关于疼痛的价值作文【一】
我也是，然而再提起那些疼痛的过往时，却发现那满目的疮疤令我成长。
还记得那年自行车在小孩子群里特别受宠。我依旧清楚地记得我放学回家后见到一辆自行车时的喜悦感。我自信满满地要学骑车，甩下书包，开始围着车子转悠。脑子里开始想象我骑上它的样子。“要不要试一下？”母亲的话才把我的思绪揪了回来，我顺势答应。可膨胀的喜悦感让我有些不知天高地厚了，刚跨上自行车，便连人带车一起翻了下来，脚蹭破了皮。我立即被疼痛浇醒了意识，瞳中的光彩也随即消去一半。扶起车子，重新小心翼翼地坐上车子，刚踩起踏板，车子便不受控制地冲撞到了路沿的糙墙面上。从肘关节处冒了出来，我不知是对什么产生了恐惧，或许是伤口，亦或许是自行车。到太阳下山，我已记不清我摔下来多少次，唯独忆起那满目的伤疤。母亲痛心于我的伤口，而父亲却道：“摔跤怕什么，总要吃点苦才能达到目的！”也许是好强，我并没有放弃。我又一次骑上车子，慢慢地控制着，踩着脚踏板歪歪斜斜地骑着，我才发现我终于没有摔倒，再开始时，我可以生涩地掌握方向。那种激动像是在油锅里煎炸的油条，迅速胀大。
迈克尔乔丹一生中输过几百场比赛，现在有人问他对自己的过去作何感想时，他说：“我失败、失败再失败，这就是我现在成功的原因。”我想是的，成功是要流的\'。
我经常回忆起过去的疼痛，或许是一场考试失利、或许是摔破了手臂、或许是遭受冷嘲热讽……。它们所带给我的，不仅是疼痛，更多的是成长，亦或是勉励你的未来。想要忘记疼痛的人也只能浸泡在疼痛里。
岁月给了我疼痛，我给了岁月成长。
关于疼痛的价值作文【二】
“雷锋精神永不过时”
雷锋是儿时的偶像
长大后发现
从身边事做起
就是在传承雷锋精神
“坚守心中的.梦想”
坚持追梦就是在践行雷锋精神
“天天学雷锋 人人做雷锋”
“希望大家走雷锋路、做雷锋人，当好雷锋精神的传承人……”
“学雷锋不是空洞的口号，从举手投足的小事做起，我们都可以是当代雷锋”
关于疼痛的价值作文【三】
3．1学校武术文化传播的优势
在武术传播的研究文献中，有关于学校武术传播的纵向研究中多次提到学校是武术文化传播的一个有效途径，学校是发展民族传统体育的“主阵地”，武术本身的发展和普及也决不能忽视学校这块重要阵地。日本的柔道，韩国的跆拳道都是在保留其基本精髓的基础上对动作和规则加以改良，使之更适合作为教学训练的内容和比赛的项目，并通过学校作为主渠道向青少年推广，从而得到越来越多人的喜爱。反观他们国家在各级学校体育课中民族体育项目的比重和普及情况，以及遍布世界各地的柔道馆、跆拳道馆，就不难明白这些民族体育项目代表亚洲进入奥运会决不是偶然的。学校不仅应该成为种种奥林匹克体育运动项目的推广基地，更应承担起发展民族体育、弘扬民族文化的历史重任。同时，中国武术作为我国古老的传统体育项目，具有许多其他西方体育项目不可比拟的优越性，在全面推行素质教育的今天，中国武术文化具有重要的教育作用与意义，学校体育应将武术文化教育纳为重要组成部分，充分发挥武术文化在学校实施素质教育中的作用，推动学校体育全面发展。
3．2学校武术文化传播形式的单一性
近现代以来，学校体育的开展基本上实施军事体操模式，学校武术的开展沿袭或者仿照了军事体操的模式。从上世纪20年代开展中华新武术始，学校武术就被竞技化、模式化，甚至格式化了，体用兼备逐步淡漠，“理、法、势”渐渐只留下了“势”，武术教材枯燥，难度偏高，致使许多优秀的拳种失传，中华武术的精华濒于遗失。解放后推行的武术开展模式，重套路轻技击，重势轻法，重势轻理，从教学、训练、比赛、规则等方面基本参照西方体操模式。上世纪末虽然武馆武校蓬勃发展，高校、体院专门设立武术系科专业，然其依旧采用西方竞技体操的教学、训练、竞赛的开展模式。竞技是属于少部分人参与的活动，武术一旦唯竞技化，就远离了健身、健康，也就背离了武术的社会存在作用，其在学校的传播形式也就只适用于少部分人，即专门从事此项活动的武术教师、武术教练、武术队员，大部分的学生和教师都缺乏兴趣，只能敬而远之，止于欣赏。
