游南澳的作文提纲【一】
广东省深圳市景莲小学五年级 刘子淇
考完数学是星期二，当天下午我就同我的家人还有许多朋友一起去南澳游玩了。
乘车大约过了一、两个小时，我们就到了海边了。那海一望无际，海边人也很多，我们快速换完衣服，同大家一起去游泳。我坐在游泳圈上，在海里游来游去，荡漾在海面上。
过了一会儿，我和钟子桐与三个姐姐玩打水仗。哎！两个人还是打不过三个人呀！我们疯狂地打水，泼来泼去的，搞得我满脸都是海水。
“啊，可咸我了！”“气坏我了，走，我们去还击！”钟子桐说。我们又泼了一些水，她们也觉得很咸。我想，这时她们肯定尝到泼我们的滋味了。
天色渐渐变暗了，我们也就不游泳了，在沙滩上抓螃蟹。那只螃蟹用它钳子般的八只脚，在沙滩上爬来爬去。我们先把小螃蟹轻轻地抓起来，然后再把它放入瓶中。“呀，你别跑呀！”我说道。我终于抓住了一个，太棒了！婷婷姐姐和雪姐姐都抓了好多个，而我才抓了一个，但我还是挺开心的，我终于敢抓螃蟹了。最后，回宾馆时我也把我的螃蟹给了姐姐……
第二天早上，付红阿姨喊着我们说：“起床啦，懒虫们，太阳晒屁股了，我们要去坐船了！”我们一听，又去玩了，好！我立刻从床上蹦起来，和钟子桐迅速换好衣服，就出去了……
我们在船上玩，每人拍了一张照片，我和钟子桐还拍了几张合影照。啊！我们沐浴着海风，享受着大自然的美，我们所有的人面对大海一起大喊：“啊……”眼前那朵朵白云，在蓝蓝的`天空中飘浮，好像一群小羊儿在赛跑。
“我觉得坐船可真好！”我说
“我也是，风吹得可真凉爽！”钟子桐说。
随后，我们中午到海上餐厅去吃海鲜。这里的餐厅都是渔民自己搭建的；他们养的海鲜也很多：像扇贝、八爪鱼、大海螺、大海蟹等等，我和姐姐们还有钟子桐吃完饭就来观察八爪鱼。
我们在网边等了很久，八爪鱼终于露出头来了。八爪鱼是灰白色的，它有八条
腿，它的八条腿带动它的身体往上浮起来，可真厉害呀！八爪鱼好像怕阳光，它一见到阳光就沉到海水里了，而且我看它好像是在“黑暗”的海底生活的……
吃完饭了，船夫把我们送到了岸边，我们准备回家了。我真的不想离开这里，因为这里的海景真的太美了！它使我感到心旷神怡，感觉很舒服……
啊，大海，我爱你！在你的怀抱中，我犹如一小粒沙子很渺小，而你却很辽阔很宽广，你一定会使我的心胸变得和你一样！
……
游南澳的作文提纲【二】
在《提纲》的第一条中，马克思直言不讳的指出了费尔巴哈为代表的就唯物主义的主要缺陷——缺乏实践的和主体性的观点。马克思指出费尔巴哈“他不了解‘革命的’、‘实践批判的’活动的意义”。他的唯物主义是直观的，不彻底的。
在《提纲》的第二条中，马克思阐述了实践是检验思维真理性的唯一标准。在马克思看来，人的思维是否是客观世界的正确反映，这一检验的标准不能在人的主观范围内寻找，用人的主观的东西去检验人的思维是得不到正确的结果的。马克思指出只有在人的主观范围之外的实践能够检验人的思维的真理性，这是由实践的特性决定的，实践是主观见诸客观的活动，它能够把人的认识思维与客观实际相结合起来加以比较，如果人的认识思维与客观实际相符合，那么人的思维就具有真理性，反之，则否。
在《提纲》的第三条中，马克思批判旧唯物主义只看到环境对人的作用，而忽视了人的主观能动性也能对环境起影响作用，也就是说，人不是被动和消极的被环境所影响。旧唯物主义认为“改变了的人是另一种环境和改变了的教育的产物”，然而这种所谓“另一种环境和改变了的教育”又是由什么来改变的呢？他们没有指出来，看来在这方面，他们只能寻求上帝的帮助了，这样旧唯物主义者就陷入了唯心主义的泥潭。
