跨过去的坎作文【一】
我们迎来了2016的最后一天，再过几个小时就是2017了，老师为了能让我们有一个难忘的跨年把应有的晚自习取消了，在会议室给我们开了一个很不一样的跨年晚会，让我们永生难忘。
今天下午18：30我就来到了学校的会议室，哇!我们班的数学课代表正在弹钢琴呢!弹的真好听，想不到他平时粗枝大叶的弹钢琴这么动听!我听得入了迷，他弹好的时候我都情不自禁地鼓起掌来了，只是他冲我笑笑说：“雕虫小技，不足挂齿”但是我不觉得，我觉得弹得好极了，因为我都不会弹，他却弹得如此动听，我真佩服他。
大家陆续到场了，我和文艺部长一起在门口写了两组数字，第一组是2016，第二组是2017，你看，只要大家一进门就可以从2016跨到2017了，这是多么好的一个主意啊，老师看看我们，发自内心的笑了，接下来我们开始了晚会的庆典，我们一起齐唱班歌《梦想的舞台》气氛立刻活跃了起来，接下来是班长和文艺部长的主持秀，大家连连拍手叫好，然后老师让我们以小组为单位来表演节目，我发现了，我们大家都是表演唱歌，只有文艺部长他们组花样翻新演了一出小品，笑得大家肚子都痛了，接下来轮到我们组，我们组也是唱歌，唱的是《隐形的翅膀》是一首老歌，但是我们都很努力的在唱，最后九十度鞠躬，赢得了雷鸣般的掌声，我的心里喜滋滋的。
但是最后大家投票那个小组表演的最好时，文艺部长他们组得了第一，我们组第二，但是这一进让我很满足了，这都不满足，要怎样才满足呢?是老师，让我们度过了一个与众不同的跨年夜，我们爱我们的老师
跨过去的坎作文【二】
今天，我一觉醒来，发现自己已穿越时空来到了唐朝，我身着唐装，摸摸口袋，发现自己的兜里居然有一百文钱！心里十分高兴。
我若无其事地在街上溜达，时不时买一些地方小吃和一些轻巧的瓷器。我走啊走啊，不知不觉，就来到了黄鹤楼。我登上城楼，准备去欣赏风景。这时，我听见背后有一个人说：“孟浩然啊，你为什么要在这春光明媚、百花盛开的季节离开我去扬州啊。”
我扭头一看,发现有两个人在黄鹤楼上一边饮酒一边一唱一和地作诗，好不自在。我定睛一看，发现那两个人竟然是孟浩然和李白。心说：古人的文学水平太高了,无论走到哪儿都要和朋友饮酒、作诗，快似活神仙。
这时，不知从哪儿冒出一只小船。孟浩然看了看李白，说：“老弟，我得走了，我会想你的。以后你要常来扬州看我哦。”李白难过地都要哭出来了，孟浩然赶紧劝他：“老弟，俗话说‘男儿有泪不轻弹’你就别难过了。”说完，孟浩然便登上那只小船，两人挥手告别。船夫也十分感动，但也没办法，只好撑着竹竿，缓缓地划船，船离黄鹤楼越来越远，渐渐模糊了。我心想：既然老朋友已经走了，那你也该去干自己的事情了。
没想到，李白竟然没有离去。反而在那儿痴痴地站着，目光呆懈地望着滚滚长江。好似在对长江诉说自己对孟浩然的不舍，和内心的悲痛。时间一分一秒地过去了，天逐渐暗了下来。孟浩然所乘坐的小船早已离开了李白的视线，可李白依旧痴痴地望着远方。
这时，李白赫然转过身来。命随从准备好笔墨纸砚，提笔写下了《送孟浩然之广陵》这首诗。写完后方才让随从收拾好东西回家了。
我看了看表，知道不早了。便立刻穿越了回去。
跨过去的坎作文【三】
在人类的x年后，推出一种“时光机”。在某位出色又有名的科学家的设计下，“时光机’既时尚有实用。“时光机”不仅能穿越过去也能穿越未来。还有一个功能：换时间比例，穿越过去和未来的一天只是现在的一小时。