3．3学校武术文化传播的制约性
目前中国的教育体系，严重缺乏本土文化的继承，制约了武术文化的传播。幼儿园到研究生教育整个过程中，竞没有一门系统的传统文化课程，使得绵延深厚的中国传统文化面临着断层的危险。武术也不例外，武术教育一定程度的缺失，不仅使西方体育项目在中国大行其道，就连与武术渊源颇深的韩国跆拳道和日本空手道等亚洲体育项目在中国也异常火爆，而参与的人群主要是青少年学生，属于国粹的武术却备受冷落。青少年学生是中国未来的希望，武术如不能在新生一代身上得到传承发展，必定面临失落或消亡的危险。武术如在国内都不能盛行的话，何谈在世界上传播。虽然建国之初我国就把武术列为大、中、小学体育教学的内容，可武术在我国学校中开展得情况并不好，主要原因有：一方面体育教材中武术所占份额太少。如“中小学体育课中武术内容的比例只有8％”，有的学校体育教学根本没有武术内容；另一方面缺少武术功底过硬的师资队伍，这与我国武术发源国的地位极不相称。有关部门已经认识到这个问题，在2004年中宣部和教育部联合制定的《中小学开展、弘扬和培育民族精神教育实施纲要》强调了在中小学加强武术课的问题，这为学校武术发展提供了契机。
关于疼痛的价值作文【四】
漫漫红尘路，我们的生命为我们铺起了一条宽阔的路，你我是这其中的旅客，享受着生命为我们带来的点点滴滴。可是，我们真的尊重生命、珍惜生命了吗？生命的价值又是什么？
有位青年整天愁眉不展，常哀叹：“我实在是太不幸了！父母没有给我留下遗产，我没有别墅，没有小汽车，甚至连一件像样的大衣也没有。”
一位老者对青年说：“我出50万元买你的一只手，你愿意吗？”“当然不愿意啦！”青年人断然拒绝。“那么，我用100百万元买你的一条腿，可以吗？”青年人坚决地摇了摇头。老者笑了：“年轻人，你现在不是已经拥有了150万元了吗？你还有什么可抱怨的呢？”青年人怔了片刻，会心地笑了。
人就是如此，除了自己，没有谁能让我们贬值。圆月是月，缺月也是月，我们能轻易否认自己和他人的价值吗？拥有生命是快乐的，充实生命使其完美是伟大的。忽然间，我感到生命的价值则是自我尊重，努力奋斗。
生命不息，奋斗不止。
英国著名作家狄更斯写作十分勤奋，有一次从清晨写到傍晚，刚坐到餐桌旁就失去了知觉，永远地睡着了。德国作曲家贝多芬在逝世前，已被耳聋的痛苦折磨了二十多年，这位伟大的音乐家生前给人类创造了那么多不朽的音乐，而他临终前只留下这样一句令人伤感的遗言：“我将在天堂里听到一切。”
一个人的生命不是永恒的而是短暂的，他们用对自己事业的\'那份执著和强烈的爱，诠释着“生命不息，奋斗不止”的生命内涵。在伟人的身上，我又感悟到生命的含义，他们能超越生与，带着对人类的伟大贡献，从容地走向天国，生命终止但精神长存。因此，我认为尊重生命就是尊重属于我们自己的生存法则，我们要想使自己幸福，不如使生命有存在的价值，失去了价值，与丧失了生命无异。所以，拥有生命，可谓大自然赋予我们的最大恩泽。
最后，我想用韩寒的一首诗来结束我的文章：快些仰起你那苍白的脸吧；快些松开你那紧皱的眉吧；我们的生命它不长，不能用它去悲伤；都会有的，总会好的，那些阴霾，还有未来。
