如何消除焦虑作文【一】
这本书内容紧扣题目，似乎为了节省读者从文字中总结的精力，他将作品分为两大部分：
焦虑起因——渴求身份，势力倾向，过度期望，精英崇拜，制约因素；
解决部分——哲学，艺术，政治，基督教，波西米亚。
在第一部分“焦虑起因”中，他提出人类在对于自我价值的判断上存在不确定性，我们对自己的认知在很大程度上取决于别人的看法。从历史与现在的对比中，他提出在过去等级制度森严的社会里，个体无法改变自己的身份，这种制度虽极端不公，但底层却也因此不会将自己与他人的成就进行比较，也不会感到自己缺乏社会身份“也没有如今底层人们那种强烈的一无所有和一无是处的焦虑”。
他引用一个公式：
自尊=实际的成就/对自己的期待
西方社会风气在于鼓励人们追求更多。民主的社会以及大众传媒的发展助长了人们对于自我期望过高的事实。“我们所期待的远超我们祖先的想象，但我们付出的代价则是永远都挥之不去的焦虑——我们永远都不能安于现状，永远都有尚未企及的.梦想。”
古代的故事里，穷人被认为是社会财富的创造者，富人不值得尊敬，世间的地位不代表任何道德意义。但是随着社会物质的发展，富人成为经济学里的英雄，他们的和贪求恰恰促进了社会的利益。再往后，则人们开始认为社会等级反应了社会成员的自身素质。
“贫穷本身就是一种痛苦，而在精英崇拜的社会里，贫穷更是一种羞辱。”
第二部分“解决部分”中，作者将目光对准了五个方向。
哲学让人观照自我，而非过度关注他人的看法。哲学家们在独立的研究中提出“我们应该遵循自己内心的良知，而不是遵循来自外部的赞扬或谴责。问题的关键不在于我们在一个随机形成的人群中看起来是什么形象，而在于我们自己知道是什么形象。”
艺术则往往对等级制度提出质疑，用道德标准来衡量人物而非地位。悲剧引导人们探索失败的根源，也因此使得人们更容易理解和原谅他人。而漫画等幽默艺术则“努力揭示一些对身份的焦虑，进而对此进行控制”。
对于政治的探究重在明晰对意识形态的理解，“通过对意识形态进行分析，使它丧失理所应当的合理性，进而使它丧失其影响力——从而在面对意识形态时，我们不再迷惑不解和沮丧不堪”。
基督教一方面指引人们重视道德，另一方面也让人认识自身渺小，痛苦往往与抱负宏大密不可分，而一旦认识自身微不足道，那么心情便可获得宁静。
波西米亚则是另外一种以惹恼资产阶级为特点的追求精神第一的生活方式。
作者说：
“生活就是用一种焦虑代替另一种焦虑，用一种代替另一种的过程——这样说，并非要我们永远都不要去努力克服焦虑，或不要努力去满足某种，而是要求我们在努力追求的过程中要明白一个道理：我们的任何一个目标向我们提供的一劳永逸的保证，按照目标本身的意思，是不可能实现的。”
最后，作者非常善良、温和地劝诫大众，即便身份的焦虑确会存在，这一点取决于我们对于身份的固有需求，但与此同时我们也应认识到生活有多种选择，不必认为世界上只有唯一的方式才能证明成功。
如何消除焦虑作文【二】
解惑的一本书。几年前我就买到了纸质版本，磕磕巴巴看了个开头。几年之后疑惑依然存在，这本书重新读起来便也是合时宜的。阿兰德波顿是英国作家，毕业于剑桥大学，他的文章介于哲学与散文之间，既讲究学术性（从他引经据典进行论证的模式可以看出）又不失幽默风趣，读起来不费劲。
这本书内容紧扣题目，似乎为了节省读者从文字中总结的精力，他将作品分为两大部分：
焦虑起因——渴求身份，势力倾向，过度期望，精英崇拜，制约因素；
