人应该多一份宽容作文【一】
纪德有言：“我愿为一切美好的事物燃烧自已的灵魂。”这美好的事物就是我们的理想与追求，这燃烧，便源于热爱。
一个人不论做什么，一定要先有爱，只有这样他才会全心全意地投入，才能让生活变成天堂。而教师的使命就是无私奉献，无怨无悔，对学生多一度热爱，对事业多一度热爱，在热爱中享受幸福。
对学生多一度热爱。陶行知先生说：没有爱就没有教育。爱是教育的源泉，因为有爱，老师才能像伯乐一样去发现学生的闪光点，才能有追求卓越和创新的精神。
我的初三语文老师姓肖，大约四十五岁的样子，特别瘦，给人以弱不禁风的感觉，第一次见他的时候就觉得这么大年纪了，肯定很好说话，谁知他第一节课就告诉我们，他是一个很严格的老师，如果谁不遵守他制定的规矩，一定会受到严厉的惩罚。这就使得我对他的印象很不好，可是后来发生的一件事却让我改变了对他的看法。
有一次练考的时候，有个女生不小心把作文写背题了，她特别担心语文老师批评她，所以上前几节课的时候都心不在焉的。终于等到上语文课了，可是预想的责备并没有到来，老师反而夸那位同学的作文语言凝练，视角独特。正当我们都疑惑的时候，老师说：“唯一的缺点就是与我们的写作要求不太相符，希望这位同学下次改正，老师相信你会写出更好的文章！”教室响起雷鸣般的掌声。
下课后我问老师：“为什么您这次不严厉了呢？”老师笑了笑说：“你们这个年龄段的学生最叛逆了，所以很直接说的话你们肯定不会接受，反而会把我们的师生关系搞得很僵，与其这样，我倒不如采用委婉一点的方式，既让她认识到了自己的错误，又保留了她的尊严，两全其美，何乐而不为呢？”肖老师对学生的呵护如春雨润物般无声，有了这样的爱的追求，人生就没有悲剧。
对事业多一度热爱。有人说：“教育本身就是一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一颗灵魂唤醒另一颗灵魂的过程。”陶行知先生曾对教师职业特征做过这样的分析：教育者应当知道教育是无名无利没有尊荣的事，纯系服务的机会，贡献的机会。而无丝毫名利尊荣可言。
肖老师心系学生，精耕细耘，春风化雨。我们交上去的作业老师都是一本一本仔细批阅，有一个小本子上写着每位同学每次作业的情况，有优点也有缺点，就像一个“成长记录册”一样。教室是你的家园，讲台是你的舞台，教科书是你领路的明灯，学生就是你可爱的孩子。多少个日日夜夜你无眠，多少回风风雨雨你闯过。把知识留下来，把精彩送别人。这就是你，我敬爱的肖老师！深夜的窗口数你的灯光最亮，清晨的路上数你行的最早，三尺讲台上数你最。作为一名人民教师，你别无所求，只想把知识传授给可爱的学生；你别无所爱，只想把全部的身心扑到你心爱的事业当中。从青春年华，到白发苍苍，几十年如一日。你怀着对党、对人民、对教育事业的忠诚，踏出了人生亮丽的轨迹！
你就是这样无怨无悔，你就是这样燃烧着自己。当你回首往事的时候，你觉得一生的心没有白废，一生的汗水没有白流，你会因此而自豪，你会因此而光荣，你会对所有的人说：我自豪，我是人民教师！
在热爱中享受幸福。泰戈尔在诗中写道：“花的事业是甜蜜的，果的事业是珍贵的，让我干叶的事业吧，因为它总是谦逊地低垂着它的绿荫。”教师的事业就是那默默奉献的绿叶，时时衬托花的娇艳。肖老师热爱自己的学生，热爱自己的事业，这份热爱激励着他们在教育的道路上艰苦跋涉，上下求索，播种希望，播种未来，兢兢业业，勤于奉献，淡泊名利，默默的耕耘在三尺讲台之上，而且以苦为乐，甘于寂寞，勤勤恳恳，领悟从师的乐趣，以从师为荣，以从师为豪。对教育事业的热爱，实际上就是对祖国，对人类，对未来的热爱。
再多一度热爱吧！未来的太阳将会在您的手上升起！热爱一项事业，在前进的路上您走得无悔而多姿，在达到终点后也未曾放弃执著。
人应该多一份宽容作文【二】
生活中有许许多多的事儿，我们极力的去寻找，却总是找不到。即使它们离我们很近、很近……
