世界华人学生作文大赛纸质版【一】
《呼兰河传》被作者萧红用一层忧伤之纱蒙住了。通读全文，总能隐隐约约感到些许悲凄，但又是那么捉摸不定。是什么让她含泪愁闷？
小团圆媳妇了，不知是被打的，还是被“救”的，我看八成是被老胡家的街坊邻居给折腾的。街坊邻居们和老胡一家都是为了小团圆媳妇好，这不难看出，他们都想把她管教成一个传统化的媳妇，所以才打她，在她生病时又都帮着出点子，虽是瞎出主意，但也是一片好心，只是结果不大好，在他们无所知觉的情况下，其实是把小团圆媳妇推到了鬼门关。
小团圆媳妇只是传统保守的封建思想的一个牺牲品罢了，当然不只她一个，在那个时期恐怕还是有很多的。别指责呼兰河小城的人们，他们也是无辜的，他们也只是受到了封建思想的荼害罢了，他们也是可怜人。他们是无知的，是愚昧的，是保守的，是腐朽的，但同时也是善良的，富有同情心的，这就使得他们有了“愚昧的善良”。愚昧的善良比单纯的恶毒更可怕，我一直这么认为。恶毒令人憎恨，但愚昧的善良不同，它其实是恶毒的一个分支，只是挂上了“善良”的头街，因为愚昧无知，所以总是被人们谅解。正因为人们对它的纵容，它才会一次又一次地变相地“人”。
既然说到了小团圆媳妇，谈到了愚昧的善良，就不能不提小团圆媳妇的婆婆。道家曰：“人性本善”。话是不错的，人的心在前期的确是善良的，但注意，是“本”，人心到了后期就会被黑暗的社会腐蚀了，变异成“愚昧的善良”，小团圆媳妇的婆婆无疑是一个很好的例子。她是不把小团圆媳妇当人看的，甚至把她贬得连动物也不如。不过她到底还有些良心，不然也不会花大钱给她媳妇治病，但尽花得是些冤枉钱，药方子荒谬到了极点。婆婆是不知道的，正因她愚昧的善良才间接导致了她媳妇的。这个婆婆在书中是个反面人物，是当时社会上众多婆婆的影射。由此可见，愚昧的善良坑害的人不在少数，说它比恶毒更毒也就不为过了。麻木的思想，麻木的人，使得愚昧的善良肆无忌惮地在世上横行霸道。
愚昧的善良，它同恶毒并肩走在一起，状如亲兄弟……
世界华人学生作文大赛纸质版【二】
亲爱的华人同胞：
你们好！
4月14日7点49分，这一刻将被永远地定格在我们的记忆里，因为你们所在的华人县发生了7.1级地震。这一刻，美丽的祖国母亲被深深地震痛了；这一刻，无数中华儿女的心被震碎了；这一刻，我们的衣襟被泪水浸透……地震，这个残酷的恶魔，夺去了数以千计华人人民的生命，伤及无数华人人民的身体，可是这场地震却不能击垮中华民族的斗志，更能体现我们中华民族的团结精神——“一方有难，八方支援。”
华人同胞们，你们千万不要放弃生存的希望啊！只要有一线希望，都要生存下去。你们不要为自己现在的处境而感到不幸，你们看，汶川不也是发生了一场8级大地震吗？汶川人民不是以顽强的意志生存下来了吗？所以你们千万不能放弃，面对困难要坚强下去，好好生活。“风雨过后，总会见到彩虹”，你们要相信，全国同胞一定会帮助你们，党中央一定会关心你们，我们一定会和你们一起共度这次难关。
你们看，温总理和胡爷爷第一时间到达灾区去看望你们。我们全国上下正在为你们捐款捐物……五湖四海的志愿者不是也到达灾区去帮助你们吗？解放军叔叔第一时间赶到灾区去搜救你们的亲人，医护人员为你们疗伤……
面对灾难，离去的安息，因为生命得到了尊重。在汶川地震中，北川中学的一位只有12岁的被截肢的女孩说过“请你们不要称我的那些去的同学们是没有来得及开放的花蕾，就已经凋落了。不，他们不是凋落，他们已经盛放过了”。华人的人们还说了一句感动我们的话：“翅膀上驮着天堂亲人的希望，你要高高飞翔。”我想对你们说：“要坚强，我们与你们同在。”
面对灾难，活着的更加珍惜，其实我们要好好珍惜生命，对于四川汶川大地震和青海华人大地震，我心痛不已，面对灾难，我们活着的更要珍惜和亲人在一起的日子。青海华人同胞：加油吧！
祝：
身体健康、重建家园！
世界华人学生作文大赛纸质版【三】
??学生观当幸福来敲门有感中英版I have watched avie, which naed “The Pursuit f Happiness”. I have t adit that this is avie excite peple's ind.