解决部分——哲学，艺术，政治，基督教，波西米亚。
在第一部分“焦虑起因”中，他提出人类在对于自我价值的判断上存在不确定性，我们对自己的认知在很大程度上取决于别人的看法。从历史与现在的对比中，他提出在过去等级制度森严的社会里，个体无法改变自己的身份，这种制度虽极端不公，但底层却也因此不会将自己与他人的成就进行比较，也不会感到自己缺乏社会身份“也没有如今底层人们那种强烈的一无所有和一无是处的.焦虑”。
他引用一个公式：
自尊=实际的成就/对自己的期待
西方社会风气在于鼓励人们追求更多。民主的社会以及大众传媒的发展助长了人们对于自我期望过高的事实。“我们所期待的远超我们祖先的想象，但我们付出的代价则是永远都挥之不去的焦虑——我们永远都不能安于现状，永远都有尚未企及的梦想。”
古代的故事里，穷人被认为是社会财富的创造者，富人不值得尊敬，世间的地位不代表任何道德意义。但是随着社会物质的发展，富人成为经济学里的英雄，他们的和贪求恰恰促进了社会的利益。再往后，则人们开始认为社会等级反应了社会成员的自身素质。
“贫穷本身就是一种痛苦，而在精英崇拜的社会里，贫穷更是一种羞辱。”
第二部分“解决部分”中，作者将目光对准了五个方向。
哲学让人观照自我，而非过度关注他人的看法。哲学家们在独立的研究中提出“我们应该遵循自己内心的良知，而不是遵循来自外部的赞扬或谴责。问题的关键不在于我们在一个随机形成的人群中看起来是什么形象，而在于我们自己知道是什么形象。”艺术则往往对等级制度提出质疑，用道德标准来衡量人物而非地位。悲剧引导人们探索失败的根源，也因此使得人们更容易理解和原谅他人。而漫画等幽默艺术则“努力揭示一些对身份的焦虑，进而对此进行控制”。
对于政治的探究重在明晰对意识形态的理解，“通过对意识形态进行分析，使它丧失理所应当的合理性，进而使它丧失其影响力——从而在面对意识形态时，我们不再迷惑不解和沮丧不堪”。
基督教一方面指引人们重视道德，另一方面也让人认识自身渺小，痛苦往往与抱负宏大密不可分，而一旦认识自身微不足道，那么心情便可获得宁静。
波西米亚则是另外一种以惹恼资产阶级为特点的追求精神第一的生活方式。
作者说：
“生活就是用一种焦虑代替另一种焦虑，用一种代替另一种的过程——这样说，并非要我们永远都不要去努力克服焦虑，或不要努力去满足某种，而是要求我们在努力追求的过程中要明白一个道理：我们的任何一个目标向我们提供的一劳永逸的保证，按照目标本身的意思，是不可能实现的。”
最后，作者非常善良、温和地劝诫大众，即便身份的焦虑确会存在，这一点取决于我们对于身份的固有需求，但与此同时我们也应认识到生活有多种选择，不必认为世界上只有唯一的方式才能证明成功。
如何消除焦虑作文【三】
不过话说回来个人觉得，但凡是靠这样读一本书能解决的心理问题，其实无论是什么，都无外乎是，“一个人乱想，想的太多” 造成的。
所以这本书我觉得最有意义的就是这句：
引发焦虑的是对于事物的感知而非事物本身
这句真的`是人生真理
看法想法决定一切，甚至能够包括自身的极限都能够改变。（而人的看法源于先天的遗传基因与后天的环境他人的行为所影响）
（先天无法改变，但是后天是可以的。这也是为什么，比如要学会换位思考、比如学会提前预演、比如多多沟通）
人心真的是很有趣的东西，愿大家都心理健康。
如何消除焦虑作文【四】
“疟疾”——这个词许多人都很陌生。其实疟疾是由疟原虫寄生在人体液内引起的传染病。通过蚊子叮咬吸是传播，多见于夏秋季节。
