关于我第一次挑战的作文【一】
读完这本书，想到一句话，心里的革命静悄悄。读的过程中内心在一点点发生着微妙的变化，书中没有那种纯理论式的长篇大论，有的只是润物细无声的一个个鲜活的'案例，于我而言，期待那种美好来到自己的身边。
借用书上的一句话：21世纪的教师面临的挑战是什么，那就是为所有儿童提供高质量的学习机会。本书中一个个平凡的教师正在用自己的行动宣告：课堂上正在发生着宁静的革命----建立以倾听和对话为基础的学习共同体。这不但是学生的共同愿景，也是学校整体变革的基点，是保障每一个儿童学习权的挑战。
印象最深的词汇：倾听、串联、反刍，当这些策略汇聚于课堂，每一个儿童都被编织在了一起。就像书中写到的，倘若在十年前，活跃的意见交锋，教师以巧妙的提问与诱导展现戏剧性高潮的课堂会被赞不绝口的捧为优秀的教学，然而在近日，即便呈现了议论风生的教学在老师们看来还是不伦不类的教学。我们的课堂教学活动是师生的双边活动，教与学是不可分割的过程，教师在教学中将教材与学生串联起来，把一个学生同其他学生串联起来，把一种知识和其他知识串联起来，把课堂知识和生活实践串联起来。但是在实际的教学中往往许多的串联会被老师的纠正、提问等切断，发言与发言之间没有连贯，而反刍的活动更容易被忽略。学生的差异是客观存在的，理解能力、接受能力、记忆等都存在差异。只是我们的老师在教学中往往更关注一些优等生，忽略了新旧知识的串联和每个学生的成长。像八木老师的课堂一样，作者刚开始描述的：教师的言行明显粗糙，儿童的发言尽管活跃，但听下来还是一种教师独白的应付，是一种思维浅薄的展开方式，但是三年后的变化令人惊喜，他的应对策略是不折不扣的接纳儿童发言是合作学习的基础，说起来接纳很简单，但是实际做起来可能就没有那么容易了，我们需要耐心等待，切忌焦躁，一步一个脚印，踏实前行。
在合作学习的课堂里，学习是是同新的世界的相遇与对话，是师生基于对话的冲刺与挑战，在第五章看到了很多国外的案例，从墨西哥、波士顿、巴黎等，我感受到了不同国家不同的教室风景，对学生差异的关注，他们学习共同体的思想和和实践，互相倾听、合作学习是他们民主课堂最基本的出发点，老师们总是尊重每一个孩子的学习，安静倾听孩子们的反应。在编组上也是考虑到了每一个孩子的文化和能力的差异，这样的小组才具备合作学习的条件，我们的课堂也要如是。
最后，借用书中藤田老师的一句话：“我想尽量接近这样的课，哪怕一步也好。敞开心扉，让新风吹进我的心田吧。”让我们日复一日的努力着。
关于我第一次挑战的作文【二】
人生是一个艰难的成长过程，在前进的道路上，会遇到无数艰难险阻，不要慌，沉着面对，勇敢地走下去，风景优美的春天就在前方，等着你，不要留恋沿途景色的优美，而忘记自己的任务，失去前进方向，误入歧途。——题记
人生是一个艰难的成长过程，这一路是由幼稚发育为成熟的过程，面对着无数的困境，不断向它们发动挑战。
挑战使我们变得坚强、勇敢、无畏。面对挑战，使我们成熟。挑战使我们迎接一切的艰难险阻，使我们内心坚定，无坚不摧，这是艰难险阻给我们的礼物。我认为：曲折加速人的意志成熟，挫折锤炼人的性格成熟，磨难培养人的个性成熟。当面对挑战时，不会退缩，迎难而上。
不断地挑战使我们变得坚强、勇敢、无畏，成为一位强者。强者面对挑战时的展现出的无畏激励着我们。强者越挫越勇，弱者遇挫即垮，多么鲜明的对比啊！强者是每一个人都想做到的。但每一个人都能做到，就是不相信自己的能力。
挑战需要不断的奋斗，奋斗会使我们走向春天。但奋斗有时不会走向属于自己的目标，可能是你没有找准目标。我认为：奋斗不一定会成功，但成功者一定都奋斗过。成功，未来的春天，不会自动向你走来，需要你去不断的挑战，不断地奋斗，春天会向你洒落一搂春光。这是你的不断奋斗的结晶，一生最宝贵的财富，要好好的珍惜这来之不易的一搂春光。尽管很少，但有很强的荣誉感，激励我们不断的前进，取得人生目标。