我因好奇而闯进那位科学家的研究室。我蹑手蹑脚的进入“时光机”。问我为什么要蹑手蹑脚？因为不这样会吵醒科学家的，而不能够穿越了。进入“时光机”我便操作起来，于是，我穿越“未来”了。
我来到了“未来”，而眼前的一幕让我不能够相信。你可知道为什么？因为眼前的“美景”让我头晕--一座小山似的臭的要命的垃圾，一棵棵因被污染而的树，而且空气好刺鼻。我来到“未来”的主要目的是瞧瞧“未来”是什么样的。而意想不到的是：会变得如此如此肮脏，这般这般难受。我用特意带来的照相机把这些被人污染过的一个个地方拍了下来。有：因垃圾在水泊，所以湖泊的谁变得臭臭、浑浊；公园里，不是满地垃圾就是草地被人踩得留下脚印；有些工厂排放出的废水污染到了湖，而害了湖里的小生物都了……每到一处，就拍下一张照片。
一转眼，天昏了。我应该回家了。我急跑一趟到草丛中找到那抬机器--时光机。
呼，我回到了研究室。看着科学家、警察等人。他们对于我的做法感到气恼。我把一张张照片拿出来，给了他们，看完后个个目瞪口呆。隐约有个人说：“怎么回这样？”我反问：“怎么会这样？应该问你们，你们为了生产什么，就往河里排放一些有害有毒的，害水、鱼都受到污染；空气被污染了；小鸟、树了；湖水浊了；刺鼻的空气污染了，害人类生病了……我们的不爱健康，不爱惜和浪费水源、粮食，都会给地球带来负担和难以生存。”
是啊！我们只有一个地球。我们何尝不保护地球妈妈呢？何尝不拾起地上的一块果皮、一张废纸、一个废罐、一个袋子……如果人人都能献出一点爱心，这个世界也将变得更美好。所以呢，我们大家来保卫地球母亲吧，不要让她“受伤”了。让我们行动起来，做一名“绿色志愿者”吧！
跨过去的坎作文【四】
除夕之夜是一年中的最后一天，这一天是难得的一天，是跨年的一天，除夕之夜一定要过的有意思，一定要过的有意义，这样才能高兴，才能在一年里顺利。
一年的最好的一天，一年的最快乐的一天，我的快乐源于和家人的团聚的快乐，我的快乐源于和家人一起过除夕而快乐，这样的快乐是真的快乐，是从内心传来的最快乐。除夕之夜我记忆里最欢乐的时候。
除夕是一年中的最难忘的一天，我家的人多，在除夕的这天里有好多的人，是典型的大家庭，现在社会里像我家这么多的人的家庭已经不是很多了。大家庭拥有的欢乐多，拥有的快乐也多，人多就是最大的快乐，人多就是最好玩的一件事情。家里有老少四辈一起在一个屋檐下过年是多么快乐的一件事啊。家里的人多，我的奶奶是岁数最大的老人了，所有给我的奶奶拜年都得排一会，可有意思了。家里的人吃饭的时候更有意思，吃饭因为人多，而且还都愿意挤在一起吃，所有就只能在一个屋子里吃。这样就出现了一个桌子，围着好多人，站着的有坐着的也有，很好玩，很有意思。还有的就是每年给压岁钱的时候，奶奶要个压岁钱的华，就是给的很少也会需要很多的钱。但是钱不是多少的事，是吉祥，是祝福。在家里还有一件最有意思的事情那就是每到这个时候的时候，都会有小孩在打架，都会有孩子在一起因为东西的多少，玩的时候就会产生矛盾，就这样就会弄的家里嗷嗷喊的家长，嗷嗷哭的孩子。其实都说过年哭不好，可是这些孩子旦旦是在这个时候哭，烦人了，弄的家里人的心情都和着纠结。但还是很有意思的，怎么说也是一家子啊，怎么说还是一家子觉得亲切，一家子在一起觉得欢乐。亲切。这就是最大的快乐，最好的事情。
除夕之夜是快乐的聚集地，是欢乐的海洋，除夕让我永远记住了那个难忘的夜晚。
跨过去的坎作文【五】