在《提纲》的第四条中，马克思承认了费尔巴哈唯物主义的积极方面，因为费尔巴哈把宗教世界从神学世界观中剥离出来，把它归结为产生它的世俗基础。但是费尔巴哈的唯物主义刚走到这一步，就止步了，对宗教的批判仅仅停留在理论的批判，而没有付诸实践来改变宗教世界。
在《提纲》的第五条中，马克思批判了费尔巴哈认识论的错误根源——人的感性知识单纯的直观，马克思指出人的感性应该来源以人的实践。
在《提纲》的第六条中，马克思把人的本质归结为“它是一切社会关系的总和”，批判了费尔巴哈把“人的本质理解为‘类’，理解为一种内在的、无声的、把许多个人
纯粹自然联系起来的普遍性”。既然人的本质是一切社会关系的总和，那人的本质必然是历史的和变化的，也就是说，在人类不同的历史发展阶段人的本质不同的，是变化的。因为，社会关系是历史的和变化的。因此，人的本质必然不是固定的，那些所谓的人性自私论是必然错误的。同时，要指出一个问题就是，马克思所指的人的本质是就人类区别与动物来说的，而不是单指具体每个的本质。弄清楚这个问题，就不会陷入所谓“既然人的本质是一切社会关系的总和，那么是否可以说只要弄清楚一切社会关系，就能弄清楚人的本质呢？”的疑惑了。
在《提纲》的第七条中，马克思接着第六条继续批判费尔巴哈关于人的本质的错误，进一步阐述了人的本质在于它的社会性，只有从社会性的角度上，才能真正把握人所以为人的本质。
在《提纲》的第八条中，马克思指出社会生活在本质上是实践的。因为实践是社会关系的发源地，实践构成了社会生活的基本领域，实践构成了社会发展的动力。在社会生活中的人是从事实践的人，只有实践才能揭开挡在人类历史发展进程中的一切神秘面纱。
在《提纲》的第九条中，马克思指出，旧的唯物主义只能做到把感性理解为“市民社会”的单个人的直观，然而它不能理解市民社会在本质上是实践的，因而它不能把感性理解为实践活动。
在《提纲》的第十条中，马克思鲜明的指出了自己新唯物主义的阶级基础和立场，旧唯物主义是“市民”社会的唯物主义，而马克思新唯物主义是人类社会的唯物主义，是为实现人类解放的唯物主义。
在《提纲》的第十一条中，马克思指出“哲学家们只是用不同方式解释世界，而问题在于改变世界”。鲜明的点明了马克思主义哲学与以往一切旧哲学的`一个根本特征在于马克思主义哲学不仅要说明世界，而且要改变世界。纵然，马克思在向人说明了自己哲学的特征在于改变世界，但是他并没有说，改变世界与解释世界相比谁更重要。在马克思看来，这两者是同样重要的，因为改造世界必须以解释世界为前提，从排除科学实验之外的人类实践活动来讲，如果缺乏解释世界的前提，那么这种实践活动也就是改造世界的活动必然是盲目的，就算取得了成功，那也是机会主义性质的。解释世界和改造世界两者的关系是相辅相成辩证统一的，解释世界是改造世界的前提，而改造世界反过来又能够促进解释世界。
总的来说，在《提纲》中，马克思主要突出自己的唯物主义区别于以往旧哲学的根本特征是实践，因此，马克思的唯物主义也被后人称之为实践唯物主义。实践不仅
仅是马克思主义哲学的根本特征，同时也是整个马克思主义理论体系特性。当今中国，马克思主义大众化的进程陷入了困境，有的人把根本原因归结为马克思主义理论实践的根本特性。这些人的基本观点是，学而不能用即等于无用。他们认为马克思主义是批判的和革命的理论，我们学习马克思主义是为了去变革世界，改造现实社会中的不合理问题。然而，我们当前的社会现实并不能很好提供这种能够让我们去变革的条件，就目前来讲，我们很多人都是在适应这种社会现实，尽管其中存在许多不合理，在他们眼里，能够适应社会现实已经是一种不易的成功了，至于变革社会现实不亚于痴人说梦。因此，他们认为对很多人来说，马克思主义理论在当今社会是没有任何吸引力的，马克思主义理论由于缺乏运用的现实基础，是没有用的，既然没有用，也就没有学习的必要。然后大家就都不愿意学，那自然而然的马克思主义大众就陷入了困境。