人生是一个漫长的过程，会遇到无尽的困难，当面对他是，不要慌，沉着面对，勇敢地走下去，风景优美的春天就在前方，等着你。顽强的奋斗下去，勇敢面对前方遇到无尽的困难与困境，也不要忘了前方那风景优美的田园风光，不要留恋，而忘记自己的任务，失去前进方向，误入歧途。前方是一个复杂多样的、陌生的、令人畏惧的，但又令人向往的环境，会令人迷惘失地，又会令人有所收获的乐地。人生是一个未知数，但可以改变他。
人生如山，艰难险阻，只有大智大勇的人脚下才有路。
人生如海，浩瀚无垠，只有英勇无畏的人浆下才有路。
人生如空，变化多端，优秀的飞行员认为：如果你选择了天空，那就不要渴望风和日丽。
人生是一个艰难的成长过程，也是一个挑战的空间。人生离不开挑战，也离不开奋斗，因为它们人生才精彩，才有意义，才不会虚度光阴。
关于我第一次挑战的作文【三】
文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》。
历史的演绎给了他们无尽的磨难，可是他们却欣然接受了那些历史馈赠的礼物。他们运用自己的才智，不断适应困境，砥砺而行，谱写出一章章历史的华彩，终成一代名家。
思接千载，梦回宋朝。我梦见了东坡先生。“乌台诗案”后，先生被贬黄州，弄了个团练副使的虚职。可我梦见的先生却与友人相谈甚欢，他们相约驾扁舟于江渚之上，对酒当歌，毫无郁郁之意。倏然，先生击掌而笑，“东坡谪贬途中心志抑郁，既至定慧院，受方丈指点，乃融佛儒之理于胸，遂心神志明。”说罢，先生端起酒筹，一饮而尽。而我，却从中领悟了许多。人生拥有太多的坎坷，我们需要勇敢地接受挑战，并让自己适应逆境，那么逆境便也成了顺境，倘若先生谪贬之后心志抑郁，那么怎么会有今日的《赤壁赋》？倘若先生谪贬之后归为隐士，那么怎么会有那传诵至今的千年慨叹呢？
梦醒，一切归于现实。电视中，姚明勇冠三军，篮下力扣，技惊全场。可是，又有多少人能在这光鲜的背后会得到“小巨人”的意志与智慧呢？
2002年，姚明成为NBA首位外籍状元秀，步入世界顶级篮球联盟。初到美国，众多困难摆在了姚明的面前：人生地不熟；队友的不信任；球队老大的戏谑；第一中锋奥尼尔的挑衅……为了完成中国球迷托付的重任，实现自己篮球梦想，姚明欣然接受了一切挑战。面对语言障碍，他运用自己的才智尽快学会了篮球术语；面对队友的不信任，他用真诚和实力取得队友的信任；面对对手的挑衅，他以谦逊的“姚式笑容”回答了一切。
如今，姚明已经成为球队的核心，他用自己的行动告诉了我们：如何面对挑战，如何适应挑战。
挑战，是一种精神；适应，是一种智慧。纵观古今，名流大家都兼具二者。来吧！让我们勇于迎接挑战，善于适应挑战，为梦想之旅杨帆！
关于我第一次挑战的作文【四】
挑战，这是一个让人恐惧，却有令人怦然心动的词。
为了它，有了在冰雪覆盖中仍然勇敢探险的勇士——阿蒙森；为了它，有了在沙漠求生的飞行员——圣埃克絮佩里。人类为了揭开大自然的神秘面纱，不惜以渺小的身躯向大自然发起了挑战。当加加林成了第一位宇航员是，人类首次完全摆脱了引力，当年轻的中国登山队员从北坡攀岩而上，踏过千年冰雪，翻过万丈山岩，白鲜艳的五星红旗插上了地球之巅是，人类战胜了地球上的最高峰——珠穆朗玛峰。是挑战让人类不断成长，是挑战让人生充满热和永不退缩的勇气。
2014年冬奥会正在火热进行中，这是人类对之身的挑战，这样的挑战需要“更高”“更强”的信念。当他们冲向终点时，多少声呐喊，多少次欢呼，多少次鼓掌才能换取他们的汗水，当他们站上领奖台时，他们成功挑战了自我！但，还有多少我们不知道名字的运动员在辛苦训练着，没有记者去采访他们，没有学校找他们演讲，没有人记住他们的脸庞。可他们还在坚持不懈，奋斗，努力，坚持是他们的标签，他们还在挑战，他们并没有失败。