别小看路。今天我从故乡回来，坐在颠簸的车上，望着那车轮踩着的路，心里不由得生出一种感慨：我们人生的路不正是这样坑坑洼洼的吗？
这条路上坑坑洼洼，一不留神还有坠河的危险。面对它，司机叔叔毫不畏惧；而我们面对比它更艰难的人生的路，更要勇敢地去征服。说到这儿，我不禁要说说某些人了。每个人都写过类似于这样的话：面对困难，我要用自己的力量去克服，不要畏惧，更不能依赖他人。
每个人都读过告诉我们要勇于战胜困难的文章。可是，又有多少人真的做到了呢？我们扪心自问：遇到困难，我是否真正的克服了？遇到“石头”，我是否是靠别人的力量把它搬走？遇到“大山”，我是否挺直脊梁扛起？或许没有几个人的回答为：是！我也不例外。
我知道，在这条并不平整的路上，也有我那小小的足迹；在这条充满了艰难险阻的路上，也有我战胜困难的痕迹。十二年的风风雨雨，四千多的日日夜夜，我何尝不是一步一步脚踏实地地艰难地走了过来。路是的，人是活的，人能改变路，但这并不容易；路也是活的'，人也是活的，路能改变人，因为这很容易。
过去的路就只能过去了，而未来的路还很遥远。在这条坎坷的路上，会留下我们一步一个脚印吗？会！一定会的！
跨过去的坎作文【六】
跨年夜，“电视”总是不可或缺的!我拿起遥控器按一按，南北赶场笑咪咪，易如反掌真简单，免去塞车、人挤人的辛苦，一下南，一下北，看得我眉开眼笑，却也眼花又撩乱!
跨年夜，不只电视作陪，做“眼睛”运动，当然还要吃火锅，做“嘴巴”运动啰!热腾腾的火锅，温暖了我的心，也温暖了我的身体，哪怕寒流欺人太甚，恣意妄为的撒野、张狂，我也毫不畏惧!
跨年夜，与家人相伴，度过温馨甜美的'时光，是最幸福的事。我满载家人给我的，满满的祝福与鼓励，以无比信心，要勇敢迎接未来的每个挑战。此时，且让我先击败瞌睡虫的诱惑，目不转睛守着电视倒数，等待新年的来临!
跨年夜，大家用最兴奋的心情，等待烟火四射的来临，烟火准备发射啰!五─四─三─二─一!咻——!咻——!咻——!砰!砰!砰!绚烂华丽的烟火，在天空争奇斗艳，要为这一年，划下完美的句点!也为新的一年，带来无与伦比的幸福，和耀眼的成绩!
跨过去的坎作文【七】
表示议论思维的说法，先秦多用单个汉字，议、论、辩、述、说，偶尔也用两个汉字的，议论、论述、论说、讨论、辩论、论辩。近代引进西方逻辑之后，才有论点、论据、论证等等系统性的表述。
现代汉语关于议论思维的说法，已经受到形式逻辑深刻的影响，以至于当西方学界反对理性主义，试图摆脱形式逻辑的羁绊而提出非形式逻辑的时候，现代汉语反而显得无所适从了，虽然众人的日常语言表达的逻辑性并不严谨。
幸好人类的论证思想是相通的，示—告—断，这个论述思维程序也是可以有相应表述的：
观念—问题—观点（道理）
观念—论域—论点—论证（讲道理）
一个人静思默想，根据自己的观念，针对问题产生看法，形成观点，这就构成一种道理。在没有吭声之前，道理就静默在脑子里，旁人不知道。王充有一个形象的比喻，文章尚未写出来，还隐藏在内心的时候，就好比美玉隐藏在石头里，珍珠蕴藏在鱼腹中一样，不为人所知。
要是这个人说，我发表一下我的观点，那就进入讲道理的状态。实际的问题情境于是转化为讨论的场域，称为论域，同样由观念引领，就论域里的问题产生看法，因为要表达出来加以讨论，所以这种看法就由观点变为论点，然后展开论证，这就是讲道理所蕴含的内在机制。
道理和讲道理是两种不同的状态，内在思维特征相同，外在表现形式不同，讲道理需要把内在思维用论述话语表达出来。