我们都知道，汉高祖刘邦从一个喜欢蹭吃蹭喝的小混混儿成为一个赫赫有名的帝王，靠的是什么呢？人们常说细节决定成败，人称“西楚霸王”的项羽为何落得“乌江自刎”的下场呢？这就是“一份留意”的魅力。
你也许会说，刘邦有谋臣张良，大将军韩信，兵粮总管萧何，而项羽只有一个年迈的范增。这虽是事实，但却是因为项羽太过于自信而失去了一份留意。
韩信从小亡父，和其母相依为命。在他二十多岁时，他母亲被。为了谋生，韩信参了军，成为项羽部下的一名士兵。由于韩信从小熟读兵法，善于布署战略，常常有人向项羽推荐他。但是高傲的项羽认为，一个小小的步兵能有何谋略，岂能担任重任！于是就让韩信做了个执戟士。说实在的，就连范增有时也会怀疑的项羽能相信韩信吗？而站在门口的韩信常听到项羽和一群大臣商议军事，他也常冲进去，说明事情的\'利害。这一冲，不仅挨了一顿打，而且不能再呆在那儿了。韩信知道自己之才难以伸展，于是决然离去。来到刘邦部下，并受到萧何的高度赏识，多次被荐后，刘邦决定让韩信担任大将军，并亲自驾车迎接韩信登坛拜官。因受到如此厚重的殊礼，韩信决定忠心报答刘邦的知遇之恩。刘邦一个小小的行为，使韩信臣服于他，这是多一份留意的魅力。这一次小小的举动决定了刘邦日后的成败。若是没有韩信，就永远不会有“明修栈道，暗度陈仓”的佳话了。
韩信因为了解项羽，巧用离间计，离间了项羽与范增，使项羽陷入了孤立。而人称韩信用兵——神出鬼没，着不仅仅是因为韩信善用兵，更重要的是他能留意观察对方的情况，所谓知己知彼，百战不殆，便是这个道理。如果项羽当初重用韩信，结果又会如何？
在我们生活中，我们是应该像项羽一样呢，还是像刘邦一样呢？大的事情都是由一些不起眼的小事垒堆起来的。只要认真对待每一点每一滴，结局怎样就无关紧要了。
多一份留意，少一份遗憾；
多一份细心，少一份悲痛；
白天里，夜来花香只有少数人能闻到。而那些人，正是细心留意身边事物的人。
人应该多一份宽容作文【三】
按照现代社会的“规则”，有人演讲，就需要有舞台，舞台下面需要有一大堆的椅子。于是乎，那对老年夫妇按照这样的社会规则，这样的社会倾向，不停地搬着椅子。在我看来，这是一种盲目，一种只知跟随而不懂独立思考的盲从。
生活在喧嚣繁忙的现代社会里，我们容易陷入迷惑，当看见大众的言行走向，有人就会不知不觉或强求自己去“适应”这个社会，赶上潮流，做着别人做着的事，追求着别人追求的荣誉，但这根本就不适合自己。为了避免做这样的无意义事，我们应当多一份思考，少一份盲目。
多一份思考，才能多一份自我；多一份自我，才能在历史上留下更深的痕迹。从屈子的\'“举世皆浊我独清”的悲叹中，我们看到了他洁身自好、不同流合污的坚贞；从陶渊明的“不为五斗米折腰”的不屈中，我们看到了他不慕名利、坚守自我的执着；从李白的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的高呼中，我们看到了他你不趋炎附势、潇洒自在的洒脱······在汹涌的社会潮流面前，他们仍然保持独立思考，于是他们活出了自我，至今，他们依然活跃在历史的扉页上。历史的长河汹涌流过，人们记住的，往往不是显贵的官宦，而是那些执着于心的人。 在追随潮流的风气之下，我们要结合自己的实际进行独立思考。追随潮流本无可厚非，但若是盲目地追随，我们就可能会做着自己不该做或者自己不适合做的事。因此，我们应通过思考来辨析他人所做之事自己该不该或者适不适合参与。古人就曾为我们树立了好榜样。文天祥，一心为国，在好友也叛国投敌之际，他清楚自己的志向，于是为国家甘洒一腔热。陆游一生忧国忧民，但屡遭被贬，在求和的声音越来越大之时，他清楚自己的信念，于是“位卑未敢忘忧国”，将个人和国家的命运紧紧联系在一起。 草木一秋，人生几何。不要在盲目跟风中迷失了自我。不管他人正做着什么，不管社会正倾向着什么，我们都应当始终坚持自己的想法，坚守自己的内心。
人应该多一份宽容作文【四】
书籍是石，敲出星星之火；书籍是火，点燃熄灭的灯；书籍是灯，照亮夜行的路；书籍是路，引你走向黎明。书籍是快乐，让我多一份热爱。
——题记
