向阳盛开作文鉴赏(向阳花开作文800字初中叙事)

向阳盛开作文鉴赏(向阳花开作文800字初中叙事)

首页话题更新时间:2024-06-03 08:53:40
向阳盛开作文鉴赏(向阳花开作文800字初中叙事)

向阳盛开作文鉴赏【一】

八月的沙上是一片翠绿的棉海,点缀了星星般的白花黄花和紫花。只有棉花在试花的季节里,不知不觉地变换了三种颜色。仿佛女大十八变越长越美丽,引来一群群蜜蜂忙碌地往返采蜜。

空气里弥漫了花香蜜甜的炎热气息。村路两旁,几个穿红着蓝的喷药青年像花蝴蝶一般,在翠绿的棉海里游弋。从七月中旬开花到结棉铃果,大约需要半月时间。进棉田的人只是喷药水,除草培土的活六月已做好几遍了。棉株已经合拢,人进棉垅仅露出个头,而且要当心别碰断挂果的棉枝。

棉乡自有令人振奋的新事,棉海铺开了无涯无际的绿色希望。记得上世纪八十年代,当我走进久违的三家村,不禁记起了那个长年生病的小队会计。他妻子在河滩淘米,远远看见我就喊会计出来,把我让进了屋。他客气地拔了两根甜芦穄,我们边嚼边谈。话题自然转到棉花上。他说,现在的政策是对的。按理今年棉花早期红蛛蜘,后期逢旱,长势哪能这么好?都为承包了,都是自家的,喷药时仔仔细细,叶子正反面都喷到了。从前干活大呼隆,抢的是工分,哪肯这么干?他算了笔账,六亩棉花以亩产皮棉一百二十斤计,可得一千二百元。收入比前年翻了一番呢!我真为这个老乡有了新的憧憬而高兴。

棉花盛开的季节,秋云在头顶飘荡,一堆堆白得可爱,让人想起温柔的心思。云隙中湛蓝的秋空是那么纯洁,像小溪里的水,透着眼睛般的聪慧。一大片雪白的棉花,斑斑点点地洒在绿褐色的棉林里,只看见摘棉人的凉帽慢慢移动。空旷的田野没有任何打扰,人的兴趣自然地流露出来。有人哼起棉乡小曲,有人想着高兴事嘴角挂起微笑。摘棉是令人欣喜的,大把柔和的棉花捏在手心,仿佛连着心肺温暖如春。我喜欢在自家的棉林里摘棉。虽然弯腰曲背很累,带个随身听挂在棉枝上,打开按钮,优美的戏曲、好听的歌声、有趣的广播剧接踵而来。此刻劳累的活变成轻松的事,你的手在轻轻地摘,心却飞了起来。

棉林是人工的森林。三尺高的棉林里,枝叶茂盛绿荫葱茏。绿叶覆盖下,有初生的嫩草,飞舞的蚊虫。花背的瓢虫在棉枝上细细爬行。水沟里积水清凉,癞蛤蟆躲在棉根下吃虫子。细蛛蜘交错在棉枝上挂起了飘荡的网,专门捕捉那些看不见危险的小昆虫。连小鸟也误以为这是森林,而在其中做窝生蛋过起了家家。无尽的棉林隐藏了一种神秘感。这里不但是蛤蟆虫蚁小鸟们的世界,早年间还听说棉林下男女的幽会。浪漫的野性冲破束缚,唱了一曲心灵碰撞之歌。

长江畔秋云变幻莫测,雷阵雨眨眼而来眨眼而去,有“雨下不过田埂”之说。常通港上,一桥如虹长卧水面,清得发亮的河水里映出了满天晚霞。一条挂桨船,响着突突的马达扬长而去。空气中飘着炊烟味,瓜熟蒂落的香甜,玉米成熟和水稻灌浆的清馨,还有这热烈的棉花气息。故乡的田野向着广阔而深邃的远方伸展,地平线上有矮矮的孤树和毛毛的秋草。八月,一个躁动兴奋、充满期待的季节,棉海把你带进自由的境界里遨游,我都要在棉花香里醉晕了。

