国家经济发展成果作文【一】
自治区大型双语教育成果展播“向祖国报告”，在校师生，在自己班里使用班班通观看了。
展播内容展现了在双语教育中华传统文化与双语教育的紧密结合、培养出的全国各地新疆优秀学子，受表彰会的优秀双语教师以及党中央对新疆的关怀。
6月2日下午，第二批在校全体人员400余人观看了这个展播。通过观看展播使全体师生更加清楚地了解双语教育的成果与现状，激励全体师生今后学好双语，将来为建设美丽新疆服务。
观看这次展播后学生和老师的收获很多，都很感动，激动并承诺努力学习，努力工作，把国语放在第一位，为祖国付出自己的贡献。
国家经济发展成果作文【二】
(一保障经济权利的相对自由
市场活动的基本原则是， 以财产权为核心，以维护经济自由为目的，排除国家权力的越界侵犯，体现经济自由的内涵。以财产权为代表的私权在得到尊重和保护的同时，不应无限扩大和推崇。当私权损害或可能损害其他人的权利和公共利益，甚至违反了法律的规定时，国家就应当对这些行为进行适度的干预和规范，让私权在法律秩序下实现相对的经济自由。经济权利的相对自由不仅彰显了国家在法治社会里的价值目标，也是经济法调整和干预市场秩序的重要平衡点。
(二促进市场竞争秩序的相对公平
自由平等的市场竞争决定了市场经济的效率和发展水平，而经济法的终极价值目标之一就是要确保司法环境的平等公正和市场竞争秩序的自由公平。
市场持续发展的关键动力来源于自由竞争能否发挥主要作用，经济法的存在和发展正是为了保障这一基本需求而设置了均衡的调整规则，以确保市场竞争者之间公平竞争。通过经济法的约束和调整实现经营者与经营者之间、经营者与消费者之间的利益平衡，使个体行为和国家行为在合理的范围内进行，从而促进市场竞争的自由公平。通过市场诚信和符合规则的竞争，维持自由公平的市场竞争秩序，对不正当竞争行为进行约束和制裁，最大限度地保障市场竞争秩序的自由公平。
(三建立适应经济社会发展的利益平衡机制
经济法以社会公共利益为其法益目标，以“社会本位” 为其核心价值， 在确保市场自由选择和个体利益得到充分尊重与满足的同时，也应维护社会公共利益，实现社会利益的基本平衡。规定国家机关在各个经济领域的权限范围，不得超越公民基本权利是国家干预权行使的底线，是公民权利与政府权力之间维持平衡的标尺，也是维护公共利益的必要前提。规定公民在法律面前人人平等，是公民权利和义务之间维持平衡的重要体现，不可为实现自我利益最大化而侵犯他人权益，公民在行使自己权利的同时不得超越经济法的规定和边界。个人自由、社会正义、民主法治、社会福利及建立利益平衡机制是经济法的重要目标。因此，对部分公民权利和政府职责进行的必要限制和约束是经济法发展的应有之义。
(四实现经济自由与经济秩序的辩证统一
自由和秩序作为自治和他治，是一对与生俱来的矛盾，超出一定秩序范围的自由从来都是不存在的，而社会经济发展又不断引出新的自由要求，对旧的秩序时时构成挑战和冲击。经济法作为调和、平衡经济自由与经济秩序矛盾，实现经济自由与经济秩序统一的必要手段，目的是建立起一个相对稳定和公平的市场竞争秩序，维护经济自由和民主，凭借国家干预和经济法的约束来限制个体的无度自由和滥用权利。同时，经济法的设定必须符合一定的经济规律，必须建立在经济性和专业性的基础之上，并通过协调、引导来实现经济自由、经济平等和经济民主的辩证统一，进而为建立经济秩序和促进经济自由提供可靠的法律保障。
国家经济发展成果作文【三】
6月1日晚精河县行政服务中心党员干部自行在家观看“向祖国报告——自治区双语教育成果展演晚会”。
“国是我的国、家是我的家，我爱我的国、我爱我家……”一曲各民族小朋友用汉语深情演唱的《国家》，拉开了晚会序幕。整场晚会以实现中华民族伟大复兴中国梦为主轴，将“民族团结一家亲”贯穿始终，共分序篇、育梦(种子、筑梦(浇灌、圆梦(盛开、尾篇5个部分。快乐的歌声、悠扬的旋律、感人的故事，表达了我区年轻一辈珍惜美好时光，只争朝夕、奋发向上，学好双语、报效祖国的心声。最后，全场起立，高声齐唱《歌唱祖国》，晚会气氛达到了最高潮。
自治区举行“向祖国报告”双语教育成果展演晚会，以各族人民群众喜闻乐见的文艺形式歌唱祖国，把双语教育的实际成果向祖国报告，我们要紧紧围绕社会稳定和长治久安总目标，做好“民族团结一家亲”活动。在此，为自治区举行“向祖国报告”双语教育成果展演晚会点赞!
