适应时代砥砺前行作文【一】
经常听到不少初一的学生家长这样抱怨：“原先在小学成绩很好，可一上初中成绩就出现滑坡。”对此，教育专家指出，孩子升入初中，将面临着诸如环境、学习方法和学习科目设置的不同，家长应针对小学和初中在这些方面的不同，提前帮助孩子做好调整，让孩子能够更快地适应初中生活。
1.多提问、多思考、多总结
“小学生的学习主要是眼看、手写、记忆。而到了初中，则要生对知识充分理解，并学会用思维去分析这些知识点。”金水区一所中学初一年级班主任张老师说，“进入初中以后，学生要学的内容由直观的、感性的、零碎的知识点变成了更为完整、系统的知识体系，并更加突出能力要求。这就要求学生在学习方法上做出相应调整。”
据了解，由于小学本身知识量少且时间充裕，所以小学老师的教学进度较慢，讲解也更详细具体，往往让学生用较多的时间对新知识进行探究，用多种方式尝试解决。“小学课堂上，往往热热闹闹，学生独立思考的时间比较少，而初中课堂教学则相对安静，留给学生独立思考的时间增多。”张老师说，“初中课堂还要求学生要有一边听讲、一边看书、一边思考的本领，调动多种感官，听课难度自然增加不少。同时，初中科目增多，每个老师的讲课时间都是规定好的，老师必然要改变授课方式。因此，建议家长从现在开始就培养孩子多提问、多思考、多总结的学习习惯。”
2.学会预习，提高主动性
初中老师有时会听到家长抱怨：“我的小孩到初中怎么变得不爱学习了？”对此，教育专家分析，初一学生出现学习兴趣的降低，原因是多方面的，主要原因是小学内容简单、有趣，比较容易有成就感，所以兴趣较浓、积极性高。而中学科目繁多，知识技能较强，获得成就感也较小学要难很多，同时，初中老师的关注也没有小学老师及时，学生的受挫感、无助感、无趣感一旦产生，学习积极性必然下降。
“小学阶段的学习主要依赖老师的安排，学生只要完成写字、造句、背课文这些老师下达的简单‘学习指令’就行。但初中则要求学生自觉主动并且有计划地学习。”多年从事小学升初中衔接教学的张老师说，“一般的学生只是单纯完成学校和老师交给的作业就觉得完成了学习任务，而优秀的学生基本上都有预习课本的学习习惯。”她进一步介绍，每一个学科都有不同的预习要求，与小学有较大不同。掌握正确的预习方法，做好充分的预习工作，能使课堂效率事半功倍。从小学升入初中，要求学生的学习态度实现从“要我学”到“我要学”的转变。
适应时代砥砺前行作文【二】
??应生活儿童寓言故事一匹狼吃饱了，安逸地躺在草地上睡觉。另一匹狼气喘吁吁地从它身边经过。这使它十分惊奇。它问：“你在追赶羚羊吗?”
“没有!”
“有人在追赶你吗?”
“没有!”
“那你为什么没命地奔跑呢?”
那匹狼说：“狮子要来了。”
狮子要来?听了这话它放下心来，也禁不住笑出了声，“我以为什么了不起的事这么大惊小怪的，原来是狮子要来了，狮
子是我们的朋友，有什么可怕的呢?”
“听说狮子跑得很快!”
“跑得快又有什么了不起的呢，追一只羚羊用不了多大力气!”那匹狼还要说什么，它却不耐烦地摆了摆手，“行了行
了，你去跑你的，我要睡觉了。”那匹狼摇了摇头就走了，它却继续睡它的.大觉。
后来，狮子真的来了，只来了一只，然而由于它的到来，整个草原上的羚羊奔跑速度变得极快。这匹狼不再那么容易得到食物，不久便饿了。时它不住地怨恨，是狮子破坏了它宁静的生活。寓言故事
这则寓言所包含的深意，值得我们每个人细细咀嚼、细细品味。居安思危，永不懈怠，竞争永远是生活的真正主题，生活不可能时时处处都适应你，但是你却必须学会时时处处适应生活。也只有这样，你才能永远立于不败之地。
适应时代砥砺前行作文【三】
忠即忠诚，忠贞、忠义。勇即勇敢，勇猛勇毅。麻城古属黄国，强楚伐黄，黄人宁不降。这种英勇无畏，忠贞爱国的浩然正气滋养着一代代麻城人。“黄麻起义”即是麻城人对忠勇精神作出的最为壮烈的行动诠释。忠勇即是信念，也是本色，更是行动。
“明月照秋霜，今朝还故乡。留得头颅在，雄心誓不降。”这是抗敌英雄蔡济璜的铁壮志。在当地反动民团、红枪会匪近万人向麻城城区猖狂进攻之际，他临危不惧，一面指挥城关的工人、店员和撤进县城的乘马、顺河等地的农民坚守城池，英勇抗战，一面派王树声赴武汉请求救援。这是他对忠勇最好的智慧诠释。当共产党的“八七”会议精神传达到麻城后，他深入到麻城邱家畈、林家山等地，发动农民*动。之后，作为黄麻特委委员参与组织和领导了著名的“黄麻起义”。受挫后，起义军转战木兰山，他奉命坚持斗争，最终牺牲于林店河。忠勇是他的代名词。他是大别山养育的骄傲，是麻城精神之忠勇所在。
