所谓的“安逸”,就是指美好的生活,无忧无虑的生活,自由自在的生活。虽然这样的生活令人憧憬,但我认为,在现实生活中,我们应该拒绝安逸,更不能一味地贪图安逸,否则后果将会是可怕的。
首先,安逸最大的害处就是会使人满足于现状,丧失斗志,没有进取之心。这样一来,社会就不会发展,历史也就不能进步。在历史长河中,安逸给我们留下了惨痛的教训不少。晚清时期,不仅政治腐败,而且统治者们,以及许多平民百姓都沉沦于安逸的生活享受之中,表面看一片歌舞升平的盛世景象,但早已埋下了极大的隐患。当年威震天下的大清铁骑自入关以来,不思进取,缺少战争的磨炼,战斗力几乎丧失殆尽,八旗子弟差不多都成了贪生怕之徒,致使清朝在面对列强的侵凌之下没有还手之力。堂堂的“天朝上国”被一群红毛鬼子、东洋鬼子打得一败涂地,这无疑给我们敲响了警钟。反观那时的西方列强,数百年来的殖民战争不断磨炼着他们的军,使他们一跃成为世界的军事强国。由此可见,磨炼可以自强,而安逸只能自取灭亡。
其次,一味贪图安逸也会造成不良后果。如果一个人一心只想着享受,那么他能做什么呢?他不会为他人、为集体做贡献;他们不懂得付出,只知道索取。这种人只能成为社会的累赘,甚至沦落为社会的渣滓。从古至今,因为追求安逸而造成严重后果的例子有很多。秦始皇一统中国后大修阿房宫、寝陵,闹得民怨沸腾,最终庞大的秦帝国二世而亡,犹如昙花一现。慈禧太后专权时,今天建这个园,明天又修那个园,所耗的资金全从海军军费中扣,这也是北洋水师在甲午战争中一败涂地的重要原因之一。现在社会上有一类人叫做“啃老族”。所谓“啃老族”,就是指一些除了享受,什么事都不干,全靠父母养活的年轻人。如果这类人越来越多,那得有多少人付出数倍的工作才能填补他们安逸生活的无底洞?这种现象已成为社会的隐患,让人不得不为国家的前景担忧。
所以说,贪图安逸是可怕的。我们必须拒绝安逸,在生活中磨炼自己,这样才能创造更辉煌的未来。
我呆站在一座老式房屋的中央,愣愣地望着外公放在屋中间的遗体,爸爸站在一旁担忧地看着我,一手轻扶着嚎啕大哭的妈妈。
周围,风声、雨声、哭声、树叶的沙沙声,对我而言,似乎都不存在了,静,好安静。
我上前,细细看着外公那将永远定格的脸,永远定格的神情。
那一刻我所看见的那一幕,那一张脸,至今,依旧刻在我的脑海里,难以忘怀。
满脸的皱纹刺入眼里,痛的泪不听使唤地流出,一道道皱纹,似一道道深深的沟壑,让我陷入其中,却无法爬出,只能留在深深的悲伤了。那曾经眉宇间刻着无穷毅力的脸,哪儿去了?
那紧紧闭着的眼,让我想起曾经,外公的眼里总是饱含笑意。外公,睁开眼,请让孙女再看一次您总是炯炯有神的眼睛!我的泪似断了线的珍珠,啪嗒啪嗒,砸在毫无温度的地上。
含泪看着您那苍白干瘪的唇,以前它曾一张一闭,说着一个个童话故事,让我神往;以前,它曾一张一闭,唱着一首首悦耳歌谣,让我陶醉;以前,它曾一张一闭,念着一句句金玉良言,让我恍悟。外公,张开您的嘴,让那饱经沧桑却依旧铿锵有力的声音,陪伴您孙女继续成长好吗?泪水“啪嗒啪嗒”流下,被风吹干,凝在脸上,难受,心更难受!
那双手,冰冷而又粗糙的大手,曾几何时,它牵着我,走在田间小路;曾几何时,它抱住我,进入甜蜜梦乡;曾几何时,它递给我,美味糖果。那双手的温度,早就流过我的指尖,印在我的`心里,外婆,动动手指头,让那双大手,牵着我走到最后!我忍不住哽咽,失声痛哭。外公,外公,让您的脸,您的手,脸上每一道皱纹,手上每一块老茧,都刻在我的心里吧,我要让您永远活在我的心里!