闪烁的银河自南而北地横过了星空,地球已转过了九十度,来在太阳的秋分角。棉乡的乡谣唱道:天河南北环,家家摘新棉。绿油油的棉铃在阳光中迅速地成长,开出了丰满雪白的第一朵柔棉。从初摘到二摘三摘四摘,时光也从初秋来到初冬。棉乡的晒场上堆高了白乎乎的\'新棉,坐满了笑嘻嘻的拣棉村妇。

直至北风呼呼地呜叫,棉叶飞满了田间,棉农还要去赤条条的棉林中,收拾残留在棉壳里的“眼屎花”。他们的心里是不能容忍一点点的浪费的。从二月起,苗床施肥、打钵、间苗、移钵、陈肥、培土、锄草、整枝、喷药,不知经过多少遍工,才盼到七月试花,八月结果,九月初摘。种棉的繁复辛苦,只有棉农知道。

沙上人喜种棉不但基于自身的温饱需求,而且是这样一个吃苦耐劳的族群,在沙地上精耕细作,把大批的优质长绒棉送进纺织厂织出各式花布,给了天下人温暖美丽。说他们是衣食父母毫不夸张。

向阳盛开作文鉴赏【二】

"被驻村"变为"要驻村"。一个城市白领马向阳,家里有个老年痴呆的舅舅需要照顾,突然作为临时更换的驻村干部人选到农村很是无奈,但他经过一番思想挣扎,最终决定去大槐树村担任一年的第一书记。期间由被动变为主动,回城反省后更是主动请缨,要求继续回去驻村。三年前,我是打工一族,北漂一员。两年前,德江县规划建设"三高五铁一港口一机场",吸引着我回乡就业,无意中被平原镇财政分局录取。初到平原,令当地干部群众不解的是,一个重点大学本科毕业生,为何选择到乡镇工作,还做起了驻村干部。我不敢自视清高,只是微笑着说是奔着家乡来的。刚来的几个月,面对恶劣的环境,我确实有很多不适应,时常会想调到城里去工作。但身为农村人,面对淳朴的群众,与他们一起吃一起住,交心谈心,我很快便适应了村里的生活与工作,与群众建立起了深厚的干群关系。看到群众一张张笑脸,我时常想,既然选择了回家,就只顾风雨兼程。

"不会干"变为"能干事"。在城里马向阳是一个毫无农村生活和工作经历的商务局市场科科长,一个领导同事眼中的业务能手"马大能耐",然而在农村马向阳作为大槐树村的第一书记,对于毫无基层工作的他来说,无疑是个"马大哈",从城里到村里由最开始的手足无措被同事嘲笑到后来的干得头头是道,无不让人敬佩。他不仅充分利用个人资源优势,整合村级集体资源,建立了村办公楼,还突破层层障碍,将自己融入到村干部与群众之间,积极协调矛盾纠纷,游说村民,最终硬化加宽了全村第一条公路。他用实际行动打动了众多村民,将分歧已久的刘姓和外姓村民团结起来共同为村里的发展出谋划策,齐步共走小康路。而我初到龙塘村,面临着村里没有村级活动场所、没有健全的组织生活、村支"两委"班子凝聚力不强,带领群众致富能力较差等一系列问题。面对这样的基层软弱涣散党组织,对于刚刚参加工作的我来说真是无从下手,心里一焦急便乱投医,搞得洋相百出。偶然间,我得知德江县委组织部统一规划建设村级活动场所,便急忙跑到镇里争取名额,并向领导们详细讲解了我的`驻村工作计划,最终出乎意料地争取到了全镇仅有的2个村级场所修建名额之一,那时心里一个乐啊。那次的成功让我更加坚定为村民办事的决心,于是借着那股劲头向镇领导和县领导沟通协调,争取了数万元的帮扶资金,购买了桌椅板凳和电脑等办公用品,硬化了院坝,建立了干群连心室,有效地方便了村民办事,赢得了群众的一致好评。