国家经济发展成果作文【四】
在课堂上，我看到了大家各自辛苦准备的DV作品。作品的选材十分丰富，比如有自己意想不到的生动小故事，还有日常每次经过的美丽却被我忽略的校园景色等。期中我对有一组的《低碳生活》作品特别印象深刻，我很佩服这组同学的编剧能力，居然能想到这么可爱的小故事，不仅让同学们开怀一笑，也得到了环保意识的提示。还有一些同学的画面拍摄的十分到位，没有出现镜头摇晃不稳，或者主题反映不明确等失误。还有的小组剪辑的也十分漂亮，过渡的十分自然，而且运用了一定的特效，增强了画面感和生动性。还有小组选取的背景配乐也与拍摄的.画面十分锲合，适当的音乐更增进了画面所表达的情绪。我觉得我们组做的图书馆的宣传片也还不错，综合起来还是很正规的按照老师的要求制作的。
这次的观摩，让大家都对自己拍摄技术以及后期制作的能力都得到了一定认识。而且我也希望有机会能试一试靠自己的力量完成一份有意义的DV作品。
国家经济发展成果作文【五】
(一经济自由的内涵
经济学鼻祖亚当·斯密关于“理性经济人”和“看不见的手” 的论断为经济自由提供了重要而直接的理论基础，他认为在一切经济现象和经济过程中必然存在着拥有利己心的“理性经济人”;而“看不见的手”通过市场自发调节资源配置，促进经济发展实现最优，进而实现国富民强。然而，经济自由不是放任自流，也不是绝对的、无限制的自由。市场并不是万能的，当经济自由逐利的特点暴露出盲目性时，“看不见的手”主导下的经济自由会使少数人产生危害社会公共安全和公共秩序的可能。此时，国家需要进行必要的限制和调整，以保证发展生产和服务贸易外部环境的合理有序，同时通过必要的法律形式固定经济自由的限度和范围，并且向社会提供那些私人所不能提供的公共产品和公共服务。
(二国家干预的必然
经济自由发展到一定程度后， 市场主体受“利己心”的驱使，往往会陷入恶性竞争，导致市场不再安全，竞争不再自由，造成市场经济自身无法解决的“市场失灵”问题。此时，国家干预就成为了经济自由的内在需要和合理出口，其合理性在于国家能够解决市场本身无法解决的市场失灵问题。如同布坎南所宣扬的新自由主义经济理念——适当的政府活动更能使竞争充分而有效率，而这些活动的法律形式就是经济法。
国家经济发展成果作文【六】
“六一”国际儿童节临近。25日下午，由新疆维吾尔自治区党委宣传部、自治区教育厅联合主办的“向祖国报告”自治区双语教育成果展演晚会在新疆人民会堂举行，各族学龄前儿童、大中专院校和内地高中班师生、优秀毕业生代表等1200多名参演人员把自己的学习成长经历编排成文艺节目，向祖国报告双语教育这一国家战略在新疆实施取得的巨大成果。
自治区人大常委会主任乃依木·亚森，自治区党委副书记、教育工委书记李鹏新，中央新疆工作协调小组办公室副主任鲁昕和自治区领导李学军、艾尔肯·吐尼亚孜、田文、罗东川等，与乌鲁木齐市2000多名各族各界干部群众一起观看演出。
“国是我的国、家是我的家，我爱我的国、我爱我的家……”一曲各民族小朋友用国语深情演唱的《国家》，拉开了晚会序幕。整场晚会以实现中华民族伟大复兴中国梦为主轴，将“民族团结一家亲”贯穿始终，共分序篇、育梦(种子、筑梦(浇灌、圆梦(盛开、尾篇5个部分。快乐的歌声、悠扬的旋律、感人的故事，表达了新疆年轻一辈珍惜美好时光，只争朝夕、奋发向上，学好双语、报效祖国的心声。现场访谈《我和习爷爷照个相》、音乐小品《双语教育亚克西》、戏曲联唱《梨园荟萃》、诗乐朗诵《诗词韵·飞花令》、快板《阳光洒满上学路》、诗朗诵《向祖国报告》等形式多样的文艺节目，生动讲述了南疆学前双语教育干部支教、农村学前三年免费双语教育、南疆15年免费教育、学前和义务教育阶段国家通用语言文字教育全覆盖等自治区实施的一系列教育惠民政策结出的丰硕成果，立体展示了近年来特别是自治区第九次党代会以来新疆双语教育办学条件的'改观、管理体系的构建、教学质量的提升。
