高考语文二卷作文内蒙古【一】
西湖十景世界闻名，当我来到杭州时，就渴望一睹为快。这次秋游，满足了我的。
一大早，我一咕噜爬起来，整理好书包，到学校集合。7点30分，大家早早地发车了。一路畅通。一小时后，大家到了岳庙。
岳庙正殿里，我看见了岳飞的彩绘雕像：他威武雄伟，怒目圆睁。我仿佛看见了他正在派兵遣将，攻击金国；仿佛看见了他正骑在银鬃立刻，身先士卒，奋勇敌；仿佛看见了岳飞正怒斥奸臣，进谏皇帝……拜完岳飞像后，大家慷慨激昂地背诵了《满江红》，以示大家对这位伟大的爱国英雄的缅怀。
参观完岳庙后，大家来到了苏堤。苏堤是西湖十景之首，南起南屏山麓，北至栖霞岭下，全长近三公里。今天阳光温和，秋风瑟瑟，正是个在苏堤散步的好日子。走在苏堤上，含着清爽湖水的微风爱抚着我的脸，杨柳在弯腰向我打招呼。虽然目前正值金秋时节，不是苏堤最为动人的春日，但是即便在这万物凋零的秋天，苏堤仍分外漂亮；周围的杨柳妹妹被调皮的秋季弟弟剪掉了头发，急得号啕大哭，在湖面上留下一阵阵涟漪；秋风婆婆正安慰着柳树，把金黄的树叶吹的满头飞扬，像一只只翩翩起舞的黄蝴蝶。我注视着这黄蝴蝶，不禁想起龚自珍的诗句“落红不是无情物，化作春泥更护花”。携带对落叶的赞美之情，我走过了这段惬意的旅程。
到达雷峰塔后，用了午餐，开始小队自由活动，大家沿楼梯爬上楼顶，整个西湖一目了然。通过高倍望远镜，我甚至看见了三潭映月，湖面上川流不息的游船，市中心拔地而起的高楼……被夕阳笼罩着的雷峰塔看上去分外沧桑，平添了几分悲壮色彩。
“夕阳无限好，只是近黄昏”直到夕阳恋恋不舍地离开天空时，大家才依依不舍地上了返程的车。西湖，下次再见！
高考语文二卷作文内蒙古【二】
“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。”它是工具性和人文性的高度统一，因此，学好语文对每一个人尤其是每一个青少年学生来说是最起码也是至关重要的。那么，怎样才能学好语文?怎样才能提高学生的语文素养?培养学生的语感是最重要的路径?
长期以来，急功近利思想的作用下学生们把更多的时间和精力都投注到短期可以见效益的学科上。于是，语文这门需要长期付出，厚积薄发的学科自然就被渐渐冷落。加上繁重的作业致使学生课外阅读的时间不足，阅读教学的低效也磨灭了学生的阅读兴趣。从教学的实际看，必须立足于语文课堂，开展语文主题学习，增加学生课堂的阅读容量，提高学生阅读的质量，从而有效提升学生的语文素养。
“语文素养”的含义，简而言之即对语文有长久的修养和训练。这是一个复合性概念，尽管它的内涵和构成要素十分丰富，但提高学生的语文素养，都离不开把语言文字包含的文化素养转化为学生的.文化素养。
语是世界上最美、最丰富的语言，鼓励学生读背一些文质兼美、情文并茂的篇章，是学生积累知识、培养语感很重要的途径。
“听话是凭借语言理解说话者所讲的意思。听的言语活动不是机械、被动地接受和简单重复反映信息，而是积极主动思考，重组语言材料，创造性地理解和接受信息的过程。”可见，听是接收信息最有效的手段之一。鉴于此，在语文课堂上，我们举行了课前美文欣赏活动：学生在听的过程中接收优美的语言，经过大脑的加工后，对听到的美文进行评价，表达出自己的想法。我认为在教学中要积极帮助学生端正听的态度，培养学生多听、会听，在听中积极感知语感。如此经常练习，学生的语感能力就会不断提高。
阅读是提高学生人文底蕴、提高语文能力、培养积累语感的有效途径。多读、熟读、读后深思，能有效地激发语感，所谓“书读百遍，其义自见”讲的就是诵读的效果。古时的私塾先生们就很看重诵读，他们要生反复读、仔细读，做到熟读成诵，“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”便是对诵读的评价。现代心理学研究表明，诵读中语调、节奏、语流反复刺激，便在学习者特定的精神上留下了“声音映像”，这种内在的映像遇到外界的刺激，熟悉的语言流便会自然而然地从记忆中溢出。