"被发展"变为"要发展"。村支书马向阳坚持以村民长远利益和持久收入为出发点和落脚点。为了大槐树村的发展,他用自家房产作抵押为村民解决资金困难,帮群众盖起了属于自家的大棚,带领村民一起走向致富路。我所在的龙塘村,产业相对较为单一,村民的土地多半流转给外来大户种植烤烟或者核桃等产业。对于土地撂荒的农户来说,土地流转固然是好事,但对于有劳动力的农户来说,为何不自己做老板?我通过与村民聊家常,得知他们面临的最大困难是资金问题。于是,我利用一个月的时间,挨家挨户上门动员有劳动力和土地的农户自己种烤烟,并承诺通过政府担保从当地信用社贷款50万元,解决部分群众前期资金短缺问题。一年下来,共发展烤烟500亩,总产值达160多万元,增收100万元。另外从长远考虑,我还通过党员示范种植天麻和茶叶并成立专业合作社,带动村民利用自家土地发展多样化农业产业,带领群众一起奔小康。

向阳盛开作文鉴赏【三】

影片有几处亮点。首先,开场的几分钟,用唯美简洁的方式,将父亲恒远的第一段婚姻带过,这种形式有点像“沙画”艺术,具有强烈的艺术性。

其次,影片在配色和色调上做足了功夫。比如父亲和后母暧昧时的布景,枕头褥子全是墨绿色,被子则是大红色,形成了强烈的色彩反差,并且突出了人物的肤色。这种富丽的布景和简陋的环境有很大出入,算是为艺术让步吧。儿子向阳3次进入幻境,后两次幻境的色调很贴合情节。一处为鲜红色,预示剧情将向悲剧反转。另一处是淡蓝色,迷幻的氛围,激发了观众的忧伤之情。

第三,饰演父子的两位演员。饰演父亲恒远的吴超,是舞蹈专业出身。他的表演充满了舞蹈演员特有的激昂感,能把观众的情绪完全带动起来,这正是影视科班生的弱项。小演员海尔夫显得非常老道。片中一幕,父亲抽伤向阳的小手,回家路上父子无话,最终父亲放下架子,向儿子道歉,小演员瞬间哭成了泪人。这完全不像头一次演电影的人。

影片制作精细,但剧情枝节太多,最大的问题是“埙,画画和炸鱼”这三个情节。

埙这个情节毫无必要。从父亲送埙,到离家前的道别,没起到任何作用,有始有终,却没有中间。

父亲教儿子画画,这是父子重新建立感情的重要方式。向阳搬来前,父亲为房间画上向日葵。此后,墙上贴着儿子的画,铺垫儿子喜欢画画。紧接着儿子在学校写板报,老师竟让他参加书法比赛,这里的剧情荒唐了。父子关系生疏,足以为儿子偷钱提供理由,没必要旁生枝节。再后面,父亲发现儿子的烂笔头,注意到墙上的画,决定教儿子画画。之后“画画”的情节消失了,父子间最多的交流便是炸鱼,只有父亲的.“向日葵”标记继续做着铺垫。

“炸鱼”的目的为引出剧情的反转。儿子送鱼回家,途中进入幻境,看到了鱼和黑猫,预示将以悲剧收场。本以为父亲会在炸鱼时发生意外,剧情节又转到了矿难。

基于以上分析,最起码“埙”是可以取消的,能让剧情再紧凑一些。父亲的“向日葵”签名,足以联系儿子的名字“向阳”,所以没必要只画向日葵。另外,儿子问过母亲的样貌,但父亲并没有画出来,这是一处遗憾。至于“炸鱼”,父母相恋,舅舅追忆往事都和炸鱼有关,但为什么不用“画画”这个桥段代替?父亲为母亲画像,久之产生爱情,这也圆了儿子想知道母亲长相的情节。那条将儿子代入幻境的鱼,完全可以用普通的梦代入情节。

剧情中也有别具匠心的一面,就是儿子偷父亲钱的情节。

儿子第一次偷钱时,父亲替儿子隐瞒,埋下了祸根。父亲抽儿子这场戏,剧情没有交待清楚,应当和偷盗有关,村民怀疑儿子偷盗,所以父亲会抽儿子的手。因为这场误会交待的不够,所以弟弟诬陷儿子偷盗时,儿子异常的举动便无法说通了。因为前面埋下的祸根,后母无法相信儿子,儿子为正清白去找父亲,通过“向日葵”找到了父亲的矿区。

但是,父亲放心外出时,儿子和后母已经相处融洽,所以他留钱是怕儿子偷钱。也许儿子是想问父亲,为什么给自己留钱?