我看过一部电影,叫做《当幸福来敲门》。我得承认这是一部触动人们心灵的电影。
It is a real str. The fil is abut happiness. Chris was an rdinar salespersn. He wentut t sell his scanner ever da. He was hard enugh, but alst nbd thughtthe scanner was useful fr hi r her. Nbd bught it.
这是一个真实的故事，一个关于幸福的电影。克里斯是一名普通的销售人员。他每天出去卖扫描仪。尽管他足够努力,但几乎没人认为扫描仪对他们有用。没有一个人买他的.东西。
Chris had a wifeand a sn. The need ne t live. Hwever, at that tie, Chris culd nt givehis wife an ideal life. Therefre, his wife chse t leave hi. This adeChris’s life wrse. Hwever, in the end, he still had his wn insistence andeffrts t get the success. I adire hi ver uch.
克里斯有一个妻子和一个儿子。他们都需要钱去维持生活。然而,在那个时候,克里斯并不能给妻子一个理想的生活。他的妻子最终选择离开他。这使得克里斯的生活更加糟糕。但最终,他还是靠着自己的坚持和努力获得成功。我非常佩服他。
After this vie,I thught a lt. What is happiness? Hw can we get happiness? In ees, neis nt the st iprtant. The st iprtant is the fail. As lng as thefail tgether, n atter where, n atter what tie, we are happ.
看了这部电影之后,我想了很多。幸福是什么?我们怎样才能幸福?在我看来,钱不是最重要的。最重要的是家人。只要一家人在一起,无论在哪里,无论什么时候,我们都会是快乐的。
In additin,happiness depends n neself. If u feel happ, u are happ. N atter whatther peple thin f u, as lng as u d happ.
另外，幸福是取决于自己的。如果你感到快乐,那么你就是快乐的。只要你快乐，不必管别人怎么看待你。
In the end, I hpeeverne can find his r her wn happiness. Let the whle wrld is full fhappiness!
最后,我希望每个人都能找到属于自己的幸福。让整个世界充满幸福!