不可否认，这种观点是有一定的道理的，但是不能把它归结为当前马克思主义大众化困境的根本原因。因为，这种观点是十分片面的，它片面性在于他们把“改造世界”片面化的理解了，认为改造世界就只是过去的变革不合理的一种革命性的社会现象的活动，而没有看到，技术的革新也是在改造世界。从这一点上讲，学习马克思主义理论就已经什么有用了。至于，如何解决当前马克思主义大众化的这种困境，如何有效的提高马克思主义大众化的有效性，还有待学术界的进一步探索，在这里就不讨论了。
游南澳的作文提纲【三】
南澳州的高中教育证书(SACE是我们的骄傲。其日益提高的，作为进入澳大利亚及世界各地名牌大学跳板的国际声誉让我们感到非常自豪。
高质量的教育机构、安全友好的社区以及学校对学生的强大支持，每年使全球成千上万的最优秀最聪明的学生选择南澳大利亚作为他们的地。
我们立志确保让每位学生都能在阿德莱德获得一生一次的经历，这其中的一个重要部分就是提供高质量的住宿。我们有很多学校为本地生及留学生提供很好的.寄宿设施。同时，我们还有全澳管理最严格的家庭寄宿(homestay认证项目。
阿德莱德作为国际留学目的地已有50多年，其世界级教育城市的盛名与日俱增。现在，每年有来自130多个国家的学生在南澳大利亚求学，从我们享有盛誉的教育院校获得知识和，并享受我们友好轻松的生活方式。
受益于城市相对较小的规模和紧凑的布局，我们的学生在充满支持的环境中获得了真正的澳大利亚式教育经历。
我祝愿您的孩子在南澳州高中教育证书(SACE课程的学习中取得好成绩，也鼓励您考虑阿德莱德的著名大学和职业教育及培训机构作为未来学业的选择。随信附上的《GoAdelaide》介绍手册将为您提供位于我们国际化首府的优秀教育机构的更多信息。
我也借此机会诚挚的邀请您在孩子在阿德莱德学习期间到阿德莱德来。南澳人民欢迎您到访我们美丽的城市。
游南澳的作文提纲【四】
今天，我和爸爸妈妈，妞妞姐姐，还有几个同学一家来到南澳，开始了第一天的游玩。
我们到了南澳，就去了一个餐馆，在餐馆里面吃饭，很快，我们吃完饭，我就和妞妞姐姐一起去餐馆下面的沙滩玩，餐馆下面的沙滩很舒服，沙子又细又软，走在沙滩上，你会觉得，这里的沙子很烫，因为，它们被太阳晒了很久了。在沙滩上看到了两只鹅，听别人说，这两只鹅会咬人，听了，很害怕，不过，我想，这两只鹅应该像蜜蜂一样，你不惹它，它就不会咬你，所以，我们就继续玩我们自己的了，我们把自己的脚放进沙子里面，然后拿旁边的沙子，来把脚埋起来，这样，就会很舒服，我们试着躺下来，可是，只要一躺下来，脚上的沙子就会裂开。玩了一会儿，妈妈就叫我们走了，最后，我们依依不舍的离开了。
接着，我们到了一个地方，有一个通道，沿着这个通道走，就会到另外一个沙滩。我们一个一个的走，因为，刚开始，有一个悬崖，只有一点点地方让你走，很危险，所以，就在可以走的地方，旁边的草丛外面绑了一根长长的铁丝，只要拉着这根铁丝走，就不会掉下去了，通过悬崖，就是一条路，路的两旁，都是树丛，我们一直走，就到了一个沙滩，到了沙滩，我就迫不及待的脱下鞋子，去玩了，我们在海里面捞海藻，很好玩，我们捞到了很多海藻，我们玩了一会儿，就走了。
晚上，我们一起回到了我们订的.农庄，农庄的外面有一个大平台，我们在大平台上玩了游戏，然后，就回房间，洗澡睡觉了。
