不要跟风小作文【一】
有很多事都只是个误会，他不相信。
空气里闷热闷热的，我望着窗外高高悬挂在空中的太阳，心想，这时应该下场雨才能符合我的心情，然后，晴天霹雳，真的下起了雨。
无法再面对阿善，距离加深了我们的不信任，不信任又拉长了我们之间的距离。
那起伞，走下楼，打开门，撑起伞，关上门，走进雨里。
街上，从一家理发店里传来了光良的《童话》。
如果童话里都是骗人的，那就请让它在下一秒变成现实，因为我要阿善变成童话里我爱的那个天使。
凌说现实中的爱情是没有永恒的，我知道。可是完美不一定就要保持永恒，可不可以先让现实中拥有童话里的完美，才继续有勇气承诺会有永恒。
我 打电话告诉凌说我现在正站在马路中间，凌被吓到了，她大吼着问我想干什么。我很平静的说不想干什么。我又补充说放心吧我不会往车上撞的，凌你快来啊，我站 在这里不动。然后我就真的站在那里不动，我觉得这种频临亡的感觉也蛮好的，每一辆车从我身边飞驰而过，就仿佛是神与我擦间而过。每一次我都以为自己会被撞到，每一次我都清楚的意识到我还没。
时间夹杂着难闻的汽油味呼啸而过，我听见了凌声嘶力竭的喊声。我在交错的雨帘中看清了凌焦急的神情，可是我现在不想动，也懒得过去。
凌 不顾一切地向马路中间冲过来，那时我真的害怕凌会被车撞到。凌拉住我一直把我拽到路边。“你想干什么？！”凌吼道：“你忘了宁是怎么的吗？”宁是我的初 恋，我当然知道他是怎么的，可是我现在不想正正经经的回答她。我装出什么都与我无关似的神情轻佻的说：“我还真忘了他是怎么的了。”话音刚落，凌狠狠 地甩了我一耳光，我的左脸颊在一瞬间变的活辣辣的，我楞住了。使我不敢相信的不是凌甩了我一耳光，而是甩了我一耳光的那个人是凌！
凌眼睛里含着泪花愤愤地看着我，我慌忙低下头，我不敢正视凌的眼睛，正如我从来都不敢正视阿善的眼睛。
我收起自己的倔强与任性，任由凌把我送回家里。
凌说要不是答应过宁要照顾你，我现在可能都不会理你。凌说不喜欢别人就不要把别人当替代品，喜欢别人就应该好好地珍惜。凌说不要总是沉浸于过去的回忆，我们都要学会坚强地面对自己。
我 吸了一大口冰柠檬，我想起了在宁时叫着他的名字的撕心裂肺的我的.声音，想起了宁被飞驰的车辆撞倒的噩梦般的情景。宁时穿着蓝色的T-shirt蓝色的 牛仔裤和蓝色的运动鞋。宁的那天天空灰朦朦的，宁下葬的那天天空却晴的彻底！而我就是从那天起爱上了蓝色，那么清爽宁静又让人痛彻心扉的蓝色！
凌打开电视，我习惯性地直接把频道调到ChinaV，然后带点歉意对凌说没有音乐我会不习惯的。凌笑笑说没事。ChinaV里正播放着李圣杰的《手放开》，而凌却不自觉的哼起了光良的《童话》。
完美的故事只会出现在童话中就已经够残忍的了，光良更残忍，他竟然告诉我们童话里都是骗人的。可是，当完美的故事真正出现时，可不可以不要让它只是童话？
不要跟风小作文【二】
冬爷爷走了，春姑娘来了。星期天，妈妈带我去公园里赏花，我看到公园里的花五颜六色，红的像一团火，白的下一堆雪，黄的像一堆金，风一吹，一朵朵花儿就像蝴蝶在空中飘舞。看到这么漂亮的花，我忍不住地蹲下身来，伸出右手去摘花。妈妈三步并作两步地走过来说：“公园里的花是给大家看的，你不能摘。”我满脸通红地对妈妈说：“妈妈我错了，以后再也不摘花了。”妈妈笑眯眯地说：“知错能改就是好孩子。”我听了，非常的开心。
不要跟风小作文【三】
“从众”是一种比较普遍的社会心理和行为现象。通俗地解释就是“人云亦云”、“随大流”；大家都这么认为，我也就这么认为；大家都这么做，我也就跟着这么做。