书籍如一壶美酒，甘醇香美；书籍如一首歌，美妙动听；书籍如一杯苦茶，回味无穷。
乘着小船在初一的海洋中自由在遨游，路过的风景名胜，不可计数。
我随着曹操来到波涛汹涌的沧海，品味着哪“日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里。”的千古美文，又随着秋风吟说着：“潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残月，江春入旧年。乡书何处达归雁洛阳边的思乡优文。不知何时，我又在孟浩然的指引下，体会到“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”的美景，又在夕阳之下，欣赏着马致远的“夕阳西下，断肠人在天涯”的思亲之感。
我在小船上四处观赏，忽然来到了富春江，这才知道，自己以上初二了。
富春江的景色可比沧海更胜一筹啊！看，吴均笔下的水“水皆缥碧，千丈见底，游鱼细石，直视无碍，急湍甚箭，猛浪若奔。”瞧，吴均笔下的山“负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。”富春江的`水引人入胜，富春江的山气势磅礴，这何不令人回味无穷。在刘禹锡的指导；了，我明白了“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的乐观精神。在零丁洋里，我领略到文天祥“人生自古谁无，留取丹心照汗青”的爱国情怀。在李商隐的（（无题））中，我体会到了“春蝉到丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的爱情力量。
初二，更多的美文使我迷醉。
人应该多一份宽容作文【五】
在久思淡泊以明志，宁静而致远这句话后，我在想人生要淡泊名利，去追求宁静，还是要轰轰烈烈，有所作为。当今时代两大主题之一就是发展，发展是硬道理!淡泊和名利能推动时代的发展吗?姑且勿论，淡泊是要求我们淡泊名利，宁静则是要求我们与世无争。但是任你选一位你所熟悉的成功人士吧：从福布斯到胡润德排行榜，绝不会有一人淡泊名利，与世无争。这倒不是批评，要不是功名利禄鞭策着他们，那么他们怎么会从一个小人物走向辉煌呢?就拿我来说吧，平常在工作中，我总是喜欢默默无闻地站在一旁听着他们的高谈阔论，在这个过程中，往往会有一些。这都是平常无法学到的，反而自己的观点正确与否都显得次要了。
你们羡慕淡泊名利的人吗?那就去躬耕于田园，看还有多少有愿意。你们说喜欢与世无争，但又为何与周围的人矛盾重重包括你们内心的矛盾。想寻宁静，去看看清王朝吧!清朝末年，正值黑暗，万马齐喑，是不是很宁静，但它又给世人带来了什么呢?暴风雨的临近会使环境显得非常宁静。你们也可以亲自去体会一下啊，只怕到时候会后悔哦。
就拿诸葛亮先生来说吧，假如他自始至终都恪守淡泊以明志，宁静而致远这一信条，那么八阵图将由谁去完成?一肚子雄才伟略去哪里施展?白帝城托孤将由谁去上演?前后出师的`忠贞将体现在哪里?六出祁山的伟绩又由谁来戈画?所以他需要有所为。写到这里，不由得我又想起了另一位大手笔的人物：他，汉武大帝，从小长于宫廷妇人之手的他，在宫中各种势力的争斗中，由胶东王一跃成皇太子后。他大肆革新前皇帝留下来的无为而治的黄老之道，而采用儒家有所为的主张治理天下。自此，卫青一万铁骑远袭龙城，相当于刨了伊稚斜的祖坟，霍去病五千余骑奇取匈奴王廷，迫使众王之王的大单于伊稚叙逃过大漠，他就追过大漠直到实现汉匈民族大融合，同时也开创了闻名中外的丝绸之路，而汉也成了民族永恒的名字，并在那时奠定了中国天朝上国的地位。然而这一切来自于三个字有所为。
是的，淡泊名利不会有助于世界的发展，与世无争也不会让你的学历，工作，地位增加多少。当然，万事都不能说的太绝对。黑格尔老先生不就说：存在就是合理的。因此，我所说的也不是让大家去追逐利益，而是让大家凭着青年人的方刚气去争论，去成长，去拼搏。也就说：人，应该有所为。
