。
出人意料的是，楚庄王听完王妃的诉说，却大声宣布：“寡人今日设宴让大家欢聚，诸位务必要尽欢而散。酒后失态也是人之常情，不足为怪。请大家全部去掉帽缨，尽兴饮酒。”并传命重新熄灭蜡烛，等众臣都把帽缨取下来后，才点上蜡烛。君臣尽兴而散。
后来，楚国与别国发生争战，楚庄王带兵迎战时被敌军围困，眼看就要被生擒活捉。正在这千钧一发之际，有名大将奋不顾身地冲入敌营过关斩将，勇猛地将楚庄王救了出来。
楚庄王对他特别感激，一问之下，得知此人就是当日那位没有帽缨的将军。
楚庄王一时的忍让宽容，无形中却救了自己一命。可见，善待别人，就是善待自己。
《格言联璧》中也说：“以恕己之心恕人，则全交;以责人之心责己，则寡过。”意即用宽恕自己的心来宽恕别人，就没有交不到的朋友;用责备别人的心来责备自己，如此则会少有过失。
然而，现在很多人不是这样，他们是“宽”于律己、“严”以待人，有错误的必定是别人，应善待的必定是自己。这有点颠倒啊!
善待作文结尾【五】
从古到今，成大事者莫不胸襟开阔，气度恢弘。俗话说：“量小非君子，无度不丈夫。”善待他人，尊重他人，既是一种品德，也是一种风度。是每个人必须具备的素质。
“人”字的两个笔画是相互支持的，他告诉我们，在生活中，我们也应该相互帮助。每个人都必须建立良好的人际关系。俗话说：“多一个朋友，就多一条生路。”但是，生活中人和人的相处，多会发生矛盾，这也是不可避免的。有时会为一些零碎的小事而争吵，弄得大家都不舒服。其实，只要彼此善待对方，每个人都各退让一步，这些矛盾就会化为乌有。只要你真心善待他人，他人也会善待你。如果我们每个人都有一颗善待他人的心，那么我们的生活该多么和谐美满，这时，你会发现原来周围的一切都是那么的美好。
善待他人也同样是善待自己。反之，你不善待他人，他人也同样会“以其人之道还治其人之身。”有这样一个故事，德国大文学家歌德一次出外散步，在小路上，迎面碰到一位曾对他的作品提出严厉批评的评论家。这位评论家盛气凌人地对歌德说：“我从来不给傻瓜让路！”而歌德也毫不客气地说道：“我正好相反，我从来都会给傻瓜让路！”并笑容可掬地为对方让了路。歌德的忍让，机制和幽默不仅维护了自己的尊严，而且避免了一场争吵。这则故事说明了一个道理：如果不善待他人，他人也不会善待你，最后只会自取辱，搬石头砸自己的脚。
最好的人际关系，不是刻意做出来的，而是从心底“流”出来的。所以我们要善待他人，因为善待他人同样也是善待我们自己。
善待作文结尾【六】
人生在世，所为何物?最美丽的解释，来自佛教：「人这一辈子，乘愿而来」上辈子许了愿，这辈子来还愿。苦乐，都是你挑选的体验，没有无缘无故，可能是报恩、可能还债。美满生活，固然前生福报;遭遇波折，也不过了结因缘。别嫌自己平凡，路是你选择的，也会因你改变。
用心计较，不如退步思量。世人常因为一句闲话争得面红耳赤;邻里之间常因为孩子打架导致大人拌嘴;夫妻之间常因为家庭琐事同室操戈、劳燕分飞…都是以愤怒代替理智，针锋相对、冤冤相报、无休无止，直到身心疲惫，两败俱伤。伤了别人，苦了自己。学会宽容，是善待他人，更是善待之自己。
心中无缺叫富，被人需要叫贵。快乐不是一种性格，而是一种能力。解决烦恼的最佳办法，就是忘掉烦恼。不争就是慈悲，不辩就是智慧，不闻就是清净，不看就是自在，原谅就是解脱，知足就是放下。不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。笑看风云淡，坐对云起时。
不为浮云遮望眼，不为焦虑空累心，更不必要埋怨世态炎凉，世间变化如此之快，需要反思的是我们送远回忆的速度是不是太慢，不管是哭还是笑，不尽快的腾出时间送远过去，怎么能够迎接期待已久的未来，或者心地的预言。生活的内容在哪里?也都在于你对生活幸福与悲痛的理解里。
在生命的过程中，遇到不如意的事是很正常的，没有一个人会一生都如意美满，重要的是不要让那不如意成为我们生命中的主导，而应该让它成为我们生命中的动力。以坎坷来增长我们的智慧，长养我们的悲心，如此，我们就能获得生命真正快乐的源泉。
如果你想离苦得乐，获得自在解脱，就应该好好学佛，而不是一味求佛。学习佛的大慈大悲、大觉大悟，要让每个起心动念都是平等心、清净心、慈悲心、菩提心。佛陀通过佛法，告诉你的是改变命运的方法。有佛法就有办法，你要理解并践行佛法，才能解脱。因为除了你自己，谁也改变不了你的业力和命运。
佛说，你生气，是因为自己不够大度;你郁闷，是因为自己不够豁达;你焦虑，是因为自己不够从容;你悲伤，是因为自己不够坚强;你惆怅，是因为自己不够阳光;你嫉妒，是因为自己不够优秀……凡此种种，每一个烦恼的根源都在自己这里。所以，每一次烦恼的出现，都是一个给我们寻找自己缺点的机会。