有的人对“从众”持否定态度。其实它具有有两重性：消极的一面是抑制个性发展，束缚思维，扼创造力，使人变得无主见和墨守陈规；但也有积极的一面，即有助于学习他人的智慧经验，扩大视野，克服固执己见、盲目自信，修正自己的思维方式、减少不必要的烦恼如误会等。
不仅如此，在客现存在的公理与事实面前，有时我们也不得不“从众”。如“母鸡会下蛋，公鸡不会下蛋”——这个众人承认的常识，谁能不从呢？在日常交往中，点头意味着肯定，摇头意味着否定，而这种肯定与否定的\'表示法在印度某地恰恰相反。当你到该地时，若不“入乡随俗”，往往寸步难行。因此，对“从众”这一社会心理和行为，要具体问题具体分析，不能认为“从众”就是无主见，“墙上一棵草，风吹一边倒”。
自然，生活中，我们要扬“从众”的积极面，避“从众”的消极面，努力培养和提高自己独立思考和明辨是非的能力；遇事和看待问题，既要慎重考虑多数人的意见和做法，也要有自己的思考和分析，从而使判断能够正确，并以此来决定自己的行动。凡事或都“从众”或都“反从众”都是要不得的。
不要跟风小作文【四】
世界末日的谣言说道，黑暗三天，地球毁灭，一度引起蜡烛和手电筒的火爆销售。日本核电站泄漏，引起抢盐风波。正因为人们过于相信流言，盲目从众，才会引发一场场闹剧。面对流言与质疑，我们应该拒绝盲从，坚守自我，长久未来。
拒绝盲从，我们应该做到明辨是非。
对于从众，我们不能一概而论，而应具体分析，真的效仿的事情本身必须是正确的。我们要拒绝盲目从众，必须明察对错，从而做出正确选择。文天祥忠心为国，在好友也叛国投敌之际他依然坚守自己的信念，为国家甘洒一腔热，留下了“人生自古谁无，留取丹心照汗青”的铮铮名言；陆游一生主张抗金，虽屡遭弃用，被求和派严厉打击，却仍旧坚守自己的志向，相信救国才是正路，因而“位卑未敢忘忧国”，将个人与国家的命运紧紧联系在一起。他们相信自己的选择，明辨是非，书写出了一篇又一篇不朽的篇章。
拒绝盲从，坚守自我，才可成就辉煌。
在屈子的“举世皆浊我独清”的慨然悲叹中，我们看到他独行于天地间那一抹身影；在陶渊明“不为五斗米折腰”的气节下，我们看到他“采菊东篱下”的悠然生活；在苏轼“也无风雨也无晴”的境界中，我们看到他豁达气度，他们拒绝盲从，收到了内心的字的与安慰留下了千古绝唱。
拒绝盲从，我们应有淡然之心。
每个人都应明白我们每个人都是独一无二的个体，都应该坚守自己的看法，而不是追随他人，盲目从众。坚守自我，才可成就辉煌。汤显祖不愿接受封建礼教的束缚，创作出了杰作《牡丹亭》；鲁迅不愿接受国人的麻木无知，因而他弃医从文，一杆笔，唤醒无数国人的反抗意识，挑起了中华的脊梁；马丁‘路德金不愿盲从，不愿接受黑人被歧视的命运，于是他愤而引言，用他的努力换起来无数黑人心中的改革之梦。
当狂潮来袭向着正确的方向步行，不要犹豫，拒绝盲从，坚守自我方能成就辉煌，达到成功的彼岸。
不要跟风小作文【五】
中国有句俗语叫：少数服从多数。可是，并不是多就证明这条路是对的。盲目的听信权威往往会落入陷阱，还不如实事求是，用双眼去发现。
摆脱盲从，学会创新。有一片沼泽地，十分危险。一个人要穿过它，左跨右跳，竟找出了一条路来，可好景不长，不一会就陷下去了。第二个人看到脚印，以为这是一条安全的大道，便放心的走了下去，最后也陷入了泥中。很久以后，又有一个人路过这，看着密密的脚印，以为已经有这么多人走过去了自然不会错。于是放心的走了过去。结果可想而知。路并不是走的人多才安全，沿着他人的脚印，盲从众人弄不好会掉入陷阱。盲从必将庸碌的过完一生。那些被众人奉为神仙的张悟本、李一等被人们盲目崇拜，可当闪耀的光环摘下后，他们只是几个凡人罢了。所以，不盲从，学会用创新的眼光看万物。