第二天，我们来到了一个大悬崖，爬上悬崖，往下看，啊，一望无际的大海展现在我们的眼前，我们站在悬崖上，冲着下面的大海喊：啊！然后又喊：！我们很开心，然后，来到悬崖下面的沙滩里玩，下面有许多大石头，在石头旁边，有许多的小鱼，小虾，和小螃蟹，我刚开始很紧张，我很怕螃蟹，我怕螃蟹会用它的大钳子来夹我，可是，我看爸爸妈妈还有妞妞姐姐都抓了许多小鱼小虾，于是，我就一起来抓了，可是，我怎么抓都抓不到，我不知道为什么，这时候，爸爸走过来，跟我说：你先要用自己的双手来包围住小鱼小虾，然后把它们赶到一边没什么水的地方，然后，轻轻的双手包住它们，这样，就可以抓到了。我按照爸爸说的来做，可是，我还是抓不到，我很伤心，不过，爸爸妈妈抓了许多小鱼小虾，我拿起装了小鱼小虾的瓶子，来观察这些小鱼小虾，发现，小鱼和小虾的身体基本上都是透明的，身上还有斑点，这些小鱼小虾个子很小，但游起特别灵活，一摇一摆的，特别好玩。接着，爸爸抓到了小螃蟹，我好开心呀，慢慢，越来越多的小鱼小虾和小螃蟹进了我们的瓶子里。我仔细的观察小螃蟹，我发现，这些小螃蟹有六条腿和二个大钳子，在我的瓶子里面走来走去，有些还两只抱在一块呢，很好玩。
这次游玩是我最开心，难忘的一次，因我们抓到了很多的小鱼小虾，小螃蟹，还可以和小伙伴一块度过这愉快的时光。
游南澳的作文提纲【五】
过了几个小时我恋恋不舍的离开了小梅沙，我回到了宾馆，可能是因为太累了吧，我一躺在床上我就起不来了直到早上7：00我一醒来就马上起来了。说也奇怪，一般我都是赖他个半小时才起来的，可这次我却这么奇怪。算了不去想了，我们去吃了早餐后我就问我的老爸：“我说老爸我们去那里玩啊？”可老爸的答复却让我大跌眼镜啊，老爸说：“东山珍珠岛，你那次去夏令营不是去过吗？你来带......”老爸还没有说完我就大叫一声“不要啊````”天啊那个地方去了也是白花钱啊，不过呢我就不说东山珍珠岛的丑闻了，我还想多活几百年呢。经过我的三寸不烂之舌的说服下老爸终于不去东山珍珠岛了，看看表，哇！都已经中午了啊！天！我居然讲了一个早上天啊，我可以去参加吉尼斯世界记录了，哇哈哈哈哈（自豪中）。
老爸带我们到了一个海鲜加工产，天啊，就老爸要买的海鲜就要一千多的Money还不算加工费，那加起来不就要两千多吗？啊！（心痛中啊）。
吃过午饭后老爸带我们走这一条山路，我有不由的问了一句：“老爸我们这是去那啊？”老爸说：“我记得这里有个度假村我们去看看”天啊，走这么远就去看一个度假村啊（流汗中外加狂晕中啊），走了一段距离我才知道什么叫做恐怖啊，这个公路的周围都没有围杆的，右边是峭壁而左边有是深渊啊，路又很窄，老爸有开的飞快，我发誓没有比这个还恐怖了。
就这短短的10分钟我就像过了10个世纪一样啊，前面是分岔路了，一边是老爸说的度假村一边不知道是那里了，我不过我可以看到有海，可能是老爸“良心”发现了，老爸开到那个不知名的海那里我一看，哇！美啊。
海水显的很平静，水也很清，清的可以看到那沙子在流动，再转身一看，那山那里还有瀑布呢，那“哗—哗”的声音让我全身都舒服了很多，那时候海水在退潮，所以我可以不用担心我的裤子会不会湿掉。这当我玩的开心的时候，突然和我们一起来的阿姨问我下次来还去不去小梅沙了啊。我疑惑的问到：“去小梅沙干嘛啊？”（晕啊！读者语：是谁说小梅沙是最好的地方的啊？“谁啊”作者语。读者晕倒中）阿姨哭笑不得的说：“你不是说小梅沙很好吗？”“我有说吗？就算我说过了那我收回咯”某人语。突然方圆10米的人全晕``````。只剩下一女在那里奇怪。
时间流逝，一眨眼的时间两天就这么过去了，我的南澳游也结束了，这两天把我一身的精力全部都用完了。在回家的路上我一闭眼我的眼睛就在也睁不开了好累哦……