奶奶的葬礼上,父亲把遗照涂上了彩色,被村里的人数落。父亲“到家”回时,全身漆黑。

很想知道,为什么小主人公总戴帽子?

向阳盛开作文鉴赏【四】

这部影片的导演曾是时尚摄影师,并且是人像摄影师,所以片中的人物镜头很有时尚大片的风范。

影片有几处亮点。首先,开场的几分钟,用唯美简洁的方式,将父亲恒远的第一段婚姻带过,这种形式有点像沙画艺术,具有强烈的艺术性。

其次,影片在配色和色调上做足了功夫。比如父亲和后母暧昧时的布景,枕头褥子全是墨绿色,被子则是大红色,形成了强烈的色彩反差,并且突出了人物的肤色。这种富丽的布景和简陋的环境有很大出入,算是为艺术让步吧。儿子向阳3次进入幻境,后两次幻境的色调很贴合情节。一处为鲜红色,预示剧情将向悲剧反转。另一处是淡蓝色,迷幻的氛围,激发了观众的忧伤之情。

第三,饰演父子的两位演员。饰演父亲恒远的吴超,是舞蹈专业出身。他的表演充满了舞蹈演员特有的激昂感,能把观众的情绪完全带动起来,这正是影视科班生的弱项。小演员海尔夫显得非常老道。片中一幕,父亲抽伤向阳的小手,回家路上父子无话,最终父亲放下架子,向儿子道歉,小演员瞬间哭成了泪人。这完全不像头一次演电影的人。

影片制作精细,但剧情枝节太多,最大的问题是埙,画画和炸鱼这三个情节。

埙这个情节毫无必要。从父亲送埙,到离家前的道别,没起到任何作用,有始有终,却没有中间。

父亲教儿子画画,这是父子重新建立感情的重要方式。向阳搬来前,父亲为房间画上向日葵。此后,墙上贴着儿子的画,铺垫儿子喜欢画画。紧接着儿子在学校写板报,老师竟让他参加书法比赛,这里的剧情荒唐了。父子关系生疏,足以为儿子偷钱提供理由,没必要旁生枝节。再后面,父亲发现儿子的烂笔头,注意到墙上的画,决定教儿子画画。之后画画的情节消失了,父子间最多的`交流便是炸鱼,只有父亲的向日葵标记继续做着铺垫。

炸鱼的目的为引出剧情的反转。儿子送鱼回家,途中进入幻境,看到了鱼和黑猫,预示将以悲剧收场。本以为父亲会在炸鱼时发生意外,剧情节又转到了矿难。

基于以上分析,最起码埙是可以取消的,能让剧情再紧凑一些。父亲的向日葵签名,足以联系儿子的名字向阳,所以没必要只画向日葵。另外,儿子问过母亲的样貌,但父亲并没有画出来,这是一处遗憾。至于炸鱼,父母相恋,舅舅追忆往事都和炸鱼有关,但为什么不用画画这个桥段代替?父亲为母亲画像,久之产生爱情,这也圆了儿子想知道母亲长相的情节。那条将儿子代入幻境的鱼,完全可以用普通的梦代入情节。

剧情中也有别具匠心的一面,就是儿子偷父亲钱的情节。

儿子第一次偷钱时,父亲替儿子隐瞒,埋下了祸根。父亲抽儿子这场戏,剧情没有交待清楚,应当和偷盗有关,村民怀疑儿子偷盗,所以父亲会抽儿子的手。因为这场误会交待的不够,所以弟弟诬陷儿子偷盗时,儿子异常的举动便无法说通了。因为前面埋下的祸根,后母无法相信儿子,儿子为正清白去找父亲,通过向日葵找到了父亲的矿区。

但是,父亲放心外出时,儿子和后母已经相处融洽,所以他留钱是怕儿子偷钱。也许儿子是想问父亲,为什么给自己留钱?