实事求是，相信自己。亚里士多德的观点物体下落快慢由重量决定。被人们信奉了两千多年。可两千年后，伽利略不畏权威，坚持自己的看法，提出自由落体学说。伽利略的成功不在于他有多大胆，而在于他相信自己，拿出事实。一个蜡苹果怎么会有香气，可当问到众人时，只有一人肯定的回答，没闻到。不相信自己的鼻子，只坚信一个常识：苹果是有香气的。这正是不相信自己的表现。一个人连自己都不信，又还能相信谁？
敢于实践，用心发现。当蜡苹果拿到众人面前，一个人看出了其中的端倪，疑惑的摸了摸：这是苹果吗？他长了一双善于发现的眼睛。相比于他，回答没闻到的人思维就略显肤浅了。敢于实践，发现生活中的问题，才是求实精神的升华。牛顿善于发现，发现了万有引力定律。哥白尼挑战权威，推翻了地心说；居里夫人几年如一日，发现了镭。只有敢于实践，用心发现，才能到达成功的彼岸。
人的常识不一定都是对的，权威、众人所走的路不一定都是无误的。实事求是，敢于实践得出的才是自己的，才是适合自己的。何必盲从他人？长一双慧眼，让事实说话。
不要跟风小作文【六】
没过一、两天星期蜗牛就开始骄傲起来。在村里大张旗鼓说自己怎样怎样的聪明，还说那次比赛都是自己的功劳，毛毛虫根本没有什么功劳。这话传到毛毛虫的\'耳朵里时，毛毛虫根本没有去理会。但过了几天，蜗牛竟然在毛毛虫的家门口说。毛毛虫非常气愤，一气之下背着包袱走了，走得老远老远了。蜗牛不仅没有去挽回，而是更加得意，那天晚上蜗牛做了一个梦，梦见自己身体里的良心不见了，只有狗肺在独霸着。第二天，他后悔了深深的自责，可是已经晚了。以前自己所有的友爱和善良全都不见了。
从此以后，蜗牛发现自己已经变成了一个空壳子。
不要跟风小作文【七】
爱默生说过：“要想成为真正的‘人’，必须先是个不盲从的人。人心灵的完整性是不可侵犯的。”他的话极大的讽刺了喜欢强调“从别人的观点来看事情”以增进人际关系的人。但“从别人的观点看事情”与“从自己的观点看事情”两者并非完全矛盾，所以爱默生的名言可以这样理解：“要尽可能从他人的观点来看事情，但不可因此而失去自己的观点。”这是成熟的表现，即是发觉自己的信念，与实现信念的信心，勇气。
年轻人有时常常会害怕自己与众不同，无论是穿着、行动、言谈或思考模式，都尽量与自己所属的圈子认同，我的某些同龄人在被家长指责时总会提起周围同样是去网吧的或是打耳洞的或是谈恋爱的同学，这样使它们看起来不会很傻。这是因为“孩子”喜欢与同龄人做相同的事，很在乎朋友或玩伴对自己的看法，毕竟我们需要被自己的同伴接受。
扩大年龄范围，当我们身处不熟悉的环境，又缺乏经验时，最好的方法便是顺应一般人的标准，直到我们自己有了足够的经验和勇气，才会按自己的标准与信念做事。我们总认为顺应人群大流是安全的，但事实上也是虚假的安全，因为此时我们很单纯，更易被人牵着鼻子走，于是人渐渐变为环境的奴隶，人真正的自由，是接受各种挑战，不断奋斗。
假如我们思想理性了，能称得上为“成熟”，我们便不再需要挤在大部队里面，说到底，跟随大潮往往是遭受到团队的排挤，而暂时不随大潮流的人却会被视作为古怪，另类的人。坚持一个不被人支持的原创或迁就一个支持的原则都是不容易的，愿意在反对声中坚持信念，的确需要极大用勇气。
大部分人都没有想到自己其实才是世界上最伟大的专家———在人们自己本身，家庭或事业的世界里，人们做某些事，只不过是因为某些“专家”这么说，或者那是一种流行，跟着做也只是为了凑个热闹。
所以需要坚持的不是他人的立场，而是自己的，这才让我们不会迷失方向，毕竟身处大流里的我们并不需要思考，而我们正缺乏思考。
独立个性与思维使我们成熟，有些像是种子需要独立的土壤。
因此要想变得成熟，首先要不盲从。