有一种文化现象值得注意：只要一提起意大利民族文化，人们就会很自然地联想到但丁的《神曲》、达?芬奇的绘画;提起俄罗斯民族文化，人们就会想到普希金的、托尔斯泰的小说;提起日耳曼民族文化，就会想到歌德、海涅的诗歌、剧作和贝多芬的音乐……由此可见，无论东方还是西方，世界各民族都有自己独具特色的文化，都有一批能经受得起时间考验、长久不衰的经典。丢掉民族的优秀文化遗产，不仅是民族自身的悲哀，也是人类文化的损失。同理，语文课程要全面提高学生的语文素养，其内容在与时俱进，加强时代性，满足社会实际需要(实用的同时，必须加强其经典性，提高课程的文化含量。
作为民族共同语的教育，当前我们的语文课程尤其需要弘扬中华民族优秀文化(包括革命传统文化，也就是需要大力加强对民族优秀文化的理解和吸收，创造和发展。这是因为，在当今世界上，语言都是民族的语言，文字都是民族的文字，任何一个民族的语言文字都不仅仅是一个符号系统或交际工具。一方面，语言文字本身可以反映一个民族认识客观世界的思维方式;另一方面，民族文化也依附于语言文字得以继承和发展。所以民族文化就蕴涵于民族的语言文字之中，任何一个民族的语言文字都是其深厚的民族精神的积淀。它直接与民族感情相联系，构成了维系民族成员的心理纽带，是民族生命的重要组成部分。当然，中华民族文化是一个丰富博大的有机整体：既包括汉民族的文化;也包括各少数民族的文化;既包括悠久的古代文化，也包括近代和现代文化;而且弘扬民族文化也不排斥外来的优秀文化，因为任何一个开放的民族，它的文化发展都离不开学习和吸收世界其他国家和民族的优秀文化成果。
在语文学科，民族文化主要表现为民族的文字文化和语言文化。语言文化，内涵非常复杂，大致说来，就是指以语言文字为载体的精神遗产，具体表现为两种类别，即文学和典籍。因此，提高学生的语文素养，非常关键的一点就是加强文学和典籍方面的修养，这是把语言文字包含的文化素养转化为学生的文化素养的必由之路。但问题又在于人的文学方面的修养和典籍方面的修养是内隐的，不像人的言语交际能力，是外化的，对象化的，可以通过一个外在的表现来进行评价。也正是由于不易检测评价的原因，文学方面修养和典籍方面修养的培养在实际的语文教学中长期不受重视。而旧有的应试教育体系和语文考试模式，更为“不考就不教不学”的功利主义不断滋长和蔓延推波助澜，它的直接负面作用就是导致学生少读经典，甚至不读经典。这对语文教育来说，真是致命的一击。
高考语文二卷作文内蒙古【三】
秋季，几乎是所有人公认最悲伤的季节，好多诗词对于秋的`描写只有两个字：悲、愁。而我的家乡，却丝毫不见一丝悲，一点愁。
家乡隆德城，三面环山，其中就有著名的六盘山。现在已是深秋，山里已与初春时节大不相同：尽管没枫林，但山上仍是“霜叶红于2月花”。那一个个儿的杏树、桃树，没花也一样漂亮。红似火，黄如霞，当然，也还有倔强地挺着胸部的绿叶子。层层叠叠，万紫千红，虽无春季生机勃勃的景象，却比开了一山的花还美，还艳。
登上山顶，稍向远眺望，就有一阶一阶的梯田出目前视野中。那一阶阶的颜色也是大相径庭：霜冻之后，绿油油的玉米被涂上了一层层黄褐色的漆；梯田上的山林间，树木也像猛地被泼了漆似的，这儿一块红，那儿一块黄，一点也不均匀；而最绿的，当数新播种的冬小麦的苗儿。假如不是在深秋，假如不是有规律的分布着，你还真会以为它们是草地，要在上面打滚呢！
虽说秋凉了，风也凌冽了，大家的生活还是没一丝改变：清晨训练的人照样小跑着在路上运动、农民照样在地里砍着玉米杆。傍晚时分，夕阳的余晖照在天边、云头、山顶和暮归人的身上，映出了不一样的色彩：天边的云头映成了红黄交接的晚霞；在山顶上映遍了大大小小的树木；在人的身上映出了一天劳累而又开心的影子。夕阳也成了红的发紫的颜色。
哪个说夕阳凄凉？哪个说秋景悲伤？山间小城这样缤纷的秋色绝不亚于朱自清先生《春》里描写的春光！树叶在生命最后一刻绽放出了比花儿还美的颜色，夕阳在马上落山之际映出了比旭日更绚烂的景色。秋季正是一年中大地回报农民辛劳的时刻。