奶奶的葬礼上,父亲把遗照涂上了彩色,被村里的人数落。父亲到家回时,全身漆黑。

很想知道,为什么小主人公总戴帽子?

向阳盛开作文鉴赏【五】

对于城里人来说,下乡就是一场探险或者旅行,可以乘机暂时摆脱快节奏城市生活的纷扰;而对农村人来说,每一次扶贫都是一次福利发放。正如一则寓言所说的那样:游人来到动物园,爸爸对儿子说,看那是猴子,你可以扔点糖果让它们翻跟头。母猴则对小猴说,看那是人,你翻个跟头他们就给你东西吃。

电视剧《马向阳下乡记》一开始就切入了这一视角,多年没有晋升而壮志未酬,初恋女友重归身边极力讨好,事业面临拐点而思虑万千,家庭的牵绊则是设置了马向阳的一个得了阿尔茨海默症的老舅,这也让马向阳这只向往自由的风筝不能飞得太远太高,他的手里的一端是拽在老舅的手中。当马向阳带着一身驴友装备下乡时,他所体现的恰恰是城里人的探险感。事实上如果不是一开始丁秋香上演的告状小插曲,或许他就准备熬上一年等待任期结束再回来。而对于大槐树村的村民来说,他们也习惯了热闹一阵留下仨瓜俩枣。

农村的池塘自有两千年封建社会的维持秩序的生态,马向阳就像是投入其中的一只外来的生物大鲶鱼。他既有自己大槐树村第一书记的有力权杖,又要屈从于池塘里其他的大小生物以此平衡池塘水的清浊。如果说城市里的纠纷以法律为唯一准绳,而农村里的私斗和恩怨显然更像是池底的微生物,外界只看得到池清如许,正如局长用“山清水秀、民风淳朴”来形容大槐树村。这不会成为车上顶着山地车的马向阳的户外度假胜地,只会成为头上顶着局长殷切目光和村民内心期待的马向阳的人际迷宫。

封建社会的农村自古就有“山高皇帝远”的态度,而皇帝的政令最多也只能下达到县一级。农村以自己的宗族祠堂来维护村中的大小事务,大槐树村中六成是姓刘的,从外村嫁来的寡妇秋香与本村的刘氏族长刘世荣之间的\'两垄地之争冲击着农村惯有的秩序,然而遗留的由年龄最长的老人说了算的传统依然强劲。刘世荣在老祖奶的面前只能点头哈腰。对于马向阳的“空降”,刘世荣保持着谨慎的乐观,如同经常在自己家平台上拿着望远镜的他,这是对自己视力的怀疑,也是对自己势力的疑虑。

农村的问题关键在于钱,如果不是因为贫穷也不会有那么多人外出打工,也不会有丁秋香为了两垄地而到市里告状。然而,正如刘世荣所说的那样,是为了钱,但也不全是因为钱。不管他说这话有多少私心和违心,但却仍然说出了一个事实。马向阳在刚进村时浮于表面,村里则在成为空心村后人心涣散。三农问题说到底还是人的问题,人心散了,队伍就不好带。

“要想富先修路”曾经是广泛流行于农村各地的口号,而马向阳提出的修路计划也正是电视剧的一个核心话题,其实这里的路不仅连接着农村与城市,更代表着文明的连接,从农业社会到工业社会的通道。大槐树村的发展首先需要打通闭塞的交通状况,使自身跟上现代文明的脚步,只有这样才不会沦落为城市化之下的异次元空间。

《马向阳下乡记》罕见的将视角投向了下乡村官关注三农致富道路方面,以一个外来者的介入来理清农村勾心斗角之间的盘根错节,第一书记马向阳以坚韧的耐力给大槐树村创造着一个又一个的惊喜,实现了他“让大槐树下长出金子”的梦想。马向阳通过改造农村的生活方式及条件,使农村焕发出新的活力的方式为我们开拓了一条新的道路。即使在现实中,我们也需要以新的眼光来看待农村,它不仅仅只是我们的原材料供应基地,更是我们延伸自己生命空间与质量的最后屏障。