记忆停止,停在那幅毫无生机的黑白照上,泪水划过唇边,苦的......
那一幕,我永世无法忘怀,它像刻在我的心上,刻在我的记忆中的一块烙印,无法擦去。外公,我想你......
外公,放心吧,我要带着你对我的爱,对我的希望,努力地走向成功的彼端!
深秋的一天,我像往常一样背着书包,顶着寒风往家走去。风在耳边呼呼作响,还不时卷起一两片枯叶,天也阴沉沉的。
突然,一小片碎玻璃伴着一声怒吼划过我的脸庞。我循声望去,只见邻居家那个破旧的车库门前已堆满了杂物:硬纸板、各种鞋子、衣服,甚至还有发了霉的咸鱼。一个中年人双手叉腰,有些秃的脑门上冒着汗珠,眼睛里喷射着狂怒的火焰。他的嘴一张一合,训斥着自己的老母亲,还不时朝那堆花花绿绿的垃圾啐上一口。
我摇摇头,叹了口气,愤怒地想:这个老太太又没犯什么天大的错误,只是拾了一些废品来卖钱养活自己,这个中年人凭什么对她破口大骂,还要把她几天来才收集的那么一点点废品全部扔进垃圾桶,跟何况,她是这个中年人的母亲……想到这里,我心中的怒火“噌噌噌”地直往上窜。
不知不觉,我走进了老太太,只见她那瘦小的身躯裹在一件打满补丁,一看不出颜色的大袄里,背朝着她的儿子。那历尽沧桑、遍布皱纹的脸上写满了痛心、不情愿。那双肿得像两颗核桃的、深深地现在眼窝里的'眼睛分明流露着责怪。两只粗糙的、黑乎乎的手在胸前不停地搓着,嘴唇不止一次地张开,又合上,似乎想对儿子说……
我看着,看着眼睛里不知不觉已盈满了泪水,愤怒和怜惜都在这一瞬间随着咸咸的泪水流进嘴里,淌进心里。
当我回到家,再一次看那个车库时,垃圾已经没了,但门前的场地上,却升腾着袅袅的青烟。我的思绪不禁涌上心头:为什么,对以一个老人还要如此粗暴?难道在那个中年人的心里,真的对母亲有深深的反感之意吗?
事已过去好久,但这一幕,却还像那袅袅的青烟,笼罩在我的心上。
假期对于忙碌的工作与学习来说,无疑是学生的负担。往日紧凑的生活节奏突然被锋利地切成几段,重新填入看似漫长的时常。周末尚且无法感知,一旦进入长假,这份安逸的后遗症便明显起来。
长假的开端基本都是无比轻松的。忙碌的身心终于得以好好休整,痛痛快快地玩几天才是此时的真理,至于余下的工作与学习,暂且放一放,等以后再考虑吧。这样的心理,不少贪图安逸的人都有过。但“明日复明日,万事成蹉跎”。有些事是可以速成的,然而有些却需要一个漫长的过程去消化吸收,到最后几日,又有什么办法将其做得完美呢?