在浩瀚的宇宙中，人类是渺少的，可这渺小的身躯内拥有着怎样一颗庞大的心，人类具有的挑战精神是伟大的，是足以撼动宇宙的！
现如今整个世界在向未来挑战，中国也是如此。我们坚信只要我们同样发扬这种大无畏的精神，就能获得胜利。我们的民族是有希望的，看看北京吧，多少人在那里打拼着，他们是“北漂一族”，挑着家庭重担的他们，毅然奋力拼搏着，他们坚信能用自己的双手为自己，为家庭，为孩子会撑起一方蓝天。然而他们不怨天尤人，而是坦然面对。这难道不是一种更了不起的挑战精神吗？
只有不断的挑战，才能拥有更美好的明天。所以人生需要挑战！
关于我第一次挑战的作文【五】
最近，我在读由钟启泉教授翻译的日本佐藤学教授的专着《教师的挑战》一书， 在实施生本理念的时期读这本书，感觉到日本教学改革在教育哲学的认识上更为深刻：21世纪的教师面临的挑战是什么，那就是为所有儿童提供高质量的学习机会。我们的课堂正在发生着宁静的革命——建立以倾听和对话为基础的学习共同体。这不但是师生的共同愿景，也是学校整体变革的基点，是保障每一个儿童学习权的挑战。教师的责任不是进行“好的教学”，而是要实现所有儿童的学习权力，尽可能提高儿童学习的质量。
读着以上这段话，似乎已经感觉到了中国教育孜孜以求的所谓“公平”与“质量”，不仅仅是通过学校之间的教师交流来实现，更重要的应该是致力于提高我们的课堂教学质量，确保每一个儿童的学习权。前者是一种认为的假设，后者才是真正的可能。
因此，追求教育的公平与质量，并不是什么难以办到的事情，完全可以从身边的日常行为开始。
1、教学的基点是尊重和信赖每一个儿童。我们要尊重和接纳儿童的多样性和可能性。在这一点上，我们常常是说起来容易，要真正做到很难。随着中国班学额的暴涨，50个学生基础不一，个性不同，要关照到每一个儿童的确是一个不小的挑战。我很羡慕日本的班级，学校规模不大，20多个孩子以U型排列围聚来老师身边，这样的教学真是别样的风景。中国教室里的学生多，怎么办？我个人以为不是放弃合作学习，而是更有同伴相互学习的必要，只要我们平时训练好小组合作的常规，不是没有这种可能？广西教育已经提供了这样一个成功的样板。
2、从相互的倾听走向合作的交响。在佐藤学教授的这本书里，在不断地重复着三个关键词：倾听——串联——反刍。实际上这三个词揭示了课堂教学的核心，教学从倾听开始，这就意味着我们的教学从儿童的经验出发，教师的作用就是不断地调适不同层次学生的理解水平，要求迅速作出反应，或比较或争论或整合或提升，正是在这样的过程中，实现学生在原有水平上的发展。最后一个环节的反刍，在我看来这是一种学习的自我建构，它的意义在于把知识纳入个人的经验系统。由此我想到了一个时尚的词——给力，课堂要给力，给学生发展智慧的力量，让课堂上的每一次相遇，都能努力变成向难度挑战的过程，成为学生智力生活中最美妙的交响。从这个意义上说“交响”，那就是思维的碰撞与交锋，只可惜，在我们的脑子里，往往考虑的是本堂课的教学任务是什么，要教哪些知识，而常常忽略了活生生的儿童，忽略了儿童与身俱来的探索和学习能力。
课堂有时看上去像大海一样沉默，但在海底却正在发生着剧烈的运动，而这种力量恰恰是难以抗拒不可估量的。
或许，我们的课堂教学风格正在发生着静悄悄地变革。
关于我第一次挑战的作文【六】
无论你是强者无敌或是谦谦君子，都免不了在人生旅途上面对诸多挑战，这些挑战因人而异，更因我们的年龄递增而不间断的增强其难度，时常觉得现在的自己好苦好苦，从前经历过的根本算不了什么，代表只要此刻突破了它，未来就不觉得是种折磨，而成了一种历练。