患上疟疾后要及时就医，医生根据临床症状和检疟原虫进行诊断和治疗。预防疟疾的最有效办法是防止蚊虫叮咬。流行区居民和外出务工人员一定要做好个人防护，野外作业人员要穿长袖衣服或在暴露的皮肤上擦驱蚊剂，从而减少疟疾的传播。另外，住在高疟区或到高疟区工作的人员要定期服用预防药。一旦出现发冷、发热的症状要及时看医生，早期进行抗疟治疗。那么患了疟疾有哪些症状或不舒服呢?主要的症状有发冷、寒战、发热、出汗、头、腰肌及全身疼痛。典型的疟疾多呈周期性发作，表现为间歇性寒热发作。一般在发作时先有明显的寒战，全身发抖，面色苍白，口唇发绀，寒战持续约10分钟至2小时，接着体温迅速上升，常达40℃或更高，面色潮红，皮肤干热，烦躁不安，高热持续约2～6小时后，全身大汗淋漓，大汗后体温降至正常或正常以下。经过一段间歇期后，又开始重复上述间歇性定时寒战、高热发作。
疟疾是一很古老的疾病，远在公元2000年前《黄帝内经·素问》中即有《疟论篇》和《刺论篇》等专篇论述疟疾的病因、症状和疗法，并从发作规律上分为“日作”、“间日作”与“三日作”。然而，直到1880年法国人Laveran在疟疾病人清中发现疟原虫;1897年英国人Ross发现蚊虫与传播疟疾的关系，它的真正病因才弄清楚。而疟疾也可引起贫和脾肿大。
疟疾广泛流行于世界各地，据世界卫生组织统计，目前仍有92个国家和地区处于高度和中度流行，每年发病人数为1。5亿，于疟疾者愈200万人。我国解放前疟疾连年流行，尤其南方，由于流行猖獗，病率很高。解放后，全国建立了疟疾防治机构，广泛开展了疟疾的防治和科研工作，疟疾的发病率已显着下降。疟疾怎样防止蚊虫叮咬就能大致的预防了，疟疾也并不可怕，只要注意就可以了!
如何消除焦虑作文【五】
人们有不同的家庭环境、文化背景、生活经历以及不同的人生观和世界观，造成了个体的.差异性。然而，大多数人看世界，总是从自己的角度出发，以自我为参照，生活中就容易因此而造成人与人之间的相互误解，于是就有了一千个读者就有一千个哈姆雷特的说法。
怎样才能消除误解呢？
消除误解，首先要分析产生误解的人是什么类型的人。有人固执己见，有人通情达理。对前者，要说服他们放弃偏见往往是不现实的，但只要自己问心无愧，又对工作生活无大妨碍，完全可以不必多作解释。这类人注重事实，当事实证明一切后，误解自然就消除了。对后一种人采用适当有效的沟通方法，基本上能达到消除误解的目的。
有效的沟通方法主要包括以下几点：
1、时间。一^般是越早越好，最好是在误解刚产生之时，这时人的看法往往是摇摆不定的，哪种意见占多数，就容易偏向哪一边。
2、场合。场合很重要。谁都要面子，有时明知自己不对，但在大庭广众之下，为了维护面子，也要强词夺理，争个输赢；还有人脾气暴躁，也不适合在众目睽睽之下与他争辩。
3、方式。如何实现由误解到沟通，不可不注意方式。有人性格外向，坦诚直率，就宜开门见山，以诚相待；有人生性内向，喜怒不形于色，就不妨含蓄一些，点到为止。
4、态度。消除误解时的态度需要诚恳，且不可过多指责对方的错误，更不要逼对方承认错误。待人要宽容，要允许别人有不同的甚至错误的意见或看法，这才是做人立于不败之地的根本所在。
俗话说：人间自有真情在。当我们最终消除误解达到相互谅解和理解时，自己的生命也会变得美丽。采取正确的方式消除人与人之间的误解，对于自己和别人都有好处，何乐而不为呢？