最后，全场起立、高声齐唱《歌唱祖国》，晚会气氛达到了最高潮。
自治区人大、政府、政协、新疆军区有关领导，自治区高级人民法院、自治区人民检察院主要领导;自治区党委教育工委全体委员;区(中直单位主要负责同志，自治区推进中小学双语教育工作座谈会与会代表，各地州市和县市区有关负责同志，全疆教育系统代表等观看了演出。
国家经济发展成果作文【七】
顾名思义，该文的主题是说明“经济政策”如何服从“民族国家”的建构，这与韦伯作为社会学大师、经济史家、政治战略家等多重学术身份相一致。以此文为导引，就能理解他对德意志民族的深切关怀和从德国现实出发的强烈使命感，而这又与他当时生处于德国统一、崛起的关键时刻紧密相关。
该文设定的.基本问题是：当时的德国在面对西方的英、法（一定程度上还包括美国）先行现代化国家与东方的波兰、俄罗斯等落后国家的夹缝中，如何在保持德国民族自性与自信的基础上，既不被落后国家同化而又能吸收西方的先进因素，使德国不停留在一般国家水准而成为重要国家，成为世界性大国，在以民族国家为单位的权力争夺中居于支配地位。所以，文中讨论了德国的东部边界、经济移民和民族生存竞争等问题，借用中国的习惯话语，实际上讨论的是“德国向何处去”的大问题。
马克斯·韦伯曾强调过全球经济共同体的扩展只不过是各民族之间相互斗争的另一种形式，这种形式并没有使各民族为捍卫自己的文化而斗争变得更容易，而恰恰使得这种斗争变得更困难，因为这种全球经济共同体在本民族内部唤起当前物质利益与民族未来的冲突，并使既得利益者与本民族的敌人联手而反对民族的未来。以此为尺度理解马克斯·韦伯的整个思想，其“理想类型”无非是他当时所认同的欧洲资本主义发展的理想形态；其“价值中立”则在其对当时德国学界有教条而无学术、有行政而无政治、有规则而无是非的学术批判中失去合理性，以至于在《民族国家与经济政策》一文中否认经济学的客观性；其“比较宗教研究”课题的实在的价值取向也就有了明确的民族国家发展的目标，难怪有学者认为他是“以德国为方法，以世界为目标”。
《民族国家与经济政策》一文充分肯定德国在未来的发展中，不可能逃离世界性大国的命运，为此他提出要把德国的国民积极性从个人本位上升到民族、国家本位，谋求能形成英、法那样能代表民族整体利益的政党，并据此批判德国市民的庸俗、短视；他超越自由贸易、开放边界等一类自由派经济学思想，坚决主张关闭东部边界，哪怕暂时有损于一些庄园主的利益，而体现出一种全德国民族利益的整体眼光；与关闭东部边界相对，他在另一方面鼓励德国参与海外竞争，甚至扩充海外殖民地；他强调学习英法，但又强调必须保持德国的民族自性与自信，并用相当篇幅讨论了不同的民族性……总之，马克斯·韦伯以一种“政治”眼光观察当时的德国问题。
相比于马克斯·韦伯的思想，北京大学某学者曾说我们现在的“研究”是“有数字而无问题，有问题而无战略，有形式而无内容，有乡愿而无决断”，从中也可凸显马克斯·韦伯《民族国家与经济政策》一文的当代意义。