俗话说：“静海造不出好水手”。每个极限登山客，在出发之前都知道这是一条险峻的道路，甚至潜藏着生命的危险，却还是义无反顾的展开属于自己的旅途，挑战生命下一个的不可能，直到梦想到达前，决不放弃，在成功攻顶后就算精疲力竭，也因为眼前的一片看不到尽头的云海，而打从心底觉得满足。每一次的超越极限，都是为自己下战帖的勇气。
挑战自己让我看见了付出的努力与收获的果实是成正比的。著名作家九把刀曾说过：“说出来会被嘲笑的梦想，才有实现的价值”，许多的发明家不就是为了挑战自己，付出了许久的时间、金钱与努力造福人群，我们才有今天的便利生活。如果今天大家只是满足现状，享受前人播下的果实，做着一般人可以理解的事，而没有人去挑战、去超越、去发现、去突发奇想，人类就不会有所突破，我们都是世界上一小部分的一个个体，那便化做一团炽热的烈焰吧，使自己发光发亮；也使别人看见人类的真正价值。
挑战自己让我明白，真正值得引以为傲的，不是赢了别人多少，而是超越了自己多少，学生们每天总在与同学们比较分数，但到头来那种虚伪的分数又为自己带来了什么？功成名就？一败涂地？都不是，它只能告诉你离“满分”还差了多少，90分或50是同等的价值，只是告诉你要努力的地方还不足，要比上次在更加努力。许多事都是要看天赋也要看努力，绝对不能连努力都没努力就说自己办不到，因为要赢过自己而不是别人。
“逝者已矣，来着可追”，不必太过挂念曾经绊倒的自己，只要把握住每一次机会，不怕跌倒勇敢的踏出那第一步，想象自己的能力远比自己的认知来的坚强，破浪前行、努力付出。勇敢挑战自己，放眼未来，成功自然与你拉近距离。
关于我第一次挑战的作文【七】
王守仁有言：“种树者必培其根，种德者必养其心。”心有自信之树者，见心明性，追根求底，安分与挑战不过是自信之树的两朵并蒂花，“花开两朵，各表一枝”。
表面上看，满足与野心，安分与挑战是截然不同的语义，无法相互连通；然而，若走出柏拉图的黑暗洞穴，借助那“使人目盲的光明”，两者的并蒂之实便可了然。夫子以若不守礼“天厌之”的自信，走遍名山大川游遍列国，只为内心孜孜于恢复礼制，但与此同时他也能常“曲肱而枕之，乐亦在其中矣”；海德格尔在“南黑森林一个开阔的陡峭斜坡”上“诗意地栖居”，却能建立自己的哲学交予世人。
在解构对立之后，如何以自信建构安分与挑战间的联系显得尤为重要。或许《文心雕龙》中一句“形在江海之上，心存魏阙之下”已经道出个中精妙。以自信为体，则安分为心，挑战为形，也即安分是向内“一轮明月水清深”，挑战是向外“贴在地面步行”。自信可以向内地，不言而喻地，以一种“润物细无声”式的柔力驱逐自卑带来的空虚无聊，使自信者安定地明悟，修炼出安分自足的精神。同时自信也能向外地，阐发式地，以一种正常的的形式外显，改善“体表”的消极体现，赋予自信者追求理想的信念。所谓“居之无倦，行之以忠”便是如此。安分与挑战都脱胎于自信之根，在同一处汲取同样的养分，最大的不同也不过是花的朝向的差异。
然而不可忽视的是，即便“本是同根生”，也可能会出现“相煎太急”的尴尬局面。过于偏爱安分或者挑战，对于保持内禀的自信之心来说，都是不利的。自我陶醉于自信所带来的富足感，自愿囿于自身的狭小的安宁，反而会失去内心的“桃源”，成为鲁迅笔下的“铁屋囚”，“从昏睡中入，并不感到就的悲哀”。恣肆于野心的急剧膨胀和的无限扩大显然也会将原本的自信推向万丈深渊，如此再有挑战之态，也不过是玉卮无当。若欲长久秉持自信，便绝不可忽视两朵并蒂花中的任意一朵，而因倾力维持平衡，以安分稳外在，以挑战除内在怠惰，而后达到伊壁鸠鲁所言“肉体无痛苦，灵魂无纷扰”，或许便可使自信之树不枯，并蒂之花不谢了。
无需刻意对立，只需远远观那自信之树上开出的两朵安分与挑战的并蒂之花，如此便好。
