关于孝顺的作文好结尾【一】
一、导入新课（1`）
从中考要求及人们常用的“凤头、猪肚、豹尾”来赞誉文章好的开头，中间及结尾导入新课，激发兴趣。
二、学生回忆前从优所指导过的几种开头结尾法（提问后教师板书整理成知识板块。）（10`）
教师板书整理成知识板块。（10`）
①开头法：开门见山
先声夺人（未见其人先闻其声）
运用倒叙
引起读者共鸣的动机交代法
巧用设问
景物渲染法
物事联想法
追溯法
引用名句（、警句、格言、歌诗词、名句、谚语）
从肖像描写入手
重点解释一下（运用倒叙、追溯法、引用名言）这几例举例说明，《考场作文》P150
②结尾法：照应开头、扣题法
巧用省略
自然收束
引用阐发（引用名言、警句，诗词格言稍加阐发，增加文采）
抒情议论
三、专项训练①发放有关开头结尾的资料，学生判断用了哪种方法。（6`）
四、用开火车的方法检查学生对知识掌握的情况。（6`）
五、写用训练②分组用不同方法写好下列作文题的开头和结尾（8`）
（中间用一两句话叙述有关的内容）
（1）这件事启迪了我（引用名句）
（2）最使我难忘的____（人或事）（追溯法、物事联想法）
（3）心事（其他自选）
（4）真情（其他自选）
上述作文题的结尾自选类型。
六、.写作后交换(4人一组推荐优秀作文2--4篇，教师抽查一两篇宣读（9`）。
七、师生评价个别学生点评（5`）
八、布置课外作业
①我经历的一次小波折
②课余趣事
③母亲(父亲，老师，你是我一生的感动。
关于孝顺的作文好结尾【二】
俗话说的好‘百事孝为先’说的一点也不假。‘孝’乃是做人质根本。
我们现在有许多人富起来啦，至少说吃不成问题啦。但是社会上有许多人不孝。我在电视上看见这样一段录像，一群老人在小区的对面的一堵墙边坐着聊天看起来像是老来享福都清闲啦。但是你要听到他们所说的话就不会像现在这样啦。有一个老人是这样说的：“我们辛辛苦苦把他们养大到头来却落不到好，看他们现在都成家啦但现在却不养我们拉。要不是我们有养老金供着早就啦。当听完这段话我心里非常生气，”“为什么会这样，他们良心在哪啊。老人们从小给他们吃；给他们穿；给他们所有的爱；给他们一切。到头来却变成这样。我想弱国要是我，我肯定不会这样做。”
中国的小学生守则第一条“热爱祖国”我觉得中国在这方面不如美国做得好，我们应该向美国学习“先热爱父母在热爱祖国。”我认为是对的一个人如果不热爱自己的父母那么他怎么会热爱祖国，怎么保护人民。因为他们失去了良心怎么还能做这样的事呢一个不孝顺的人他们做不到，所以一切要先从该国开始。
我想大家对孔融让梨；黄香温席，这些故事不陌生把。这里面孔融，这么小的'情况下就会关心别人不自私自利。为什么我们这些人却做不到呢，拿到我们连小孩都不如吗。尤其是黄香在母亲去世之后。他把对母亲的司联合爱全部倾注到父亲身上。冬夜寒冷，他就钻到父亲的被窝里，用自己的身体把被窝焐热；夏夜炎热，他就用扇子把父亲枕席扇凉。“你们想想才一个九岁的女孩就能做到这样我们为什么不能。”“自从我躲过这些故事之后，我就对自己说，我一辈子都会孝顺自己的父母，我要把所有的爱全部倾注到他们身上。
在这里我也希望我们要做到“孝顺父母”时刻不能忘记自己的一切都是父母给的，不能忘记父母的养育之恩。我从心里感悟到拉一个道理“要爱国先爱自己的父母；要有效先孝顺自己的父母；要有良心要对得起父母。你做到了吗。
关于孝顺的作文好结尾【三】
关于孝顺名言1、人人亲其亲，长其长，而天下平。孟子
2、父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。李毓秀《弟子规》
3、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。孟子
4、好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。《劝报亲恩篇》
5、千万经典，孝义为先。《增广贤文》
6、孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。《增广贤文》
7、慎，朝夕伺候莫厌烦。《劝报亲恩篇》
8、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。《增广贤文》
9、妻贤夫祸少，子孝父心宽。《增广贤文》
10、出入扶持须谨慎，朝夕伺候莫厌烦。《劝报亲恩篇》
11、亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。（清）李毓秀《弟子规》
12、夫孝，天之经也，地之义也。《孝经》
13、为人子，止于孝；为人父，止于慈。《大学》
14、有难事，弟子服其劳；有酒食，先生馔。曾是以为孝乎？子夏
15、老人受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。（法）司汤达
16、天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。《孝经·圣至章》
17、侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。周秉清
18、事亲以敬，美过三牲。挚虞
19、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。庄子
20、失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。老舍
21、年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。（法）拉法格
22、你希望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。伊索克拉底。
23、母亲是没有什么东西可以代替的。巴金
24、孟武伯问孝，子曰：父母惟其疾之忧。《论语·为政》
25、慢人亲者，不敬其亲者也。《三国志·魏书》
26、礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。荀子
27、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。孟子
28、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。《论语》
29、父母者，人之本也。司马迁
30、父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。意思是：父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做。李毓秀《弟子规》