向阳盛开作文鉴赏【六】

那是个月辉如洗的晚上,立在合肥西郊大蜀山顶,我俯视脚下的城市,它是我目前栖身的场所。夜空灯火璀璨,道路流光溢彩,如同一个硕大的舞池,生活在其中的人们载歌载舞,缺乏乡村的悠闲,也没有大都市的局促和紧迫,我的邻居们以平和的姿势,不急不慢地把日子向前推进。

能够这样置身于城市之外,冷静地旁观属于自己的城市,这样的机会是不多的,但必须要有,否则,时间长了,会忘记置身何处,失去方位感。

日子总是一天天杂沓而去,时光总是一年年倏然消逝。不经意间,我们的身边就多了陌生的面孔,还有的人走着走着就不见了,我们不知道他的去向。城市化的生活早已没有了炊烟,炊烟才是一个人真实的踪迹……

一个人只能做一个时代的事,这是一位先哲说的。可是,时代对于一个具体的人意味着什么呢?在物质的年代,我们甚至感受不到身处时代的脉搏,只是,隐约的,从水底传来一般,能听到时代的心跳。如果我们还有信念,如果我们还有执着,如果我们还有动力,一定是来自这微弱的心跳。在未来的日子里,这样怦怦的节奏,还会像远古战场上的金鼓,或者无边草原上的猎猎旗风,让我们的畅想慷慨而不失温暖,悲壮而全无懈怠。

那天晚上,我在心里一遍遍念叨,“何时再有蔡元培?”

1907年,一位年在不惑的中国人踏进了德国莱比锡大学的校门,他怀抱研究德国教育兴国,以便借鉴的决心。他叫蔡元培,前清的举人。在此之后,他先后三次留学德国,长达6年多,深受以德国文化为代表的西方文化熏陶影响,其中洪堡教育思想对他影响颇深,是其改革北京大学的重要思想来源。1916年,蔡元培出任北京大学校长,从此毕生致力于中国教育改革,在理论和实践上极力倡导和推进现代教育,其理论建树和对教育制度的重大改革,深刻影响了我国20世纪上半叶的教育发展进程,成为当之无愧的我国现代教育之父。

深厚的国学积淀,稚子绕膝的家室之欢,40岁的年龄,没有成为蔡元培孜孜的障碍和托词,相反,成熟的心智却成了他思考和改革中国现代高等教育的一座高台。

之所以会想到他,不是说我对中国当下的高等教育有什么认知,也不包藏着什么样的鸿鹄之志。而是因为,自己恰好处在先生抛妻别雏远赴异国他乡的年龄。这样的年龄段,实在很尴尬。下不能归入青年,上不被中年接纳,可是不远处,暮年之气已经依稀可见,稍不当心,就会被携裹而去。

这是我不愿面对的趋势,也不该是自己的宿命。事实上,对未来的憧憬和畅想,在每个人心里一刻都不会停下。“面朝大海,春暖花开”,大海和繁花,都在春天的空气里酝酿盛开,而春天,就是每个人对将来时光的希冀。

在这样的年尾,任何梦想都一定是指向春天的。

如果我们的身边再少一些暴戾和浮躁,如果我们的心态多一些平和与向善,如果我们的生活少一些傲慢和狂妄,多一些对生命和尊严的敬畏,如果我们的眼中不再只有花花绿绿的纸币,而多一些正义和平等,那么,无论生活在什么样的城市,无论蛰居在怎样的乡村,都能感受到炊烟正在升起,鸡栖于埘,牛羊下来。感恩,是对自己最好的交代,宁静,是世界反哺于人的恩赐。

在我的畅想中,物质的、文化的、道德的、意识的,能够同步奔向和谐。这就不是哪一年的畅想,而是人类永恒的、年复一年的希望。

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