自古“百善孝为先”。孝善是中华文化传统文化的灵魂，是华夏子孙最为基本的人伦规范。麻城孝善文化薪火相传，孝行善举层出不穷，孝善不仅是每一名麻城人的道德规范，更是一种社会责任。古有卧冰求鲤之孝善感人至深，今有麻城之孝善感动大别山。
都说父亲似山屹立不倒，乘马岗镇村民程龙富便是一座伟岸大山。初中毕业后一直在外务工，天有不测风云，儿子多多突患白病，幸福之家举步维艰。面对一贫如洗的家，面对幼小的儿子，程龙富不离不弃，这是父爱的孝善感动。都说母亲似水温柔岁月，铁门岗乡村民徐新菊，独自挑起照料脑瘫儿子的重担。“我要好好活着，照顾好儿子每一天”，这是家住铁门岗乡的徐新菊一直坚持的信念，是信念、更是母爱使然，22年来，从无怨言，真画龙点睛做到不离不弃，真正做到孝善之伟大。
千年古城，文脉恒昌。忠勇孝善是大别山孕育的灵魂，是麻城精神的'彰显。创新是推动发民展的动力，实现进步的灵魂，是时代的精华，也是麻城人的精神因子。大别山钟灵毓秀，创新精神彰显。毕业于清华大学物理系的理论物理学家彭桓武，开展了应用量子力学理论研究，他在中子物理、辐射流体力学、凝聚态物理、爆轰物理等多个学科领域取得了重大成果。他是麻城人，是麻城的荣誉与创新的彰显。
奋进是一种自强不息，努力向上的精神力量，是一种不畏困难，顽强拼搏的坚强意志，是一种不甘于人后，追求卓越的时代精神。张家畈镇人余诚，由乡到武汉，一面为中国公学募款，一面与刘静庵合办留东预备学校，亲自执教。在清吏缉捕甚急，为避耳目，安顿在上海读书处却依然热忱爱国，“养极高尚之人格，造极精纯之学问，建设新政府，使中国成为第一等强国。”这是他一生奋进追求的目标，亦是麻城精神的奋进。
蜿蜒千里，大别山作朔风屏障。麻城人杰之地灵，龟峰拔地而起，杜鹃花四月遍地，品香花称当龟岩绿，问美酒遥遥望杏花村。忠勇孝善，麻城精神壮域传承，创新奋进，大别山浩荡迎春风。
适应时代砥砺前行作文【四】
纵观历史长河，回顾五千年的灿烂文明，我们有着先秦古典、唐诗、宋词、明清小说，不同时代有不同时代的辉煌，不同时期有不同时期的经典。谁也不能肯定哪段最好，也不能断定哪时最差，区别只在于，他们分处不同的时代，展现的是各自的`特点。以当下为例，有难以计数的网络作品，也有被多次翻印的文化精品，至于选择哪种阅读方式，喜欢哪种文学风格，利用哪种途径进行品鉴，全靠受众自己拿捏，全凭读者自身喜好，别人无权干涉，也无从左右。
有人认为，唐朝之后无好诗。那也许是过于沉醉于过去，过分沉迷于那种风格，而简单的忽视了更多的经典。讲远了似乎不切实际，可就近现代而言，民国就有梁启超、王国维、陈寅格、赵元任四大国学大师，近代还有俞樾、孙诒让、杨守敬、鲁迅、郭沫若、徐志摩等国学大师数十人，当代还有诺贝尔文学奖获得者莫言、国际安徒生奖获得者曹云轩……等等，如果只会闲话、擅长吐槽之人自认为超过了他们，我是万万不信的，你自然也不会信了。
有人拿汶川大地震后的一首《江城子˙废墟下的自述》吐槽，认为艺术性太差，又批判针对“两学一做”、从严治党所写的诗，说是“被吓住了”，细细一想，甚是可笑。涉及民族大义、关乎党的兴衰之事，如果一味追求诗意环境，一味堆砌华丽辞藻，非要整得优美悠长，非要搞成你侬我侬，又成何体统。我们党代表先进文化的前进方向，并不是说要追随古人，大兴复古之风；也不是说要彻底抛弃过去，搞大张旗鼓的改弦易帜，只有在学习中传承，在传承中发展，结合时代特点、迎合时代潮流、饱含时代气息，才能让文学得以提升，让文化得以传承。
诚然，有经典就会有败笔，有精华就不缺糟粕，这是不争的事实。在百花齐放、百家争鸣，网络受宠、信息爆炸的当下，涌现出了不少的文艺精品、文学巨著，但同时不乏头脑发热之徒东拼西凑而成，只为追求点击量、博人眼球的“残次品”；还不乏长篇大论而又毫无价值，甚至令人作呕的“伪文学”；更不乏毒害心灵、污染思想的“纯垃圾”。我们不能因为看了一篇与自己观点相去甚远，抑或质量稍有欠缺，甚至不能称之为“文学”的东西后，就彻底否认这个时代的文学和文化，就失去对经典文化、先进思想的信念和信心。我们不能因为偏好唐诗，就把其他时期的精髓一棒子打，一股脑抛弃；不能因为喜爱宋词，就弃其他文化如敝履，视其他精品为垃圾。只有把自己摆进去，结合不同的历史时期、不同的文化背景去思考、去理解、去感悟，才能真正探寻其中的奥秘，才能真正读懂内在的含义。
时代推动文化进步，文化赋予时代新的内涵。总是以文人自居，总想和先贤并提，这是一种病态的心理。我们讲要以批判精神对待新生事物、对待新的文化潮流，并不是要全盘否定当下，重燃复古之风，或是创造出一套全新的东西出来。只有国人多点文化自信，文人多点责任心，受者多点选择性，大家都以严肃、谨慎的态度去对待文化，都用心和灵魂去浇灌文化，超越先贤、开创未来的美好文化愿景也才能顺利实现！