像我们这样的`学生,假期中的作业必是堆积如山。但繁重的学习任务一方面使我们身心俱疲,另一方面又督促我们不敢有丝毫懈怠。好不容易盼来个假期,不好好休息,娱乐一下,真有点对不住自己。所以,不少同学总是在假期的最后几天,紧赶作业,甚至加班加点,又弄得自己苦不堪言,无力投入新的学习生活。
这的确是一个个难解难分的矛盾。安逸的生活谁也想得到,但尖刀不磨同样会生锈。安逸消磨着宝贵的时光,侵蚀着向上的意志,本质上还是一件淘神费力的事。与其如此,不如拒绝安逸,选择在忙碌中放松。这就好比行驶时的汽车,刹车是极易耗油的,但匀速行驶却对汽车有不小的帮助。
世上没有免费的午餐,人也只有在勤奋工作中找到生命的价值。拒绝安逸,也就是避免自己的精神沦陷。
在非洲大草原上,一只羚羊妈妈正在教育小羚羊:“你一定要学会奔跑,要跑得比最快的一头狮子更快,安逸的生活会让你失去生命。”而另一边草原上,一头母狮子正对小狮子说:“你一定要比跑得最慢的一只羚羊更快。”夕阳下,羚羊和狮子在四季的轮回中追逐着。
拒绝安逸的人生,生活需要奋斗和拼搏,生命因追求而更精彩纷呈。人生其实是一条看不到尽头的路,沿途播撒着希望和喜悦,你只有拒绝安逸的人生,拒绝颓废,奔跑在人生路上,才能收获更多的风景。
每每读《伤仲永》,心中便有一种无名的感叹和惋惜,萦绕在心间,久久不能去,仲永是个奇世之才,年方五岁就可指物作诗,令人称赞。但生活并不会对谁特别青睐,仲永“泯然众人矣”的原因是,他接受了安逸的人生,生活中没有了追求与奋斗,便成了一具行尸走肉。
如果当初仲永为理想拼搏,那么,他将是流芳百世的奇才,而不是如今学生们手中的反面教材,拒绝安逸的人生,洒下你的汗水,明天收获的将是希望。
读《文化苦旅》,你的心中会油然而生出一种对余秋雨的敬佩。你仿佛跟着他一起走进莫高窟,路过了那个罪人王圆篆的圆寂塔,其中的原因便是:作者本身就在为自己的文化精神而追求,余秋雨拒绝了在书桌前写书得稿酬的安逸人生。人生能够为自己的理想探索,那么,他便成功了一半。
从余秋雨毅然决然踏上征途,寻找中国古今文人的那种灵气时,他的身影在人们心中已经变得高大魁梧。
清空你昨日的邮箱,放入希望的种子,携着拼搏的锦囊,拒绝安逸的人生,向人生远方奔驰而去,朝着梦想的方向,希望正在悄悄萌芽……
那天下着雨。早上送女儿入园后,觉得身体有些不适:四肢沉沉,眼皮打架。想是感冒了,于是吃了些感冒药,和衣躺在床上,心想就睡一会儿,等到十点五十分孩子们放学时再去接她。谁知这一睡,就睡得沉沉的!直到外面的雨越下越大,一声紧一声地敲打窗上的玻璃,我才醒过来。抬头一看钟,糟糕!已经超过放学时间半个小时了!我一急,顿时心律加快,双腿发软!幼儿园的孩子们一定走光了,只剩下我的小女儿在可怜巴巴地等着妈妈的到来;我好象听到了她的哭声,还有老师不耐烦的训斥声。我心急如梵地披上雨衣,猛蹬自行车,冲进雨雾中……
园里静悄悄的,正如我预料的那样,孩子们全都走光了,连守门的老头也吃饭去了。被风雨裹得严严实实的幼儿园只剩下刺人耳膜的风声雨声!孩子在哪里呢?我呆立雨中,张望着:一楼二楼小班中班的教室门紧闭着,唯有三楼大班的教室门半开着。对,孩子一定还在教室里!我急急地推开一楼活动室的门,就在我踏上楼梯的一刹那,我听见了叮叮咚咚的电子琴声,在这风雨包裹的世界里,那琴声特别的悦耳动听!象一股山间流淌的清泉,从三楼泻下来,直透我的心田!刹时,我心中的焦虑被这琴声冲的无影无踪!我长长地舒了口气,轻手轻脚地蹬上三楼。
教室里还有三个未归的孩子,其中一个是我的小女儿。她们年轻的老师正端坐电子琴前,灵巧的双手不停地在琴键上跳动,含笑的眼睛不时凝望着三个玩的`津津有味的孩子。
我站在门外,感动地望着眼前的一切,心里洋溢着对老师的感激之情!多好的老师啊!她沉稳、耐心、尽职、且善解人意!她用琴声来抚慰迟来的家长和安慰迟归的孩子,孩子们在琴声的陪伴下,愉快地做着游戏。
这件事过去十年了,那清泉一般流淌的琴声仍不时在心中萦绕!难忘那琴声啊!
梧桐细雨,淹没了往事匆匆,春华秋实,却种下了今日种种。落叶归根种下的是一个季度的希望,人的一生呢?该留下点什么,延续点什么?
人生不应该在秋风秋雨的叹息声中淹没!总是平凡,也绝不能平庸!