世界华人学生作文大赛纸质版【四】
“一篇叙事诗，一片多彩的'风土画，一串凄婉的歌谣……”这是现代作家茅盾对《呼兰河传》的评价。1942年，历经坎坷的女作家萧红离开了人世，她出生于黑龙江省呼兰县，年幼生母病故，继母与她感情淡漠，父亲专职顽固，只有祖父最疼爱她。走进了《呼兰河传》这本书，我似乎看到了一个活泼可爱的小姑娘，在呼兰河这座小城内，自由自在地玩耍，为人们的迷信感到悲哀，形形色色的人给他带来了不同的感受。
祖父的园子是萧红的小天地，在那儿，自由自在地玩，没有人会管你。读到那儿，我的脑海中浮现出了一幅画——女孩，在园子中乱跑，植物满园子乱长，祖父乐呵呵地看着女孩……多美的一幅风土画呀！这不就是一个孩子所向往的生活吗？但那座小城也不是欢乐的地方，可怜的小团圆媳妇、有二伯，都博得了作者的同情。小团圆媳妇，从一个活泼美丽的姑娘，到一个病人，到被一家人折磨。可她的婆婆却不认为是在折磨她而是对她好。有二伯是一个孤苦无依的老人，他三十多岁到张家做长工，六十多岁了还一贫如洗。他性格古怪，老厨子也因此奚落他，孩子们骂他、笑他，这不正是那一串串凄婉的歌谣吗？
“呼兰河这座小城里，以前住着我的祖父，现在埋着我的祖父，”除了祖父，这座小城内已没有什么可以让萧红留恋的了。19岁的她离家出走了，在尾声中，她写出了对幼年自在生活的怀念，那景、那人、那情，她忘却不了，难以忘却，祖父和她在一起的欢乐时光，即使在她最困苦时，她也记忆犹新。
这本书让人感受到了强烈的乡土气息，让人读后余香满口。
世界华人学生作文大赛纸质版【五】
有人说，电子阅读时代的来临，纸质阅读的时代将消亡。因为纸质书籍不易保存，比较笨重，而电子阅读器能存放长久，便于携带；因为电子阅读器查找方便，而纸质书籍需要花大量的时间去查找；更是因为电子书的价格低廉，而纸质书籍价格相对而言价格更贵。
但是，当他们在享受电子阅读器带来方便的同时，并没有发现电子书籍的重大漏洞。电子书出版由于没有纸质书那样经过严格审核，修订疏漏之处甚多，甚至有些电子书错字连篇，简直难以入。页与页之间没有标识，更无纸质精美的装帧，而纸质书往往质量上更胜一筹。
电子阅读过程缺少书的温度。电子阅读的时代，是一个快节奏的时代，更是一个浅显化和浮躁化的时代。碎片化、信息化阅读方式的流行与阅读的本质相悖。阅读原是一种追求内心灵魂的`宁静与闲适的行为，是为了去唤醒对文化的记忆而电子阅读呢？人们很难深入阅读，阅读追求快，只贪多，却不求深浅阅读，收效甚微。在光亮的屏幕前，你无法用指尖划动电子屏幕发来的感觉来代替翻动书页所带来的亲切感。在这个快节奏的时代，我们是在应该慢下我们的脚步，将纸质阅读进行到底。
对于纸质阅读，美国历史学家芭芭拉曾这样评价“没有书，历史会暗淡，文学会失音，科学会瘫痪，思想会停滞。”
纸质阅读承载了中华民族的文化传统，烙印了许多文化记忆，人们可以直接感受到中国文化的源远流，而电子阅读缺少了历史的温度。
古人总喜欢把书和茶联系在一起。李清照和赵明诚赌书泼茶，情趣横生，要是放在今天，赌手机泼茶，赌电脑泼茶，听着总觉得特别变扭，且不说再者意境不配，要是茶洒在电子设备上，那这带来的损失可不小。
纸质阅读更能构建人与人之间的交情，去别人家里看到满屋的藏书，随机抽取一本翻阅，想借的时候借一本，及时归还即可。明代学者归有光少年时代时“借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐万籁有声”，他与书主关系极好，同时，一本书也就几十块钱，别人借阅时不会有太多顾虑，而电子产品，价格昂贵，别人一般不会借。
放眼外国，在加拿大，人们喜欢逛书店，喜欢全家出动图书馆，在西方地铁上，人们一上地铁，便会拿出书，而这在中国却以手机取而代之。低头族热潮由此而来，我们应该更多地呼吁人们慢下脚步，将纸质阅读进行下去。
新科技的时代，我们每个人固然无法避免被数字化的浪潮所包围，纸质书代表传统文化，电子书代表新科技，两者可以共存，我们并不需要掘弃电子阅读，，只是，我们每个人都应该放慢脚步，嗅嗅纸质书中油墨的清香，听听指尖翻动书页带来的韵律，去纸质书带来的真实，还这份天地一方宁静，将纸质阅读进行下去。