相传,蔡文姬随她的父亲外出,巧遇一个生活的老妇将一根木头投入柴灶。木头被烧得发出浑厚的爆鸣,仿佛是哭泣。蔡文姬听到这个声音,断定这根木头是造琴的好材料,变向老夫人买下这根木材。这边是著名的焦尾,在陨落前似是猛然觉悟,不甘平凡的泪浥洪炉,而在火焰小奏一曲哀乐,于是便凝练出了响彻塞北的“胡笳十八拍”
倘若焦尾不拒绝平庸,甘做普通木材中的一个,跳动在指尖的音韵怎么会不休的延绵,纵横亘古。
人要拒绝平庸,才能将自己的有限生命延续给下一个时代。
旧社会的传统便是重男轻女,然而大唐盛世那个不爱脂粉爱乾坤的女人硬是用女性的刚毅挑起了天下的重担。在那个时代多少美好的女子被朝代奉为圭皋的“女子无才便是德”给永远湮灭于风波汹涌的历史长河。他突破桎梏,激战朝野,舞于天下,用她倾城的舞袖拂出一派朗朗乾坤。
若是她甘于平庸,她或许永远只能是坐于青灯古佛前任似水流连销蚀她的美丽聪慧。就是因为她的不甘,让那些风度翩翩的须眉男子望尘莫及,让天下不输于男子的女儿们将风华展现在朝代兴替之中,不再被孔丘那腐朽的思想所囚禁。
焦尾拒绝平庸,千古遗音,震碎坎坷之下凝炼的泪华;武则天拒绝平庸,君临天下,为开元盛世的锦绣繁华奏一曲豪迈序章。
我们也要拒绝平庸,不是吗?我们不必再创“胡笳”,却要在生命的洪炉中将生命的光绽到极致,我们不用君临天下,但也应该让翻滚不息的时代洪流献一朵浪花。
拒绝平庸,让生命奏一曲永恒的绝唱!拒绝平庸,你的生命将更加多彩。
人生在世,当纵情驰骋、叱咤风云,不能辜负老天赐予的生命,就得拒绝平庸。
平庸,就是随大流、没主见、人云亦云。如果你想像世界上其他那些庸庸碌碌的生物一样在世间留不下一点痕迹的话,那么就选择平庸吧。人是生物,但人不仅仅是生物。人有崇高的理想和远大的志向,人的使命就是去闯去奋斗,就是不凡。蹉跎一世枉为人!
古往今来,那些平庸的人都做了些什么?他们在等待、生存、繁衍;他们在吃、喝、拉、撒、睡;他们在消耗生命。而推动历史车轮、加快人类文明进程的正是拒绝平庸的人。鲁迅说得好:“中国自古就有埋头苦干的人、有拼命硬干的人、有为民请命的人、有舍身求法的人……,他们才是中华民族的脊梁。”他们这样的人,不仅是中华民族的脊梁,也是全人类的脊梁。“木秀于林,风必摧之。”要胜利必会有牺牲,想跳高就得先下蹲。做拒绝平庸的人。就不能在意个人得失;做人类的脊梁,就得肩负世界观责任。为真理,布鲁诺在火刑架上;为梦想,万户在实验场上;为自由,李贽囚狱中;为黎民,杜甫客他乡;为学说,孔子奔走终生;为祖国,屈原葬生鱼腹。为了和平,有多少志士战沙场、马革裹尸?为了民主,有多少仁人肝脑涂地、染红旗?“俯首甘为孺子牛”,求索的道路因他们而通达畅顺;“我自横刀向天笑”,英雄的史诗因他们而熠熠生辉!英雄们抛头颅洒热的疆场是何等的悲壮?然而它却承载着众生的幸福。他们是一座座丰碑,无愧古人;他们是一面面旗帜,感召来者。这就是牺牲小我,成就大我。
这就是拒绝平庸,成就不凡。
拒绝平庸并不是那些“伟人”才能做的事,我们人人都可以活得随性率真、潇洒自如。“天生我材必有用,千金散尽还复来。”伟人们并不生来就是伟人,但他们必须相信自己能成就大事。伟人们并不生来就有超群的能力,但他们努力使自己获得这样的能力。成为英雄、伟人、民族的脊梁需要志气、勇气、毅力、谨慎和虚心。拒绝平庸可不是整几套个性装束那么简单,那样的人依然平庸。真正拒绝平庸的人能用透过世事的慧眼引领自己向着永恒的目标一直前行而不迷失方向。那么,我们何不从眼下做起,向着不凡的'目标开始自己充满个性的生活?
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